讀《巴黎圣母院》心得
我們從一些事情上得到感悟后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的讀《巴黎圣母院》心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《巴黎圣母院》心得1
埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的女孩，白天以街頭藝人的身份生活，晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她，因?yàn)樗挥型樾�，樂于助人。有一次，她救了詩人甘果瓦，并想成為他的妻子。還有一次，她可憐那個(gè)丑陋的敲鐘人，給他水喝。但這樣一個(gè)高尚的女孩卻被副組長(zhǎng)吸引住了，副組長(zhǎng)表面上德高望重，內(nèi)心卻很邪惡，充滿了欲望和嫉妒。出于情欲，他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達(dá)；出于嫉妒捅了法比烏斯一刀，陷害了埃斯梅拉達(dá)。他殺了埃斯梅拉達(dá)，因?yàn)樗貌坏剿膼�。其�?shí)那個(gè)時(shí)代也有很多像副組長(zhǎng)這樣的惡人，也反映了那個(gè)時(shí)代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說里一樣，埃斯梅拉達(dá)被陷害絞死，無家可歸者襲擊圣母救她，慷慨悲壯，發(fā)人深省。加西蒙多是一個(gè)獨(dú)眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻，內(nèi)心卻純潔高尚。一開始副組長(zhǎng)收留了他，讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達(dá)，得到了她的幫助，他感受到了人性的溫暖，愿意赴湯蹈火，為她犧牲一切。埃斯梅拉達(dá)被絞死后，識(shí)破了副首領(lǐng)的真面目，把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾：“啊，這是我愛過的一切！”我在埃斯梅拉達(dá)身邊結(jié)束了生命。
這不僅是一個(gè)史詩般的`愛情故事，更是對(duì)人性的拷問：我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎？作者把美與丑的對(duì)比推向了極致，就像敲鐘人和副領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)比，反對(duì)崇高與邪惡，震撼人心。也許我們真的可以從這個(gè)故事中讀到一些東西。作者的真正目的是希望我們能分清什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑。結(jié)合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活，真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞：不知道什么時(shí)候，什么地方，不良的社會(huì)道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風(fēng)氣不要害我們，但還是有一部分人忍不住動(dòng)心，不顧善惡美丑，誤入歧途，落得個(gè)悲慘的下場(chǎng)。
所以一定要明辨是非，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，讓善、美、文明之風(fēng)永遠(yuǎn)吹遍全世界。
讀《巴黎圣母院》心得2
一本名著，一個(gè)故事，一次心靈的洗滌�！段业拇髮W(xué)》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說。這是一部戲劇作品，從強(qiáng)烈的風(fēng)格上反映了雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為命運(yùn)三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》，以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景，揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的丑惡面目，歌頌下層勞動(dòng)人民的善良、友誼和高尚品質(zhì)。其中，小說中的人物塑造了善、惡、美、丑的`人物形象，即——354——，虔誠(chéng)、毒蝎心腸的副主教克勞德，以及悲慘的少女Ese Mekdara一個(gè)丑陋善良的敲鐘人Kazimodo，以強(qiáng)烈的對(duì)比手段為小說增添了多彩的筆觸，凸顯了小說的悲劇色彩。
小說的字里行間，處處體現(xiàn)著人間人情的溫暖和溫情，給了我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下，隱藏著一顆善良純潔的心；也許在英俊瀟灑的外表下，隱藏著一個(gè)卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠(chéng)的心去待人處事，而不追求外表的美麗，才更高尚。
克勞德副主教雖然虛偽，但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情，讓讀者義憤填膺。巧合的是，那天廣場(chǎng)上人很多，老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂。但是，我看到一個(gè)西裝革履的大叔拉著一個(gè)老奶奶去賣一塊玉：“阿姨，這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢。我賣20xx塊給你。”玉是假的，上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想：一個(gè)衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢？我真的為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》用強(qiáng)烈的對(duì)比手法講述了現(xiàn)實(shí)中常見的現(xiàn)象，發(fā)光的是人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果對(duì)每個(gè)人都有良好品德的強(qiáng)烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春，開啟了心靈之旅，點(diǎn)亮了智慧之燈，成為我們永恒的快樂！
讀《巴黎圣母院》心得3
在我歐洲之行的第十一天，我來到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂，是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。
我一進(jìn)那宏偉的大門，就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工；十八世紀(jì)的法國(guó)大革命；1840年，拿破侖掌權(quán)；時(shí)至今日，以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊(yùn)，見證了十幾個(gè)世紀(jì)的革新，幾十代人的`生活、興趣、繁榮和發(fā)展，十幾項(xiàng)重大活動(dòng)。它閃爍著法國(guó)人民的智慧，反映了人們對(duì)美好生活的追求和向往。
圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時(shí)一樣古老，彩色玻璃窗和那時(shí)一樣耀眼，神圣的氣息和那時(shí)一樣不可侵犯。教堂內(nèi)部極其樸素、嚴(yán)謹(jǐn)、莊重，裝飾很少。進(jìn)入教堂內(nèi)部，無數(shù)的豎線吸引著人們的目光，幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的遐想，似乎是一個(gè)美麗的天堂。圣母院右側(cè)擺放著一排排的燭臺(tái)，幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去，頂部并不金碧輝煌，柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上，我的心似乎被感染了，這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走，一見鐘情，這就是巴黎圣母院的魅力。
走出去，慢慢思考，看著這個(gè)神圣的殿堂，記錄著歷史的輝煌。時(shí)至今日，巴黎圣母院仍然是法國(guó)哥特式建筑的杰出杰作，幾乎保持了其原有的風(fēng)格。靜靜沉思，不知道誰會(huì)翻開這美麗的新篇章！——這個(gè)圣堂！
讀《巴黎圣母院》心得4
說到“缺陷”，我認(rèn)為“缺陷美”也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說，克洛德是他的“再生父母”，他對(duì)他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲“叛逆”之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地，而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想，對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些“勉為其難”了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報(bào)的愛，但在某種程度上來說還是自私的。不然的話，就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才顯得真實(shí)——他不是一個(gè)神，而是一個(gè)人，一個(gè)普通人。
最后，戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因�？ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭恕俺笕送酢钡幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的'幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、“缺陷美”的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讀《巴黎圣母院》心得5
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個(gè)地隧道道的'紈绔子弟，你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽的美感嗎?由此可見，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格;而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語，招搖過市而自認(rèn)為美者，有之;公共汽車中，目中無人地大聲喧鬧、接聽手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者，有之;娛樂圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問這些人能明確什么是美，什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
讀《巴黎圣母院》心得6
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始，伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí)，他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí)，他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá)，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá)，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的'，霸道的“愛”，充滿了病態(tài)的“愛”，那不算是愛，只是傷害……
然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上：她美麗，因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良，因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國(guó)傾城的美貌，她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
讀《巴黎圣母院》心得7
去年我生日的時(shí)候，我媽送了我一套書，都是名人寫的，比如夏洛特。勃蘭特，雨果，巴爾扎克，斯托夫人，高爾基。我最感興趣的是雨果的第一部浪漫小說——《簡(jiǎn)愛》。
埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)美麗善良的吉普賽女孩，白天靠跳舞和購(gòu)買藝術(shù)品為生，晚上和一群自稱“乞丐王國(guó)”的窮人生活在一起。她的美貌如此美麗，以至于她被殺死了。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比烏斯已經(jīng)有了未婚妻，但是被埃斯梅拉達(dá)的美貌所吸引，把她騙走了心。當(dāng)法比烏斯和她約會(huì)時(shí)，一個(gè)黑人刺傷了他。黑人逃跑了，其他人以為埃斯梅拉達(dá)刺傷了她。在法庭上，她被迫承認(rèn)刺傷了法比烏斯，最后被絞死。事實(shí)上，穿黑衣服的人是神父弗羅拉，他刺傷法比奧是因?yàn)樗胍Ｋ姑防_(dá)。
卡茲莫多救了她，在圣母院避難。他是埃斯梅拉達(dá)的守護(hù)神。然而，埃斯梅拉達(dá)被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)亂箭射死，卡齊莫多被從圣母院拋下摔死，緊緊抱住埃斯梅拉達(dá)的身體，化為塵土。
在這部小說中，我最欣賞和喜歡的.是極其丑陋的卡齊莫多，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，眼睛完全被大腫瘤覆蓋，讓人覺得毛骨悚然。但閃光的不都是金子�？ㄆ澞嘤幸活w善良、美麗、純潔的心。他像保護(hù)翡翠一樣保護(hù)埃斯梅拉達(dá)。
《悲慘世界》，它教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)！
《歐也妮。葛朗臺(tái)》，它教會(huì)了我擁有一顆純潔善良的心！
讀《巴黎圣母院》心得8
看了一本書《巴黎圣母院》，讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會(huì)，副首領(lǐng)弗羅羅的卑劣行徑，來自甘果的詩歌的自私，或者法比奧的欺騙，而是主人公埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多水晶般純凈的心靈。
不可否認(rèn)，在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，擁有這樣一顆純潔的心是非常可貴的。在書的前幾章，埃斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了她善良的天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦，她假裝嫁給了甘果瓦。后來，卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因?yàn)樗膬?yōu)秀品質(zhì)，流浪漢們被感動(dòng)了。后來，當(dāng)埃斯梅拉達(dá)受到副隊(duì)長(zhǎng)弗羅洛的威脅時(shí)，流浪漢們集體出動(dòng)營(yíng)救。在這樣一個(gè)大家都很難自保的時(shí)代，埃斯梅拉達(dá)的品質(zhì)就像金子一樣耀眼。
主人公卡西莫多又丑又聾，但他有一顆純潔的心。他懂得報(bào)恩，為了報(bào)恩副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)，十幾年來他一直是牛是馬，對(duì)弗洛羅百依百順。也是為了報(bào)答埃斯梅拉達(dá)的那碗水，她看到了副首領(lǐng)的丑惡嘴臉，不惜代價(jià)用生命捍衛(wèi)自己的愛情。誰能說這樣的男人丑是因?yàn)樗幸活w美麗的心？
雖然故事的結(jié)局并不盡如人意，埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的，但我想他們純潔的心靈永遠(yuǎn)會(huì)被世人所敬仰。如今，埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多的水晶心幾乎都?xì)w真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員，患脊髓灰質(zhì)炎還拿著掃帚的'清潔工，家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上，我可以看到水晶般的心在綻放，那些水晶般的心的光芒溫暖著整個(gè)世界。因?yàn)榘Ｋ姑防_(dá)和卡西莫多的水晶心，黑暗的舊法國(guó)社會(huì)透露出一點(diǎn)溫暖；我們的社會(huì)變得更加溫暖，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有無數(shù)顆水晶心。讓每個(gè)人都有一顆水晶般的心，我們的世界會(huì)更美好！
讀《巴黎圣母院》心得9
愛美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來越豐盛、越來越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求合適自己、別樹一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國(guó)情，合乎社會(huì)公德，切合自身身份、年紀(jì)，能給別人帶來愉悅的，是美的，應(yīng)該鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨(dú)樹一幟，卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國(guó)度的詳細(xì)國(guó)情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動(dòng)就是丑的，應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。超短裙——青春靚麗，充斥美感，然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的.社會(huì)可能有著一種陽剛之美，然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個(gè)人只有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他(她)身上就會(huì)爆發(fā)出無可比擬的美感;反之，一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才，他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂。《巴黎圣母院》中這場(chǎng)美與丑的對(duì)決，孰勝孰敗，眾心知之。
讀《巴黎圣母院》心得10
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著，書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)：純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時(shí)，雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是“無病呻吟”的做作，而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的'強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá)，用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種“表里不一”的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足——卡西莫多的“美麗”根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼“天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!”