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《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-06-27 16:41:41 心得體會(huì) 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得合集15篇

  我們有一些啟發(fā)后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得合集15篇

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得1

  一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中,感受著這份沉甸甸的父愛(ài)。那一封封書(shū)信,最短不過(guò)幾百字,最長(zhǎng)的幾千余字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都流露出父親對(duì)兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和熱切的期盼。

  傅雷之于傅聰,既是父親,也是老師、朋友、知己,他在信中除了關(guān)心兒子的生活瑣事外,還與之談人生,談藝術(shù),灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。他以一個(gè)過(guò)來(lái)人、一個(gè)長(zhǎng)者的身份,毫無(wú)保留的傳授著,自己的寶貴經(jīng)驗(yàn),教導(dǎo)兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”,一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。正如傅雷所言,他給兒子的書(shū)信具有多重作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面“忠實(shí)的`鏡子”。而傅聰之于傅雷,既是“長(zhǎng)不大”的孩子,又是可以討論學(xué)習(xí)的對(duì)象,甚至可以說(shuō)是一位“知己”,傅雷可以放下做父親的尊嚴(yán),毫無(wú)顧忌的向兒子懺悔自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò),吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡。

  在看這本書(shū)的時(shí)候,我感慨頗深,不禁想到自己的父親。雖然沒(méi)有傅雷之嚴(yán)厲,沒(méi)有傅雷的不茍言笑。但對(duì)我的一切{主要是學(xué)習(xí)}都十分嚴(yán)肅和認(rèn)真,但在平時(shí),父親還是很幽默的,對(duì)我吃住用都十分上心,雖然我有時(shí)候還會(huì)跟我的爸爸吵架,都這卻不能阻擋我愛(ài)這個(gè)爸爸,愛(ài)這個(gè)家庭。

  自從讀完《傅雷家書(shū)》以后,我感覺(jué)自己更了解父親了,他的我的愛(ài)是那么深沉,那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū),它能使父母更懂孩子,孩子更理解父母,F(xiàn)在我將這本書(shū)推薦給你。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得2

  傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評(píng)價(jià)傅雷:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!

  為什么他能夠成功呢?我想一定是因?yàn)樗约壕褪且粋(gè)優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(zhǎng)望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的'可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學(xué)上,傅雷讓他多寫(xiě)作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習(xí)時(shí)間正規(guī)化、避免無(wú)效或過(guò)度社交。讓他不能閉門(mén)造車(chē),要博采眾長(zhǎng),擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書(shū),用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過(guò)來(lái)滋養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠(chéng)、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強(qiáng)烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。

  傅雷對(duì)傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨,但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng),有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對(duì)他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如,他曾經(jīng)寫(xiě)道:“你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對(duì)兒子的觀察之細(xì)致,體察之入微,這些細(xì)節(jié)的背后是父親對(duì)兒子的愛(ài)。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來(lái)往的朋友,也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對(duì)西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗(yàn)之談。傅聰也曾在信中因?yàn)樽约涸趪?guó)外有了苦悶,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒(méi)有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒(méi)有責(zé)怪的意思,是滿滿的關(guān)懷。

  傅聰為什么能成長(zhǎng)的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛(ài),在他最難過(guò)的時(shí)候,開(kāi)導(dǎo)他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過(guò)程中,除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教,更應(yīng)該給予孩子愛(ài),愛(ài)的教育會(huì)使孩子更深刻地體會(huì)這個(gè)充滿大愛(ài)的世界,使愛(ài)的美德永駐孩子心間,成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得3

  父愛(ài)總是無(wú)恥,偉大而又無(wú)私。

  樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物,也是一部充滿父愛(ài)的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

  《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話太直,為人處世不夠圓潤(rùn),說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話,處于平等地位,沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結(jié)合自身的.感受,分析問(wèn)題,更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn),傅雷在教育方面有獨(dú)特的見(jiàn)解。

  除此之外,我印象深刻的還有傅雷,在孩子苦悶時(shí)給予建議,他建議兒子因苦悶泰然若之,保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們?cè)诳鄲灂r(shí),父親也會(huì)給我們給予相同的建議,但是大多數(shù)父親都是站在長(zhǎng)輩的角度上與孩子交流的,而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘I钪,如果能真正做到心平氣和,以平等的角度與孩子交流的父親,能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待,思考問(wèn)題,又能有多少呢?

  所以我認(rèn)為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨(dú)特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

  傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中,沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)明自己有多愛(ài)孩子,但是可以從中看出他對(duì)孩子的叮嚀,給予孩子建議中可以看出他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少,我認(rèn)為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影,他們對(duì)孩子的愛(ài)并不會(huì)直接,而是用嚴(yán)厲的話語(yǔ)嚴(yán)厲的要求來(lái)替代,他們將所有的期待都寄托在孩子身上,這又何嘗不是父愛(ài)呢?

  父愛(ài),偉大而又無(wú)私。

  父愛(ài),熱烈而又深沉。

  父愛(ài),是寶貴的精神財(cái)富。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得4

  每個(gè)人都會(huì)體會(huì)到父母對(duì)我們的教誨和關(guān)愛(ài),而讀這本書(shū)時(shí)卻有另一番風(fēng)格。這一封封組成一本書(shū)的家書(shū),讓我不免感到父母那份誰(shuí)也比不了的愛(ài)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),無(wú)不關(guān)懷備至。這能從中看出他對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的'事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  讀了《傅雷家書(shū)》后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得5

  世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。因?yàn)橛辛藧?ài)世界才會(huì)更美好。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。

  《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。傅聰隨著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我非常的感動(dòng)。

  這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)"德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家。"在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  當(dāng)孩子對(duì)父母的依賴性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智父母。

  "一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。"這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類盡自己的責(zé)任。

  在日常生活中他告誡兒子"人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)間","最是要科學(xué)化、要徹底","在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程","修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情".我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

  說(shuō)道這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)?愛(ài)要少,他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個(gè)稱職的孩子。

  書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):"孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。"所以《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得6

  每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著。

  傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書(shū)同時(shí)也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的'對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。

  傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。

  我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得7

  傅雷家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶。

  正是由于它的.存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得8

  人之自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。

  我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的`青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴(yán)肅慈愛(ài),都與生活環(huán)環(huán)相扣。

  傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

  都說(shuō)家風(fēng),家教貫穿一生,每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體。父母親的一言一語(yǔ)都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得9

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”這是陸游的詩(shī)句。的確,無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里,家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛(ài)。

  當(dāng)你在一萬(wàn)尺的高空中時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)。父母不僅僅是父母,他們還是我們的`老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問(wèn)……在摔倒時(shí),我們有父母;在肚子餓時(shí),我們有父母;在數(shù)學(xué)題不會(huì)做時(shí),我們有父母;

  父母的高尚無(wú)私,領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì),給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉,惟有這種動(dòng)力,才給予我們多姿多彩的人生。

  每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候,首先想起的當(dāng)然是最親,最信任的人。而這,莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導(dǎo),樹(shù)木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹(shù)木,是月亮,在你最無(wú)助,最無(wú)奈,最失落,最寒冷的時(shí)候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。

  無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺(jué)得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂(lè),是超越界限,超越國(guó)界的,因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛(ài),無(wú)論是英語(yǔ),俄語(yǔ),德語(yǔ),日語(yǔ),無(wú)論它如何地千變?nèi)f化,可都不離其中。

  就像文中一樣,當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí),父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對(duì)于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育?蓪(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō),是最珍貴的教導(dǎo),是最深刻的體悟。這種指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)是百聽(tīng)不厭的,因?yàn)樗錆M愛(ài),令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z(yǔ)句深?yuàn)W,令你從生活中探索,品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z(yǔ),令你燃起心中的火。

  春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù),泉水的滋潤(rùn),薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛(ài)撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸?鞓(lè)也是因?yàn)榧依锶诵胖校]件中,安慰,幫助,更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完,永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得10

  一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會(huì)悉心教導(dǎo),在人格品質(zhì)上更是重視。他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給自己的兒子,教導(dǎo)他要愛(ài)自己的國(guó)家,盡自己所能為國(guó)家做事。

  傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,不僅對(duì)自己的兒子盡父親的責(zé)任,更是在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的'身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得11

  暑假里,我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書(shū)》。閱讀中,這本書(shū)給了我深深的震撼,傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)令我感動(dòng)非常。書(shū)中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),因?yàn)槭菍?xiě)給兒子的家常話,書(shū)中的文字如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物,給我的人生多了一筆寶貴的財(cái)富。

  從書(shū)中,我體會(huì)到,傅雷先生是極其細(xì)膩的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí),小到為人處世、生活細(xì)節(jié),從各個(gè)方面把自己對(duì)兒子的殷殷期盼,對(duì)人生、藝術(shù)的深刻思考以及對(duì)國(guó)家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助,讓兒子在人生的路上走得更加順利,這樣的父親怎能不令人敬佩,怎能不令人感動(dòng)。傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子嚴(yán)格要求,悉心培養(yǎng),希望他時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),注重學(xué)習(xí)方法等等,這些,是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。

  信中,傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到:長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的gossip說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論 音樂(lè)的對(duì)手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的'鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話語(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書(shū)信里,他要讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待這一切,希望他成為一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書(shū)中,是父母對(duì)子女的諄諄教導(dǎo),子女對(duì)父母的親切交流,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話不談的朋友,這真是父母中的典范,給天下父母最真切的啟迪。

  書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新:人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得12

  近期有機(jī)會(huì)讀了《傅雷家書(shū)》,感受頗深。

  書(shū)中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨,也有作為晚輩的煩惱。書(shū)中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,讓我領(lǐng)悟真諦!

  本書(shū)的作者傅雷,是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者,更是一位好父親。從這本書(shū)的一字一句中可以感受到父愛(ài)的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現(xiàn)。

  在一封封家書(shū)中,我是完完全全能感受到傅雷對(duì)兒子的愛(ài)和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的愛(ài)。

  令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書(shū)中向兒子道歉,由于他曾嚴(yán)厲的打罵過(guò)兒子,或者是說(shuō)了什么刺激的話傷害到了兒子,雖然是教育孩子中大人都會(huì)做的'事,傅雷仍然真誠(chéng)的給兒子道歉。

  在信中,傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念,即使分開(kāi),他對(duì)兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會(huì)到父愛(ài)的偉大之處。在生活中,我們可能并不在意,或者說(shuō)根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感,用心中的筆寫(xiě)下的家書(shū),卻讓人明白了父愛(ài)如山。

  《傅雷家書(shū)》中勵(lì)志的道理固然可貴,卻比不上人生哲理。對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的,兒子走后,母親的痛哭流涕,父親滿心的感慨,正恰恰見(jiàn)證了親情的可貴。

  一個(gè)圣潔、高尚的靈魂,會(huì)將自己的血脈和精神傳給下一代。無(wú)論風(fēng)再大,雨還在下,這樣的精神仍舊長(zhǎng)存。

  人間情意,最濃不過(guò)親情。每個(gè)人的生命里千糾萬(wàn)纏,割不斷親情之鏈。成就人生,更要有親情保駕護(hù)航。就像書(shū)中所寫(xiě),沉淀著記憶里深沉的愛(ài)!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得13

  《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)里的,不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的`得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷與傅聰?shù)募視?shū)給我許多啟示:的很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè)。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了,有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書(shū)就成了親子教育的典范!

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得14

  父親如山,母親如水。雖然紙短情長(zhǎng),但卻奔赴千里,終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書(shū)店里也見(jiàn)過(guò)各種版本的傅雷家書(shū),也曾耳聞傅雷家書(shū)入選教科書(shū),與曾國(guó)藩家書(shū)地位相當(dāng)?shù),但軍?guī)愚見(jiàn),一直不看好書(shū)信體的“作品”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個(gè)多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的.時(shí)間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書(shū),不時(shí)或掩卷深思,或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無(wú)私之父愛(ài),細(xì)膩之筆觸,深刻之見(jiàn)解,讓此書(shū)不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。

  家書(shū)內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書(shū)最后附的傅雷朱梅馥遺書(shū),傅雷在遺書(shū)中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補(bǔ)繳房租,遣散保姆費(fèi),甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書(shū)中,傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書(shū)中其它部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行,知感恩,培養(yǎng)高尚的人格等——態(tài)度迥異!由此可見(jiàn),遺書(shū)中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷惡劣的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ),正如評(píng)論家所說(shuō),傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書(shū),會(huì)像一盞明燈,照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得15

  要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

  只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

  如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。

  書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的.開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

  對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū),也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了主席的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

  所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

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