從百草園到三味書屋心得
從百草園到三味書屋心得1
每讀完這篇文章，心中總要憧憬好一會兒，時間也似乎是停留了，停留在了那美好的童年時光……
這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，寫的是魯迅童年的生活和學(xué)習(xí)，回憶中的百草園和三味書屋，并不是簡單的勾勒，卻也沒有濃濃的筆墨，而是流露著童年的快樂，甚是打動人心。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”，這些景色，不僅讓魯迅回味，更讓我心動。我想魯迅的童年，是多么快樂，多么幸福，甚至有點懷疑魯迅童心未泯。而當(dāng)魯迅上學(xué)后，也并非不快樂，而讓人覺得是另一種趣味�！跋壬衷铡@蟲，是怎么一回事？……”這是魯迅的話，讓人看了，先是一笑。并不是笑魯迅的無知，而是對他求知的肯定和贊賞吧，再者是一思，那就是對“怪哉”的思慮了。能讓人深入其境地去感受這篇文章，我覺得是最大的`成功。
魯迅寫這篇文章的時候，已經(jīng)是年過半百，可其中流露的感情，是那么真摯，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。我想，這不只是因為實有其事，更重的是魯迅對童年的懷戀和憧憬。
撲蝴蝶、捉鳴蟬、采荷蓮……這是誰沒有的童年？課堂開小差、收藏愛書、問一些無厘頭的問題……又有誰的童年沒經(jīng)歷過呢？可是，又有多少童年留在心底？又有多少童年被遺忘？童年，留不住，最后只灑落在記憶的長河上。
人生固然是美好的，可怎樣去感受，怎么去理解這些美好呢？文章雖然沒有提到任何的觀念，可是卻不禁讓人深思，對童年的深思，對人生的深思�；蚴怯洃洠蚴菓褢�，總是美好的，就算是曾經(jīng)瑕疵。悠悠童年，承載著太多的美好和思念，我們真應(yīng)當(dāng)去好好感受。
我再次拿起了《朝花夕拾》，讀起了《從百草園到三味書屋》，像是走進了百草園，走進了三味書屋，走進了童年……
從百草園到三味書屋心得2
魯迅的著述浩如煙海，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述了魯迅先生兒時在百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中，作者充分描繪出百草園充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的.皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑是一個兒童的樂園，無一不充滿生機，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡百草園了。
當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的年齡時，家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生老師家的書房。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學(xué)習(xí)生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活內(nèi)容。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續(xù)讀書，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較，讓我感覺到童年是那么美好，令人留戀。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間玩耍，這束縛了學(xué)生愛玩的天性。而我們現(xiàn)在上的學(xué)校，每節(jié)課下課都會有時間玩，也還算得上自由。跟三味書屋比起來，我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
我覺得，在讓兒童接受教育的同時，也應(yīng)該讓他們玩好。
從百草園到三味書屋心得3
九年義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》在表達(dá)課程新理念時，“體驗”幾乎是使用頻率最高的詞�！绑w驗”之于學(xué)習(xí)的重要性，教育家杜威有一個基本觀點：“學(xué)習(xí)是基于真實世界(真實情境)中的體驗”。觀察、思考當(dāng)前閱讀教學(xué)中大量存在的或以教師體驗、教參結(jié)論粗暴替代學(xué)生體驗，或孤立、機械訓(xùn)練語言漠視學(xué)生體驗的不良現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，學(xué)生主體的閱讀體驗更應(yīng)成為閱讀教學(xué)的立足點和珍貴的教學(xué)資源，激活、開掘、完善并提升閱讀主體獨特深刻、富有價值的體驗，應(yīng)成為閱讀教學(xué)的正途和重要任務(wù)。
首先，從文本的特點看，特別是文學(xué)作品，必然是作者對豐富的社會生活、獨特的體驗而訴之于語言文字的結(jié)晶。為主體在閱讀活動中的體驗提供了客觀可能，同時也提出了必然要求。學(xué)生閱讀文本的過程其實就是根據(jù)自己已有經(jīng)驗來體驗作者體驗的過程。
其次，從閱讀活動這一特殊行為來看，閱讀在本質(zhì)上是一種閱讀主全對文本的動力反應(yīng)過程，是閱讀主體通過與閱讀對象(文本)的對話和交流，尋求理解和自我理解，以達(dá)到構(gòu)建“新我”的創(chuàng)造性活動。在這過程中，閱讀主體全身心地投入，將自身原有的心理結(jié)構(gòu)圖式投放進文本的結(jié)構(gòu)圖式，在體驗和感情文本的思想情感的同時也豐富著自己的思想和情感。因此，閱讀活動中主體豐富、獨特體驗存在的客觀性，也對閱讀教學(xué)提出了激活動家、開掘、完善、提升這一動力資源(主體體驗)的迫切要求。
再次，從文本教育功能產(chǎn)生意義的角度來觀察，作品的.教育意義往往是隱蔽的，只有通過學(xué)生個人的體驗才能被激活而得以彰顯。按照建構(gòu)主義理論，文本客觀隱藏的教育功能，在未被閱讀主體感受、體驗之前，是沒有任何意義的。正如魯迅先生的經(jīng)典之作《阿Q正傳》等其客觀存在的巨大的教育意義對于小學(xué)生而言是無法感受體驗的。
因此，在閱讀教學(xué)中只有立足于學(xué)生的閱讀體驗，并激活、開掘、提升這種體驗，才能真正地實現(xiàn)對學(xué)生高度尊重的生本教育理念，真正地讓學(xué)生參與知識的生產(chǎn)過程，從而產(chǎn)生對閱讀活動的熱愛，并且達(dá)到：立足自己的體驗“借助他人的思想，開發(fā)自己的思想”(蘇聯(lián)·魯巴金語)的良好閱讀效果。
在執(zhí)教《從百草園到三味書屋》一課時，本人在這方面進行了初步嘗試，效果甚好，現(xiàn)簡述如下：
一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激活感受、體驗
1、音樂情境：
播放歌曲《童年》，極力創(chuàng)設(shè)喚起感受、體驗的輕松氛圍，使學(xué)生處于放松狀態(tài)從而發(fā)揮學(xué)生所有的敏感和稟賦才能。
2、語言情境(啟發(fā)談話)：
金色童年恰似一幅流光溢彩的畫頁，也如一闋跳躍著歡快音符的樂章。這支旋律優(yōu)美的樂曲喚起了你對童年生活的哪些甜蜜回憶?你能談?wù)剢?
3、任務(wù)情境(談話引導(dǎo))：
黑板上掛的這兩幅圖就是魯迅少年時期生活過的“百草園”和“三味書屋”，今天，同學(xué)們將隨著課文內(nèi)容以一個游覽者的身份走進畫面，仔細(xì)觀察、靜靜聆聽、潛心感受，游覽后談?wù)勀愕乃�、所聞、所�?所想)，好嗎?
以上所設(shè)的“情境”是作為促使學(xué)生主動地感受、體驗的“教學(xué)刺激”和“學(xué)習(xí)條件”而存在的，它不同于教師“告訴”或“宣喻”某種現(xiàn)成結(jié)論，它只是借助于某些可供利用的資源去調(diào)動學(xué)生的經(jīng)驗儲備，去喚起學(xué)生的內(nèi)心活動，并試圖模擬一種真實情境，給予“真實任務(wù)”，使閱讀主體在特定情境中，調(diào)動多種感官，見其人，睹其物，聞其聲，在身臨其境中激活體驗。
二、引導(dǎo)誦讀涵泳，開掘感受體驗
體驗激活之后的開掘、積累是關(guān)鍵，惟有如此，主體體驗才能進一步深化。誦讀，是開掘感受體驗的根本方法，一次次的誦讀，就是一次次地感受內(nèi)容、進入情境、體驗情感的過程。對語言文字及其思想情感的感受體驗積累達(dá)到一定的量以后，必然引發(fā)學(xué)生言語質(zhì)量和思想認(rèn)識的飛躍。心入其境的涵泳，學(xué)生憑借文本內(nèi)容，振動想象的翅膀，產(chǎn)生了豐富的內(nèi)心視像。這種以內(nèi)心視像為支撐的涵泳極有利于內(nèi)心體驗的豐厚和深化，而且還能豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，陶冶學(xué)生的情操。
例如：《從百草園到三味書屋》的第二段作者對百草園一草一木、一蟲一鳥的描寫無不飽含著誠摯的熱愛，尤其是“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”一句，只有引導(dǎo)學(xué)生在初步感受體驗的基礎(chǔ)上不斷地誦讀、涵泳，讀出韻味，泳出情味，才能真正地體驗作者對百草園摯愛的童心、童真，才能更好地開掘深化自己的體驗。再如：冬天雪地捕鳥一段，也只有引導(dǎo)學(xué)生不斷地誦讀，才能深切體會其中用詞的精妙、傳神和作者興奮、激動的心情。這些誦讀、涵泳也極有利于學(xué)生語感的形成，同時也為學(xué)生的“感悟”作好的堅實的鋪墊。
三、組織交流、討論，完善、提升體驗
建構(gòu)主義者認(rèn)為個體的知識建構(gòu)過程，是個體頭腦中封閉的事件，只有通過學(xué)習(xí)者與他人的相互作用、合作活動，個體的知識建構(gòu)才能更完善、正確。體驗的個性化、主觀化的特點，決定了學(xué)生對文本的感受體驗不僅存在著深淺之分，寬窄之別，還會有對錯之差，這就更要求在強調(diào)個性化感受體驗的同時，還必須引導(dǎo)學(xué)生進行思想的碰撞、意見的交換、言辭的交鋒，促使主體的個體體驗更為完善、深刻并得到提升�！稄陌俨輬@到三味書屋》一文中，有許多含義深刻之處，在學(xué)生充分感受體驗的基礎(chǔ)上必須經(jīng)過碰撞、交鋒才能使體驗得以提升。例如，在學(xué)生充分感受體驗全文的基礎(chǔ)上，教師可設(shè)置這些問題引發(fā)學(xué)生討論、交流：
1、對壽鏡吾先生你們是如何評價的?
2、寫百草園為什么要插敘一段美女蛇的故事?
3、你們對作者在課堂上“畫畫兒”這一件事有什么看法?
4、你覺得是百草園好呢?還是三味書屋好?
當(dāng)然，在這一過程中老師要講究組織、引導(dǎo)，也可以將自己的感受、體驗告訴學(xué)生，與他們一起交流、討論。
從百草園到三味書屋心得4
百草園是少年魯迅的樂園。百草原長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有鳴蟬在樹葉里長吟，有肥胖的黃蜂伏在菜花上，有輕捷的叫天子忽然從草間直竄云霄里去了。魯迅搬來凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他還會照著閏土爹的方法，玩雪地捕鳥。魯迅的童年就是在這個園子里度過的，可是，十來歲時，大人們莫名其妙的將年少的魯迅送入了書塾——三味書屋。那兒還是城中最嚴(yán)厲的書塾。魯迅在三味書屋念書，他就只讀書，正午習(xí)字，晚上對課。隨著時間的流逝，先生給他讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上去了，從三言加到五言，終于到七言。魯迅覺得讀書乏味透頂，本來現(xiàn)在還坐在樹陰下，吃著可口的西瓜，可如今卻一遍又一遍地讀書。他認(rèn)為不公平，于是抓緊一切時間玩。于是他們爬上花壇去折臘梅，尋蟬蛻，玩甲套，描繡像。先生讓他們讀書，他們又只得讀一些枯燥乏味的書。
魯迅到三味書屋，還是玩的年齡，卻很少有機會，他生活在封建社會，制度一項比一項殘酷，童年絲毫沒有空閑，他像一只井底之蛙，成天只能看見高墻上四角的.天空，成天只有讀書聲的陪伴，成天被關(guān)在深宅大院里。對于他來說，這種生活是乏味的，這個童年是遺憾的。
要使自己的童年沒有遺憾，讀完此文的我會把讀書當(dāng)成一種樂趣，這樣不斷地充實自己，童年將不再有遺憾。
從百草園到三味書屋心得5
曾經(jīng)夢想，有這么一個地方，可以讓我和伙伴們無憂無慮的捉迷藏、斗蛐蛐；曾經(jīng)夢想，有這么一個地方，可以讓我自由自在的呼吸清新的空氣，也可以肆無忌憚的就地打幾個滾兒；曾經(jīng)夢想，有這么一個地方，可以讓我?guī)е鞓啡W(xué)習(xí)、伴著濃厚興致在書海里遨游。
這個暑假，當(dāng)我讀完了《從百草園到三味書屋》這篇文章的時候，我驀然發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的百草園就是我夢想的地方。
在百草園里，有碧綠的菜畦，光滑的石井欄；在百草園里，有高大的的皂莢樹，紫紅的桑葚；在百草園里，有鳴蟬的長吟，肥胖的黃蜂，有輕捷的云雀。在如此美麗的地方，作者可以毫無顧忌的拔出牽連不斷的何首烏，甚而毀壞了鄰家的泥墻；可以感受長媽媽講述的驚險而刺激的美女蛇的故事；可以和伙伴們在下著雪的冬天，支起一面大的竹篩，開心的捕鳥。這該是一種多么自由，多么令人向往的生活��！在這里，童真得到了盡情的釋放；在這里，孩提的夢想自由飛翔。
然而，這份美好在進入三味書屋的那一霎那戛然而止，僅有的快樂就是在先生讀書入神的時候描繡像和課余在書屋后面的園子里折臘梅花，尋蟬蛻了。除此而外，就是單調(diào)，枯燥的學(xué)習(xí)了。
在三味書屋里，整天面對的是先生嚴(yán)肅而冷漠的'面孔，耳朵里充斥的是同學(xué)們雜亂無序的“笑人齒缺曰狗竇大開”，還不準(zhǔn)問一些稀奇古怪的問題。看到這里，我不禁想到了我們現(xiàn)在的生活。每天除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)。雖然老師不像魯迅老師那么的嚴(yán)厲，但是也不會對我們放松要求。如果我們出現(xiàn)像逃課這樣的情況，是絕不會罵我們幾句就可以罷休的。我們每天要按時到學(xué)校上課，完成老師布置的課內(nèi)學(xué)習(xí)任務(wù)，課后還要去補習(xí)班上課，還有的同學(xué)要抓緊點滴時間去學(xué)鋼琴、繪畫等。在雙休日里，也不能自由的休息，不是去上補習(xí)班，就是埋頭寫作業(yè)。而且，這樣的日子隨著年級的提高會變得越來越緊張了。
讀完了這篇文章，讓我體會了百草園的歡樂與自由，三味書屋的單調(diào)與枯燥。我真的很想每個像我一樣的學(xué)生能有一片夢中的“百草園”！
從百草園到三味書屋心得6
“我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也隔了七八年，其中確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園�！边@句話出自魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章。
這篇文章是魯迅先生回憶自己童年生活而寫的。魯迅先生小時候很喜歡到家后面的`百草園玩，百草園就像是他的樂園，想干什么就干什么。當(dāng)他被家人送去三味書屋學(xué)習(xí)時，也還是很喜歡玩。文章中寫到，魯迅先生的老師讀書讀得正入神時，魯迅先生就照著書本畫繡像，畫了一本又一本。小時候的魯迅雖然調(diào)皮，但他擁有一個多么快樂的童年啊！
魯迅先生筆下的百草園是多么的有趣，多么的充滿生機！我外公也去過那里游覽，聽外公說，百草園只是一個雜草叢生的小園子，不是很漂亮。可是為什么魯迅先生說那里是他的樂園呢？我想，是因為魯迅先生在里面拔何首烏，拔木蓮，捕鳥……每天過著無憂無慮、自由自在的生活，盡管小園子只有一些野草，也給魯迅先生帶來許多樂趣的緣故吧！
比起我們現(xiàn)在的童年生活，我覺得魯迅先生的童年更為快樂。我現(xiàn)在已經(jīng)是六年級的小學(xué)畢業(yè)生了，我和我的同學(xué)都忙著為小升初作準(zhǔn)備。像我，大半個暑假都在上補習(xí)班，還要天天做題。童年時的魯迅先生卻可以做自己想做的事情，不用為學(xué)業(yè)而煩惱。
讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓我對自由自在的童年生活充滿了向往。我真羨慕小時候的魯迅先生啊！他的生活充滿了趣味。我也想像魯迅先生那樣有自己的小樂園，拔何首烏、木蓮，捕鳥。可以無憂無慮地過我的童年，那該多好呀！
從百草園到三味書屋心得7
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的魯迅先生，趁大人不注意，鉆進了百草園。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然總捕不到很多；又常聽保姆長媽媽講故事，因非常害怕百草園中的`那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當(dāng)讀書入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都令人回味，作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著�；貞浧鹞业哪切┩戡嵤拢�時常記憶猶新。小時候，在田野里享受著春日的陽光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的懷抱之中，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，花一會兒就枯萎了，但仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
如今，田野上了造起了樓房，而我在緊張的學(xué)習(xí)之中，因此感受不到大自然的親切，也少了許多自由，但卻仍舊向往著，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。讀過文章后有了許多感動。雖然童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
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