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關(guān)于實踐報告作文集合八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家整理的實踐報告作文8篇,歡迎大家分享。
實踐報告作文 篇1
“我要送你日不落的想念……”美妙的歌聲伴隨著一雙雙手拍打出的節(jié)奏,在大巴車上飄揚。
猜?我們要去干什么?哈哈,秋游!
當(dāng)我們聽到這個消息的時候,全班都炸開了窩,大家非常興奮!那么我們的快樂之旅就要開始了!快來吧!
快樂的時間總是過得那么短暫,下車了。我們踏入蘭亭的大門,那兒的空氣里都似乎蘊藏著書墨的香氣,一種文雅的氣息撲面而來。走入園子,綠茵茵的樹木,清澈的池水,一只只肥碩的大白鵝,構(gòu)成了一幅美麗的水墨畫。正是因為王羲之勤學(xué)苦練書法,才有了舉世聞名的,《蘭亭序》。漫步在這美麗的'林中,那種寧靜的氛圍深深感染著我們,讓我們有所感觸。
時間在不知不覺中流逝著,太陽爬上了我們的頭頂——午餐時間到!去燒烤了!我們按捺住自己那顆激動不已的心,一蹦一跳地上了車,出發(fā)嘍!
走入蘭亭國家森林公園,同學(xué)們有說有笑的,一路走一路說,大家都在討論同一個話題:中午怎么安排?吃什么呢?真是一群“小饞鬼”!跑著跳著終于到了目的地,找了個位子,坐下。拿出家伙,再拿出媽媽為我這只“饞蟲”準(zhǔn)備的美味,與我的組員一起分享“佳肴”
“嗞嗞——”周圍同學(xué)的爐子都發(fā)出了這些聲音,惹得我那不聽話的口水不住的從我的嘴角順流而下。
還是快開始吧!“用錫箔紙包住小黃魚,放在碳上烤。”不從哪兒傳來了這句話。我們立即照做了起來。我用竹簽把腌好的里脊肉串了起來,開始燒……眼看就要焦了,我們的“救兵”來了——趙老師!他教我們怎么動手烤熟,但又不焦糊。于是我們按照他說的,言聽計從,做了起來。但這壓制不了我們心中的急切,“啥時候好了?”這句話時常從我們的嘴中脫口而出。可老天就是要讓我們經(jīng)歷一番考驗與“折磨”,我們不停地翻動手中的肉串,唯恐把這美味給糟蹋了。
在過了“很長”一段時間后,終于,肉串熟了。心中的成就感油然而生,我們一把搶過,大口大口地吃了起來,美味都“寫”在了臉上……不過,俗話說得好:“自己動手,豐衣足食。”我們還是需要自己動手的,才能真正的體會到實踐的樂趣之所在。快樂、美味、滿足交織著,像一串串美味的燒烤,充溢著我的心靈。美味不僅飄蕩在嘴中、空氣中,還洋溢在我們的心中。
快樂之旅,更是一次體驗之旅、學(xué)習(xí)之旅。古人云:“紙上學(xué)來終覺淺,絕知此事要躬行。”只有自己親身體驗過了,才會有體會,這種感覺是無法形容的。
這次的秋游收獲滿滿,我們滿載而歸嘍!第一次的自己動手燒烤,太讓我們難忘了!可以說是歷經(jīng)千辛萬苦才烤好的東西,太美味了!同時也讓我們深深地反思:我們在家里的懶惰,是多么的不好!我們應(yīng)該多做家務(wù),體驗勞動的樂趣,培養(yǎng)動手能力!
實踐報告作文 篇2
假期來了,我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎?一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負(fù)他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質(zhì)教育的今天,大學(xué)生假期社會實踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的.一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個小社會,步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會
投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上
不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐,而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識,它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式,對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以善用知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富假期生活為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識,專業(yè)能力上有所提升但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西,假期實踐增強了我的辦事能力交往能力,叫我懂得錢來之不易,叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
實踐報告作文 篇3
一、課題的提出
作文教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)中的難題,長期以來困擾著小學(xué)語文教師,并制約了小學(xué)語文教學(xué)的改革,影響了小學(xué)語文教學(xué)效率的提高。縱觀小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀,出現(xiàn)了一些總是不得不令人憂慮的現(xiàn)象,諸如“假”,說假話,寫假事;“大”小孩子說大人話,毫無童心童趣;“空”內(nèi)容空洞,不實在,不具體;“抄”,一段一段甚至整篇整篇地抄寫別人的作文;“套”,千人一面,沒有個性和特點,幾乎是從一個模式里走出來的。究其原因,主要在:作文與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫離,學(xué)生無內(nèi)容可寫,形成了“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面,逐漸失去對作文的興趣!柏S富的作文內(nèi)容”成了制約作文教學(xué)改革的瓶頸。應(yīng)當(dāng)從什么地方切入,才能找到問題的癥結(jié),幫助學(xué)生擺脫困境,愛上作文呢?基于課程理念的更新,我們想從關(guān)注學(xué)生生命的高度來看待作文教學(xué)。根據(jù)小學(xué)生喜歡活動,喜歡玩的天性,我們想到了活動,提出以“活動”為載體,以“體驗”為突破口,嘗試改進(jìn)小學(xué)作文教學(xué)。
二、研究的目標(biāo)
1、通過研究和實踐,開拓綜合實踐活動與作文教學(xué)內(nèi)容的整合,探索活動與作文訓(xùn)練的有機結(jié)合,構(gòu)建活動作文指導(dǎo)的多元模式。
2、通過研究和實踐,激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,愿意用自己的筆抒寫所見所聞,所思所感,提高學(xué)生運用語言的能力。
三、實驗措施和步驟
(一)樹立正確的作文教學(xué)觀
素質(zhì)觀:作文教學(xué)的目的是提高學(xué)生的素質(zhì)。激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望、習(xí)作興趣。
練習(xí)觀:小學(xué)生作文的性質(zhì)是練習(xí)。
生活觀:生活是寫作的源泉,寫作為生活服務(wù)。
民主觀:自由表達(dá)思想,平等參與訓(xùn)練,減少束縛,寬松習(xí)作氛圍。
發(fā)展觀:以學(xué)生為主體自主訓(xùn)練,主動發(fā)展。
(二)分階段開展課題研究
第一階段 學(xué)習(xí)有關(guān)作文教學(xué)文章,學(xué)習(xí)課題研究的目標(biāo),創(chuàng)造機會外出學(xué)習(xí),并召開心得匯報會,提高全體教師的思想認(rèn)識和理論修養(yǎng)。
第二階段 全面參與實踐活動作文的探索,定期上教學(xué)研討課,探索實踐活動作文內(nèi)容的選擇、教學(xué)流程的設(shè)計和實施。組織實踐活動作文教學(xué)體會交流活動。收集實踐活動作文指導(dǎo)優(yōu)秀案例。
第三階段 重點研究探討實踐活動作文的優(yōu)化指導(dǎo)策略。在大家嘗試的基礎(chǔ)上,每個教研組圍繞課題,集中集體智慧,設(shè)計活動作文方案,組織課題研討周活動,讓設(shè)計的活動的內(nèi)容不斷拓展,方案不斷更新,習(xí)作指導(dǎo)效率不斷提高。
第四階段 課題總結(jié),撰寫課題研究報告,收集有關(guān)研究資料,匯編實驗教師的論文、案例集,學(xué)生實踐活動作文習(xí)作選。
四、課題實施取得的成效
實踐活動中作文的實踐和研究進(jìn)行近一年來,在反復(fù)的學(xué)習(xí)、實踐、研究、探索、總結(jié)中,在實踐活動作文內(nèi)容的拓展,指導(dǎo)方法的創(chuàng)新,課堂模式的構(gòu)建等領(lǐng)域,獲得了不少的經(jīng)驗和體會,老師們真切地感受到了綜合實踐活動與作文整合教學(xué)的無窮魅力。
(一) 拓寬了實踐活動中作文的內(nèi)容空間
設(shè)計出符合實踐活動作文特點的,既讓學(xué)生喜歡又能給學(xué)生真切體驗的活動方案,是做好綜合實踐活動作文指導(dǎo)的前提。一年來,隨著實踐活動作文研究的開展,各式各樣的活動也開展起來,積累了很多的實踐活動作文方案。主要有以下幾大類:
1、競賽活動類
學(xué)生爭強好勝,喜歡斗志斗勇,在競賽活動中,不僅有學(xué)生的團(tuán)隊合作,還有勝利后的興奮,失敗后的沮喪,體驗是豐富的,情感是真切的。這種競賽有班隊活動中開展的,如:一次辯論會、課本劇表演、爭創(chuàng)校園迪尼斯記錄……有體育小型競賽活動,如:一場足球賽、扳手腕、拔河、踢毽子、爬竿、百米決賽……
2、趣味游戲類
游戲是小學(xué)生的最喜歡的活動之一,生動有趣的游戲能極大地調(diào)動學(xué)生的玩的`積極性,進(jìn)而調(diào)動學(xué)生極大的說的積極性和寫的積極性。在游戲過程中,學(xué)生是快樂的,自由的,體驗是真切的,語言是流暢的。游戲往往簡單易玩、參與面廣,它是活動作文指導(dǎo)課的載體,如:吹氣球(羽毛)、逗笑、畫鼻子、傳話、組詞成句、當(dāng)模特……
3、生活體驗類
寄宿制學(xué)校學(xué)生很多的時間生活在學(xué)校,我就在他們的小記者中開展活動,他們有每天必須的內(nèi)務(wù)整理,折被、洗衣等,教室、寢室就是一個小集體,小家庭、小社會,利用特有的優(yōu)勢,我們開展了家庭生活體驗活動:例如:當(dāng)小小設(shè)計師,飼養(yǎng)小動物,包餃子……利用節(jié)假日,結(jié)合少先隊活動,開展“小鬼當(dāng)家”一日體驗活動、“我能行”體驗活動……
4、情感體驗類
在綜合實踐活動與作文的整合研究過程中,我還設(shè)計出一系列以情感體驗為主要目標(biāo)的活動,體驗“累”,體驗“難”,體驗“小心”……如:保護(hù)雞蛋寶寶、走“七橋”……
5、學(xué)科聯(lián)系類
大語文的教學(xué)觀倡導(dǎo)學(xué)科間的融合,習(xí)作也不例外,勞動、美術(shù)課上的有趣又有審美意味的制作,溶制作和玩耍于一體,集智慧和創(chuàng)新于一身,正是習(xí)作的好材料。如:有趣的降落傘、樹葉貼畫、做張賀歲卡送給你……
(二)總結(jié)了綜合實踐活動與作文整合的基本操作要領(lǐng)
1、 人人參與活動
教師要設(shè)計學(xué)生樂于參加的各類活動。把所有學(xué)生引入活動,讓所有學(xué)生投身活動,在活動中學(xué)習(xí)觀察,汲取寫作的素材和靈感,獲得真切的體驗,接受活動的饋贈。
2、 人人獲得體驗
綜合實踐活動作文以情感體驗為中介,使學(xué)生在活動中獲得快樂、愉悅,享受到快慰和滿足,獲得充分的情感渲泄。同時也經(jīng)歷緊張、沮喪,嘗試失敗和苦惱,磨練學(xué)生的意志和毅力。使諸多情感體驗成為學(xué)生樂于活動樂于習(xí)作的內(nèi)驅(qū)力。
3、人人表達(dá)自己
作文以發(fā)展運用語言為主要目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在活動中進(jìn)行描述活動的語言訓(xùn)練,使語言和形象結(jié)合起來,把豐富多彩的活動與豐富學(xué)生的語言聯(lián)系起來,與發(fā)展學(xué)生語言表現(xiàn)能力結(jié)合起來,使學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)觀察,學(xué)習(xí)表達(dá)自己獨特的內(nèi)心體驗。抒發(fā)情感體驗的作文真正是學(xué)生心底流淌的旋律。
3、 人人獲得贊賞
同學(xué)們的一篇篇習(xí)作,因為有了具體的活動內(nèi)容為基本素材,有了真切的體驗為情感基調(diào),所以學(xué)生的習(xí)作或多或少有生花妙筆,有各圈可點之處,或者是語言逗人,或者是描寫生動傳神,都能得到教師和同伴的肯定和贊賞,在這個互相贊賞的活動中,讓學(xué)生獲得自我滿足和陶醉。
(三)豐富了教師習(xí)作指導(dǎo)的內(nèi)涵
多年來的習(xí)作指導(dǎo),教師們比較關(guān)注作文的技巧、章法的研究,也比較重視從教師的角度去指導(dǎo)遣詞造句。綜合實踐活動中的作文研究中的指導(dǎo),不僅僅有從學(xué)生實際出發(fā)的語言表達(dá)的指導(dǎo),更有對學(xué)生的情感、興趣、態(tài)度作文素養(yǎng)的指導(dǎo)和熏陶。活動作文習(xí)作指導(dǎo)的立足點是:以活動為載體,激發(fā)學(xué)生的興趣;強化學(xué)生的體驗,豐富學(xué)生的情感;尊重學(xué)生獨特的見解,促進(jìn)學(xué)生的個性表達(dá)。
(四)建立了“動態(tài)生成”的綜合實踐活動作文指導(dǎo)課堂新模式
由于我們開始就站得高,用新課程的理念作先導(dǎo),從關(guān)注學(xué)生生命的高度,用變化、動態(tài)的、生成的觀點來看待作文教學(xué)。所以我們的課堂,不再是純作文技術(shù)操練,不再簡單地傳授作文知識。也不再是機械的“活動——指導(dǎo)——作文——講評”這樣一成不變的模式,而是呈現(xiàn)出多種多樣的作文指導(dǎo)新形式。
1、 欣賞交流式
這種綜合實踐活動跨越時間比較長,活動體驗有長時間的經(jīng)歷,很復(fù)雜,不是幾分鐘就能完成。所以這樣的課堂可以讓學(xué)生在完成活動體驗后,課外完成習(xí)作,課堂上教師組織學(xué)生交流,交流活動過程,交流活動趣聞,交流活動體驗,在點評學(xué)生的習(xí)作中,指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的獨特體驗。例:
我在班里開展了“照顧蛋寶寶”的活動。要求學(xué)生每人照顧一個生雞蛋,這雞蛋必須每天24小時不離身,看誰能照顧好它,使蛋寶寶完好無損。學(xué)生想了很多辦法去小心翼翼地呵護(hù)著,有的給它穿上厚實的餐巾紙外套,有的讓它住在一小盒子里……結(jié)果有的在睡覺時壓碎了,有的和同伴玩時疏忽擠碎了……有的歡喜`有的傷心`有的后悔……課堂上學(xué)生展示自己的習(xí)作,教師在點評學(xué)生的習(xí)作中指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的感受,在欣賞學(xué)生的習(xí)作中肯定學(xué)生的成果,讓學(xué)生獲得喜悅.有的是活動失敗后的喜悅,因為他遞交了一篇好作文。
2、 活動指導(dǎo)交融式
我們的綜合實踐活動作文指導(dǎo)課,不再是單一的先讓學(xué)生盡情活動,然后教師提出習(xí)作要求,讓學(xué)生寫下活動情景。這樣的課,學(xué)生往往是開心盡興地玩耍,勉強無奈地撅著嘴巴作文。迫于老師的壓力才提筆習(xí)作。實驗開始階段,我也曾為此困惑。隨著實驗的深入,研究的加深,我們逐漸地找到了活動和習(xí)作的結(jié)合點,課堂的習(xí)作指導(dǎo)開始自然、自在地融入到活動之中。教師必須隨著活動的進(jìn)展,隨機地進(jìn)行生成性的習(xí)作指導(dǎo);顒邮菫榱(xí)作服務(wù)的,它是讓學(xué)生獲得獨特的情感體驗,是讓學(xué)生練習(xí)有意的觀察,是讓學(xué)生嘗試用語言表達(dá)自己的所見所聞的。這樣教師就能快速敏銳地捕捉到活動過程中習(xí)作指導(dǎo)的生發(fā)點,或者提問,或者抓住猛敲,成為在學(xué)生活動中的習(xí)作指導(dǎo)點。
記得一堂活動習(xí)作指導(dǎo)課《跟著沈晨走進(jìn)昆蟲世界》。沈晨是班里的一位昆蟲愛好者,筆下畫的昆蟲惟妙惟肖.愛捉昆蟲,收集昆蟲標(biāo)本,是人人皆知的昆蟲迷。教師利用學(xué)生身邊的典型人物,上了一堂成功的活動作文課。
其中課堂上有兩個活動板塊:第一個板塊是,請沈晨上來擺個螳螂的姿勢。他擺得酷似螳螂。同學(xué)們都笑起來。老師漫不經(jīng)心地說,擺得像極了,誰來說說他怎么做的?學(xué)生立刻注意力集中到沈晨的手的動作,腳的姿勢,面部的神情。
第二板塊是:展示完沈晨制作的昆蟲標(biāo)本,讓同學(xué)開眼界后,又介紹了沈晨曦畫的一副昆蟲畫,上面畫了很多的小昆蟲。教師提問:你覺得他畫得怎樣?學(xué)生用活靈活現(xiàn)、栩栩如生作答。教師追問:哪一只特栩栩如生?為什么?學(xué)生立即注意起某只昆蟲的眼睛、觸角和薄如蟬羽的翅膀來。
3、 任務(wù)驅(qū)動式
任務(wù)驅(qū)動式的活動作文就是讓學(xué)生在完成某一任務(wù)的動力驅(qū)動下完成的習(xí)作指導(dǎo)訓(xùn)練形式。這種習(xí)作指導(dǎo)形式,學(xué)生的體驗并非是在作文,而是為完成某種任務(wù),作文已經(jīng)演化為一種實際需要,所以具有較強的目的性和實用性。學(xué)生的寫作過程是認(rèn)真的,富有使命感的。所以這種習(xí)作指導(dǎo),教師是以某種特定的身份出現(xiàn),用需要的方式提出作文要求的。
例如:結(jié)合學(xué)校春季為每位學(xué)生訂做校服之際設(shè)計的習(xí)作指導(dǎo)《設(shè)計校服》就是這種課型。課堂上通過和學(xué)生交談,讓學(xué)生說說每天穿的校服的優(yōu)點和缺點,說說自己平時生活中穿校服的體驗,然后教師以受后勤部陳主任委托的身份,向?qū)W生征求改進(jìn)新校服的設(shè)計意圖,目的想讓即將訂做的新校服能更受同學(xué)們的喜歡。在這樣的跟自己的切身利益有密切關(guān)系的任務(wù)驅(qū)動下,學(xué)生躍躍欲試,勁頭很足。紛紛用文字,用繪畫,文字繪畫并用等豐富的形式,向陳老師提起建議。很好地完成了習(xí)作任務(wù)。
4、 系列習(xí)作式
習(xí)作作為一種練習(xí)表達(dá)的形式,它可以不拘一格,我們不再只把完成一篇完整的記敘文當(dāng)作一種作文訓(xùn)練,一個片斷也是,低年級的寫一兩句話也是;顒酉盗惺,以活動為載體,更側(cè)重應(yīng)用文的訓(xùn)練。
例如:在開展秋游生態(tài)公園之前。讓學(xué)生先擬定一份喜訊,告訴同學(xué)們這個好消息。再讓學(xué)生寫一個通知,告訴大家有關(guān)的時間,地點,內(nèi)容,當(dāng)時正值第一次寒潮來臨,所以還要提醒大家的注意點。參觀活動結(jié)束后,完成一篇參觀記。
(五)激發(fā)了學(xué)生的習(xí)作興趣
活動作文課成了學(xué)生的期待。學(xué)生對活動有一種期待,也是對作文有一種期待;顒幼魑牡膶嵺`研究,為我校的作文教學(xué)引入了一泓活水,豐富的活動情景激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣,給作文教學(xué)課堂帶來了無窮的生機和活力。
(六)學(xué)生作文充滿了鮮活的靈性
綜合實踐活動中作文不僅讓學(xué)生有“米”可以“炊”,而且能把“米”巧“炊”。因為學(xué)生在活動中體驗是鮮活的,是獨具個性的,是極富變化的,寫作是傾注真情的,所以學(xué)生的作文更是充滿靈性的,這是讓所有參與實驗的老師最感欣喜的。教師在活動設(shè)計、活動進(jìn)程、指導(dǎo)習(xí)作、習(xí)作評改等諸多過程中著力點都圍繞這次活動作文的切入點,關(guān)注學(xué)生的情感體驗。在習(xí)作評改中,珍視學(xué)生的獨特感受,凡是能表達(dá)學(xué)生獨特體驗的段落、句子、詞語都是肯定的文章的亮點,教師加以大大夸獎和渲染。因為這正是文章具有“靈”之氣的妙點。因此,學(xué)生在這兒獲得了成功,他會在下一次的習(xí)作中關(guān)注自己獨特體驗的表達(dá),這就是我們同一次活動,而習(xí)作結(jié)果卻是那樣的各具特點,百花齊放。這一切可從我們選編的學(xué)生活動作文習(xí)作選中可窺一斑。
(七)教師的業(yè)務(wù)能力得到提高
《小學(xué)綜合實踐活動與作文教學(xué)整合的研究》課題的提出和實施,在很大程度上轉(zhuǎn)變了教師傳統(tǒng)的作文教學(xué)觀念,課題的研究開展,以及我為此撰寫的論文得到了大家的認(rèn)可,從而帶動了教學(xué)的全面改觀和教師素質(zhì)的全面提高。老師們確立了以學(xué)生為主體的開放的作文教學(xué)觀。老師們更關(guān)注學(xué)生作為發(fā)展的主體在作文中的重要作用,關(guān)注學(xué)生作文興趣、意識和潛能的喚醒,關(guān)注學(xué)生終身需要的作文能力的獲得。改變了作文教學(xué)日趨僵化的局面,使我們的作文課堂呈現(xiàn)出勃勃生機,使老師們嘗到了作文教學(xué)改革的甜頭,嘗到了綜合實踐活動與作文教學(xué)整合的無窮魅力。
五、分析和討論
目前教材上安排的作文教學(xué)沿襲了傳統(tǒng)作文教學(xué)的教學(xué)模式(教師命題,講解文體和寫作要求,分析寫作技巧。)當(dāng)學(xué)生欣喜于活動作文帶來的愉悅后,在我們完成教材上的奉命而作時,怨聲不絕于耳,都說這個不好寫,沒意思。如何能結(jié)合綜合實踐活動中作文更好地完成教材上習(xí)作訓(xùn)練任務(wù)?
綜合實踐活動作文對教師的勞動提出了更高的要求,教師有時也真有無“米”可下的感覺,更要教師有一雙慧眼,有一個創(chuàng)新的腦袋,才能真正拓展活動作文的空間,開創(chuàng)為學(xué)生喜歡的活動內(nèi)容和形式,真正有效地提高學(xué)生的作文素養(yǎng)。如何提高教師自身素養(yǎng),以適應(yīng)活動作文對教師的要求?
最初,我們制訂實驗方案時,曾經(jīng)想形成一個綜合實踐活動與作文教學(xué)整合的序列。如何根據(jù)學(xué)生的年齡階段特點,形成各個年段活動作文訓(xùn)練系列,成為我們雙語學(xué)校的校本習(xí)作訓(xùn)練教材?如何讓大批量的孩子走進(jìn)社會 走進(jìn)活動現(xiàn)場 感受活動的樂趣 從而愛上寫作呢?
以上問題有待我們在今后的作文教學(xué)實踐中繼續(xù)研究。
實踐報告作文 篇4
有什么樣的社會經(jīng)濟(jì)就會產(chǎn)生什么樣的社會文化,中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展大大加快了社會運作的速度,在這個快節(jié)奏的社會里,就這樣理所當(dāng)然的經(jīng)營起了“快餐文化”,其精髓就是“方便、快捷”。那么我們的居民們又是怎樣,在這快節(jié)奏的時空里設(shè)計和享受自己的閑暇生活的呢?旅游有了旅游團(tuán),交了錢,一切就都不用自己過問了;吃飯有了快餐店;喝茶有了茶室,花上幾塊錢想坐多久就坐多久; 有了電腦,查資料、購物都不用出房門了;過去逢年過節(jié),每家每戶都是忙完了初一忙十五,可現(xiàn)在不一樣了,越來越多的人就連年夜飯都由餐館帶勞了。
社會越進(jìn)步,對青年人的要求就越高,壓力也就越大。就拿近年來中央下達(dá)文件要求學(xué)校給學(xué)生解壓來說,足以證明。當(dāng)然事情總有方法“解決”,面對壓力,每個青年人的解釋方法不同,解決問題的方法也就不同。有人選擇了上網(wǎng),這個虛擬的世界里,誰都用不著帶面具,人與人之間可以毫不保留的訴說心聲。
internet,這個詞,在人們對比爾蓋茨的崇敬過程中,已經(jīng)潛移默化為了時尚和快捷的代名詞。據(jù)調(diào)查,高校生沒有上過網(wǎng)的人為0%,上網(wǎng)目的為聊天的為96%,即聊天又查資料的為3%,僅為查資料的為1%。高校內(nèi)均有網(wǎng)吧,且眾多的網(wǎng)吧生意皆十分紅火。有人對此提出了疑問:每個人每天都對著機器,人與人之間的接觸少了,人情味會不會也越來越淡呢?再次,上網(wǎng)聊天交友,純粹是是虛幻的事情,純粹是浪費時間。而且現(xiàn)在上網(wǎng)的大多數(shù)是在校的學(xué)生,天天泡在網(wǎng)吧里,用于上網(wǎng)的開支越來越多,網(wǎng)上那些不健康的東西,對孩子的成長有害而無一利。
當(dāng)然這都是現(xiàn)在存在的問題,那么就電話做個比較,在電話沒有普及以前,也曾經(jīng)有人提出過同樣的問題:有了電話,人很人之間的情感世界會不會就此淡漠了呢?事實證明,電話的普及不但沒有減少人,們之間的交往,還更加方便了人們的`交往。不論親朋好友相隔多遠(yuǎn),一個電話總是讓人心里暖暖的。那么,再反過頭來說說這個虛擬的網(wǎng)。在這個高科技的時代,要跟的上步伐,我們就必須懂得如何使用這個現(xiàn)代的工具去改造世界,改造自己的生活。有一位置現(xiàn)代的哲人曾經(jīng)說過:“沒有上過網(wǎng)的人,是最沒有知識的人”。上網(wǎng)已經(jīng)成為了一種社會的需求,成為了歷史必然的趨勢,不可阻擋的時代潮流。不能因為網(wǎng)絡(luò)的反面效應(yīng),我們就斷然的取締這種事物,而最應(yīng)該做的就是盡快的制定和規(guī)范這種活動的方式。
實踐報告作文 篇5
這個學(xué)期,我們學(xué)校推出了一系列社會實踐課程。這其中,我們初二社會調(diào)查列為了重點的學(xué)習(xí)課程。這個社會調(diào)查報告撰寫,要求我們立足學(xué)校,開展對社會問題的調(diào)查分析,整理出切實可行的.解決方案。
經(jīng)過一段時間的研究,我們對于社會上不文明的現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查。統(tǒng)計目前的社會現(xiàn)狀是社會上不文明的現(xiàn)象還很嚴(yán)重,很多一些人習(xí)慣于講臟話、罵臟字,嚴(yán)重地破壞了社會良好氛圍。
造成這些不文明現(xiàn)象的原因主要有三方面:一,人們?nèi)狈Ρ匾奈拿饔X悟。二,社會大環(huán)境當(dāng)中不文明的現(xiàn)象屢見不鮮。三,一些人沒有教育文化背景。
通過開會討論,我們也分析出了解決這樣不文明現(xiàn)象的辦法:第一,積極普及文明教育,讓大家都知道文明對于一個人的意義所在。第二,開展文明禮儀宣傳教育,鼓勵大家都來講文明。第三,善待自己與身邊人。
這樣一次初二社會實踐調(diào)查報告對我?guī)椭艽,啟發(fā)很大。
實踐報告作文 篇6
3月17日,一個伴著一點點雨霧的星期五,我們背起小書包,帶上零食,興致勃勃地來到春游地點——南明山。
到了南明山,我們班的同學(xué)都像熱鍋里的螞蟻,蹦來跳去,唧唧喳喳地說個不停,有的還像狗仔隊一樣拿著照相機“咔嚓!卡嚓”地抓拍各種好玩兒的動作,氣氛好不活躍。
排好隊伍,點清人數(shù),我們的大軍就向著南明山“進(jìn)攻”啦,隨著許許多多不太平整的臺階,我們來到了我們班同學(xué)最期待的“仙湖”——明秀湖,為什么說它是我們最期待的湖而且還是仙湖呢?因為這個明秀湖水質(zhì)極好,引來了一群可愛的“桃花水母”,這些桃花水母被譽為“水中大熊貓”,極為罕見,如果能夠看一看它的真面目,那真是我們這次春游的最大收獲了。
山上樹木茂盛,草翠花開,在這樣空氣清新的環(huán)境里漫步,真是讓人感到心曠神怡。望著山澗上的小瀑布緩緩地流到下面的小潭里,雖談不上“飛流直下三千尺”,但這種安靜的美是用多少贊美的語句都不能比得過。
瀑布的旁邊就是漉雪亭,從漉雪亭上仰視瀑布,更是讓心情無比舒暢。
南明山最有名的.古文物要數(shù)摩崖石刻了,摩崖石刻上有十余處為北宋名人刻題,其它都為明清代名人刻題,這些大書法家寫得字不僅風(fēng)格瀟灑,而且字跡簡潔、工整,非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
繼續(xù)往上走,就來到了一座叫天王殿的大殿,四大天王滿是精神地、嚴(yán)肅地站立在那里,好像在保衛(wèi)著我們的安全。最令人心儀的就是殿墻布滿了密密麻麻的青苔,很有些古老的韻味兒。
雖然南明山不高,但也夠把我們班的同學(xué)累得氣喘吁吁,那還等什么,我們拿出背包里的零食,左手一把右手一把地吃了起來,邊吃邊從景觀臺上鳥瞰麗水城,那真是無比的壯觀。同學(xué)們你一句我一句,大家一起玩耍,互相拍照,春游就在我們的歡笑中慢慢接近尾聲,我們邁著輕盈的步子走下山,風(fēng)景秀麗的南明山伴隨著我們的歡聲笑語漸漸遠(yuǎn)去……
實踐報告作文 篇7
調(diào)查人:
調(diào)查時間:
調(diào)查地點:
調(diào)查對象:
關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告
前言
隨著時代的發(fā)展,中國與西方國家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行,而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題,我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一. 當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄――屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二. 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。
三. 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋xx,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的.問題
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受。
五. 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中,少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個中國人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。
七. 附錄
由于我的調(diào)查時口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù)。
實踐報告作文 篇8
“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也!边@是論語中的一句話,說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題,沒有什么好處,不如親自去學(xué)習(xí)研究。實踐的過程是每個人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路,在這個路上,你不在是個孩子,在鍛煉,在成長,跌跌撞撞,且歌且行。
大學(xué)是一個小社會,步入大學(xué)就等于步入半個社會。 作為一名大學(xué)生,有著重大的歷史責(zé)任和使命,而要承擔(dān)起這一切,跟上時代的步伐,必須讓我們的每一天都無緣無悔。我不想虛度我的人生。因此在大學(xué)的第一個暑期,我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
在這次實踐中,我感受到了不一樣的東西,是我之前沒有接觸到的東西,這對我來說,是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中,我有了更多的進(jìn)步,我知道自己需要更多的進(jìn)步,現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活,可是社會生活還是不行,我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。 大學(xué)生寒假社會實踐促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應(yīng)社會生活有很大的作用,這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
在假期剛結(jié)束兩周左右我就開始了自己第一次社會實踐。在幼兒園里做起了老師,走上了我的人生第一講。盡管有些緊張,但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。 一回生,二回熟,就這樣我便做起“老師”了?赡苁堑谝淮谓绦『⒆,我格外認(rèn)真,每次講課的前一天晚上,我都很努力的備課,生怕會出錯。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚,很辛苦,很累,但是卻很充實,算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。學(xué)生家長也對我很認(rèn)可,學(xué)生也對我很尊敬,我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“李老師”的時候,我感覺很自豪,很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度,還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。而這些,必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財富。我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中,把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué),如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的`孩子時,或許更能體會到他們的心情吧。從事任何行業(yè),都需要我們用心去做好每一件小事,只有做好了每一件小事,才能成就大事。俗話說,細(xì)節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細(xì)節(jié),才能將事情做好。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛,僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西,我不會有這么深的體會和感悟。半個月的講課,早睡早起的生活,既鍛煉了我的意志,又讓我明白了什么是責(zé)任,什么是擔(dān)當(dāng)。時間雖然不常,但學(xué)到的東西,卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上,給我以啟迪和警醒。
為當(dāng)代青年和大學(xué)生,當(dāng)然還是90后,如何成長如何成才?我認(rèn)為第一步一定要學(xué)會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風(fēng)格。離開父母的羽翼,自己敢于面對生活的風(fēng)雨和挑戰(zhàn),這才是你真正步入社會所需要學(xué)會的第一步。一個人只有真正的自立,能吃的了苦,方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好,何談抱負(fù)和理想呢?自立、自信、自強是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越,父母再有錢,如果你自身不夠優(yōu)秀,你也不是一個成功的人,不是一個會受人敬仰的人。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。假期期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基矗
在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是:不論什么事只有親身的體驗過,才會有真實的感受,才能對這件事有比較實在的,深刻的認(rèn)識;還有一點就是,世上無易事,均須用心去做。這次的實踐的確給予了我很多。今后,我將繼續(xù)保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,高尚的思想覺悟,進(jìn)一步完善和充實自己,爭取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己,做一個合格的大學(xué)生,將來做一名對社會有用的人
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