三下鄉(xiāng)社會實踐報告
三下鄉(xiāng)社會實踐報告（一）一、活動概況：目的：
在實踐中認識國情，奉獻社會，服務農(nóng)村，提高素質(zhì)。
形式：舉辦農(nóng)業(yè)知識培訓班、遠程信息服務、現(xiàn)場技術(shù)指導等方式，傳播推廣現(xiàn)代化使用技術(shù)。
時間：20**年7月8日--7月15日。
地點：南陽市新野縣歪子鎮(zhèn)棉花莊村。
組織者：南陽師范學院團委
參與者：南陽師范學院計算機與信息技術(shù)學院學生代表。
二、活動介紹：
大學生暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學生服務社會的良好窗口。本次暑期社會實踐"三下鄉(xiāng)"要深入科技推廣基地開展科技興農(nóng)、基地狀況調(diào)研等活動，協(xié)助基地開展農(nóng)民培訓、科技推廣等工作，幫助解決農(nóng)民在生產(chǎn)中遇到的實際問題和困難，促使大學生在社會實踐活動中受教育、長才干。
�。ㄒ唬�、捐贈書籍及文體用品：為豐富當?shù)厝罕姷奈幕�，我院團委聯(lián)合各方支持，撥出專款收集各類實用書籍，給村民捐贈書刊二百多冊。除此，院團委三下鄉(xiāng)服務團還采購了各類體育用品和文具等物資，給鄉(xiāng)親們提供精神文化支持。
（二）、走訪調(diào)研：同學們深入田間地頭，到群眾中深入調(diào)查研究，盡量將各種科學、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保等相關(guān)知識送到每個村民的身邊。深入了解了當?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況和客觀問題，并根據(jù)所存在問題給出了具體分析和解決方法。
（三）、科技、衛(wèi)生醫(yī)療宣傳：同學們積極發(fā)揮所學理論知識向村民們宣傳講解科技、衛(wèi)生醫(yī)療知識并將其運用于實踐，在實踐中虛心向當?shù)剞r(nóng)民學習，大膽實踐，獲得真知，增長才干，在服務群眾的社會實踐中鍛煉成長，為社會主義農(nóng)村發(fā)展盡一份力量。落實"奉獻社會，服務農(nóng)村"不僅是一個口號，而且更是志愿者們切實可行的行動。
�。ㄋ模�、傳授網(wǎng)絡信息知識為切實幫助當?shù)卮迕襁M一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢，同學們根據(jù)自身所學專業(yè)知識向村民們傳授網(wǎng)絡信息知識。為了使宣傳講座能夠得到更統(tǒng)一、更廣泛的效果，隊員們挨家挨戶的通知農(nóng)民屆時到現(xiàn)場聽知識講座，并得到了村民們的一致好評。
三、實踐結(jié)果"三下鄉(xiāng)"注重解決實際問題是根本，由于服務對象是正在發(fā)展地區(qū)的居民，我們在活動中對當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟情況進行了全面的調(diào)查與了解，并給予當?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢發(fā)展致富的建議，給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實用的生產(chǎn)經(jīng)驗，對農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。
同時，"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動磨練了青年大學生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中"服務社會、鍛煉成才"的目標，真正做到"雙贏".
四、實踐總結(jié)與體會通過"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，讓大學生更深入地學習領會了"三個代表"重要思想，樹立了科學的發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設小康社會、建設社會主義和諧社會的實際行動；通過"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，增強了廣大大學生的使命感和責任感，引導了大學生服務祖國和人民，培養(yǎng)了勞動觀念和全心全意為人民服務的思想觀念，讓我們增長了才干、接受了鍛煉、提高了素質(zhì)。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告（二）
第一次參加社會實踐，我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！
一：人際關(guān)系
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。(325224.com)如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二：管理者的管理
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
三：自強自立
俗話說："在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
四：認識來源于實踐
一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告（三）
**年7月17日至7月19日，我隨中國地質(zhì)大學長城學院管理科學與工程系三下鄉(xiāng)的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，豐富了生活經(jīng)驗，也產(chǎn)生了很多感想。
進入村后，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉(xiāng)家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農(nóng)家以后，我發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)還養(yǎng)了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關(guān)系和諧，使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調(diào)查，我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
法律知識：
我們這次文件調(diào)查的主題就是有關(guān)農(nóng)民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業(yè)的角度了解當?shù)剞r(nóng)民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發(fā)點，總結(jié)經(jīng)驗，找到問題的解決方法。從調(diào)查中顯示82%的農(nóng)民不關(guān)心法律，88%的農(nóng)民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來并不樂觀。目前，我國農(nóng)業(yè)正處在由自給自足的自然經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變和從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變過程中，農(nóng)村經(jīng)濟還相當薄弱，遠遠落后于市場經(jīng)濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調(diào)節(jié)社會生活的要求不高、不迫切。大多數(shù)農(nóng)民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農(nóng)民文化知識的匱乏，農(nóng)民文化知識的匱乏源于農(nóng)民文化水平的低下（目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農(nóng)村，農(nóng)村九年制義務教育在大多數(shù)農(nóng)村仍無法真正落實），農(nóng)民文化水平低下源于農(nóng)村經(jīng)濟的落后。如此循環(huán)看來，農(nóng)村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經(jīng)濟基礎。農(nóng)民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調(diào)解或和解的方式。農(nóng)民的低收入和貧困阻礙了農(nóng)民選擇成本較高的訴訟程序，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權(quán)威、法治的建設會受到嚴重的損害，人們對社會關(guān)系的調(diào)整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農(nóng)民生活：
深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農(nóng)民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經(jīng)濟收入：
龍居村不是一個很大的村子，不足百余戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬中等水平。在這個村中農(nóng)民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農(nóng)閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業(yè)家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉(xiāng)們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢？
孩子教育：
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。學校并不算大，但已能保證31小學生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。這的學習環(huán)境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果，在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調(diào)查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子都很想上學。其實我們這么辛苦，就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但客觀現(xiàn)實表明：許多家庭都被經(jīng)濟條件和教學條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離，經(jīng)濟的落后阻礙了教育發(fā)展的速度，而教育的落后又反作用于經(jīng)濟，成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎，經(jīng)濟是關(guān)鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
在農(nóng)村的這段期間，我也意識到其中存在的一些問題，如：農(nóng)民收入中的較大一部分是外出務工收入，農(nóng)業(yè)收入相比來說比重降低了；由于大批青壯年勞力外出務工，留在村中的大部分為老人，婦女和兒童，客觀上造成農(nóng)業(yè)所需勞動力不足，延緩了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；外出務工人員大部分為自發(fā)外出，依靠自身關(guān)系網(wǎng)外出務工，維權(quán)意識淡薄，易上當受騙，權(quán)益得不到保障，造成出力不得收入狀況出現(xiàn)。這其中有很多是當今政策尚未涉及到的，仍需在今后加大國家立法，嚴格執(zhí)法的力度。作為一個管理專業(yè)的學生，思考以上問題，我覺得自己責任重大，雖然現(xiàn)在不能協(xié)助國家解決實際問題，但現(xiàn)在可充分利用大好時光，好好學習專業(yè)知識，以便在今后做到學以致用，貢獻自己的一份力量。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以得到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，了解占全國人口８０％的農(nóng)民的現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，才能真正在實踐中深化對三個代表的理解，深化對八榮八恥的理解。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本；貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
大學生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學習提高，才能真正成為對社會有用的人才。
實踐以充分證明，社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責任感增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)新能力。
我們通過大學學習后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習期間，積極參加社會實踐活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應以后的工作做準備。
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