研究性學(xué)習(xí)開題報(bào)告
研究性學(xué)習(xí)開題報(bào)告（一）研究小組成員：張翰雄、陳震、余鵬、盛尚然、毛俊雄、李浩宸
指導(dǎo)教師：劉景奎
課題：北京老城區(qū)文化古跡的保護(hù)與開發(fā)
1.選題意義
北京是一座古老的城市，歷史底蘊(yùn)深厚，文物古跡眾多，為后人留下了為數(shù)眾多的自然和人文遺產(chǎn)。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷推進(jìn)，以及北京城市化進(jìn)程的加快，北京城區(qū)的土地資源緊張，人地矛盾突出，而位于北京中心地帶的老城區(qū)成為問題最突出的地區(qū)。一方面，老城區(qū)交通發(fā)達(dá)，人口稠密，商業(yè)基礎(chǔ)好，是北京發(fā)展服務(wù)業(yè)、商業(yè)區(qū)位條件最為優(yōu)越的地區(qū)�！斑@種需求和房地產(chǎn)商的對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求在這個(gè)特定的歷史時(shí)期中結(jié)合在一起形成一股很大的力量，對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。開發(fā)和保護(hù)的矛盾日益突出，如何在發(fā)展中保存歷史更成為矛盾的焦點(diǎn)，這使得保護(hù)歷史街區(qū)成為當(dāng)代世界各國(guó)城市建設(shè)中最富人文色彩也是最具有挑戰(zhàn)性的工作。”（《濟(jì)南城市歷史街區(qū)的保護(hù)與開發(fā)研究》田蕓）另一方面，北京的老城區(qū)歷史文化古跡眾多，胡同密布，居民眾多，且多生活在文物古跡之中或四周，多以大雜院的居住形式聚居，居住面積小，房屋老舊，居住條件差。因此，在北京市文物古跡保護(hù)工作和民生安居工程中，老城區(qū)居民的搬遷工作成為最為重要的部分之一，并且得到了社會(huì)各個(gè)方面的普遍重點(diǎn)關(guān)注，并且引發(fā)了一系列的社會(huì)效應(yīng)，也不可避免的引發(fā)了一些矛盾糾紛。現(xiàn)在，隨著北京城區(qū)的地價(jià)房?jī)r(jià)不斷上漲，人地矛盾更為突出。北京市，尤其是老城區(qū)的發(fā)展問題亟待解決。
歷年來，圍繞北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護(hù)開發(fā)問題，社會(huì)反響劇烈，各方面意見針鋒相對(duì)，曾經(jīng)引發(fā)大規(guī)模的社會(huì)大討論。在北京市發(fā)展的初期，政府和民眾對(duì)文物古跡保護(hù)意識(shí)淡薄，破壞拆除文物古跡的事件時(shí)有發(fā)生，社會(huì)影響極差，受到了多方面的批評(píng)。此外，在老舊城區(qū)居民的搬遷問題上，有關(guān)部門采取的措施也有不當(dāng)之處。但隨著文物古跡保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)和北京市政府部門的服務(wù)能力提升，對(duì)于這方面問題的處理逐漸走向成熟，得到了社會(huì)的基本認(rèn)可。但仍有許多不足之處，需要提高。
北京是中國(guó)的首都，是其他城市發(fā)展的模板，具有很強(qiáng)的示范作用。我國(guó)的歷史文化名城眾多，例如南京、西安、上海、成都、昆明等，歷史文物古跡數(shù)量很多，保護(hù)和開發(fā)價(jià)值巨大，北京在歷史文化古跡保護(hù)與開發(fā)中，應(yīng)當(dāng)承當(dāng)領(lǐng)頭者和領(lǐng)先者。此外，北京作為世界大都會(huì)，與世界其他名城相比，北京的歷史文化古跡保護(hù)與開發(fā)制度還不夠完善，工作不夠細(xì)致，在立法方面存在空白。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文北京的建設(shè)中，要做的工作還有許多。因此，對(duì)于北京老城區(qū)歷史文化古跡的問題的研究是十分必要的。它有助于北京人文景觀的保護(hù)，有助于北京的科學(xué)發(fā)展，有助于北京和諧社會(huì)的建設(shè)，有助于北京經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有助于人民生活水平的提高，有助于北京成為世界性的大都會(huì)，有助于北京國(guó)際地位的提高，有助于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的提高，具有非常深遠(yuǎn)的意義。
2.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
2.1國(guó)外研究現(xiàn)狀
2.1.1國(guó)外理論研究和立法現(xiàn)狀
世界上的一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于歷史文化古跡保護(hù)問題形成了比較成熟的解決辦法，并且有許多成功的先例。歐美地區(qū)在上個(gè)世紀(jì)30年代就開始關(guān)注歷史街區(qū)的保護(hù)問題，并成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)，引起了我們國(guó)家對(duì)歷史街區(qū)保護(hù)問題的關(guān)注。
國(guó)際上對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程，從開始保護(hù)建筑藝術(shù)珍品，如宮殿、教堂、官邸等發(fā)展到保護(hù)反映普通人生活的一般歷史建筑，如住宅、作坊等。以后又從這些單個(gè)的文物建筑發(fā)展到保護(hù)周圍的歷史環(huán)境，最后發(fā)展到保護(hù)歷史街區(qū)乃至整個(gè)城市。保護(hù)與發(fā)展已成為世界各國(guó)共同的目標(biāo)。
初次提到“歷史街區(qū)”的概念，是1933年8月國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)的城市規(guī)劃綱領(lǐng)性文件《雅典憲章》，在憲章中提出：“對(duì)有歷史價(jià)值的建筑和地區(qū)”， “均應(yīng)妥為保存，不可加以破壞”。雖然這時(shí)保護(hù)的重點(diǎn)還在歷史建筑，但畢竟歷史文化地區(qū)已被作為保護(hù)的對(duì)象出現(xiàn)在了國(guó)際憲章中，這就是一個(gè)嶄新的開始。
二戰(zhàn)結(jié)束后，面對(duì)經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮后的斷壁殘?jiān)S多國(guó)家采取的做法就是把受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的建筑物摧毀重建，甚至把成片的歷史文化古跡街區(qū)夷為平地，致使許多文物建筑及其環(huán)境受到了破壞，城市保護(hù)與發(fā)展的矛盾越來越突出，問題也越來越復(fù)雜。
在這種背景下，聯(lián)合國(guó)教科文組織在1964年5月通過著名的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》。
此后，1976年11月26日，聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)在肯尼亞內(nèi)羅畢通過了《關(guān)于歷史地區(qū)的保護(hù)及其當(dāng)代作用的建議》
至此，國(guó)際上對(duì)歷史街區(qū)保護(hù)理論的研究已具有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，并形成了比較完整的理論體系和規(guī)范。除了國(guó)際組織的這些研究活動(dòng)之外，世界各國(guó)，尤其是意、英、法、美、日等國(guó)家的歷史街區(qū)保護(hù)研究和運(yùn)動(dòng)也在轟轟烈烈地開展著， 并逐步將保護(hù)納入了法律范疇。
2.1.2國(guó)外的實(shí)踐
2.1.2.1法國(guó)
早在1840年，法國(guó)對(duì)古建筑保護(hù)就開始認(rèn)真制定法律法規(guī)。當(dāng)時(shí)法國(guó)一個(gè)著名的作家（卡門歌劇的作者）梅里美，對(duì)法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出了建議：我們對(duì)國(guó)內(nèi)很多的歷史建筑應(yīng)該進(jìn)行保護(hù)。當(dāng)時(shí)法國(guó)政府就接受了他的意見，成立了歷史建筑保護(hù)局。該局一成立就制定了法蘭西建筑保護(hù)法。
最早進(jìn)行立法保護(hù)的是法國(guó)。1962年法國(guó)頒布了《馬爾羅法》，該法律規(guī)定將有價(jià)值的歷史街區(qū)規(guī)劃為“歷史保護(hù)區(qū)”，制訂保護(hù)和繼續(xù)使用的規(guī)劃，納入城市規(guī)劃的嚴(yán)格管理。保護(hù)區(qū)內(nèi)的建筑物不得任意拆除，維修、改建要經(jīng)過-國(guó)家建筑師”的指導(dǎo)，符合要求的修整可以得到國(guó)家的資助，并享受若干減免稅的優(yōu)惠�，F(xiàn)在全法國(guó)有國(guó)家級(jí)的保護(hù)區(qū)92處，地方各級(jí)保護(hù)區(qū)幾百處。
坐落在塞納河邊左岸的奧賽美術(shù)館，猶如一顆璀璨的明珠，與位于右岸收藏豐富、有皇家氣息的羅浮宮相互輝映。參觀完這座藏品豐富、空間流動(dòng)、設(shè)旋先
進(jìn)的藝術(shù)殿堂，你一定很難相信這個(gè)世界一流的美術(shù)館，卻是由一處廢棄的舊火車站改建而成的。奧賽火車站建于1898年，1939年就關(guān)閉了。因?yàn)榫靡褟U棄不用，20世紀(jì)70年代初曾經(jīng)決定予以拆除，后來由于觀念的改變，奧賽火車站在1978年被列入了國(guó)家保護(hù)建筑名冊(cè)，并被改建為美術(shù)館。奧賽美術(shù)館成功的實(shí)踐證明， 由歷史建筑改建的這些功能性設(shè)施比一般的建筑更有吸引力，能夠?yàn)檫@些設(shè)施的經(jīng)營(yíng)者和所有者帶來更大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。
但是，可以注意到，西方國(guó)家城市的空間布局結(jié)構(gòu)與北京有所不同，而且在北京，有關(guān)歷史遺留問題更加嚴(yán)重而復(fù)雜。此外，建筑材料、建筑年代以及各種客觀原因，我們不能照搬西方國(guó)家的法律法規(guī)和具體措施，而應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，提出符合北京實(shí)際情況的解決方案。
2.1.2.2其他歐洲國(guó)家
意大利的歷史名城相當(dāng)多，羅馬、龐貝、比薩、佛羅倫薩、拿波里、斯普萊 托等城市，均被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。意大利對(duì)這些歷史文化名城的保護(hù)從環(huán) 境保護(hù)考慮的多，不是單體保護(hù)，而是成片保護(hù)，如古羅馬城就被全城保護(hù)下來。整個(gè)羅馬可以說是一個(gè)歷史和藝術(shù)的博物館，城中遍布著古城廢墟、雄偉的建筑、迷人的雕刻與繪畫以及巴洛克風(fēng)格的廣場(chǎng)等眾多反映古羅馬風(fēng)貌的歷史古跡，但其中最吸引人的地方是一處被稱為“羅馬廢墟”的文化遺址。這里是古羅馬的心臟地帶，曾經(jīng)殿堂高聳，神廟林立，如今卻成為一片斷壁殘?jiān)�，所有的一切都原樣保留，只是部分墻體用腳手架加固支撐。處處向人們展示著一種歷史的滄桑之美和殘缺之美。至身其間，不能不勾起人們對(duì)古羅馬時(shí)代的追憶。
西班牙和葡萄牙同樣有著嚴(yán)格的保護(hù)手段，體現(xiàn)出政府和社會(huì)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的高度重視。馬德里市中心區(qū)劃定了5個(gè)歷史街區(qū)，政府明文規(guī)定，任何單位和個(gè)人不得對(duì)市中心的古建筑進(jìn)行任何改動(dòng)，并且每隔20年必須按照原來模樣重新進(jìn)行維修和粉刷，否則將課以重罰。
2.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
1950年2月，梁思成先生和陳占祥先生共同提出《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建設(shè)》，史稱“梁陳方案”。他們建議在舊北京城西郊公主墳一帶另建新城。然而，由于種種原因，“梁陳方案”未被采納。
1980年，平遙古城得到了保護(hù)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史古城保護(hù)的先河。從那時(shí)起，中國(guó)逐步建立起具有中國(guó)特色的歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的理論與方法。
1982年，國(guó)務(wù)院公布了重點(diǎn)保護(hù)的24個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城，1986年公布了第二批38個(gè)，1992年公布了第三批37個(gè)，2001年補(bǔ)充了4個(gè)，這樣共有103個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名城。另外有的省也公布了省級(jí)歷史文化名城。目前全國(guó)共申報(bào)192個(gè)歷史文化名城。
從1995年起，在專家建議下國(guó)務(wù)院撥出了專項(xiàng)資金，幫助歷史名城的歷史街區(qū)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施和風(fēng)貌保護(hù)，得到了很好的效果。目前已有60余處歷史名城得到補(bǔ)助。
但是，就與西方國(guó)家相對(duì)比，無論是理論研究還是立法成果，中國(guó)都處于落后階段，而中國(guó)歷史文化古跡眾多，問題復(fù)雜，尤其是首都北京，作為現(xiàn)代化大都市，如何將現(xiàn)代化和古風(fēng)古樸有機(jī)結(jié)合起來，是一個(gè)非�，F(xiàn)實(shí)而又嚴(yán)峻的問題。
3.論文基本內(nèi)容
以下是論文的提綱：
一、 介紹歷史文物古跡的相關(guān)概念，介紹國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
二、 北京歷史文物古跡豐富地區(qū)簡(jiǎn)介
三、 北京對(duì)歷史文物古跡保護(hù)與開發(fā)的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
四、 實(shí)地考察報(bào)告
五、 解決實(shí)地考察地區(qū)存在的問題
六、 北京歷史文物古跡保護(hù)與開發(fā)的方法
4.研究方法
在此次研究性學(xué)習(xí)中，擬利用文獻(xiàn)資料法和實(shí)地調(diào)查法進(jìn)行研究。
�。ㄒ唬┪墨I(xiàn)資料法
在形成我們的觀點(diǎn)以前，我們需要學(xué)習(xí)借鑒前人的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。擬查閱學(xué)習(xí)國(guó)外歷史文物古跡保護(hù)與開發(fā)的實(shí)踐成果，重點(diǎn)為西歐各國(guó)（意、德、法、西），搜集圖文資料，查閱其他學(xué)者的研究著作。
此外，除了國(guó)外的資料，我們還將針對(duì)中國(guó)國(guó)情和北京的歷史，著重研究對(duì)北京歷史文化古跡保護(hù)與開發(fā)的實(shí)踐和理論成果，以及政府決策，專家意見，群眾反映，媒體報(bào)道等一系列資料，從中找出問題，并解決問題。
�。ǘ⿲�(shí)地調(diào)查法
俗話說“百聞不如一見”，除了查閱相關(guān)資料，我們還需要用自己的眼睛去觀察。文獻(xiàn)資料有滯后性，不能非常直觀的客觀的體現(xiàn)事物的本質(zhì)。我們研究小組擬利用寒假時(shí)間到歷史文化古跡豐富的老城區(qū)進(jìn)行走訪調(diào)查，記錄改造痕跡，調(diào)查群眾反映，考察改造效果，尋找遺留問題，解決現(xiàn)有問題。
5.選題的特色
“北京老城區(qū)歷史文化古跡的保護(hù)與開發(fā)”選題的特色有：
�。ㄒ唬� 切合生活實(shí)際
我們生活在北京，學(xué)習(xí)在北京，對(duì)于北京日新月異的變化，我們理應(yīng)給予高度關(guān)注。目前，關(guān)于北京老城區(qū)的改造和開發(fā)問題一直是是社會(huì)的焦點(diǎn)問題，不僅僅是政府給予了高度關(guān)注，媒體和市民，包括我們，我們感同身受，同樣對(duì)這個(gè)棘手而又迫切的問題非常關(guān)注。因此，對(duì)這個(gè)問題的研究，能夠切實(shí)影響我們的生活，能與實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)出一種實(shí)用性和社會(huì)性。
�。ǘ� 符合學(xué)科特點(diǎn)
對(duì)于文科學(xué)生，這樣的選題囊括了地理、歷史等多學(xué)科方面的問題。對(duì)于我們將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際，將課堂中所學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中所用，具有很大的促進(jìn)作用。正所謂“學(xué)以致用”，通過研究，我們可以運(yùn)用所學(xué)，深入社會(huì)，了解民情，關(guān)注民生，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，這對(duì)于文科學(xué)生是很有益處，很有幫助的。
�。ㄈ� 現(xiàn)實(shí)意義突出
我們所選擇的題目，是人人都可以明白的，具有普適性和共同性。因此，這樣的一個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史、人文的交匯問題，它的現(xiàn)實(shí)意義是顯而易見的。它不僅僅能夠推動(dòng)具體問題的解決，還能夠引發(fā)一系列的后續(xù)問題，這也是社會(huì)需要重點(diǎn)關(guān)注的問題。對(duì)這個(gè)問題的研究，作為高中生，影響力可能并不是非常大，但是現(xiàn)實(shí)意義突出是十分重要和突出的。
研究性學(xué)習(xí)開題報(bào)告（二）
課題名稱
從穿著打扮看我們生活的變化——中國(guó)古今服飾文化小探
課題編號(hào)
20**—01702
導(dǎo)師：
成員：
組長(zhǎng)：
班級(jí)：
課題研究的背景及意義
俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位�？梢�，“衣著”在人們的日常生活、社會(huì)交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現(xiàn)了人類對(duì)美的追求，更作為社會(huì)文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側(cè)面反映出不同的社會(huì)背景和文化。從遠(yuǎn)古時(shí)代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當(dāng)今社會(huì)講究時(shí)尚、潮流、個(gè)性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變?nèi)藗兩钆c觀念的？當(dāng)代的中學(xué)生對(duì)穿著打扮的追求和看法又是什么？我們將帶著這一系列的問題，追尋我國(guó)服飾文化史，領(lǐng)略中華服飾文化的精髓與博大。(325224.com)希望通過我們的研究，制訂出一個(gè)可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當(dāng)代中學(xué)生的關(guān)注，使他們對(duì)穿著打扮的追求有更高更新的認(rèn)識(shí)與品味，讓他們的穿著打扮展現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生動(dòng)人的風(fēng)采。
預(yù)期成果
體驗(yàn)、調(diào)查分析報(bào)告、論文
研究方法
通過查閱書籍、報(bào)刊雜志、互聯(lián)網(wǎng)、問卷調(diào)查、實(shí)地考察等形式，在老師的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的基礎(chǔ)知識(shí)、能力，收集有關(guān)資料，撰寫相關(guān)論文。
活動(dòng)計(jì)劃
任務(wù)分工：由于人數(shù)有限，所以全組全過程參與。
活動(dòng)計(jì)劃：
第一階段（第3周）：參加課題研究培訓(xùn)，開好開題會(huì)，制訂課題研究方案。
第二階段（第4—10周）：通過各種有效途徑搜集中國(guó)古今服飾文化的有關(guān)資料，并整理分析資料。
第三階段（第11周）：對(duì)我校高一年級(jí)的學(xué)生對(duì)穿著打扮追求與認(rèn)識(shí)的問卷調(diào)查，整理分析調(diào)查數(shù)據(jù)。
第四階段（第12—13周）：總結(jié)課題研究工作，撰寫和修改課題研究報(bào)告。準(zhǔn)備相關(guān)驗(yàn)收材料，完成有關(guān)結(jié)題驗(yàn)收的準(zhǔn)備工作，申請(qǐng)課題鑒定、驗(yàn)收。
可行性分析：
人員條件：我們對(duì)這個(gè)課題充滿著濃厚的興趣，這將會(huì)使我們更加熱情地投入到活動(dòng)中去，盡自己最大的力量完成好這門課程。
我們的成員中有一名是團(tuán)支書，這將使我們的活動(dòng)開展得更加順利。本組成員團(tuán)結(jié)互助，善于分工合作，這也將促使我們的活動(dòng)更加迅速的完成。
物質(zhì)條件：我們家中都有電腦，上網(wǎng)查找資料較為方便
時(shí)間條件：現(xiàn)在下午一般都是兩節(jié)課后就放學(xué)了，所以我們聚在一起的時(shí)間很充裕；同時(shí)，課間，中午的時(shí)間我們也都可以利用。
總結(jié)：對(duì)我們來說，研究性學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)全新的課題，同其他功課相比，它的學(xué)習(xí)范圍，內(nèi)容和自由度都大大增強(qiáng)了。雖然開始大家都有點(diǎn)兒摸不著頭腦，但在我們的努力以及朱老師的精心輔導(dǎo)下，我們克服了困難，最終順利地完成了這次開題報(bào)告 .
下面從三個(gè)方面談?wù)勎覀兊氖斋@和體會(huì)：
1.我們共進(jìn)行了兩次開題論證。第一次論證時(shí)我們做得很不好，無論是形式還是內(nèi)容，都很粗糙�？戳肆硗鈨山M同學(xué)的展示，我們感到很沒面子，也有些不服氣。我們決定重新修改，完善一下，同時(shí)希望再有一次論證的機(jī)會(huì)。經(jīng)過大家的共同努力，第二次論證我們做得非常好，不僅內(nèi)容充實(shí)，而且做成了幻燈片的形式，視覺效果也很好，得到了其他同學(xué)和老師的一致好評(píng)。由此我們感到，不是我們沒有能力，而是我們沒有全心全意地付出。只要肯做有心人，相信天下一定無難事信心，是我們研究過程中的第一個(gè)收獲。
2.研究活動(dòng)是一個(gè)團(tuán)體活動(dòng)，無論是制定研究框架還是具體實(shí)施，都需要幾個(gè)人共同討論決定，單靠個(gè)人的力量是無法完成，至少是不可能完善的。因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，這是我們研究活動(dòng)的又一個(gè)收獲。
3.通過此次活動(dòng)我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的許多問題，比如說辦事拖拉，效率太低，對(duì)問題的理解不夠透徹等等，我們要在今后的活動(dòng)中積極解決這些問題，解決問題的過程就是提高的過程。
教師評(píng)價(jià)：
1.研究小組的學(xué)生均能按要求完成研究工作。研究熱情高，有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感；研究過程扎實(shí)，能記錄下每一步的研究歷程；組員分工比較合理，基本能作到在研究過程中分工協(xié)作�？傮w來說，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作，這是值得肯定和表?yè)P(yáng)的。
2.研究過程中也暴露出一些問題，比如：對(duì)研究的課題缺少整體上的宏觀把握，題目過空，過大，這也造成了學(xué)生的研究思路幾經(jīng)周折才梳理清晰；在研究目的與意義上，語(yǔ)言較為空洞，內(nèi)容不夠充實(shí)，這樣就使得第一次的論證不夠生動(dòng)，吸引人；
3.第一次各組間的相互論證，激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，經(jīng)過修改后，進(jìn)行了第二次論證，效果非常好。具體表現(xiàn)在：（1）題目范圍變窄了，增強(qiáng)了現(xiàn)實(shí)意義；（2）內(nèi)容方法具體，詳盡，豐富，可操作性強(qiáng)；（3）有外出實(shí)踐活動(dòng)，信息來源豐富，等等。他們表示，要在今后的工作中做得更出色。
研究性學(xué)習(xí)開題報(bào)告（三）
課題組員：鐘** 李** 林幸 吳杰 戴國(guó)琛
指導(dǎo)老師：杜**
摘要：名牌提升了自身身份地位，名牌代表流行，名牌產(chǎn)品的質(zhì)量好，追求名牌對(duì)高中學(xué)生而言，自有它有意義的一面；但追求名牌也帶來了諸如增加父母經(jīng)濟(jì)壓力、影響正常學(xué)習(xí)和盲目攀比等弊端。
關(guān)鍵詞：名牌高中生追求名牌
研究方法：?jiǎn)柧碚{(diào)查 資料搜索
一、問題的提出
名牌，已經(jīng)充斥于我們現(xiàn)在的生活。走在大街上，坐在校園里，到處晃動(dòng)著名牌的標(biāo)志。耐克、阿迪達(dá)斯、kappa、puma、李寧、美特斯邦威……在提倡追求個(gè)性的今天，選擇自己喜歡的名牌似乎已經(jīng)成為了人的“個(gè)性”的一個(gè)部分。名牌，也已越來越成為時(shí)下高中生空閑時(shí)間聊天談?wù)摰囊粋�(gè)話題。
然而我們高中生為什么會(huì)去追求名牌？追求名牌有什么意義？追求名牌的背后到底隱藏著什么？這些問題使本研究小組決定對(duì)高中學(xué)生追求名牌的原因進(jìn)行探源，并對(duì)追求名牌所帶來的利弊進(jìn)行研究。
二、研究目標(biāo)
我們?cè)O(shè)計(jì)了相關(guān)問卷，用九大問題對(duì)目前高中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，以了解高中學(xué)生對(duì)名牌的不同心態(tài)。問卷的回答者對(duì)問題表現(xiàn)出濃厚的興趣，使我們的調(diào)查得以成功。我們發(fā)現(xiàn)，高中學(xué)生追求名牌其實(shí)是社會(huì)人群追求名牌的一種反映，但由此帶來的問題卻與社會(huì)人群追求名牌有很大不同。（問卷見附表）
三、本論
1、名牌的定義
名牌在詞典中被解釋為“出名（貨物）的牌子”。在實(shí)際生活中，名牌已經(jīng)從一種品牌引申為出名的貨物。但是到底何為出名，卻并沒有一個(gè)統(tǒng)一的答案。
在我們的調(diào)查問卷中，設(shè)立這樣四個(gè)選項(xiàng)，用來對(duì)名牌進(jìn)行詮釋：A、時(shí)髦B、質(zhì)量好C、好看D、大公司出品。結(jié)果有8.3%的人選擇了“好看”，而有91.6%的人都選擇了“大公司出品”。
在社會(huì)上，被人津津樂道的耐克、阿迪達(dá)斯、kappa、puma、李寧、艾格、美特斯邦威……這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿埔捕际谴蠊井a(chǎn)品。這就證明了，將名牌定義為大公司出品的貨物較有道理，也更為社會(huì)一般消費(fèi)者認(rèn)同。
2、高中生追求名牌的原因
�。�1）名牌象征身份并提升個(gè)人地位
?這是我們調(diào)查問卷中的第四題：“一年中你大約會(huì)用多少錢去添置名牌產(chǎn)品”選擇答案為“500元以下；500—1000元；1000—2500元；2500元以上”。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，四個(gè)答案的被選率居然各占了25%！這是因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生的家庭收入不同，導(dǎo)致個(gè)人對(duì)名牌產(chǎn)品投入不同，我們的調(diào)查結(jié)果則充分反映出這一事實(shí)。這也同時(shí)說明了名牌產(chǎn)品能反映出一個(gè)人或是一個(gè)家庭的收入情況。在上文中提到的名牌占生活用品的比例是四分之一，這樣我們就可以作出這樣一個(gè)推測(cè)：如果所有的名牌都屬于某一群人，那這一群人占整個(gè)人群的四分之一，也就是那四分之一的收入較高人群。所以說名牌象征家庭收入高。在我們這個(gè)身份與收入成正比并有明顯拜金主義傾向的社會(huì)中，家庭收入高也就象征著家庭成員的身份地位高。所以名牌也就象征著個(gè)人和家庭的身份地位。高中生作為這個(gè)社會(huì)的一員，自然也會(huì)有這種意識(shí)，借名牌來顯示家庭地位，又在無形中提升了自己的身份。
�。�2）名牌代表流行
在調(diào)查問卷中顯示，有33.3%的人選擇名牌的原因是因?yàn)榱餍小?br />
從那33.3%的人認(rèn)為流行而購(gòu)買，可以看出名牌是流行的，吸引人的，并且一定是引領(lǐng)時(shí)尚的。而我們給名牌定義為大公司的產(chǎn)品，也就是說大公司的產(chǎn)品往往是引領(lǐng)時(shí)尚潮流的。高中生是剛剛從青少年轉(zhuǎn)向青年的特殊人群，對(duì)于周圍的一切都還保留著好奇，也沒有什么需要特別勞神費(fèi)神的事，因而特別會(huì)關(guān)注那些好玩奇特或時(shí)髦的東西，也就是所謂的流行時(shí)尚，自然會(huì)對(duì)時(shí)尚流行的名牌特別注意。
�。�3）名牌的質(zhì)量好
在調(diào)查問卷中，41.6%的人認(rèn)為名牌產(chǎn)品的質(zhì)量好，這是所有比例中所占百分比最高的，這表明高中生對(duì)于質(zhì)量是十分看重的，對(duì)于名牌的理解是理性的，并沒有盲目地跟著流行走。
當(dāng)然，大公司產(chǎn)品的質(zhì)量是十分出色的。就如世界上的所有運(yùn)動(dòng)員，不管是任何項(xiàng)目，比賽激烈與否，基本上都是使用大公司的體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品：世界杯的參賽球隊(duì)的參賽用品都是由耐克、阿迪達(dá)斯、puma提供的；NBA的各支參賽隊(duì)的贊助商也不外乎耐克、阿迪達(dá)斯、puma這些名牌公司；F1大獎(jiǎng)賽中puma是所有賽車手的賽車鞋提供商……其實(shí)，并不是運(yùn)動(dòng)隊(duì)不想使用價(jià)格或許低廉的小品牌，只是小品牌的產(chǎn)品質(zhì)量無法滿足那些運(yùn)動(dòng)隊(duì)的需要。大公司的產(chǎn)品之所以優(yōu)秀，很大原因是大公司有悠久的歷史，有著深厚的底蘊(yùn)，所以才能在社會(huì)上立足，因而大公司的產(chǎn)品也象征著經(jīng)典。實(shí)踐告訴我們，越是經(jīng)典的，就越是經(jīng)得起考驗(yàn)的，也就是質(zhì)量越好的。
作為高中學(xué)生，自然是懂得以上這個(gè)基本道理的，所以高中學(xué)生選擇名牌的最大原因是名牌產(chǎn)品質(zhì)量好。
從以上三點(diǎn)可以得知：高中學(xué)生選擇名牌產(chǎn)品的原因是名牌代表著質(zhì)量、時(shí)尚，也象征著身份地位。
3、高中生認(rèn)為追求名牌是利是弊
�。�1）對(duì)我們高中生有利
其一，在我們的調(diào)查問卷中，可知高中學(xué)生看見別人穿戴或使用名牌時(shí)，心中會(huì)有欣賞想法的人占25%，有嫉妒想法的人占25%，剩下的50%選擇無所謂。這組數(shù)據(jù)說明我們高中學(xué)生中那四分之一的收入較高家庭的人有那種英雄惜英雄之感，對(duì)于與自己相同的人都是十分欣賞的。這就會(huì)使他們珍惜現(xiàn)在好環(huán)境，不去揮霍浪費(fèi)自己家庭的財(cái)產(chǎn)。有嫉妒想法的那25%的人，則可能會(huì)向那些有好的家庭收入的人看齊，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步，以讓自己在將來也有可觀的收入。追求名牌能使很多人有前進(jìn)的動(dòng)力。
其二，在調(diào)查問卷中，有33.3%的人選擇在穿戴或是使用名牌時(shí)有舒服的感覺，25%的人選擇感覺自信，8.3%的人選擇感覺有面子，還有33.3的人選擇無所謂。心理學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人感覺舒服自信時(shí)，他的辦事效率就會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)。感覺有面子的人的辦事效率同樣也會(huì)提高。這就是名牌的第二個(gè)有利之處。
其三，名牌的款式多樣，突顯個(gè)性，在如今我們這個(gè)提倡個(gè)性的時(shí)代，追求名牌是最好的彰顯個(gè)性的方法之一。因?yàn)檎蔑@個(gè)性不但能使我們每個(gè)人都發(fā)揮出最大的能量，而且能使我們這個(gè)社會(huì)充滿色彩，還能使我們的人生更加絢爛多彩。
�。�2）對(duì)我們高中生有弊
首先，我們高中生沒有經(jīng)濟(jì)來源，買價(jià)格昂貴的名牌產(chǎn)品全靠父母家長(zhǎng)，這樣會(huì)對(duì)我們的家長(zhǎng)帶來經(jīng)濟(jì)壓力，使他們?cè)谌粘Ｉ钪袨檫@些消費(fèi)水平操心。如果父母不同意的話，兒女就會(huì)因?yàn)檫@和父母之間發(fā)生隔閡。更有甚者也許還會(huì)去偷去搶去犯法，原因卻只是為了追求名牌。這些于人于己都是弊。
同時(shí)，高中學(xué)生要面對(duì)高考，學(xué)習(xí)是我們高中學(xué)生目前最重要的任務(wù)，而我們高中學(xué)生同時(shí)又是最容易被影響被分心的，我們很可能也很容易為了追求名牌而影響學(xué)業(yè)，倘真這樣，可就是得不償失了。這是第二弊。
另外，追求名牌會(huì)形成攀比之風(fēng)，講排場(chǎng)，比闊氣，盲目地?fù)]霍錢財(cái)，浪費(fèi)資源。這是第三弊。
從哲學(xué)角度說，凡事都有雙面性，我們要運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)來看待問題，對(duì)高中學(xué)生追求名牌產(chǎn)品這一事也不例外。追求名牌產(chǎn)品的有利面是會(huì)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力，增加辦事效率，突顯個(gè)性。而有弊面則是它有增加家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)，與父母產(chǎn)生隔閡，無法專心學(xué)習(xí)，形成攀比之風(fēng)。因此高中學(xué)生對(duì)此要有清醒的認(rèn)識(shí)，千萬(wàn)不能被名牌牽著鼻子走，那樣不但提升不了自己，卻成了時(shí)尚的奴隸。
四、結(jié)論
綜上所述，由知名大公司生產(chǎn)的、有良好質(zhì)量保證的產(chǎn)品才是名牌產(chǎn)品，名牌在高中學(xué)生中的擁有比例不很平均一致。但是名牌產(chǎn)品引領(lǐng)著我們的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，影響我們的審美和交友，并往往會(huì)直接影響我們的學(xué)習(xí)和那至關(guān)重要的高考。
五、建議
鑒于以上現(xiàn)狀和分析，我們認(rèn)為，應(yīng)該對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行時(shí)尚審美教育和價(jià)值取向教育。追求時(shí)尚固然說明我們的社會(huì)生活已經(jīng)有了時(shí)尚流行的審美，但是如何針對(duì)不同人群的特點(diǎn)來引領(lǐng)、來教育培養(yǎng)和樹立健康的審美觀，是當(dāng)前中學(xué)教育應(yīng)該考慮的重要問題。而更為重要的是，必須教育高中學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，要樹立以勞動(dòng)為光榮，以節(jié)約為光榮的價(jià)值觀，盲目追求、無聊比拼，只能滋長(zhǎng)好逸惡勞的惡習(xí)和不勞而獲的朽氣。這與和諧社會(huì)的宗旨是南轅北轍的。
六、學(xué)習(xí)心得
鐘亦峰：
在這次研究性學(xué)習(xí)中我學(xué)到了許許多多的東西，如調(diào)查或研究一件事，我們?cè)撊绾伟才彭樞�，分配工作�?br />
在研究中我懂得了為何青年人們會(huì)如此的追求名牌。如：他們向往名牌是攀比的心里嗎？是否認(rèn)為追求名牌對(duì)生活有影響；追求名牌是不是奢侈的表現(xiàn)！名牌在他們心中是否占了大的比例呢？追求名牌時(shí)是否考慮家庭的收入情況呢？名牌商品有哪些吸引人的地方呢？認(rèn)識(shí)哪些名牌呢？一個(gè)月花在名牌物品上的錢是多少呢？如果有天身邊沒了名牌物品，對(duì)自己的生活有沒有影響呢？等等。
最后得出了對(duì)我們中小學(xué)生還是以學(xué)習(xí)為主，物質(zhì)生活等長(zhǎng)大了，工作了在享受也還來得急，那時(shí)用自己經(jīng)過努力后得到的金錢買東西會(huì)超過用父母給的金錢買來的更具有自豪感。今后我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，讓將來生活在自己的夢(mèng)想里。
林幸：
在這次研究性學(xué)習(xí)中，我從中學(xué)習(xí)到了許多技巧，也認(rèn)識(shí)了許多的事物。這次研究性學(xué)習(xí)，我是負(fù)責(zé)提問文契與制作問卷的，為了制作一份良好的問卷調(diào)查，我們就先通過各種渠道先來認(rèn)識(shí)高中生為什么會(huì)對(duì)名牌如此的瘋狂。
通過上網(wǎng)查找我們發(fā)現(xiàn)名牌的東西可以先確保質(zhì)量不會(huì)有問題，而雜牌的東西就不能有確保質(zhì)量上的問題了，所以我們追求名牌也不是不好的。但是很多的高中生因?yàn)樘^與追求名牌而導(dǎo)致不管用什么東西都要名牌的心理，而他們又不顧家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有些高中生因?yàn)榕时鹊男睦�，因此別人有的他要比他更好，但太過于和別人比就不好了，因?yàn)橛行〇|西你可能用不著，但看見別人有自己的那樣虛榮心又來了，知識(shí)買了一個(gè)自己用不上的東西。
在這次研究性學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了許多，也認(rèn)識(shí)了許多，知道了高中生之所以追求名牌的一些原因，也意識(shí)到了自生存在的毛病，所以這次調(diào)查我受益匪淺。
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