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核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得

時(shí)間:2023-04-21 14:13:16 惠嘉 心得體會 我要投稿
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核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得范文(精選31篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),寫心得體會是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得范文,歡迎閱讀與收藏。

核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得范文(精選31篇)

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 1

  7月2日上午,我校全體老師到海口市十一小學(xué)校參加教師全員培訓(xùn)。十一小學(xué)校的階梯教室里座無虛席,老師們認(rèn)真聆聽聶細(xì)剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實(shí)際相結(jié)合,列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進(jìn)行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞,而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等。

  聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學(xué),我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:

  一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想

  受應(yīng)試教育作崇,某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準(zhǔn)則是:我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人,我相信每個(gè)人都有自己的長處,平時(shí),我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí),我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。

  當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時(shí),我總是鼓勵(lì)他們:“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。

  二、對學(xué)生信任和寬容

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的'寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說:想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來,利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。

  三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人

  原來我們搞的“填鴨式”教學(xué),得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí),我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點(diǎn)上,問在難點(diǎn)上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中,訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有說、讀、問、寫的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”,讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識,提高能力。

  四、經(jīng)常反思,不斷提高

  反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短,在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會反思和積累,認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長。

  以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會,我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“只有學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),以求更快、更大、更高的進(jìn)步。

  xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會,本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。

  首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺。很遺憾,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實(shí)踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代,但不可否認(rèn)的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。

  其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂大量ppT的運(yùn)用,讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。

  再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實(shí)”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓(xùn)后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。

  最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺,每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 2

  素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步,這就對各級各類學(xué)校的教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

  通過學(xué)習(xí) ,我感覺到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德,即“師德”。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

  教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。

  其次,高素質(zhì)的教師還應(yīng)是“專家型”的人才。具體而言,教師應(yīng)該是某一學(xué)科或某一領(lǐng)域的教學(xué)專家,他們有真才實(shí)學(xué),有豐碩成果,受到學(xué)生們的尊重,對教育教學(xué)有發(fā)言權(quán)。教師還應(yīng)該是“大教育專家”,他們不局限于自己所教學(xué)科,而是思想開闊,視野寬廣。教師還應(yīng)該是“教育管理專家”,他們明了國家的教育方針、政策,掌握教育教學(xué)原則規(guī)律,懂得教育教學(xué)心理,并有豐富的創(chuàng)造性和銳意進(jìn)取的改革精神。

  第三,高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新,老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時(shí)代,創(chuàng)新的能力,絕處逢生的能力,面對挫折的耐力等等,是取得成功的.必備素質(zhì)。

  通過學(xué)習(xí) ,我更發(fā)現(xiàn)教師的親和力是教師最基本的素質(zhì)。

  親和力,詞典里的解釋是“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時(shí)互相作用的力”,從心理學(xué)的角度看,它是指“在人與人相處時(shí)所表現(xiàn)的親近行為的動力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決于他的性格特征,如有的人生來不愛笑,有的人從小不愛親近人,有的人天性愛熱鬧,有的人具有豐富的幽默細(xì)胞等等。但親和力又與“親和動機(jī)”密切相關(guān),親和動機(jī)強(qiáng),例如迫切需要得到學(xué)生的友誼,得到他們的支持合作的教師,其親和力就高;親和動機(jī)弱,例如無視學(xué)生的存在,或把學(xué)生當(dāng)作知識的容器,把自己的權(quán)力放在至高無上的地位等等,親和力就一定很低。從這個(gè)角度看,親和力又是與一個(gè)教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。

  古人云:親其師,則信其道。教師的親和力,可以贏得學(xué)生的尊敬和信任,可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此,某個(gè)教師可能在教學(xué)方面有所欠缺,但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí),主動地思考,由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之,如果教師自視甚高,不顧學(xué)生的感受,我行我素,唯我獨(dú)尊,那就容易引起學(xué)生的逆反心理,即使他學(xué)問最高,課講得最好,最終卻不一定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

  教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感,只有發(fā)自肺腑地愛學(xué)生,才能真正地親近學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,也才能激發(fā)學(xué)生對于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想,只有把學(xué)生當(dāng)成大寫的人,當(dāng)作自己的親密朋友,才能容忍學(xué)生的缺點(diǎn),尊重他們的話語權(quán),才能控制自己的情緒,做到以理服人,以情動人。教師親和力的理論是多元智能,只有相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花,都是可造之材,都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)的教師,才能始終微笑地面對每個(gè)學(xué)生,并熱情地關(guān)注他們的成長。教師親和力的目標(biāo)是個(gè)性發(fā)展,教師擁有較高的親和力,才會擁有寬廣的胸懷,因而能夠理解學(xué)生的興趣愛好,允許學(xué)生發(fā)展自己的特長,并真誠地幫助他們在非本學(xué)科領(lǐng)域里獲得成功。

  因此,21世紀(jì)的教師除了要進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng),練好教學(xué)基本功,還要注意不斷激發(fā)自己的親和動機(jī),努力提高自己的親和力,使自己真正成為學(xué)生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 3

  作為一名幼兒學(xué)段的老師,兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí),收獲頗多。如果說揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師,專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué),雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識到:大的教育理念是相通的,無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園,我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來人,教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問題,我們該有怎樣的教育觀,該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。

  這次培訓(xùn),在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領(lǐng),也是解惑,也更堅(jiān)定了我的信念。

  一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)

  最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)行)》中把師德放在了首位,那時(shí)我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上,很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中,以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實(shí)踐的事例闡述,引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說:自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢?對于這個(gè)問題的答案,我想我和各位名師的認(rèn)識基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。

  王校長在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關(guān)系!俺扇恕敝赜凇俺刹拧,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究,爭取將我們的'課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。

  二、立足課堂教學(xué),提升專業(yè)素養(yǎng)

  聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎?什么是真正的學(xué)習(xí)?只有讓孩子主動習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí),這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠然,我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。

  無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式,都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的,只有這樣孩子才會喜歡學(xué)習(xí),才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘5恼n堂教學(xué),我們該做的是減法,去掉那些華而不實(shí)的形式,去掉老師過多的預(yù)設(shè),把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做,并不是說老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學(xué)科的知識,要懂孩子。針對幼兒園教育而言,教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

  這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí),我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動;馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點(diǎn)后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂;和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動,他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠(yuǎn),還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來,才能走的更遠(yuǎn),才有可能成為躍龍。

  通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻,了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的,接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實(shí)踐活動,爭取帶領(lǐng)大家共同成長。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 4

  教師是教育改革的踐行者,提高教學(xué)質(zhì)量離不開優(yōu)秀教師素質(zhì)的養(yǎng)成。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育、教師專業(yè)化發(fā)展和八十七中學(xué)“自主發(fā)展、人文見長”理念的背景下,一系列如“四杯賽”(教學(xué)技能比賽)、課題研究的教育教研活動使教師在教學(xué)技能、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)理論獲得了提升和積累。面對本校“十二·五”階段新的挑戰(zhàn)、目標(biāo)與規(guī)劃,本校教師更需要在專業(yè)發(fā)展的道路上及時(shí)總結(jié)并反思已有經(jīng)驗(yàn),“走出去”感受成功教學(xué)案例、“引進(jìn)來”有助于提升教學(xué)效果的理念,積極在日常教學(xué)中探究并總結(jié)有效教學(xué)實(shí)踐。

  在秋風(fēng)送爽的九月,八十七中學(xué)得骨干教師、各年級備課組長等教師隊(duì)伍的中堅(jiān)在馬廷芳校長的帶領(lǐng)下赴山東,開始了新的學(xué)習(xí)之旅、探究之旅,以“有效教學(xué)”為主題,聽取了專家關(guān)于“有效教學(xué)”的角度獨(dú)到的講座,參觀了濟(jì)南五中和中外聞名的杜郎口中學(xué)。這次赴山東的教育考察,不僅使八十七中學(xué)得教育團(tuán)隊(duì)感受到讓人耳目一新的教育理念,還收獲了成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)下的有效教學(xué)模式,更重要的是從山東回來后,我們的教師團(tuán)隊(duì)結(jié)合學(xué)校和自身的情況,將所學(xué)所感應(yīng)用到了實(shí)際的教學(xué)活動之中,使山東考察的所學(xué)、所感真正走入了八十七中的教育實(shí)踐。

  一、猶讀萬卷書,學(xué)習(xí)有效教學(xué)理念

  什么是有效教學(xué)?為什么要進(jìn)行有效教學(xué)?怎樣進(jìn)行有效教學(xué)?其實(shí),如何在課堂上幫助學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)是身處教學(xué)一線的教師不斷探索的問題,很多教師在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),對教學(xué)也逐漸形成了自己獨(dú)到的見解。然而,真正從宏觀的理論層面上感受并詳細(xì)了解“有效教學(xué)”的機(jī)會并不多。因此,在學(xué)習(xí)有效教學(xué)的成功案例之前,參加活動的教師們首先在理論層面上對有效教學(xué)的理論進(jìn)行了深入聽取了中國教師報(bào)全國教師培訓(xùn)基地特聘教育專家、全國優(yōu)秀教師于春祥老師的“高效課堂的理論與實(shí)踐探索”的講座。

  從課堂教學(xué)的理念出發(fā),于老師引經(jīng)據(jù)典地為大家講解了語言、歷史和文學(xué)中對于學(xué)習(xí)和教學(xué)的論述:學(xué)習(xí)應(yīng)該是令人愉悅的,以人為本、養(yǎng)成良好的師生關(guān)系、形成有效的師生互動模式才是課堂的本源。接著,于老師以“目標(biāo)—預(yù)告—展示—點(diǎn)撥—作業(yè)”的學(xué)習(xí)流程為主線,結(jié)合自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為大家提供了行之有效的高效課堂實(shí)踐要點(diǎn)和策略,即課堂組織、課堂展現(xiàn)的重建和對學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的有效整合與控制。最后,于老師通過自己對于有效教學(xué)的反思,詮釋了有效教學(xué)實(shí)踐的核心,就是“行動”與“堅(jiān)持”。

  二、敢走萬里路,感受有效教學(xué)實(shí)踐

  學(xué)習(xí)不僅要“讀萬卷書”,更要“行萬里路”,因?yàn)橹挥行腥f里路,才能從細(xì)節(jié)親身學(xué)習(xí)和體驗(yàn)成功的教育實(shí)踐。八十七中學(xué)此次更是長途跋涉,幾經(jīng)顛簸地前往濟(jì)南第五中學(xué)、山東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)和聞名中外的教育改革試驗(yàn)校——杜郎口中學(xué)。通過深入聽課、交流、討論、講座等多層次、多元化的活動,參加活動的教師們在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都學(xué)習(xí)到了一些值得借鑒和能夠幫助自身改進(jìn)的地方。其中,最令人深刻的就是杜郎口中學(xué)以行動對“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”發(fā)展觀的詮釋:

  課堂上,教室里取消了講臺,以“10+35”的學(xué)生35分鐘主講加展示為主、教師10分鐘補(bǔ)充提煉為輔,轉(zhuǎn)換了教師與學(xué)生的再課堂中的地位。學(xué)生的發(fā)言可以是長篇大論,可以是只言片語;可寫在預(yù)習(xí)本上,可寫在黑板上、地板上;也可以是演、唱、跳。教師在課堂中積極帶動學(xué)生進(jìn)行小組活動,促使學(xué)生發(fā)言和討論,并適時(shí)給予指導(dǎo)。這樣學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間不斷交流的課堂教學(xué)模式不僅讓課堂“活”了起來,更讓學(xué)生的學(xué)習(xí)“樂在其中”。

  課堂下,教師與學(xué)生平等相處,為學(xué)生講解習(xí)題、傳授學(xué)習(xí)方法!笆谥贼~不如授之以漁”,與傳授只是相比,如何整理所學(xué)、如何提高學(xué)習(xí)效率更能為學(xué)生長期的學(xué)習(xí)做保障。校園里,校園板報(bào)中皆是學(xué)生寫的詩歌、文章和感悟。真可謂課堂內(nèi)外皆是學(xué)生自主發(fā)展的舞臺。

  三、踐行所學(xué),完善日常教學(xué)活動

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,一從山東回來,參加此次活動的老師不僅將所學(xué)形成了一篇篇細(xì)致而又充滿自己思考的考察報(bào)告,還通過思考積極將這些感悟運(yùn)用到日常的教學(xué)活動中。

  例如,在杜郎口中學(xué),學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)的模式開展學(xué)習(xí)活動,小組合作學(xué)習(xí)一方面是一種高效的教學(xué)模式,不僅增加學(xué)生在課堂中的展示機(jī)會,而且還能促進(jìn)學(xué)生在交流中獲得更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);另一方面,小組合作學(xué)習(xí)也是一種高效的教學(xué)管理模式,通過組員向組長匯報(bào),組長向教師匯報(bào),提高教師的工作效率和對學(xué)生的掌控能力。受到小組合作學(xué)習(xí)的啟發(fā),八十七中學(xué)老師也在自身的教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用了起來。由于學(xué)生并沒有經(jīng)過自主學(xué)習(xí)模式的訓(xùn)練,因此學(xué)生小組學(xué)習(xí)的模式就先從課下做起,比如英語組的教師就讓學(xué)生結(jié)成小組,組員向組長展示需要背誦的'英語單詞與課文的掌握情況,教師則通過嚴(yán)格考察組長的掌握情況和課上抽查進(jìn)行控制,避免學(xué)生占用大量時(shí)間逐個(gè)給教師背誦、有效提高了教學(xué)管理效率。

  四、及時(shí)總結(jié),開啟教學(xué)模式探索新路

  教學(xué)模式是已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華,是成功教學(xué)模式傳承的載體,是幫助教學(xué)行為規(guī)范化、科學(xué)化的工具,更是有效教學(xué)實(shí)踐開展的核心。山東考察后,我們意識到一個(gè)明確、響亮而又內(nèi)涵豐富的教學(xué)模式對于八十七中學(xué)發(fā)展的重要性。在聽取了大家的總結(jié)報(bào)告與反饋后,馬廷芳校長結(jié)合自己對眾多成功教學(xué)案例的了解和思考后提出,“要探索、總結(jié)具有八十七中學(xué)自己特色的教學(xué)模式”。

  一次山東之行,帶給我們的有收獲、有啟示、有反思、有疑惑,然而留給我們更多的是成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理念在自身教育教學(xué)提升中的影響,如何內(nèi)化學(xué)習(xí)成果、怎樣踐行有效教學(xué)仍然是八十七中學(xué)在不斷踐行的課題。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在教學(xué)模式探索的新路上,在有效教學(xué)的實(shí)踐中中,八十七中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及全體教師定將不負(fù)家長及社會的期待,為社會提供更為優(yōu)質(zhì)的教育資源。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 5

  今天,我中心全體教師觀看學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)素養(yǎng)講座》。大家就教師職業(yè)素養(yǎng)的每項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),聯(lián)系自己平時(shí)教學(xué)中遇到的實(shí)際問題進(jìn)行了積極的探討,每位教職工都對成為一名優(yōu)秀的職業(yè)教師有了更加明確的認(rèn)識。

  一名優(yōu)秀的職業(yè)教師不能用應(yīng)試的手段給學(xué)生施加學(xué)習(xí)壓力,更多的是需要用自己獨(dú)特的教學(xué)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,讓他們自覺地找到實(shí)現(xiàn)自我升華的正確途徑;這需要我們傾注更多的精力,給予學(xué)生更多的愛與關(guān)懷,而不是冷冰冰的制度管理及死硬的知識填充;另一方面,也需要同學(xué)們具有高度的學(xué)習(xí)自覺性及上進(jìn)心。目前的現(xiàn)狀,我們覺得這兩個(gè)方面均沒有達(dá)到理想的狀態(tài)。

  通過學(xué)習(xí)思考,從新的角度分析了成為一個(gè)完美的職業(yè)教師所應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。這種教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,一定是多方面因素的辯證統(tǒng)一,各個(gè)方面的均衡協(xié)調(diào),簡單的概括如下:

  1 .嚴(yán)格的課堂管理與生動活潑的教學(xué)的統(tǒng)一

  一個(gè)優(yōu)秀的教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容,知識結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的,系統(tǒng)的.知識,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)要盡可能的在課堂教學(xué)上實(shí)行嚴(yán)格管理。這兩者相互影響,相輔相成,不可分割;學(xué)術(shù)活動范圍的寬松并不意味著可以放松管理,管理的嚴(yán)格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實(shí),嚴(yán)格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進(jìn)科學(xué)、嚴(yán)格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。

  2 .知識教學(xué)與興趣培養(yǎng)的統(tǒng)一

  一個(gè)好的老師,不僅要在專業(yè)知識上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn),同時(shí)需要關(guān)心學(xué)生的價(jià)值取向,興趣取向,了解他們平日里所關(guān)心的事物,做到心中有數(shù),知己知彼。在很多授課的過程當(dāng)中,可以有選擇的“投其所好”,同時(shí)要注意,興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識形成契合,萬不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個(gè)學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架,這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求,即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

  3 .傳統(tǒng)專業(yè)性知識與當(dāng)今前沿科學(xué)知識教授的統(tǒng)一

  一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)教師,不僅要在本專業(yè)領(lǐng)域掌握高于常人的知識積淀及學(xué)習(xí)造詣,同時(shí)也要?jiǎng)?wù)求及時(shí)了解當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的最新進(jìn)展,洞察當(dāng)今社會發(fā)展的最新動向,不斷的將這些新知識的融入我們的教學(xué)體系中,這與社會的普遍發(fā)展規(guī)律是一致的。 面對日新月異, 瞬息萬變的社會,只有不斷開拓發(fā)展的思維及與時(shí)俱進(jìn)的知識更新才能適應(yīng)。

  《教師職業(yè)素養(yǎng)》從某種意義上來講其實(shí)是對一個(gè)教師職業(yè)發(fā)展理想化的要求,也許沒有誰能夠在所有的方面做到十全十美,但是我們卻可以在平時(shí)的教學(xué)過程中不斷的向著這一完美的終極目標(biāo)不斷完善自己 ! 這也是我們身為一名教師所必需努力去做的 !

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 6

  昨天聆聽了校長的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過學(xué)習(xí),讓我對教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識和理解。教師是一個(gè)職業(yè),是一個(gè)特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠(yuǎn)的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對教師素養(yǎng)的認(rèn)識淺談一下:

  首先,要有足夠的知識素養(yǎng),俗話說的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說明教師知識素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識,提高自己的知識素養(yǎng)。

  其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達(dá)到好的'教育效果,我們必須學(xué)會和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。

  最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說,教師就是良心活。這句話說的非常有道理,也正說明了教師要有較高的道德素養(yǎng),它決定著我們對待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會有較強(qiáng)的責(zé)任心,會有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長。

  因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念,實(shí)踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會綻放異彩!

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 7

  通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn):

  一、教師傾聽學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。

  “教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的,缺乏對學(xué)生的了解,即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計(jì),全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學(xué)。因此,了解學(xué)生是教學(xué)活動順利開展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學(xué)生,傾聽能使教師較全面地了解學(xué)生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學(xué)生只能是霧里看花,隔靴搔癢。

  二、教師傾聽學(xué)生也是教師成長的助推力。

  “教學(xué)相長”,課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的過程,同時(shí)也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的.東西!眱A聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯(cuò)的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認(rèn)識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉,最終促進(jìn)自身的成長。

  三、教師研究學(xué)生是非常重要的

  相比于老師明確怎么教學(xué)生知識,其實(shí)研究學(xué)生個(gè)體差異,讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來教師必須提升自己的認(rèn)識能力,認(rèn)識每一個(gè)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的能力。每個(gè)教師都應(yīng)該去研究自己的每一個(gè)學(xué)生,關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,特別是認(rèn)識學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細(xì)了解每個(gè)學(xué)生的不同。教師提升自己的認(rèn)識能力,一方面靠經(jīng)驗(yàn),另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,在未來的信息社會中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能,提供給學(xué)生個(gè)性化的教育服務(wù)。

  通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會實(shí)踐,學(xué)會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。

  通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 8

  此次培訓(xùn),旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學(xué)技能,鼓舞大家勇?lián)處熤厝巍Mㄟ^這次培訓(xùn),學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實(shí)用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會:

  一、提高了我的思想認(rèn)識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書育人是建立在高度責(zé)任感上的,作為老師,要樹立正確的價(jià)值取向,給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性,對待學(xué)生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學(xué)生愿意信任你,讓學(xué)生學(xué)會自立,讓學(xué)生學(xué)有所得。

  二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進(jìn)行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵(lì)我在平時(shí)的教學(xué)中不斷地探索和反思,并對工作有了新認(rèn)識。

  三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我認(rèn)識到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與,教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的'素養(yǎng)成長,在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個(gè)人自主自律的核心素養(yǎng)。

  通過此次培訓(xùn),讓我體會到對一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認(rèn)識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 9

  人文精神教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分,它的目標(biāo)是要提高人的人文素質(zhì),使他們遠(yuǎn)離盲目和低俗,做進(jìn)步的現(xiàn)代人。人文教育的核心是塑造人文精神,它是通過人生觀、價(jià)值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現(xiàn)出來的。人文修養(yǎng)培養(yǎng)人文精神,人文精神造就人的靈魂,靈魂主導(dǎo)人的一生。因此,注重塑造學(xué)生的人文精神在現(xiàn)代教育中是十分重要的。

  新課改后的小學(xué)語文教材文質(zhì)兼美,內(nèi)容極為豐富,上至天文下至地理,大到宇宙空間小到細(xì)菌微生物,無所不有,真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識豐富,大部分的課文都反映了作者對人生,對社會,對自然深刻的理解,體現(xiàn)了作者真摯的思想感情,蘊(yùn)含著豐富的情感與人文關(guān)懷,積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神,是培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)很好的教育資源。作為一名語文老師,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起對學(xué)生人文精神培養(yǎng)的重任。利用教材中的人文資源對學(xué)生進(jìn)行人文教育。

  首先,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,多積累。

  作者的思想感情不是貼在文章上的標(biāo)簽,需要學(xué)生遵循一定的路徑才內(nèi)有所體會。在課文學(xué)習(xí)過程中要發(fā)揮朗讀的作用,在朗讀的過程中,無聲的語言變成了有聲的`語言,學(xué)生入于眼,出于口,聞于聲,記于心,文中的人、情、景、物越出紙面,學(xué)生多方面的感知了教材,不假思索的感受到了文章所寫事物的美。要重視積累和背誦,在背誦的過程中,學(xué)生經(jīng)歷了審美體驗(yàn),受到了情感文化的熏陶,為什么那些讀書讀的多的人,其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。

  其次,盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。

  “自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的最佳方式。這是因?yàn)椋哼@種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生在積極的思維和情感活動中自由的發(fā)展,在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生的興趣得以激活,加深了理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到了思想啟迪,感受了審美樂趣。因而,做這樣的學(xué)過程中學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀一定會潛移默化的受到熏陶感染。

  最后,教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。

  蘇霍姆林斯基說:“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直,心地純潔,情感和信念端正。”教師高尚的品格,誠摯的感情,淵博的學(xué)識,整潔的外表,生動形象,文明禮貌的語言,整齊美觀的板書等等具有美育因素的諸多方面,無不給予學(xué)生美的享受和教育。

  人文教育是塑造人類靈魂的教育,是塑造民族靈魂的教育,沒有強(qiáng)大的人文精神支持就沒有崇高的獻(xiàn)身精神,就難有“留取丹心照汗青”的業(yè)績。因此,作為教師,要把人文素質(zhì)的養(yǎng)成滲透在具體的教學(xué)過程和社會實(shí)踐中,在語文知識教學(xué)、語文能力訓(xùn)練貫徹人文精神,潛移默化,春風(fēng)化雨,人文之光自可隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。讓充滿崇高的理想情操,充滿創(chuàng)造力、想象力的語文學(xué)科真正成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)學(xué)科。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 10

  通過學(xué)習(xí)教師人文素養(yǎng)我對教師師德以及教師心理健康等方面的知識又有了新的認(rèn)識,現(xiàn)在我就談一談自己的學(xué)習(xí)感受:

  隨著課改的不斷深入, “以人為本”的教學(xué)理念也漸漸被大家所接受,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求,必須提高教師的人文素養(yǎng)。 “人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分,“人文”是指“人”處在人類活動的中心位置,“人”是行為的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,也是基本的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)。“現(xiàn)代教師的人文素養(yǎng)”是指教師在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下、在從事教育教學(xué)的過程中所體現(xiàn)出來的關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的修養(yǎng),教師的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生。

  一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善

  在學(xué)校里,教師是學(xué)生最親近、尊敬的人,是最直接的榜樣,學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng),會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過,真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”,學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,逐步成熟與完善起來,而學(xué)生的人格的完善,是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,教師在教育教學(xué)活動中,直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。

  二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確

  一位人文素養(yǎng)深厚的教師,肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師,往往呈現(xiàn)出人格形象完整,精神煥發(fā),精力充沛,性格堅(jiān)毅,樂觀向上,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生,必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力,因而更加富有理性,善于思考,發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功,激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

  三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)與效果

  學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),往往表現(xiàn)的比較單純,情緒化比較重,這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞,與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要,人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)效果自然就好些,而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。

  四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成

  教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者,教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中,教師作為榜樣被學(xué)生所模仿,并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何,直接制約著學(xué)生對這個(gè)問題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌,它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師,在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。

  因此人文素養(yǎng)處在現(xiàn)代教師整體素養(yǎng)的核心位置,決定著教師職業(yè)的意義和價(jià)值。作為現(xiàn)代教師的我們要有以人為本的教育觀。

  第一、正確認(rèn)識教學(xué)基本目標(biāo)。教學(xué)的基本目標(biāo)是什么,長期以來,人們一般理解為,教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“知識”。教材是知識的載體,教師是知識的傳授者,學(xué)生是知識的接收者,學(xué)習(xí)成績是否良好標(biāo)志著學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量與水平。但從人文的角度看教學(xué),其基本目標(biāo)就是 另外一種樣子。人文主義的關(guān)注點(diǎn)是人,教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“做人”。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的平臺和中介,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的.引導(dǎo)者和幫助者,學(xué)生就是“人”的成長主體。,做人的核心要素是人生存的價(jià)值和對待事物的態(tài)度方法,“知識” 對于做人來講只是輔助條件.由此看來,學(xué)生的生存狀態(tài)和成長能力,才是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)質(zhì)量與水平的標(biāo)志。目前在中小學(xué)推行的新課程,提出了三維教學(xué)目標(biāo),即知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀。這是對“知識”本位的超越,是對“人文”本位的回歸。

  第二、尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。我們的傳統(tǒng)文化中,教師有著十分重要的地位,所謂“師道尊嚴(yán)”,所謂“一日為師,終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統(tǒng)雖經(jīng)現(xiàn)代化觀念的洗禮,依然沒有動搖其根基。學(xué)!皬膰(yán)治!保處煛皬膰(yán)治教”,家長要孩子“聽話”的訓(xùn)誡,都在強(qiáng)化著教師的專制權(quán)威,同時(shí)也培養(yǎng)著學(xué)生的奴性,造成師生關(guān)系的嚴(yán)重不平等。媒體已經(jīng)披露的教師給學(xué)生臉上刺字、逼迫學(xué)生相互打嘴巴,都是極端的例子.在這些極端的例子背后,還有大量的司空見慣的有損學(xué)生人格、剝奪學(xué)生權(quán)利的現(xiàn)象,比如罰站、罰做作業(yè)、停課之類的處罰,比如不允許學(xué)生在校園內(nèi)跑動和大聲講話的校規(guī),比如逼迫學(xué)生在周六、周日上課的措施,這些現(xiàn)象還常常打著“教育”的幌子,似乎還是“為學(xué)生好”。

  從人文的角度看,學(xué)生首先是“人”,不是等待雕琢被動塑造的“物”,是獨(dú)立的個(gè)體,有他自己的思想、觀念、個(gè)性、習(xí)慣,他們有權(quán)利設(shè)計(jì)和規(guī)劃自我。誠然,學(xué)生處在成長階段,教師有責(zé)任幫助他們完成社會化進(jìn)程,但實(shí)施這種責(zé)任的前提是尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。學(xué)校的規(guī)章,班級的制度,是學(xué)生團(tuán)體意志的具體體現(xiàn),必須適合學(xué)生成長的需要,必須得到學(xué)生的認(rèn)同,教師的工作方式和工作水平,要經(jīng)受學(xué)生的評判。學(xué)生組織要參與學(xué)校和班級的管理,即使學(xué)校教師認(rèn)為有效的教育方式,目的也許是“為學(xué)生好”,但也必須獲得學(xué)生的“現(xiàn)場認(rèn)同”,必須建立在學(xué)生自覺自愿的基礎(chǔ)上。要相信學(xué)生“向上”“向善”的天然本性!耙磺袨榱藢W(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的時(shí)代流行用語,展示出了教師為學(xué)生服務(wù),學(xué)生是主體的師生關(guān)系。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 11

  在閱讀教師讀本的過程中,可以從中充分的學(xué)習(xí)到中華人文精神的形成、發(fā)展,傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí),從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如,中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點(diǎn)。

  從我國學(xué)校的課程安排來看,基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向,諸如歷史、地理之類的人文課程,與國外相比,不僅課時(shí)少,而且教學(xué)要求低。發(fā)達(dá)國家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀,而且對研究和寫作能力有較高要求,國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開始訓(xùn)練收集、查找、分析信息,并結(jié)合社會生活科學(xué)研究的程序?qū)懻撐模瑢Ρ弱r明的。

  教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標(biāo)準(zhǔn),要把自己想象成學(xué)生,才能明白學(xué)生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此,作為教師要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,在不斷的創(chuàng)新中,最大程度地開發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣,不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負(fù)擔(dān),給予學(xué)生一定的自由空間來發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望,從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進(jìn),而最終達(dá)到學(xué)生的求知欲,使教學(xué)以全新的面貌運(yùn)用到學(xué)生的身上,得到最有效的教學(xué)效果,這就是教師人文素養(yǎng)心得體會范文。

  中華民族有著獨(dú)具特色的人文思想,諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓,墨家的重實(shí)踐、任人唯賢等,得以綿延至今。我們?nèi)缃袼f的人文素養(yǎng),即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,它是悠久歷史的深厚積淀的結(jié)果,F(xiàn)如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的,素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的,以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動技動、心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。它主張因材施教,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性、主動性,使學(xué)生生動活潑,注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學(xué)中,充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢,來填補(bǔ)教學(xué)過程中缺乏的教育方式,那就是以人為本。

  教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎(chǔ),因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度,以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力,而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 12

  在20xx年11月22日下午,我校全體教師在學(xué)校品正樓會議室認(rèn)真聆聽了來自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座,在兩個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)時(shí)間里,現(xiàn)場所有的老師聽得比較認(rèn)真還作了筆記,謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心,表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

  通過培訓(xùn)后我覺得作為一名教師,我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會人”的重任,教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身,作好學(xué)生的榜樣。同時(shí),我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人”、“文明人”,更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。謝教授還說道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水,自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的`競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到--對工作中。

  俗話說“書到用時(shí)方恨少”,F(xiàn)在的孩子知識面寬,接受的信息廣,這就對我們提出了更高的要求,要求我們有更加廣博的知識和教育技巧,做一個(gè)復(fù)合型的教師,在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當(dāng)今的學(xué)生知識面相當(dāng)廣泛,教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電,才能適應(yīng)社會的發(fā)展,學(xué)生的需求,也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子,使我深感教育,我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重?cái)牡慕處煈?yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時(shí)間的關(guān)系謝教授并沒有講完,用幾組圖片讓我們輕松一下,作了結(jié)束語培訓(xùn)就結(jié)束了,本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短,但收獲頗豐,不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識,更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福,以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。

  總之,通過培訓(xùn)后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書,學(xué)會學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路,也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 13

  教師,既要以學(xué)問教人,還要以道德育人。作為教師職業(yè)的從業(yè)者,其個(gè)人的道德行為對學(xué)生有著強(qiáng)烈的示范性,其道德影響廣泛而深遠(yuǎn),教師的思想品德、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個(gè)人的一生。教師對學(xué)生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質(zhì),才能塑造出使學(xué)生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那么,如何提高自身素養(yǎng)?

  首先,教學(xué)的方式方法多種多樣,千變?nèi)f化。不必要也不應(yīng)該強(qiáng)求一律;要真正能使學(xué)生獲得實(shí)益,歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當(dāng),應(yīng)用得法。任何學(xué)科,尤其是語文學(xué)科,要真正提高教學(xué)效率,要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,關(guān)鍵在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”,這些話仍然是樸素地反映了教育和教學(xué)規(guī)律的名言至理。教師的這種責(zé)任感和教學(xué)積極性,是來自對教學(xué)工作本身的意義的正確理解。時(shí)代要求每個(gè)從事教育工作的人,不僅要明白自身工作的意義,明白教育的目標(biāo)在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養(yǎng)的,究竟該是怎樣的“人”,這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng),心中都得有根權(quán)衡的標(biāo)尺。這標(biāo)尺就是教育工作者的理想。每個(gè)教師都應(yīng)該是有理想、有追求的靈魂工程師,而不是那種單純書本知識的教書匠。

  其次要有健康的身心,完美的人格態(tài)度。要有強(qiáng)健的體魄,這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì)。第三要有良好的個(gè)性特征。忠于教育,正確的價(jià)值取向。良好的職業(yè)操守。在教育中,要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一、學(xué)高與身正的統(tǒng)一、個(gè)人與社會的統(tǒng)一.這就是教師的職業(yè)操守。學(xué)高身正,高尚的品德言行。品德內(nèi)在,言行外顯。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度、振奮的精神、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng)。積極進(jìn)取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神。不論在哪個(gè)崗位、哪種專業(yè),教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者,如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),怎么能以身教的師表來樹楷模、導(dǎo)方向、做人梯,怎么能有創(chuàng)新教育因此,時(shí)代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。

  適應(yīng)世紀(jì)小康社會需要,迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進(jìn)行更新和提升,樹立新型的教育觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀。以學(xué)生為主體,確立平等、民主、合作的師生關(guān)系,自覺做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關(guān)系。在新課程下,教師的地位和作用發(fā)生的變化。師愛的特點(diǎn):泛愛,不是偏愛;是嚴(yán)愛,不是溺愛;既育人,又交人。堅(jiān)持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律,德治靠自律。記住學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的概念。教師應(yīng)享受的基本權(quán)利及其救濟(jì)的途徑。評析學(xué)校中侵犯學(xué)生權(quán)利行為的。教師需要有體面的生活,更需要精神充實(shí)的人生

  教師的職業(yè)道德素質(zhì),直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。獻(xiàn)身教育甘為人梯,以身作則為人師表,是教師的天職。尊重學(xué)生人格,關(guān)心熱愛學(xué)生,是對教師的基本要求。教師是學(xué)生最直接的榜樣,教師的一言一行、一舉一動都影響著學(xué)生,都給學(xué)生以潛移默化的影響,所以教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德,要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,熱愛祖國、熱愛人民,愿為國家和民族的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的全部力量;應(yīng)有刻苦鉆研的毅力,實(shí)事求是的態(tài)度,開拓進(jìn)取的精神;熱愛教師工作,愛護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活,對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),能把握教育的`真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,啟迪學(xué)生的心靈,發(fā)展學(xué)生的智慧,發(fā)掘?qū)W生的潛力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在:以開放的態(tài)度對待學(xué)生;以科學(xué)的態(tài)度了解學(xué)生;以尊重的態(tài)度看待學(xué)生;以專業(yè)的態(tài)度教育學(xué)生;以友善的態(tài)度愛護(hù)學(xué)生。教師既要做經(jīng)師,又要做人師。要做人師,即做好以下四方面:教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;

  最后,要有豐富的課外知識本領(lǐng),獨(dú)特的教學(xué)技能。擁有從事教育和教學(xué)工作的學(xué)識和才能,還是不能保證工作的確有成績。“教師必須自勵(lì),一則自己善讀善作,心知其所以然,二則能真知語文教學(xué)之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學(xué)的規(guī)律,真正懂得語文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、目的要求等等。這是語文教師必備的素養(yǎng)。中國的語文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實(shí)地按規(guī)律去施行教學(xué)的,高超的師識本領(lǐng)和師藝技能,是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名新時(shí)代的教師要提高自身的語文素養(yǎng)和文化功底,文化功底深的老師,就是特受學(xué)生歡迎。大家都說,你要給學(xué)生一杯水,你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水,并讓它不因?yàn)檎舭l(fā)而減少,在業(yè)余要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。教師只有堅(jiān)持不懈地增長自己的才學(xué),不斷探索教育技巧的奧秘,才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感,才能贏得學(xué)生的敬佩,從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵(lì)學(xué)生。多元的知識結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會化是新課程計(jì)劃的一個(gè)特點(diǎn),新課程計(jì)劃要求加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行勞技、人口、青春期、心理健康等教育,并滲透環(huán)境、交通、目防等教育。學(xué)科教學(xué)的整體化,是世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢。在多學(xué)科同一個(gè)學(xué)生施教的過程中,要求各科教師有互相配合的意識,應(yīng)善于從學(xué)科交叉、學(xué)科對比與學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學(xué)科知識,而要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,還要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué),研究前沿的最新成果、最新知識,必須更多地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)和心理學(xué)的理論。現(xiàn)代教師不僅是實(shí)踐者,而且要成為研究者,因此還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學(xué)活動設(shè)計(jì)、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識,使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格,充分發(fā)揮出教師教書育人的功能?茖W(xué)的教育理念、較強(qiáng)的教學(xué)能力、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強(qiáng)的科研意識、良好的語言表達(dá)素質(zhì)、獨(dú)特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神。

  教師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實(shí)踐活動中,教師進(jìn)行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 14

  作為一名新老師意志想一睹名師風(fēng)采,現(xiàn)場觀摩學(xué)習(xí),聆聽大師教誨。幸運(yùn)的是11月30日,到上饒市逸夫小學(xué)觀摩全市語文教師素養(yǎng)大賽,參賽的每位教師都很棒,收獲頗多,感受也很深。主要有一下感受與收獲:

  1,首先一進(jìn)場,那種場面真的讓我很驚訝,一個(gè)那么大的多媒體教師沒有一個(gè)座位空著,甚至連那過道上都已經(jīng)站滿了人,無論是有座位還是沒有座位的人都很認(rèn)真地聽著,深怕漏掉一點(diǎn)點(diǎn)。在場還有些年齡較大點(diǎn)的,他們也在抓住機(jī)會給自己充電。這讓我感慨萬分:作為一名教師就應(yīng)該樹立這種終身學(xué)習(xí)的觀念。

  2,學(xué)生的參與性上,每位參賽老師們的課堂上,學(xué)生一起參與到了教學(xué)活動中。體現(xiàn)了薪課程改革中提出的以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)的.思想。

  3,每位老師自身的素質(zhì)很高,面對臺下那么多的學(xué)生和老師,他們依然教態(tài)自然、大方,始終保持著微笑。老師們情感豐富,讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課,她在一邊展示圓明園被毀的場景圖片時(shí),自己一邊解說著,在場所有人都深深的被她吸引住了,沉浸在她的課堂中。

  4,板書設(shè)計(jì)的新穎,通過這次的觀摩我蔡知道,原來板書是可以通過各種各樣的形式表現(xiàn)出來的,不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的。

  5,生字詞的學(xué)習(xí),大師們出示生字詞后緊接著就提供一個(gè)情景給學(xué)生鞏固新學(xué)的生字詞。這樣,學(xué)生會對生字詞的印象更加深刻。

  通過這一次的學(xué)習(xí),讓我深刻明白了自己還有很多很多要學(xué)習(xí)的地方。今后,我將努力學(xué)習(xí)各方面的知識來提高自己的教育教學(xué)水平。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 15

  昨天有幸觀看了鄭州市小學(xué)語文、品德學(xué)科教師素養(yǎng)觀摩研討會,我最大的感受是意外、驚喜、沖擊。

  作為新教師的我一直以來認(rèn)為搞好課堂教學(xué)是作為一名教師最重要最根本也是唯一的任務(wù),但是通過一天下來的觀看,徹底推翻了我的這種認(rèn)識。參賽的各位老師多才多藝,用多種形式展現(xiàn)了自己的才華,不管是粉筆字、毛筆字、國畫,還是知識競賽、才藝展示,每一個(gè)老師都各顯風(fēng)采,各盡其能,展現(xiàn)了新時(shí)代教師的專業(yè)素養(yǎng)。

  比賽分為粉筆字、泛讀、知識競答和才藝展示四個(gè)環(huán)節(jié),在粉筆字書寫中,老師們一筆一劃,一提一頓,在那些遒勁有力的漢字中體現(xiàn)的.淋漓盡致。規(guī)范整潔、布局合理,令人賞心悅目。泛讀時(shí),老師們雖然不是播音員,卻用悅耳動聽的聲音誦讀出一篇篇美文。知識競答和才藝展示中更是精彩絕倫。

  目睹了這些教師精彩的教育才藝展示,我深刻的意識到一名合格優(yōu)秀的教師不僅要具備扎實(shí)的教育基本功,也要不斷促進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,苦練內(nèi)功,內(nèi)外兼修,厚積薄發(fā),從反思中取得收獲,積淀自己的文化底蘊(yùn)。

  而這次的觀看也讓我對自己有了新的要求,在以后的工作中不僅要苦練自己的教學(xué)基本功,也要促進(jìn)自己的專業(yè)素養(yǎng),進(jìn)一步更新觀念,明確今后學(xué)習(xí)方向

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 16

  3月7日上午,經(jīng)開區(qū)全體語文教師齊聚在85中學(xué)的報(bào)告廳,參加了由經(jīng)開區(qū)教文體局組織的“語文教師朗讀素養(yǎng)提升培訓(xùn)”,讓我受益匪淺。

  培訓(xùn)開始了,李莉老師首先為大家分享了自己的朗讀《我為什么當(dāng)教師》。聽著老師的朗讀,感覺她的聲音是那么的甜美,讓人如癡如醉。緊接著,她又引用了著名央視主持人董卿的一句話:“朗讀屬于每一個(gè)人!睆亩怀隽死首x的重要性,并且再次強(qiáng)調(diào),作為語文教師,朗讀更為重要,因?yàn)槔首x是語文教學(xué)的一種重要手段、方式。聽了老師這樣說,在場的成員不約而同地點(diǎn)頭,表示對老師看法的認(rèn)同。

  接下來老師給大家明確了朗讀的具體要求:朗讀首先要做到準(zhǔn)確、清晰;其次是要流暢、自然;接下來是要感情真摯;最后是要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用朗讀技巧。結(jié)合以上要求,老師用了大量的時(shí)間為我們分享了朗讀的技巧。并從兩個(gè)方面展開,具體分為:內(nèi)部心理感受和外在表達(dá)技巧。內(nèi)在心理感受包括形象感受和邏輯感受,形象感受是指調(diào)動視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等感官綜合感知,使作品中的情、景、物、人、事、理在內(nèi)心“活”起來,“動”起來。講到這里李老師還舉了朱自清的作品《春》為例,帶領(lǐng)大家邊體會邊朗讀,弄明白什么是形象感受。另外朗讀者對作品中事物間的邏輯關(guān)系的`感受,把握好句與句,段與段之間的邏輯關(guān)系。外在表達(dá)技巧分為內(nèi)在語、語氣、停連、重音和節(jié)奏。李老師對語氣、重音講解尤為具體,說道“語氣”她說“語”是通過聲音表現(xiàn)出來的“話語”,“氣”是支撐聲音表現(xiàn)出來的話語的“氣息狀態(tài)”,語氣運(yùn)用的一般規(guī)律:喜則氣滿聲高,悲則氣沉聲緩,愛則氣緩聲柔,憎則氣足聲硬,急則氣短聲促,冷則氣少聲淡,懼則氣提聲抖,怒則氣粗聲重,疑則氣粗聲粘,靜則氣舒生平。且每講一處,老師都有示范。

  整個(gè)培訓(xùn)過程,有老師的講解有師生的練習(xí)體驗(yàn),課堂氣氛甚是熱烈。當(dāng)然,任何一項(xiàng)技能的練就都不能一蹴而就,但相信,只要大家按照老師的指導(dǎo)用心練習(xí),我們的朗讀水平一定會大有提高!

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 17

  7月26日上午,國家督學(xué)、國培專家、河南師范大學(xué)李帥軍教授給我們做了精彩的報(bào)告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》,使我受益匪淺。

  一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義

  學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整合。內(nèi)容為九大核心素養(yǎng):社會責(zé)任、國家認(rèn)同、世界理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。研制中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針,踐行社會主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),突出強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

  盡管我國一直在推進(jìn)素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)立德樹人、力求讓學(xué)生全面發(fā)展,但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)并不盡如人意!皯(yīng)試教育”與片面追求升學(xué)率問題依然嚴(yán)重,學(xué)生學(xué)習(xí)往往是被動學(xué)習(xí),不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究能力的提升,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,教學(xué)效益低,嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。此所謂“應(yīng)試教育扎扎實(shí)實(shí)”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。

  二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)

  核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力。

  1.專業(yè)理念與師德包含下面幾個(gè)方面:

 。1)職業(yè)理解與認(rèn)識方面要做到:愛崗敬業(yè)、為人師表;

 。2)在對學(xué)生的態(tài)度與行為方面要做到:關(guān)愛學(xué)生;

  (3)在教育教學(xué)的態(tài)度與行為方面要做到:育人為本,德育為先,教書育人,尊重規(guī)律,因材施教,引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。(4)在個(gè)人修養(yǎng)與行為方面要做到:富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;樂觀向上、熱情開朗、有親和力;善于自我調(diào)節(jié)情緒,保持平和心態(tài);勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn);衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌。

  2.教師的專業(yè)知識包含下面幾個(gè)方面:

 。1)在教育知識方面:掌握中學(xué)教育的基本原理和主要方法;掌握班級、共青團(tuán)、少先隊(duì)建設(shè)與管理的原則與方法;掌握教育心理學(xué)的基本原理和方法,了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律與特點(diǎn);了解中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的過程及其教育方法;了解中學(xué)生思維能力與創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力發(fā)展的過程與特點(diǎn);了解中學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式。教師不僅要知道教什么,而且更應(yīng)懂得怎樣教,怎樣才能教得好。

 。2)在學(xué)科知識方面:理解所教學(xué)科的知識體系、基本思想與方法;掌握所教學(xué)科內(nèi)容的基本知識、基本原理與技能;了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的聯(lián)系;了解所教學(xué)科與社會實(shí)踐及共青團(tuán)、少先隊(duì)活動的聯(lián)系。

 。3)在學(xué)科教學(xué)知識方面:掌握所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn);具有依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行課程開發(fā)的.知識;掌握根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)具體學(xué)科內(nèi)容時(shí)的特點(diǎn)開展有針對性教學(xué)的知識。

 。4)在通識性知識方面:具有自然科學(xué)和人文社會科學(xué)方面的知識;具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識;具有信息技術(shù)知識;具有有關(guān)中國教育國情的知識。

  3.教師的專業(yè)能力包括以下幾個(gè)方面:

 。1)教學(xué)能力:在教學(xué)設(shè)計(jì)方面:科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃;合理利用教學(xué)資源和方法設(shè)計(jì)教學(xué)過程;引導(dǎo)幫助中學(xué)生設(shè)計(jì)個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在教學(xué)實(shí)施方面:營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍,激發(fā)與保護(hù)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;通過啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式,有效實(shí)施教學(xué);有效調(diào)控教學(xué)過程,合理處理課堂偶發(fā)事件;引發(fā)中學(xué)生獨(dú)立思考和主動探究,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力;發(fā)揮好共青團(tuán)、少先隊(duì)組織生活、集體活動、信息傳播等教育功能將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應(yīng)用到教學(xué)中。在教育教學(xué)評價(jià)方面:利用評價(jià)工具,掌握多元評價(jià)方法,多視角、全過程評價(jià)學(xué)生發(fā)展;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià);自我評價(jià)教育教學(xué)效果,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。

 。2)組織與管理能力:建立良好的師生關(guān)系,幫助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系;注重結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動;根據(jù)中學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的特點(diǎn),有針對性地組織開展德育活動;指導(dǎo)學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展;妥善應(yīng)對突發(fā)事件。

 。3)溝通與合作能力:與學(xué)生的溝通交流能力;與同事的合作交流能力;與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。

 。4)反思與發(fā)展能力:反思能力;研究能力;生涯發(fā)展規(guī)劃能力。

  三、核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)發(fā)展

  1.現(xiàn)代教師的專業(yè)角色

 。1)探求者:要結(jié)合工作中發(fā)現(xiàn)的問題開展研究,善于提出課題;要學(xué)習(xí)和掌握教育科研的程序和方法,注意搜集與研究有關(guān)的文獻(xiàn)資料,注意研究過程和使用方法的規(guī)范性;盡可能與專家合作開展研究,或者爭取專家的指導(dǎo),這樣就能夠逐步成長為教育研究者。

 。2)合作者:合作學(xué)習(xí),在合作對象上包括三個(gè)方面:一是師師合作;二是師生合作;三是生生合作。在合作過程中,也包括三個(gè)方面:一是全員合作;二是全程合作;三是全域合作。

 。3)指導(dǎo)者:指導(dǎo)學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo);指導(dǎo)學(xué)生掌握研究問題的思路和方法;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略;指導(dǎo)學(xué)生收集、處理信息;指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢和個(gè)性;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交往;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造。

  (4)學(xué)習(xí)者:面對瞬息萬變的信息時(shí)代,面對層出不窮的新觀念、新知識、新學(xué)科、新技術(shù),面對新課程全新的設(shè)計(jì)思路、全新的目標(biāo)、全新的內(nèi)容、全新的實(shí)施策略,面對急劇發(fā)展變化的教育對象,教師應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者,并且要善于學(xué)習(xí),方能適應(yīng)教育改革的需要。

 。5)自省者:反思教育理念、教學(xué)思想;反思教學(xué)過程;反思教育結(jié)果:反思教育整體;反思教育個(gè)案。

  2.教師專業(yè)發(fā)展的策略

  (1)專家引領(lǐng):聆聽專家教育教學(xué)理論學(xué)術(shù)報(bào)告或教育教學(xué)改革學(xué)術(shù)講座,獲取信息,拓展視野,提高素質(zhì);觀摩著名特級教師的課堂教學(xué)或觀看其錄像課,學(xué)習(xí)其課堂教學(xué)改革的理念、方法和藝術(shù);邀請專家來校,對教師的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)進(jìn)行現(xiàn)場診斷,分析過程,理清思路,找出問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升水平;請專家對教師進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),有針對性地解決問題;通過網(wǎng)絡(luò)或座談、對話等形式,與專家對教育教學(xué)改革問題進(jìn)行對話交流或互動研討;邀請專家對骨干教師進(jìn)行帶徒指導(dǎo),促使他們形成教育教學(xué)特色;舉辦研修班,邀請專家就課程實(shí)施和開發(fā)等問題進(jìn)行指導(dǎo)研究。

 。2)校本教研:校本教研是基于學(xué)校發(fā)展、教師專業(yè)成長的研究。它以發(fā)生在學(xué)校教學(xué)現(xiàn)實(shí)場景的真實(shí)問題以及提升教學(xué)常規(guī)、教學(xué)水平、教學(xué)管理等方面為研究內(nèi)容,深深根植于學(xué)校與教師的現(xiàn)實(shí)需求。突出以校為本,開展校本教研是一種有效選擇。

 。3)科研沙龍:每次沙龍要有一兩個(gè)中心主題,這些主題一定要從教師真實(shí)的教育教學(xué)土壤之中提煉出來,它既是教師所關(guān)心的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問題,也是教師體驗(yàn)過的問題;教師要事先做好準(zhǔn)備。圍繞主題,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思,擺出問題,總結(jié)過去,理清思路,形成體會,提出困惑,尋求對策;沙龍的主持人要具備一定的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);在沙龍進(jìn)行時(shí),要認(rèn)真做好記錄,以便沙龍結(jié)束后進(jìn)行分析和總結(jié),提煉出規(guī)律性的東西。

 。4)專業(yè)進(jìn)修:一是“三個(gè)為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學(xué)為主。二是分類要求的原則。對于新上崗的青年教師,專業(yè)進(jìn)修的重點(diǎn)是教育教學(xué)常規(guī),使之較快地熟悉和了解學(xué)生,掌握學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及教育教學(xué)方法;對于已勝任教學(xué)工作的教師,應(yīng)深入鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),加深拓寬專業(yè)知識,使自己成為學(xué)有專長,較有特色的骨干教師;對于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,教學(xué)成績突出的教師,則結(jié)合自己的工作,深入開展教育教學(xué)研究和教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn),總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行著書立說,使自己成為教育教學(xué)的專家。三是學(xué)用結(jié)合的原則。

 。5)生涯規(guī)劃:入職適應(yīng)期;成熟勝任期;高原平臺期;成功創(chuàng)造期。

  通過學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展有了更深層次的認(rèn)識,回歸崗位,要親身實(shí)踐于教育教學(xué)中,全面落實(shí)立德樹人,全面深化基礎(chǔ)教育改革(王文湛教授),站在課程的高度設(shè)計(jì)教學(xué)(李沖鋒教授),在核心素養(yǎng)背景中實(shí)施教學(xué),用發(fā)展的眼光評價(jià)學(xué)生(苗學(xué)杰副教授),掌握核心技術(shù),讓教師專業(yè)成為“不可替代”(王紅教授),不僅做好“經(jīng)師”,更要做好“人師”,丹心育桃李,書香沁人生(王茝教授)!

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 18

  一、20xx年全國卷物理試題的大變動

  20xx年的全國理綜物理試題選擇題沒有延續(xù)之前的模式,沒有考物理學(xué)史、交流電、變壓器和萬有引力,以及運(yùn)動學(xué)圖像,取而代之的是動量、原子物理部分。電磁感應(yīng)作為很大的一個(gè)章節(jié),以往的計(jì)算幾乎是必考,今年只是體現(xiàn)在一個(gè)選擇題上(很多高三老師直呼“電磁感應(yīng)白復(fù)習(xí)了”)

  二、物理學(xué)科核心素養(yǎng)—是什么、如何考的問題

  1、20xx版新課標(biāo)對物理學(xué)科核心素養(yǎng)的要求:

  物理觀念:物質(zhì)觀、運(yùn)動觀、能量觀、相互作用觀等?茖W(xué)思維:具有構(gòu)建理想模型的意識和能力;能正確使用物理思維方法,從定性和定量兩個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)推理、找出規(guī)律、形成結(jié)論,并能解釋自然現(xiàn)象和解決實(shí)際問題;具有使用科學(xué)證據(jù)的意識和評估科學(xué)證據(jù)的能力,能使用證據(jù)對研究的問題進(jìn)行描述、解釋和預(yù)測;具有批判性思維,能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑,從不同角度思考問題,追求科技創(chuàng)新。

  實(shí)驗(yàn)探究:具有科學(xué)探究意識,能發(fā)現(xiàn)問題,提出合理猜測;具有設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究方案和獲取證據(jù)的能力,能正確實(shí)施探究方案,使用各種科技手段和方法收集信息;具有分析論證的能力,會使用各種方法和手段分析、處理信息,描述、解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果和變化趨勢。

  科學(xué)態(tài)度與責(zé)任:好奇心、求知欲、合作意識、道德規(guī)范、環(huán)境意識、社會責(zé)任感。

  2、如何考查學(xué)科核心素養(yǎng)

  鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生增加各學(xué)科知識的寬度、廣度而不是深度—絕對難度下降,相對難度提高;對熟練程度的要求降低,對靈活程度的要求提高—能力要求更加全面均衡,抑制題海戰(zhàn)術(shù)負(fù)面影響。

  三、專家給出的高三復(fù)習(xí)的備考建議總體要求:增加備課的智力投入,提高教學(xué)的技術(shù)含量,凸顯管理的文化底蘊(yùn)——核心素養(yǎng)的形成需要大量的積累和長時(shí)間的沉淀,不可能一蹴而就。

  1、處理好穩(wěn)與變的關(guān)系:倡導(dǎo)“兩條腿走路”,堅(jiān)持強(qiáng)化“基礎(chǔ)性、綜合性”,重視研究“應(yīng)用性、創(chuàng)新性”,把握不變的`主線—基礎(chǔ)性、綜合性,利用好變化的力量—應(yīng)用性、創(chuàng)新性——不能無視,不要夸大。

  2、處理好“筋骨皮”與“一口氣”的關(guān)系:重視對高考試題及20xx年學(xué)科考試說明的分析研究,讓“能力附體”,促“素養(yǎng)均衡”—習(xí)題訓(xùn)練要有堅(jiān)實(shí)的支撐、明確的指向、必要的指導(dǎo)和恰當(dāng)?shù)膹?qiáng)度。

  3、處理好細(xì)節(jié)落實(shí)與深度思考之間的關(guān)系:戰(zhàn)略上缺乏深度思考將導(dǎo)致階段性目標(biāo)不明確,容易引起教學(xué)要求的混亂、教學(xué)資源的混亂和教學(xué)內(nèi)容的混亂,是造成學(xué)生死記硬套,能力低下的重要原因,最終不得不用戰(zhàn)術(shù)上的忙亂彌補(bǔ)戰(zhàn)略上的懶惰。離開細(xì)節(jié)落實(shí),所有的計(jì)劃和思考只是空中樓閣。深度思考+細(xì)節(jié)落實(shí),讓汗水滴落成金!

  4、高三復(fù)習(xí)中,老師一定要明確以下問題:課堂上老師做什么?學(xué)生做什么?老師和學(xué)生一起做什么?學(xué)生和學(xué)生一起做什么?課堂上必須給學(xué)生“思考”“說”“說一說”“畫一畫”“寫一寫”“算一算”的權(quán)利和時(shí)間,給學(xué)生一充分的時(shí)間去反思解決問題的思路和方法。

  5、通過高考閱卷情況分析,建議高三老師在復(fù)習(xí)備考過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的解題習(xí)慣,該寫的必須寫,該做的運(yùn)算必須做,不要嫌麻煩。

  四、專家對20xx年高考的預(yù)測

  1、試題的總體難度20xx年較20xx年稍有增加,20xx年高考仍會延續(xù)。

  2、3-5的考察,第一年平穩(wěn)落地,整體難度穩(wěn)定。

  3、20xx年沒有考動量實(shí)驗(yàn),18年有可能會考。

  4、為了提高區(qū)分度,仍會考察學(xué)生的發(fā)散思維,數(shù)學(xué)運(yùn)算能力,創(chuàng)新能力等各種能力。

  5、20xx年的實(shí)驗(yàn)有可能以測定金屬的電阻率為背景出新材料的實(shí)驗(yàn)題。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 19

  9月14日,有幸在第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加了以“大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施”為專題的學(xué)習(xí)。通過今天的學(xué)習(xí),使我對大單元教學(xué)設(shè)計(jì)有了更深的認(rèn)識。

  一、大單元教學(xué)設(shè)計(jì)要從大處著眼

  大單元教學(xué)要求教師有大局觀,站在課標(biāo)與教材之上,高瞻遠(yuǎn)矚,高屋建瓴。教學(xué)設(shè)計(jì)要重視課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)化,把縱向結(jié)構(gòu)和橫向結(jié)構(gòu)相結(jié)合?v向結(jié)構(gòu)即知識的系統(tǒng)化,所以我們在課堂教學(xué)中要明確本節(jié)課課程內(nèi)容在教學(xué)中的地位,即“從哪里來,到哪里去”,要重視學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和活動經(jīng)驗(yàn)與知識的聯(lián)系。橫向結(jié)構(gòu)就是跨學(xué)科學(xué)習(xí),把數(shù)學(xué)課程與其它學(xué)科相聯(lián)系,促進(jìn)課程的融合,培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

  二、大單元教學(xué)實(shí)施要從小處著手

  萬丈高樓平地起,要想落實(shí)大單元教學(xué),必須設(shè)計(jì)好日常課時(shí)教學(xué)。張老師在《認(rèn)識一元二次方程》這個(gè)課例中,在設(shè)計(jì)問題情境時(shí)把后面涉及到的一元二次方程的應(yīng)用滲透其中,在講一元二次方程的解時(shí)把二次函數(shù)的圖像與一元二次方程的解的關(guān)系滲透其中,從知識線、情境線和能力線等方面體現(xiàn)了大單元教學(xué)的理念,為我們的大單元設(shè)計(jì)與實(shí)施方法指明了方向。

  當(dāng)前,按照新一輪課程改革的要求,我們必須沖破傳統(tǒng)的備課形式要以嶄新的.教學(xué)設(shè)計(jì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教案。樹立正確的備課指導(dǎo)思想,樹立“為了每一個(gè)學(xué)生的充分發(fā)展”的價(jià)值取向和以課改新理念為出發(fā)點(diǎn)的備課觀。這就要求我們認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)新課標(biāo)理念,以立德樹人為目標(biāo)實(shí)施課堂教學(xué)。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 20

  6月5日,我有幸到xxxx小學(xué)參加了教聯(lián)體組織的“小學(xué)語文單元整體教學(xué)”培訓(xùn),這是我第一次聽說“單元整體教學(xué)”這個(gè)概念,參加完培訓(xùn),讓我對“單元整體教學(xué)”有了初步的認(rèn)識。

  早上我分別聽了薛根記老師、施曉燕老師講的示范課和講座,下午聽了張玉睿老師講的《古詩吟誦》的講座,讓我聽有所獲,茅塞頓開,原來三年級語文第三單元的《宇宙的另一邊》、《我變成了一棵樹》、《習(xí)作:奇妙的世界》這些課文應(yīng)該這樣去上,才是有效教學(xué)。這幾位老師講授的課文與單元教學(xué)目標(biāo)是環(huán)環(huán)相扣,每篇課文中都有相關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)方法。遵循他們教學(xué)方法中的特點(diǎn)我也上網(wǎng)查了查資料,找到了李懷源老師整理的“單元整體教學(xué)”的資料。功夫不負(fù)有心人,終于讓我找到了李懷源的兩本書——《小學(xué)語文單元整體教學(xué)構(gòu)建藝術(shù)》和《小學(xué)語文單元整體課程實(shí)施與評價(jià)》。

  閱讀中,我了解到“語文單元整體教學(xué)”是以單元教學(xué)內(nèi)容為依托,在整合教材內(nèi)容、教學(xué)活動、課程資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行全盤考慮的教學(xué)。它以一個(gè)單元作為語文教學(xué)的基本單位,從整體出發(fā),統(tǒng)籌安排,以一篇或兩篇帶動整個(gè)單元教學(xué),把講讀、自讀、練習(xí)、寫作、考查等環(huán)節(jié)有機(jī)地靈活地結(jié)合起來,形成一個(gè)不可分割的教學(xué)整體。旨在培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué)、討論、展示等方面的能力,積累學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),形成語文學(xué)習(xí)能力。

  這種新的教學(xué)模式讓我覺得豁然開朗,困擾我很久的教學(xué)瓶頸終于找到解決的方法了。我們傳統(tǒng)的語文教學(xué)重知識落實(shí),輕能力培養(yǎng),重課內(nèi)傳授,輕課外實(shí)踐。新課標(biāo)提倡語文教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外銜接,讓“語文的外延等于生活的外延”!皢卧w教學(xué)”是實(shí)現(xiàn)這一理念的有效途徑,它在整合教材內(nèi)容的同時(shí),努力拓展知識的'外延,吸納豐富的課外知識,真正實(shí)現(xiàn)在生活中、實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文。

  其次,新課程以這種教學(xué)思路來設(shè)計(jì),使語文學(xué)習(xí)更具連貫性,這就要求教師心中要有“全盤考慮”的意識,對于每一階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容及策略都要做到心中有數(shù)。

  我深深感受到,實(shí)行“單元整體教學(xué)”有利于教師對同一主題的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行全局性的有機(jī)整合,可以跨學(xué)科,也可以跨年級,形成相應(yīng)的知識體系。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,教師往往孤立地進(jìn)行單篇教學(xué),割舍了內(nèi)在的聯(lián)系,使語文教學(xué)走向僵化。“單元整體教學(xué)”是新課程改革的產(chǎn)物,是發(fā)揮教師創(chuàng)造性使用教材的平臺。

  再次,“單元整體教學(xué)”,讓學(xué)生經(jīng)歷生活感受、發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)踐體驗(yàn)、探究問題、建構(gòu)認(rèn)識、遷移應(yīng)用,有利于提升學(xué)生綜合能力,適合社會發(fā)展需要。

  在我以前的教學(xué)中,都是對每個(gè)單元的每一篇課文都是孤立地進(jìn)行單篇教學(xué),總覺得課堂效率不夠高效,總想有一些突破,但找不到突破口,甚至不知道該怎樣下手,通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),有了這種新教育模式的指導(dǎo),我的教學(xué)思路明確了,更有信心在教學(xué)實(shí)踐中去改革,去實(shí)踐,讓我的學(xué)生們因此受益。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 21

  力盡不知熱,但惜夏日長。在炎炎的仲夏,思想的洗禮伴隨著七月的風(fēng)如約而至,學(xué)習(xí)的腳步也永不停止。在此,我對小學(xué)語文單元整體教學(xué)進(jìn)行了學(xué)習(xí)。從資料中我明白了單元整體教學(xué)就是把教材中每個(gè)單元的人文主題與語文素養(yǎng)雙線合一,打破原先單篇教學(xué)的模式,可以利用單元教材資源對課文內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整,將其串聯(lián)成一個(gè)小整體,實(shí)施整體學(xué)習(xí)。在我學(xué)習(xí)之后,有以下感受和大家分享:

  隨著小學(xué)語文統(tǒng)編教材的使用,我們都知道統(tǒng)編教材采取人文主題和語文要素雙線并進(jìn)的形式組成單元內(nèi)容,我們在教學(xué)統(tǒng)編教材時(shí),可以通過單元整體教學(xué),使語文素養(yǎng)在課堂中落實(shí)。

  一、單元為抓手,確立單元整體教學(xué)目標(biāo)

  我們在單元整體備課時(shí),可以根據(jù)單元導(dǎo)語中的人文主題與語文要素初步確立單元目標(biāo)之后,要關(guān)注到每篇課文在單元中的作用———編者的意圖。同時(shí),也要找到每篇文章在單元坐標(biāo)中的位置,然后看課文是怎樣體現(xiàn)單元主題的進(jìn)而決定單元教學(xué)內(nèi)容的取舍,對相關(guān)聯(lián)信息進(jìn)行篩選與整合,能較為完整地形成單元教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,也能更好地理清各課文在單元整體中的`教學(xué)定位,把控課時(shí)目標(biāo)與課間聯(lián)系,并服從于單元整體教學(xué)要求,便于進(jìn)行長程設(shè)計(jì)。

  統(tǒng)編教材在語文要素中對學(xué)生每種基本方法和基本能力的要求是循序漸進(jìn)的、螺旋上升的。基于這些特點(diǎn),在課堂教學(xué)中,我們就可以結(jié)合單元導(dǎo)讀的提示對每個(gè)年段方法和能力進(jìn)行明確的定位,哪些知識需要講?哪些知識需要我們以后再講?還需要充分考慮到學(xué)生之間的差異,兼顧各類學(xué)生,為學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、關(guān)注碎片化,注重聯(lián)系,前后勾連促發(fā)展

  單元整體教學(xué)重在一個(gè)“整”字,我想這就需要我們老師改變散點(diǎn)割裂的思維方式,關(guān)注更開闊的教學(xué)視野和更宏觀的思維建構(gòu),讓單元成為一個(gè)有機(jī)的整體;用共進(jìn)的思維將原先線性的課時(shí)打破,整體推進(jìn)一個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注單元中篇與篇之間、單元與單元之間、課內(nèi)與課外之間的關(guān)聯(lián)。統(tǒng)編教材每個(gè)單元都是由“口語交際”“語文園地”“習(xí)作”等欄目組成的。在單元的整體教學(xué)背景下,我們要注重各部分內(nèi)容的關(guān)聯(lián)與溝通,以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)單元不同內(nèi)容之間的隱形聯(lián)系,從而形成教學(xué)的合力,將語文要素落到實(shí)處。

  三、關(guān)注課型,注重方法的指導(dǎo)

  統(tǒng)編教材中的課文有精讀、略讀之分,有古詩詞教學(xué),有綜合性學(xué)習(xí)等,它們的課型不同,功能各異。我們可以通過文體整合,打破傳統(tǒng)的單元壁壘。在精讀課文的教學(xué)中,我們要注重對學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo);在略讀課文的教學(xué)中,我們要注重閱讀方法的遷移運(yùn)用;在古詩詞的教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生思維,在理解中傳承文化,提高古詩詞的審美鑒賞和創(chuàng)造能力;在綜合性實(shí)踐中,是讓學(xué)生在閱讀中體悟生活,讓閱讀材料成為探究學(xué)習(xí)的資源,感受生活與學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系,把自己的生活體驗(yàn)注入文本中,教給學(xué)生這一類文章的學(xué)習(xí)方法。正所謂教是為了不教,從而教會學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

  以上只是我對單元整體教學(xué)的淺薄認(rèn)識。對于單元整體教學(xué)的學(xué)習(xí)我還在路上,教育之路任重而道遠(yuǎn),我將會不斷學(xué)習(xí),更新理念,與時(shí)俱進(jìn),研精覃思,篤行致遠(yuǎn),我相信再遠(yuǎn)的地方,行則將至。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 22

  何為核心素養(yǎng)?教育部明確把核心素養(yǎng)定義為:學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。

  曾經(jīng)一度,我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部內(nèi)容,但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠(yuǎn),主要表現(xiàn)在:

 。1)就教學(xué)方向而言,沒深刻理解到教學(xué)的根本是立德樹人;

 。2)就教學(xué)內(nèi)容而言,沒有讀透課程內(nèi)涵與學(xué)科本質(zhì);

 。3)就教學(xué)主體而言,沒正確樹立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。

  那在實(shí)際教學(xué)中,我該如何通過學(xué)習(xí)余文森教授關(guān)于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的理論去進(jìn)行糾錯(cuò)呢,我認(rèn)為一定要做到以下幾點(diǎn)。

  一是要做有溫度的課堂。通過語言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛;由知識本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本,真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合,因材施教,充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。

  二是要做有深度的教學(xué)。首先一定要豐富自己的知識儲備。老師應(yīng)當(dāng)有豐富的知識,學(xué)生是吸收知識的'海綿,如果你沒有足夠的知識去教授給他們,無法為他們傳道受業(yè)解惑,那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師,要時(shí)刻去學(xué)習(xí)新的知識,接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師,是學(xué)生的一個(gè)標(biāo)桿,如果你不能給學(xué)生樹立一個(gè)良好的榜樣,就沒有資格讓學(xué)生去遵守你的規(guī)則。因此良好的師風(fēng)師德是一個(gè)優(yōu)秀的老師所必須有的。只有老師正了,學(xué)生自然就正。

  三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個(gè)方面,一是指知識本身,知識不是孤立的,它有“遠(yuǎn)親近鄰”,知識的獲得不是死板的,它是學(xué)生深度思維后生成的;二是指知識背后的價(jià)值和意義感,除了知識本身就充滿價(jià)值和意義外,科學(xué)家探究出知識背后的經(jīng)歷更是充滿意義。

  以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書后的淺顯認(rèn)識,希望各位老師能夠多提寶貴意見,幫助我更快成長。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 23

  小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是針對當(dāng)前新課程理念下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)良好開展的課程教學(xué)基本理念,同樣也是當(dāng)前我國義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)過程中,能夠有效提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),充分反映數(shù)學(xué)的價(jià)值和本質(zhì),充分體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本的理念和總體的目標(biāo);诖耍疚尼槍诵乃仞B(yǎng)視角下如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法和途徑展開分析和研究。

  一、為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的問題教學(xué)情境

  在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建正式的問題教學(xué)情境,培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。在核心素養(yǎng)的教學(xué)當(dāng)中,不能僅僅通過教師的.講授進(jìn)行培養(yǎng),還應(yīng)該讓學(xué)生置身于不同的問題教學(xué)情景當(dāng)中進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)。真實(shí)的問題教學(xué)情境就需要將現(xiàn)實(shí)生活和數(shù)學(xué)問題有效的結(jié)合起來。教師應(yīng)該多多留意當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中能夠與社會生活相關(guān)聯(lián)的問題,并且能夠在實(shí)際的課堂教學(xué)的那個(gè)匯總設(shè)置這樣真實(shí)的問題教學(xué)情境。因?yàn)橹挥羞@樣才能夠讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值和意義。并且,學(xué)習(xí)知識的目的就是為了能夠?qū)W(xué)習(xí)到的知識充分應(yīng)用到生活當(dāng)中解決實(shí)際的問題。

  二、提倡運(yùn)用多元化的課堂學(xué)習(xí)方式

  在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該貫徹小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的重要要求,運(yùn)用多元化的課堂教學(xué)方式,幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式。在培養(yǎng)小學(xué)生各方面能力提升的過程中都不能夠使用灌輸式的教學(xué)方法,同樣在小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中也是這樣。教師教授知識是小學(xué)生獲取知識非常重要的途徑,當(dāng)時(shí)并不是唯一的獲取途徑,學(xué)生也可以通過與其他學(xué)生之間的互動進(jìn)行合作學(xué)習(xí),倡導(dǎo)構(gòu)建個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)能夠提升學(xué)生的認(rèn)知水平,幫助學(xué)生構(gòu)建更高的知識體系。同時(shí),合作學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力和思想,并且能夠加深小學(xué)生對數(shù)學(xué)問題的解決能力。

  三、整合小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容

  基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不能僅依靠教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),教師還應(yīng)該充分利用各種有效的教學(xué)資源,與教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行整合。傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中將教材當(dāng)成是一種權(quán)威,在教學(xué)過程中一定要按照教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),這樣就將學(xué)生的學(xué)習(xí)面縮小了,限制小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思維的拓展,不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。因此,在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種教學(xué)模式,利用有效的資源,融入到教材當(dāng)中進(jìn)行有效的教學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是一項(xiàng)具有較強(qiáng)綜合性的素養(yǎng),因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中應(yīng)該與小學(xué)生的實(shí)際生活以及其他學(xué)科進(jìn)行有效的聯(lián)系。

  小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是針對當(dāng)前新課程理念下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)良好開展的課程教學(xué)基本理念,同樣也是當(dāng)前我國義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。因此,在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的問題教學(xué)情境,提倡運(yùn)用多元化的課堂學(xué)習(xí)方式,整合小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的不斷提升和發(fā)展。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 24

  20xx年9月14日,我校幾位數(shù)學(xué)教師隨同縣教研室侯老師來到縣第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加大單元教學(xué)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)程培訓(xùn),使我收獲頗多。

  大單元設(shè)計(jì)教學(xué)是一種有效的教學(xué)設(shè)計(jì),它通過一段時(shí)間的教學(xué)設(shè)計(jì)后,教師幫助學(xué)生完成了學(xué)習(xí)任務(wù),獲得了預(yù)期的進(jìn)步和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)和促進(jìn)了學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展與全面發(fā)展,包括知識、智力、情感、創(chuàng)造力、思維與實(shí)踐能力等方面的發(fā)展。

  通過學(xué)習(xí),我覺得大單元教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下幾個(gè)特征:

  一、面向全體學(xué)生、關(guān)注“全人”的發(fā)展

  每位教師都要樹立“雙全”意識,既要確立“一切為了學(xué)生的發(fā)展、為了一切學(xué)生的發(fā)展”的思想,又要樹立“全人”的理念。所以教師千萬不要過高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值,更不要僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上,而應(yīng)當(dāng)定位在對一個(gè)完整的人的全面發(fā)展和終身發(fā)展上。

  二、注重教學(xué)效益的取得

  教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益,它不是取決于教師“花最少的時(shí)間教了最多的`內(nèi)容”,也不是取決于教師事先計(jì)劃的教學(xué)任務(wù)完成了沒有,而是取決于在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)過程的進(jìn)展情況,學(xué)生的智力與創(chuàng)新思維能力以及社會實(shí)踐能力的發(fā)展?fàn)顩r。

  三、注重目標(biāo)的落實(shí)與測量

  每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)要盡可能地明確與具體,應(yīng)當(dāng)科學(xué)地將目標(biāo)、過程與結(jié)果有機(jī)地結(jié)合起來,全面地評價(jià)學(xué)生的學(xué)生成績和老師的工作實(shí)績。

  四、啟迪老師實(shí)施反思性教學(xué)

  大單元教學(xué)迫切地需要老師自覺養(yǎng)成經(jīng)常反思與總結(jié)的好習(xí)慣,做到天天反思、堂堂反思,不斷地追問“自己的教學(xué)設(shè)計(jì)有效嗎”?“有沒有比更有效的教學(xué)設(shè)計(jì)”?今天的教學(xué)是成功了還是失敗了,成功在何處,失敗在哪里?原因是什么等等。因此,沒有反思性教學(xué),就談不上是大單元教學(xué)。

  五、注重學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程

  學(xué)生參與包括行為參與、認(rèn)知參與和情感參與三個(gè)方面。學(xué)生的情感參與和認(rèn)知參與是成正比例的,而且二者對高層次思維有著極其顯著的影響,學(xué)生的廣泛參與,將在學(xué)習(xí)過程中不斷地得到啟發(fā)、激勵(lì),從而提高自身的認(rèn)識水平。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 25

  通過共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,我對核心素養(yǎng)有了一些認(rèn)識,素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈,也讓我在教學(xué)上有了新的體會和探索。

  1、關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)變

  聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學(xué)模式,中我基本上是確定了教學(xué)目標(biāo),然后把任務(wù)完成,再在學(xué)生演唱展示時(shí)檢驗(yàn)教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會了會唱會說就行。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問題了。

  在課堂上,應(yīng)該要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,討論之中是否陳述了自己的想法,;關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒有問題提出來,是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決音樂難點(diǎn)的`方法。

  2、轉(zhuǎn)換教學(xué)策略

  在這本書里,我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進(jìn)來呢?在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進(jìn)行,發(fā)揮學(xué)生的主體性,在教學(xué)過程中讓學(xué)生做“小老師”,“小演員”,大家在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行評價(jià),學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動中發(fā)生的,他們在做中學(xué),也在學(xué)中做,這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。

  創(chuàng)設(shè)情境,對于小學(xué)生來說很重要,許多名師都提出情境化教學(xué)策略,但具體怎么操作,還似是而非。在欣賞課教學(xué)過程中,我懂得了創(chuàng)設(shè)情境,通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實(shí)際、音樂、圖像、動作等等都可以使學(xué)生更快的投入進(jìn)來,對音樂的感知會有更豐富的收獲。

  總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的過程中指明了方向。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 26

  2017年9月28日上午,我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴,它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺,借助這個(gè)平臺,我們能與專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。

  一、核心素養(yǎng)是什么?

  英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語言能力就是用語言做事的能力,涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語進(jìn)行多元思維等活動。文化意識重點(diǎn)在于理解各國文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。

  二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法

  1.尊重語言的雙向性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。

  語言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語言進(jìn)行交際、體會語言交際的趣味性和意義性,對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒,幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。

  創(chuàng)設(shè)有利于口語交流的情境,延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場景,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動。

  2.文化滲透到課堂教學(xué)

  從細(xì)節(jié)出發(fā),幫助學(xué)生逐步理解文化的差異;對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國內(nèi)外文化差異。

  3.培養(yǎng)學(xué)生的'英語思維能力,即在使用英語進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí),第一思維是用英語,而并非先用母語理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。

 。1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,創(chuàng)設(shè)語言情境,引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。

 。2)培養(yǎng)學(xué)生的英語語感,強(qiáng)化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行聽、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語感,從而對語言掌握就越全面,運(yùn)用也會自然而然順暢很多。

 。3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動步驟,在不同階段拋出不同層次的問題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽取他們的思維成果。

  帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 27

  20xx年9月14日下午,在葉縣第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校,我參加了張玉琴老師的《大單元教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐與實(shí)施》的講座。通過張老師的講座,讓我對單元教學(xué)設(shè)計(jì)有了全新的認(rèn)識和新的思考。

  一、對大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的認(rèn)識

  大單元教學(xué)設(shè)計(jì)就是站在系統(tǒng)的高度,根據(jù)課標(biāo)、教材和學(xué)情,從整體出發(fā),承前啟后、瞻前顧后、左顧右盼、左右逢源的長遠(yuǎn)教學(xué)規(guī)劃!按髥卧敝械摹按蟆本褪恰斑h(yuǎn)大”“長遠(yuǎn)”“多而廣”,既可以理解成站得高、看得遠(yuǎn),又可以理解成包含的內(nèi)容多、課時(shí)多、任務(wù)多、關(guān)聯(lián)多、街接多、對學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升多!皢卧本褪窍到y(tǒng)規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧、關(guān)聯(lián)街接、整合重組得到的“整體”!按髥卧本褪恰岸鄠(gè)”有某種共同基因的內(nèi)容科學(xué)有效地關(guān)聯(lián)銜接在一起的富有生命力和繁殖能力的有機(jī)組織!按髥卧崩砟钪笇(dǎo)下,對于每一個(gè)“單元”包括知識點(diǎn)都要回答:本節(jié)知識是什么?從哪里來?要到哪里去?和哪些知識有聯(lián)系?只有弄清楚了這些,才能從單元整體、甚至是學(xué)科整體的思路去規(guī)劃整個(gè)單元的知識體系,才能有清晰的整個(gè)單元的科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  二、如何規(guī)劃大單元教學(xué)設(shè)計(jì)

  1、認(rèn)真閱讀數(shù)學(xué)教材,明確教學(xué)內(nèi)容的地位;

  2、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,仔細(xì)斟酌咀嚼課程標(biāo)準(zhǔn)要求,參考當(dāng)年《河南省初中學(xué)業(yè)水平考試解析與檢測(數(shù)學(xué))》中的考查內(nèi)容與目標(biāo)即雙向細(xì)目表,明確教學(xué)目標(biāo),清楚教師到底要教什么、怎么教、教到什么程庭,學(xué)生要學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)得怎么樣;

  3、要全面如實(shí)地分析學(xué)情,確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),正確敘寫教學(xué)目標(biāo);

  4、根據(jù)目標(biāo)和學(xué)情精準(zhǔn)選擇恰切的教學(xué)策略,明確教師怎么教,學(xué)生怎么學(xué);

  5、合理安排教學(xué)程序;

  6、設(shè)計(jì)評價(jià)任務(wù),正確評價(jià)教師教得怎么樣,學(xué)生學(xué)得怎么樣,最終形成內(nèi)容—目標(biāo)一學(xué)習(xí)一評價(jià)一致化的整體教學(xué)方案設(shè)計(jì)。

  三、教材決定重點(diǎn),學(xué)情決定難點(diǎn)

  在講座的過程中,張老師的一句話讓我恍然大悟——教材決定重點(diǎn),學(xué)情決定難點(diǎn)。雖然在寫教案的時(shí)候“教材重難點(diǎn)”這幾個(gè)字醒目的出現(xiàn)在每篇教案的第一頁,但是我似乎從來都沒有深入的去思考過重點(diǎn)和難點(diǎn)有什么區(qū)別,甚至吐槽過“重點(diǎn)不就是難點(diǎn)嗎?”聽了張玉琴老師的講座,似乎茅塞頓開,重點(diǎn)是由教材、有知識本身決定的,而難點(diǎn)卻是由學(xué)生對知識的認(rèn)知接受難易程度決定的。不同版本的`教材,盡管編排順序不同,導(dǎo)入不同,例題不同,但是只要知識確定了,那么重點(diǎn)就確定了。但是對于學(xué)生來說,盡管在同一個(gè)教室,面對的是同一個(gè)老師,學(xué)習(xí)的是同一個(gè)知識點(diǎn),但是由于學(xué)生的基礎(chǔ)知識、思維方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格的不同,難點(diǎn)也因人而異。所以作為老師,我們想要突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),就需要認(rèn)真?zhèn)浣滩、備學(xué)生,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性,知道學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)在哪里,并采取補(bǔ)救或復(fù)習(xí)措施,才能讓盡可能多的學(xué)生真正地投入到學(xué)習(xí)中去,真正達(dá)到掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

  最后,感謝教研室和侯老師給我們安排這種如及時(shí)雨般的學(xué)習(xí)機(jī)會,站在巨人的肩膀上能看的更遠(yuǎn),而借鑒前輩的寶貴經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屛覀兊穆殬I(yè)生涯走的更寬。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 28

  八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會,兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念———核心素養(yǎng),并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性,F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會。

  1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別:褚宏啟教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣,兩個(gè)問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣,總想著我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。

  2、核心素養(yǎng)的概念。核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的.人,就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基,讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強(qiáng)調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個(gè)性化教育,實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。

  3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。褚宏啟教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評價(jià)體系落后,教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評價(jià)方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學(xué)生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。

  4、作為教師在今后的工作中怎么做的問題,褚宏啟教授幫我們指出了幾個(gè)方向,第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系,第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念。第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師就要不斷學(xué)習(xí),完善自身知識體系。第四、采用科學(xué)的教育評價(jià)方式,形成良好的教育評價(jià)環(huán)境,作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

  培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 29

  在新課標(biāo)背景下,如何備課,如何上好課,教學(xué)的重心在哪里?核心素養(yǎng)該如何落實(shí),我的教學(xué)路該走向何方?這些問題一直困擾著我,20xx年9月14日下午當(dāng)我聆聽了張玉琴老師的專題講座后逐漸明晰了方向。

  在這次專題學(xué)習(xí)研討會上,張玉琴老師的講座先從課標(biāo)的變化、核心理念和大家做了分享,然后是張玉琴老師向大家展示了大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的成功做法,她的`設(shè)計(jì)層次分明,內(nèi)容詳細(xì),重點(diǎn)突出,目標(biāo)意識強(qiáng),特別是她能以身邊的生活實(shí)際為背景,創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情景,讓數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際相聯(lián)系,突出數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識,并始終以核心素養(yǎng)的落實(shí)、能力培養(yǎng)為主線貫穿整個(gè)教學(xué)過程,她靈活整合教學(xué)素材的能力讓我佩服,也讓我深受啟發(fā)。

  張玉琴老師的講座讓我對大單元教學(xué)有了清楚地認(rèn)識,也知道了大單元教學(xué)的設(shè)計(jì)內(nèi)容與實(shí)施過程,透過張玉琴老師的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)能看出新課標(biāo)背景下,對老師們的教學(xué)能力提出了更高的要求,核心素養(yǎng)的落實(shí)不是一句空話,要在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上,吃透教材和課標(biāo),靈活整合教材內(nèi)容,承前啟后備課,把握知識的前后聯(lián)系,老師們要把能力培養(yǎng)滲透在知識點(diǎn)的教學(xué)過程中,知識與能力并重,減負(fù)與質(zhì)量同行。

  從此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到:教師要不斷深入學(xué)習(xí)新理念,了解國家教育方針,育人方向,才能有針對性的開展教學(xué),培養(yǎng)出國家和時(shí)代發(fā)展需要的人才更需要教師與時(shí)代同行,不斷更新知識、不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法,新課標(biāo)背景下,新學(xué)期的教學(xué)對我是一個(gè)全新的挑戰(zhàn),我會不斷自我加壓,積極改進(jìn),牢記育人使命,以學(xué)促行再出發(fā)!

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 30

  7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識了一個(gè)新的教育理念————核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位,F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

  一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識

  核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。

  “素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個(gè)學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

  我們在今后的教學(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會,提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識的獲得過程,自己對照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的'課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

  2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累

  調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

  3、讀名家名著,寫讀書筆記。

  一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動積淀的厚實(shí)程度!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時(shí),就會在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。

  想想自己上班的時(shí)間也不短了,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L始終是自己的事情,只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。

  最后,也是最重要的一點(diǎn),要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生,愛教育,對學(xué)生,對自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感,才能成為一名好教師。

  核心素養(yǎng)下的教與學(xué)心得 31

  帶著對核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識,和團(tuán)隊(duì)的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識,為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐,指明了前進(jìn)方向。

  教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐,為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題,重點(diǎn)對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。

  任何改革都是從觀念開始,觀念是行動的指南,我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有知識的詳細(xì)論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,通俗易懂,感受頗深。

  對于音樂學(xué)科,除了知識技能,更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,同時(shí)還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考,對音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到:

  1、鼓勵(lì)全員參與,促進(jìn)能力提升。

  由于學(xué)生能力、興趣的差異性,傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢,能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢,逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣;教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng),無法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。

  教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者,要抓住學(xué)生愛動、期待被肯定的共性,尊重和滿足學(xué)生需求,從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后,可以鼓勵(lì)學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。

  學(xué)生可以自主選擇擅長或感興趣的合作小組,如編劇、演唱、演員、背景音樂等;學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對音樂理解的問題,或請教同伴或請教老師,以主動進(jìn)一步理解音樂。

  這樣,被動的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要,學(xué)生在主動探究中獲得成就感,利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。

  2、引發(fā)深度思考,促進(jìn)課堂生成。

  教師作為引導(dǎo)者,在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問題,不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。

  書中講到:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候,就要先讓他們自己去閱讀和思考,然后針對他們在閱讀和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行教學(xué),這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則,而不是一種可采用可不采用的方式方法。

  按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,很快會發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,勤于表達(dá),這樣才能促進(jìn)課堂生成,提高課堂實(shí)效性。

  3、深入音樂實(shí)踐,促進(jìn)文化理解。

  培養(yǎng)學(xué)生的文化理解,錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實(shí)踐活動中理解音樂文化,樹立文化自信。

  音樂實(shí)踐活動可以從音樂走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究,搜集和整理家鄉(xiāng)的`民歌,以小組匯報(bào)的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化,傾聽的學(xué)生提升了知識與審美。

  音樂實(shí)踐活動可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動,在課堂上進(jìn)行長線的實(shí)踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,聆聽千年前的聲音在課堂上分享;進(jìn)一步探究中,制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,理解工匠精神;在持續(xù)和深入的實(shí)踐中,產(chǎn)生了對民族音樂和文化的認(rèn)同和自信。

  培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期工程,需要我們不斷地去實(shí)踐和研究,將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中,真正以“人”為本,啟迪智慧,培養(yǎng)思維,讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),多說、多唱、多演,感受音樂的快樂,從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。

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