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電影觀(guān)后感

時(shí)間:2023-07-15 14:02:16 心得體會(huì) 我要投稿

電影觀(guān)后感(精品8篇)

  看完一部影視作品以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀(guān)后感。觀(guān)后感你想好怎么寫(xiě)了嗎?以下是小編整理的電影觀(guān)后感,歡迎大家分享。

電影觀(guān)后感(精品8篇)

電影觀(guān)后感1

  上海電影人獻(xiàn)給祖國(guó)70華誕的電影《攀登者》是一部氣勢(shì)恢宏、極富視覺(jué)沖擊力的大片。在1960。1970物質(zhì)匱乏年代里,中國(guó)登山隊(duì)員實(shí)現(xiàn)首次從北坡登頂世界最高峰珠穆朗峰的壯舉本身蘊(yùn)含了大量看點(diǎn),極寒氣候、缺氧環(huán)境、險(xiǎn)峻的大山、陌生的征途、瞬息萬(wàn)變的極端天氣,構(gòu)成阻擋主人公登頂?shù)闹刂卣系K,使得影片在呈現(xiàn)人與自然搏斗的視覺(jué)奇觀(guān)之外也擁有飽滿(mǎn)的情節(jié)張力。

  然而《攀登者》真正動(dòng)人之處卻并非情節(jié)和畫(huà)面,而是全片洋溢的一種精神,一種中華民族特有的攀登者精神。這種精神貫穿全片、蕩氣回腸,讓我們走出影院仍激動(dòng)不已。在筆者眼里,或者說(shuō)在《攀登者》這部影片里,這種攀登者精神有豐富的。

  所謂攀登者精神,首先是一種不畏艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難、人定勝天的大無(wú)畏精神。

  眾所周知,海拔八千多米的珠穆朗瑪峰被稱(chēng)為世界第三極,常年被厚厚的積雪覆蓋,登上它需要超強(qiáng)的體力、耐力和高超的技巧,這是一座讓人望而生畏的神山。而從常年得不到日照的大山的陰面,也就是位于我國(guó)境內(nèi)的珠峰北坡登頂更是難上加難,前無(wú)古人。然而,沒(méi)有什么困難能?chē)樀接⑿鄣闹袊?guó)人民。1960年,在國(guó)家還處在三年自然災(zāi)害的艱苦條件下,中國(guó)登山隊(duì)員硬是以簡(jiǎn)陋的登山裝備實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上的首次北坡登頂。此后,又在1975年再次登頂,并完成了首次覘標(biāo)測(cè)繪,測(cè)得珠峰的高度為8844。43米,這一高度后來(lái)為世界采用。

  攀登者精神還是一種堅(jiān)持不懈、久久為功,不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)精神。

  事實(shí)上,中國(guó)的兩次登頂珠峰都并非一帆風(fēng)順。第一次登頂是在原定的中蘇聯(lián)合登山隊(duì)突然解散,中國(guó)人一缺經(jīng)驗(yàn)、二缺裝備的情況下完成的。不幸的是由于這次登頂沒(méi)有留下影像資料,國(guó)際上一直有質(zhì)疑的聲音。以影片中的方五洲(吳京飾)為代表的中國(guó)登山人即便在“”動(dòng)蕩的歲月里,也從未放棄再次登頂?shù)哪繕?biāo),始終默默訓(xùn)練、保持體力,終于在20xx年后,收到了國(guó)家再次組建登山隊(duì)的召喚,完成了二次登頂?shù)馁碓。胡歌飾演的登山?duì)員楊光在經(jīng)歷了登頂失敗并承受截肢之痛后,幾十年不放棄,終于在暮年完成了全球第一例靠假肢登頂?shù)膲雅e。

  攀登者精神還是一種甘為人梯、甘于奉獻(xiàn)的自我犧牲精神。片中,吳京飾演的方五洲在第一次登頂時(shí)為了協(xié)助隊(duì)友征服8680米處的第二臺(tái)階——一處無(wú)法固定鋼錐的4米高峭壁,一處讓英國(guó)登山家無(wú)功而返的天然屏障,毅然決定讓隊(duì)友踩著自己的肩膀上去,在極度缺氧的環(huán)境里冒著生命危險(xiǎn)搭起了人梯,而張譯飾演的曲松林為了避免踩傷隊(duì)友脫掉了登山靴,以至于凍傷腳趾留下殘疾。此后,曲松林雖然無(wú)法再次登頂,但他承擔(dān)起了訓(xùn)練新一批隊(duì)員的重任,甘為1975年二次登頂?shù)娜颂。胡歌飾演的登山?duì)員楊光則是因?yàn)橥局行菹r(shí)把睡袋留給需要的隊(duì)友,自己在高寒的風(fēng)雪中苦熬,才不得不截肢的。中國(guó)人之所以歷經(jīng)幾千年的苦難而愈挫愈強(qiáng),就是因?yàn)橛羞@些甘為人梯、甘于犧牲奉獻(xiàn)的民族脊梁在。

  攀登者精神還是一種團(tuán)結(jié)一致、相互協(xié)作、共克難關(guān)的集體主義精神。 中國(guó)登山隊(duì)在國(guó)家條件艱苦的歲月里能夠完成北坡登頂珠峰的壯舉,上有國(guó)家的重視和支持,擠出經(jīng)費(fèi)支持購(gòu)置必要的裝備,支持訓(xùn)練,還有當(dāng)?shù)伛v軍和藏族同胞在高寒地區(qū)修筑道路、保障后勤。具體到登山隊(duì),則離不開(kāi)氣象、通訊、醫(yī)療、后勤各部門(mén)的協(xié)作和保障,離不開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)的指揮。雖然最后登頂?shù)闹挥袔讉(gè)人,但是整個(gè)登山隊(duì)卻是由數(shù)百人組成。章子怡飾演的徐纓作為一位留蘇回國(guó)的氣象專(zhuān)家就為登山任務(wù)的指揮和實(shí)施提供了有效的氣象資料和及時(shí)的'氣象預(yù)警。作為非職業(yè)登山運(yùn)動(dòng)員,在高海拔地區(qū)工作,他們面臨的危險(xiǎn)一點(diǎn)也不比登山運(yùn)動(dòng)員差。但為了保障任務(wù)完成,無(wú)數(shù)幕后英雄都在默默奉獻(xiàn)著,因?yàn)榧w主義精神早已浸透在共和國(guó)一代的血脈里。

  攀登者精神更是祖國(guó)利益高于一切的愛(ài)國(guó)主義精神。 1960年中國(guó)人的攀登珠峰與今天登山運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者們征服天險(xiǎn)不同,既有宣示主權(quán)的目的,也有為中國(guó)人爭(zhēng)氣的目標(biāo),是一次為國(guó)登頂。祖國(guó)利益高于一切,愛(ài)國(guó)主義是引領(lǐng)攀登者們的最高精神。正是為了祖國(guó)利益,攀登者們才不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登,才自我犧牲、甘于奉獻(xiàn),才不計(jì)得失、團(tuán)結(jié)協(xié)作,才堅(jiān)持不懈、久久為功。因此,觀(guān)眾在電影《攀登者》中感受到的不是一種征服自然的個(gè)人英雄主義,而是中華民族昂首世界之林的民族自豪感,是一種生為中國(guó)人、深?lèi)?ài)共和國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷。

  因此,在我們感謝包括香港電影人在內(nèi)的電影工作者所付出的辛苦、贊許他們的藝術(shù)才華的同時(shí),也必須認(rèn)識(shí)到,電影《攀登者》的成功,首先在于這一歷史事件及其所體現(xiàn)的攀登者精神偉大而寶貴,同時(shí)得益于我們廣大觀(guān)眾是與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的驕傲的中國(guó)人。

電影觀(guān)后感2

  七年秦時(shí),終于等來(lái)了大電影,昨天看了首映場(chǎng)。

  時(shí)移世易,歷史的風(fēng)塵潮涌,我牽掛你沉浮于人世的宿命;歲月的洪荒渡盡,我遙望你湮沒(méi)于光陰的身影。

  所以以下先贊美一下(我寫(xiě)了好大段抱歉),但比較后面是一些客觀(guān)的感覺(jué)建議(確實(shí)有不足吧),最后有感而發(fā)下。

  沒(méi)辦法劇透,不過(guò)還是有很多想說(shuō)的。首先是優(yōu)點(diǎn),人物很有愛(ài)。

  少主有擔(dān)當(dāng)和決斷力,對(duì)同伴帶著真摯和幽默。這里的少羽不是歷史中一夜之間坑殺數(shù)萬(wàn)敵軍的那一個(gè),也不是四面楚歌、被稱(chēng)為“悲劇英雄”的那一個(gè)。

  但這里的少年很真實(shí),他對(duì)天明帶著點(diǎn)小捉弄;他將要墜落火海的瞬間,還有說(shuō)“我是項(xiàng)氏一族的少羽”的語(yǔ)氣;詮釋了項(xiàng)羽骨血里堅(jiān)毅勇敢和重情重義的一面,他尊重他人的性命,珍重同伴的情義,也堅(jiān)定于選擇的道路——這一條王道,是比一些歷史中更鮮明地讓我們看到他能夠成為一代霸王彌足可貴的原因。也許這是我喜歡少羽的原因,讓人感到這個(gè)少年自幼所經(jīng)歷的家國(guó)破敗、身世浮沉、所承載的沉重責(zé)任,讓人看到少年的美好,也有點(diǎn)心疼。

  天明還是天真可愛(ài),大大咧咧,古靈精怪的樣子。逃離秦兵追捕時(shí)花樣百出,身手靈活。一路上對(duì)同伴和承諾一心守護(hù),喊著“你拿我當(dāng)炮灰啊”滿(mǎn)場(chǎng)亂竄,表情算他最豐富多彩等等,以及關(guān)于“玉米君除被吃外的用途”(吃貨功能值“噌噌”上漲)都很生動(dòng)。

  有這樣一個(gè)善良樂(lè)觀(guān)的同伴不離不棄或許真的是一種幸運(yùn),在最黑暗的逆境似乎也因他的存在而充滿(mǎn)希望和快樂(lè)。天明像陽(yáng)光,把溫暖和希望照進(jìn)人心底,讓你不自覺(jué)地喜歡并相信他。

  小黎,新出場(chǎng)的女主角,是溫柔勇敢的女孩,隱忍,帶著點(diǎn)俏皮的感覺(jué)。小黎戲份確實(shí)很重,片尾她說(shuō)的話(huà)讓人感到動(dòng)容;洋溢著溫柔寧?kù)o的笑容,非常美麗。這一次冒險(xiǎn),我們和主角一樣明白了眼淚真正的深切涵義,是堅(jiān)持,是承諾,是愛(ài)。另外,小貔貅戳中萌點(diǎn),小小一只,想抱一抱、揉一揉(我真的不是怪阿姨什么的……);叼著少羽褲腳用吃奶的力氣扇著迷你小翅膀的樣子很萌~戰(zhàn)斗力很強(qiáng),是理想萌寵類(lèi)型。

  蓋聶大叔電影里依舊淡泊從容,聲音有磁性。莊叔還是強(qiáng)大氣場(chǎng),后來(lái)有點(diǎn)瘋魔,配音有點(diǎn)奇怪的沙啞厚重(確實(shí)不能習(xí)慣的聲音)。

  大司命少司命赤練白鳳形象各有千秋,但戲份有點(diǎn)少,甚至有幾位很多只是純打斗、純反派,打醬油了。

  水果將軍很喜感。切水果和接地氣型鄉(xiāng)土氣息口音什么的戳中笑點(diǎn),是秦國(guó)軍隊(duì)第一吉祥物吧。

  大漠和樓蘭風(fēng)景制作唯美,飄渺的遠(yuǎn)方,樓宇高軒交疊的視野仿佛是無(wú)法再見(jiàn)的旖旎夢(mèng)境。雖然戰(zhàn)斗的毀滅力將許多風(fēng)景化為殘?jiān),但一切美好在人心里,尚能重建?/p>

  不過(guò)客觀(guān)地說(shuō),感覺(jué)情節(jié)與歷史有很大出入,比如西域衰亡時(shí)間點(diǎn)、樓蘭圓城方城城市構(gòu)造風(fēng)景設(shè)定什么的等等,但作為動(dòng)漫沒(méi)關(guān)系,還不錯(cuò)。

  電影和電視版情節(jié)比也有很多不同,劇情有點(diǎn)天馬行空和簡(jiǎn)單化了,算是有點(diǎn)老套?情節(jié)發(fā)展有時(shí)候有脫線(xiàn)出戲的感覺(jué),情節(jié)設(shè)置有待進(jìn)步,還是更喜歡電視版吧;但畢竟是兩個(gè)小時(shí)不到的電影故事,還是不必太糾結(jié)于此了。

  這部動(dòng)漫電影,人物設(shè)定不錯(cuò),配音看過(guò)電視版就知道是很贊的,配樂(lè)挺契合,畫(huà)面很用心,動(dòng)作流暢,所含情感也能打動(dòng)人;不過(guò)3D效果真心可以再加強(qiáng),感覺(jué)不太鮮明,有待提高加油。

  電影笑點(diǎn)很多,語(yǔ)言很跟時(shí)尚潮流,挺貼近生活。電影一定會(huì)有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),但整體還不錯(cuò)。

  故事是一場(chǎng)正義戰(zhàn)勝了邪惡,人性的悲憫和情義戰(zhàn)勝了傾覆蒼生的野心的戰(zhàn)役,是富有俠義精神和文化教育意義的。

  關(guān)于遙遠(yuǎn)的重逢,在觀(guān)影前就很喜歡這首歌,現(xiàn)在才明白電影里配合這首歌的用意和感動(dòng)。故事其實(shí)很容易猜到,歷經(jīng)磨難的冒險(xiǎn)終于結(jié)束,主人公們成功了;結(jié)尾讓人動(dòng)容的是——會(huì)有再見(jiàn),他們堅(jiān)信著,即使再遙遠(yuǎn),總有一天會(huì)再次相逢,因?yàn)槲覀兪峭。這或許,是另一種意義的重逢。

  女神之淚,包含了對(duì)天下蒼生的寬宥和悲憫,也包含了對(duì)未來(lái)的`期許和對(duì)友情不言棄的誓約。遙遠(yuǎn)的重逢,隔絕了時(shí)間和空間,我們約定當(dāng)月牙灣變成了滿(mǎn)月,當(dāng)內(nèi)心明白或許此生不復(fù)相見(jiàn);但依舊充滿(mǎn)希望和想念的美好。

  送君千里,終有一別;其實(shí)離愁別緒盈滿(mǎn)心間時(shí),我便早已問(wèn)君歸期。

  我相信,或許會(huì)有一些誓言終其一生無(wú)法兌現(xiàn)但永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘,未來(lái)早已時(shí)過(guò)境遷的我會(huì)一直記得腦海中依舊少年模樣的你還在那個(gè)相約的地點(diǎn)等待。

  我也相信,其實(shí)就在離別時(shí)我們已經(jīng)開(kāi)始想念;就像每一次花的凋謝是為了盛開(kāi),那么——每一次告別的傷感,就一定是為了重逢的喜悅。

  君問(wèn)歸期未有期,而在下一次潮汐,我一定會(huì)來(lái)看你;我們始終期待著一場(chǎng)盛大而遙遠(yuǎn)的重逢。那時(shí)的我們,一定已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那些執(zhí)著追尋的理想與道路。

  希望與堅(jiān)持,愛(ài)與真心,悲憫和寬宥,守護(hù)與正義等等諸如此類(lèi),電影所傳達(dá)的這些以及更多,讓我們一起感受吧。

  歲月尾音

  看了七年了,對(duì)于《秦時(shí)明月》是真心從最早第一部開(kāi)播就一路看過(guò)來(lái)的,有感情了,秦時(shí)在成長(zhǎng),我也長(zhǎng)大了。

  放映結(jié)束時(shí),很多人直接離席而,但可以等彩蛋,彩蛋伴著胡彥斌的《追月》一起來(lái)(個(gè)人覺(jué)得這首歌較之《月光》弱了一些),結(jié)果就剩幾個(gè)人還在放映廳看,清潔工都在打掃了~雖然網(wǎng)上有官方發(fā)布,但現(xiàn)場(chǎng)挺開(kāi)心。

  以上全部感想,作為感性的秦時(shí)粉,說(shuō)了很多感性的話(huà);但作為理性的秦時(shí)粉,說(shuō)優(yōu)點(diǎn)是因?yàn)橄矚g,說(shuō)缺點(diǎn)也是因?yàn)橄矚g。

  希望秦時(shí)明月大電影票房大賣(mài)!這不是全然為了大電影,而是為了《秦時(shí)明月》;期待下一次遙遠(yuǎn)的重逢。希望如果下次還有大電影,情節(jié)效果可以更好一些。國(guó)漫加油。

電影觀(guān)后感3

  “傻瓜也許天真的多,愛(ài)的沒(méi)那么做作,愛(ài)上了我不保留!彼莿e人眼里名副其實(shí)的傻瓜,卻擁有許多“聰明人”不曾擁有的偉大,他是別人眼里的白癡,卻擁有“精明人”不會(huì)擁有的成功。本是被上帝丟棄的孩子,卻毅然爬起來(lái)緊跟上帝的腳步。也許,是他締造了神話(huà),讓人們開(kāi)始懂得每個(gè)人都是上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,即使這樣,生命里還是應(yīng)該有最美的相信。

  《阿甘正傳》運(yùn)用插敘的手法,以第一人稱(chēng)的方式借阿甘在給別人講故事的方式將他的經(jīng)歷為觀(guān)眾呈現(xiàn)!栋⒏收齻鳌分v述了一個(gè)從小被別人欺負(fù)的孩子,因?yàn)閾碛袌?jiān)定的信念而最終收獲幸福的故事。意在告訴我們,先天的優(yōu)勢(shì)或者劣勢(shì)是我們所無(wú)法選擇的,我們唯一能做的只是利用我們也許我們并不出色的先天,依靠堅(jiān)定的相信為我們的生命創(chuàng)造奇跡。

  坎坷的人物,美麗的人生

  人物作為支撐影片的基本骨架,在影片中發(fā)揮著不可替代的作用,也是影片的靈魂,阿甘是影片中的主人公,是支撐起整個(gè)故事的重要人物,也是給人最大啟示的人物。

  在凡人眼里阿甘是一個(gè)智商情商都低于常人的傻瓜,但他卻做出許多正常人難以做到的事。在阿甘很小的時(shí)候,就要承受矯正器給腿的痛苦。特寫(xiě)鏡頭中矯正器異常復(fù)雜,暗示阿甘所要承受的痛苦之大,但阿甘沒(méi)有抱怨過(guò),因?yàn)樗麍?zhí)著的相信他不是上帝丟棄的那個(gè)。阿甘從小就被別人欺負(fù),但他因此擺脫了矯正器,像正常人一樣奔跑。長(zhǎng)大些的阿甘還是用奔跑來(lái)躲避別人汽車(chē)的追擊,在我們看來(lái)這是一種忍無(wú)可忍的侮辱,但在阿甘看來(lái)這種鄙夷卻是日后讓他走向成功的財(cái)富。因?yàn)樗嘈艦踉瓶倳?huì)散去,只要耐心等待彩虹總會(huì)綻放笑容。

  影片中的阿甘雖然從小到大都在受歧視,但他卻從未記恨過(guò)別人,他總是把臉面向陽(yáng)光。戰(zhàn)爭(zhēng)中他不顧一切救出那么多戰(zhàn)友,朋友死后用自己所有的積蓄完成朋友的遺愿。一切的一切都在證明阿甘并不是傻瓜。阿甘曾自己說(shuō)過(guò):“做傻事的人才是傻瓜!睕](méi)錯(cuò),在阿甘的一生中,他沒(méi)有做過(guò)什么傻事,他從來(lái)不記恨別人,因?yàn)樗拊蕉嘈睦锏膼?ài)就越少,因?yàn),他有世界上最美的心,所以,也有了世界上最美的相信,他也就是這樣收獲幸福的。

  不光是工作面對(duì)愛(ài)情,阿甘的心里就沒(méi)有放下過(guò)她,無(wú)論每次珍妮是否在她身邊,他都選擇相信她。無(wú)論每次珍妮是否選擇他,他都選擇給她最溫暖的微笑,始終在她身邊守護(hù)她。也許,情商不高的他不懂得什么叫愛(ài)情,但他卻一直懂得什么叫相信。

  影片人物的塑造也跟凡人一樣從親情友情愛(ài)情出發(fā),卻給人熟而不俗的震撼,同時(shí)也通過(guò)這樣一個(gè)特殊的人,來(lái)告訴我們,只要相信,就會(huì)擁有和阿甘相同的奇跡。

  雪白的道具,華麗的生命

  羽毛從影片的片首從天空飄落被阿甘撿拾,到片末又從地面上升至天空,雖在影片中不曾頻繁出現(xiàn),卻被賦予深深的含義,雖是一根近乎沒(méi)有重量的羽毛,但卻被賦予深深的厚重感。

  一方面羽毛像是阿甘的內(nèi)心,干凈簡(jiǎn)單。也許,因?yàn)樗闹巧虥](méi)有常人高,他不會(huì)像別人把每件關(guān)于愛(ài)恨情仇記得如此的清楚,也因此他的內(nèi)心沒(méi)有別人那么沉重,他的內(nèi)心就像那根羽毛,干凈簡(jiǎn)單。也因?yàn)檫@樣他比別人,因?yàn)樗麤](méi)有那么多的城中羈絆他的腳步。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)回憶就像是包袱,舍不得放下的包袱和仇恨越多,包袱就越重,前進(jìn)也就越艱難。只有放下從前,相信未來(lái)還有更美麗的東西等著我們?nèi)?chuàng)造。

  另一方面羽毛飄下時(shí)的第一次阿甘把它作為寶貝收藏,因此,它承載著阿甘所有對(duì)幸福的向往,特寫(xiě)鏡頭中羽毛獨(dú)自飄落孤單,落寞,象征此時(shí)阿甘的內(nèi)心失去母親,珍妮也不在身邊。雖然成為捕蝦公司的老板,卻一直明白錢(qián)有時(shí)給不了人想要的幸福。然而,當(dāng)阿甘撿起羽毛也就意味著他把對(duì)幸福的.向往和未來(lái)最美的相信寄托在羽毛上,相信幸福會(huì)從天而降。而后,阿甘真的得到了幸福。當(dāng)羽毛從他的夾子中滑落又再次飄向天空時(shí),阿甘已經(jīng)收獲了幸福。羽毛的緩緩升起表現(xiàn)當(dāng)時(shí)阿甘平和的心理狀態(tài)以及期望羽毛也可以為別人帶來(lái)幸福的美好心境。更意在只要相信總會(huì)有奇跡。

  雪白的道具,見(jiàn)證了阿甘從一無(wú)所有到幸福滿(mǎn)滿(mǎn)的歷程,綜觀(guān)全片,羽毛在片中所起的作用于它的重量剛好相反,雖然不起眼,卻被賦予最深的內(nèi)涵,意在平凡的我們也許在別人眼里微不足道,但同樣可以演繹自己華麗的生命,只要相信,一切都可以。

  如果拿橘子比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜,有人拿到大的就會(huì)抱怨酸,拿到甜的又會(huì)抱怨小。而有人拿到小橘子的會(huì)慶幸它是甜的,拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的。生命中并不是所有的事情都能稱(chēng)心如意,也并不是所有的事情我們都有能力去改變。如果我們無(wú)法改變別人,那么我們唯一能做的就只有完善自己。也許,有一天我們?cè)谕晟谱约鹤龊米约旱氖碌臅r(shí)候,驚奇的發(fā)現(xiàn)我們?cè)缫巡辉僭谝忾僮拥拇笮『退崽。因(yàn),我們(cè)缫衙靼,無(wú)論橘子大抑或是小,甜抑或是酸,我們都可以坦然面對(duì)。

電影觀(guān)后感4

  小孩不笨,簡(jiǎn)單的四個(gè)字就可以領(lǐng)會(huì)到影片創(chuàng)作者的用心:孩子能否健康成長(zhǎng)不僅僅是先天的“聰明”或“愚笨”來(lái)決定,更重要的是后天的教育培養(yǎng);每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)、自己擅長(zhǎng)的和感興趣的方面,以統(tǒng)一的學(xué)業(yè)表現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn),將孩子輕易定義為“笨小孩”是一種極不明智的做法。

  孩子成長(zhǎng)的環(huán)境包括家庭、學(xué)校和社會(huì),從這部電影中可以看出這三個(gè)方面的教育都存在明顯問(wèn)題。

  一、學(xué)校教育方面

  學(xué)校里固定的場(chǎng)所、專(zhuān)業(yè)的教師、規(guī)律的作息時(shí)間、穩(wěn)定的學(xué)習(xí)進(jìn)度決定了學(xué)校教育是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展最具有影響力的。細(xì)看影片中的學(xué)校教育,雖有可取之處,但仍不乏需吐槽之做法。

  第一、分等級(jí)教學(xué)。影片中,學(xué)校依照學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)將同一年級(jí)的學(xué)生依次分為EM1、EM2、EM3三個(gè)等級(jí)。 EM1的學(xué)生被公認(rèn)為是會(huì)讀書(shū)的好學(xué)生,享盡優(yōu)待;EM3的孩子們則是“被過(guò)濾之后剩下的不會(huì)讀書(shū)的”、“眾所周知都是無(wú)可救藥的”。 這類(lèi)似我國(guó)很多地方實(shí)行的“快慢班”制度:進(jìn)入快班的學(xué)生猶如“人上人”,老師重視、家長(zhǎng)稱(chēng)贊、同學(xué)仰慕,當(dāng)然也要承受相當(dāng)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力;而被分派入慢班的學(xué)生則“門(mén)前冷落鞍馬稀”,往往是優(yōu)哉游哉混日子,愈發(fā)失去學(xué)習(xí)的興趣和信心。這樣的做法在提高教學(xué)效果的短期目標(biāo)看來(lái)是很不錯(cuò)的選擇,但是對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和社會(huì)的協(xié)調(diào)來(lái)說(shuō)是極不正確的。

  第二、關(guān)于語(yǔ)言教學(xué)。一方面,忽略漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),是目前很多學(xué)校、教師存在的通病,導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生討厭學(xué)漢語(yǔ)、認(rèn)識(shí)不到漢語(yǔ)的重要性、缺乏漢語(yǔ)表達(dá)交流的能力、甚至幻想自己變成不用講漢語(yǔ)的外國(guó)人。影片中那個(gè)老師講的話(huà)很是讓人觸動(dòng)——“我們生活在這個(gè)環(huán)境里,漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)、我們的根。不懂華文,我們將失去了解中華文化的機(jī)會(huì);不懂華文,我們就不了解自己的族群;不懂華文,我們甚至不知道自己失去的是什么!”另一方面,過(guò)分重視英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。語(yǔ)言嘛,本來(lái)就是一個(gè)交流的工具,能夠靈活運(yùn)用和順暢的表達(dá)自己就夠了?v觀(guān)各種考級(jí)考證,各種艱澀難懂的單詞文章,這早失去了學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言應(yīng)有的樂(lè)趣和意義。

  第三、對(duì)待學(xué)生差異性方面。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,未經(jīng)多少洗禮和雕琢的孩子更是各有特性。在對(duì)待孩子的差異性方面,影片中的李老師就是懂得了解孩子特性并因材施教這條教育之道的合格老師的典范。循循善誘、現(xiàn)身說(shuō)法,教給基礎(chǔ)差的.學(xué)生們攻克數(shù)學(xué)難關(guān)的建議;對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)給予鼓勵(lì)并熱心助其取得進(jìn)步和發(fā)展的機(jī)會(huì);及時(shí)全面了解學(xué)生情況,采用溫和性、教育性的方式處理學(xué)生間發(fā)生的矛盾。

  二、家庭教育方面

  家庭教育是對(duì)一個(gè)人影響最穩(wěn)定最持久的因素。影片中三個(gè)家庭的教育方式各異,也凸顯出幾個(gè)共性問(wèn)題。

  第一種、以愛(ài)的名義。家境殷實(shí)的Terry在母親“都是為你好”的教育下毫無(wú)生活自理能力、膽小懦弱、缺乏勇氣、無(wú)主見(jiàn)、遇到問(wèn)題只會(huì)哭鼻子;處于叛逆期的女兒,也是在母

  親獨(dú)斷霸道的“為你好”之下差點(diǎn)淪為問(wèn)題少女。??放眼周遭,我們的成長(zhǎng)過(guò)程中也充滿(mǎn)了各種“怎么怎么都是為你好”,家長(zhǎng)們以愛(ài)的名義到底扼殺了多少孩子的天性?喪失了自主性和創(chuàng)造性的孩子,怎能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)成才出人頭地?

  第二種、望子成龍。想要孩子有所成就是每個(gè)父母的心愿,但是孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程,不能心急也不能太過(guò)于苛刻,更不能簡(jiǎn)單得以大眾的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的孩子必須變成什么什么樣。不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的國(guó)斌,有著極高的畫(huà)畫(huà)天賦,媽媽卻認(rèn)為他是不用功讀書(shū),一心指望孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好有個(gè)好文憑將來(lái)出人頭地,聽(tīng)從身邊三姑六婆的非專(zhuān)業(yè)性教育建議“適當(dāng)?shù)捏w罰是家長(zhǎng)幫助孩子激發(fā)潛能的方法”,不惜對(duì)國(guó)斌實(shí)施棍棒教育,這無(wú)疑是錯(cuò)誤的。如影片中那位“日理萬(wàn)機(jī)”的美發(fā)師所言:只要有一技之長(zhǎng),沒(méi)有文憑也能出人頭地!

  第三種、家庭氛圍的教育性。父母忙于工作無(wú)暇顧及孩子、給孩子豐富的物質(zhì)但極少精神溝通、家長(zhǎng)的不良生活習(xí)慣、簡(jiǎn)單粗暴的handle children,這種種情形都是家庭教育中力求避免的。

  三、社會(huì)教育方面

  社會(huì)學(xué)中有個(gè)關(guān)于人類(lèi)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境理論,這個(gè)理論將人的行為和發(fā)展放置于一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響和相互作用的穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)之中。人的發(fā)展離開(kāi)社會(huì)環(huán)境是不可能的,社會(huì)教育是教育必不可少的一部分。影片中比較明顯的社會(huì)教育問(wèn)題有兩個(gè)方面:

  第一個(gè)、文憑現(xiàn)象。整個(gè)社會(huì)將一個(gè)人的文憑看得至關(guān)重要,所以學(xué)校、教師和家長(zhǎng)都隨之將教育的重點(diǎn)放在學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)和成績(jī)的提高上,忽略了其他原本對(duì)于孩子成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)更重要的東西,比如個(gè)性的完善、興趣的培養(yǎng)等。在2002年的新加坡是這樣,在如今的我們國(guó)家又是怎樣,不必多說(shuō)。

  第二個(gè)、負(fù)面新聞的影響。影片中考試成績(jī)差的國(guó)斌,正是剛好聽(tīng)到新聞中與自己相似經(jīng)歷的少年選擇了跳樓,本來(lái)并沒(méi)有輕生的念頭的他輕易的走上樓頂,差點(diǎn)釀成悲劇。這個(gè)已經(jīng)有相關(guān)調(diào)查顯示,負(fù)面新聞的大肆報(bào)道會(huì)有一定程度上的負(fù)面影響,尤其是對(duì)壓力大、心理素質(zhì)差的群體,或者心理不成熟、容易受暗示的未成年人來(lái)說(shuō),極易產(chǎn)生導(dǎo)向作用。這也是我們社會(huì)需要著重思考的一個(gè)問(wèn)題。

  總之,沒(méi)有教育不好的孩子,只有不會(huì)教育的老師;沒(méi)有教育不好的孩子,只有不會(huì)教育的父母。這部《小孩不笨》乃2002年新加坡最賣(mài)座的電影之一,名副其實(shí)。雖隔十年,對(duì)于今天的我們而言依然具有相當(dāng)重要的啟發(fā)意義。身為教育專(zhuān)業(yè)工作者,我們要做的還有很多,任重而道遠(yuǎn)!

電影觀(guān)后感5

  在說(shuō)《鮫珠傳》之前,我先夸個(gè)人,他叫周一圍。

  周一圍是個(gè)好演員,而且是那種即使戲份不多也能夠驚艷到你的類(lèi)型,最近一段時(shí)間他又火了,先是高口碑電視劇《少林問(wèn)道》,緊接著在《繡春刀2》的彩蛋和《建軍大業(yè)》里面也有精悍卻令人印象深刻的表演,《鮫珠傳》中同樣如此,當(dāng)他扮演的郡王出現(xiàn)的時(shí)候,那猥瑣的氣質(zhì)和不可一世的神態(tài)讓我很自然地認(rèn)為這可能會(huì)是電影中一個(gè)有著重要地位的角色,雖然只是客串出演,但也許會(huì)成為線(xiàn)索式的人物,或者是幕后BOSS之類(lèi)的,可惜我想錯(cuò)了,不到兩分鐘之后,他就被真正的大反派任達(dá)華戳在墻上,死狀很慘,我還抱有幻想,周一圍這角色就這么死了?演技這么好的演員會(huì)就打了這么個(gè)慘兮兮的醬油?也許在后面會(huì)復(fù)活?看來(lái)是我多想了,電影中演技最好的一個(gè)角色再也沒(méi)有活過(guò)來(lái),哦不對(duì),他應(yīng)該不是最慘的,還有王迅,只怕不看結(jié)尾的字幕,沒(méi)人能認(rèn)出來(lái)那個(gè)老猿人就是大松鼠扮演的吧,兩位友情出演的慘到一塊去了。

  之所以先夸周一圍,是因?yàn)檫@電影除了他之外,似乎也再?zèng)]有什么值得稱(chēng)贊的地方。

  《鮫珠傳》不是爛片,但很平庸,而且是那種靠近爛的平庸,這使得電影上映之后注定口碑不會(huì)太好,如果讓我用一個(gè)近期幾部大IP電影的維度來(lái)衡量質(zhì)量的話(huà),我會(huì)這樣比較:《三生三世十里桃花》<《鮫珠傳》<《悟空傳》,雖然這三部都沒(méi)好到哪去,但《鮫珠傳》比同檔期的另一部爭(zhēng)議很大的電影確實(shí)要高明一些,至少能夠完完整整給你講明白一個(gè)故事,而隔壁的片子,沒(méi)看過(guò)原著和電視劇的人,只怕是故事都看不懂的。

  《鮫珠傳》改編自小說(shuō)《九州天空城》,我沒(méi)看過(guò)這部作品,但看上映前的爭(zhēng)論也有抄襲一說(shuō),今天的文章還是拋開(kāi)這件事情不談,只說(shuō)《鮫珠傳》這部電影本身,畢竟導(dǎo)演說(shuō)故事是原創(chuàng)的,但可惜實(shí)在不夠好看,就是完全的奪寶升級(jí)打怪挑戰(zhàn)BOSS的套路,主角有一段隱秘的身世,和女主角不打不相識(shí),有一個(gè)身世顯赫加入隊(duì)伍的'三腳貓隊(duì)友,再來(lái)上一只萌寵,就這種故事套路,二十年前的國(guó)產(chǎn)電視劇中只怕就可以看到了,但是若干年后的今天還是有投資方愿意花大價(jià)錢(qián),拍這樣一部所謂的關(guān)于愛(ài)和勇氣的故事,但大多數(shù)的觀(guān)眾只怕套路掌握的比編劇還深,再加上偏暗的3D效果,只能看的昏昏欲睡了。

  還有鷗咔這個(gè)角色,按理說(shuō)不應(yīng)該對(duì)一個(gè)卡通角色這么較真,但無(wú)論是在海報(bào)還是在宣傳上,這個(gè)小萌寵都是主打的對(duì)象,一開(kāi)始我以為它在電影中會(huì)起到非常重要的作用,但沒(méi)想到的是除了出來(lái)賣(mài)個(gè)萌放個(gè)屁變成圓球打擊一下敵人之外,就再也沒(méi)有其他作用。哦對(duì)了,結(jié)尾處為了王大陸擋了一次傷害,但觀(guān)眾們看的也是不痛不癢,因?yàn)閷?duì)這個(gè)小東西毫無(wú)感情。其實(shí)也能理解,加入這么一個(gè)萌寵進(jìn)可走東方玄幻風(fēng),后可走《捉妖記》全年齡歡樂(lè)風(fēng),可惜人家那胡巴是電影中最重要的人物,但這個(gè)鷗咔完全處于可有可無(wú)的尷尬位置,只能讓觀(guān)眾感到失望。

  片中演員們的表演整體也平平淡淡,并無(wú)什么亮眼之處,尤其是男主王大陸,在《我的少女時(shí)代》之后其實(shí)一直沒(méi)有特別令人印象深刻的作品,靠著《極限挑戰(zhàn)》和《高能少年團(tuán)》幾檔綜藝積累起來(lái)了一些人氣,再加上“嘴大吃小孩”這個(gè)梗,突然就躋身到了一線(xiàn)行列,但事實(shí)上演技還值得商榷,尤其是在這部電影中,不僅演的就像王大陸他本人,并無(wú)什么特色,而且操著一口蹩腳的普通話(huà)說(shuō)臺(tái)詞實(shí)在很難受。王大陸的長(zhǎng)處是可以把角色吊兒郎當(dāng)?shù)臉幼釉忈尩谋容^好,但除此之外再無(wú)其他,也就只能繼續(xù)在電影中賣(mài)“嘴大”這個(gè)梗了。想起這幾天同步播映的網(wǎng)劇《鬼吹燈之牧野詭事》,王大陸也是男主,如果把這兩部作品中的人物合到一起,說(shuō)王大陸演的是同一個(gè)人只怕都有人相信,可見(jiàn)他還真的需要多去拓展新的表演空間。

  同樣令人失望的還有其他幾位演員,比如張?zhí)鞇?ài),《太子妃升職記》那一段時(shí)間實(shí)在驚艷,其實(shí)一直很看好她,可惜之后除了在《從你的全世界路過(guò)》《父子雄兵》這樣的作品中當(dāng)當(dāng)花瓶之外,一直鮮有佳作。她的平臺(tái)和資源真的很好,我也見(jiàn)過(guò)她本人,無(wú)論是氣質(zhì)還是待人都沒(méi)的說(shuō),但戲中的表現(xiàn)只能說(shuō)不痛不癢,類(lèi)型電影中這樣的“女漢子”設(shè)置也實(shí)在太多。盛冠森從當(dāng)年“鍵盤(pán)”蛻變成現(xiàn)在的皇子是個(gè)驚喜;任達(dá)華目測(cè)缺錢(qián),最近接了很多爛角色,甚至連臉都可以看不出來(lái);胡兵想努力演出皇帝威嚴(yán)的樣子,但總是差一口氣。

  當(dāng)然《鮫珠傳》絕非一無(wú)是處,本片在宣傳期主打的就是視覺(jué)特效,事實(shí)證明特效確實(shí)不錯(cuò),現(xiàn)在這種IP大制作的特效基本都不差,《鮫珠傳》算是這當(dāng)中格外精致的作品。不過(guò)還是那個(gè)老觀(guān)點(diǎn),觀(guān)眾現(xiàn)在進(jìn)電影院,真的只是像前幾年那樣,有了好的視覺(jué)效果過(guò)個(gè)眼癮就能糊弄過(guò)去的嗎?從《封神傳奇》《三生三世》等大制作的口碑滑鐵盧就能看出來(lái),如果想看特效,大家寧可去看好萊塢制作,國(guó)內(nèi)觀(guān)眾去支持國(guó)產(chǎn)電影,更多的還是希望可以看到扎實(shí)的劇本和故事,或者是精彩深入人心的表演,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)《鮫珠傳》仍然是失敗的。

  《鮫珠傳》的導(dǎo)演是楊磊,之前曾經(jīng)拍出國(guó)《紅色》這樣的高分神劇,但是涉足電影,即使有陳嘉上這樣的前輩加持,但似乎也有些迷失了自己的初衷,到底是好的內(nèi)核重要還是華麗的外衣重要?也許這是每一個(gè)導(dǎo)演,尤其是青年導(dǎo)演進(jìn)入到商業(yè)片領(lǐng)域都會(huì)面臨的一個(gè)尷尬選擇。慢慢來(lái)吧。

電影觀(guān)后感6

  看這部電影是爸爸推薦的,其實(shí)我早就想看了。

  老早就聽(tīng)說(shuō), 這是一部史詩(shī)般的電影大片,在 1998 年奧斯卡典禮上,還一舉獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳音效、最佳攝影等 11 項(xiàng)大獎(jiǎng)。

  這部電影, 可能是我看過(guò)的最好看的電影。電影拍得非常好,也拍得非常長(zhǎng)。長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多小時(shí)的電影里,講述了一位郁郁寡歡的富家女,與窮小子在泰坦尼克號(hào)相遇,展開(kāi)了一段羅密歐和朱麗葉般的愛(ài)情。孰料一場(chǎng)險(xiǎn)惡致命的海難,以致船上上千人沉入大海,不是淹死就是凍死,場(chǎng)面悲壯,令人慘不忍睹,而這對(duì)有情人也只能陰陽(yáng)相隔,令人感慨萬(wàn)千。

  電影一開(kāi)始就很有創(chuàng)意,它是通過(guò)一名探險(xiǎn)家在鐵達(dá)尼號(hào)的殘骸中發(fā)現(xiàn)了一幅素描,畫(huà)中女子帶著價(jià)值連城的珠寶,在他采訪(fǎng)畫(huà)中的女子時(shí),才發(fā)現(xiàn)船曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情。。。。。。而不是直接就講這段故事。

  而這部電影,最令我感動(dòng)的是那一幕,露斯在船在下沉?xí)r 毫不猶豫地去救杜奇,而當(dāng)船沉入大海,杜奇使出渾身的力氣讓露斯坐上了一塊木板,自己卻活活凍死在了水里。這段刻骨銘心的情景,足以表達(dá)了這對(duì)情侶深深的愛(ài)!

  可感動(dòng)歸感動(dòng),死了這么多人,我覺(jué)得真不應(yīng)該。像這么大的一只船,水平也太差了,幾下就不行了,安全系數(shù)也太不高了。還有我要責(zé)問(wèn),為什么不多配些救生艇,不然的話(huà),大部分人不會(huì)沒(méi)船逃生,大家也不用你搶我?jiàn)Z的,這些做事的也太敷衍了事了。

  另外,為什么要說(shuō),人是船下沉得更快的一個(gè)主要原因呢?據(jù)我分析,由于當(dāng)時(shí)船快沉了,幾乎所有的人都失去了理智,一直往里亂鉆亂擠,而不是排好隊(duì)伍,有秩序地撤退,使有些原本可以生存下來(lái)的人也白白死了,真叫人遺憾。此外影片中,那些警衛(wèi)總說(shuō):“讓婦女和孩子先走!蔽铱傆X(jué)得不妥,應(yīng)該尊老愛(ài)幼,讓老人先走,讓最弱的先離開(kāi)。

  這部電影幽默、驚險(xiǎn)、感人。我還聽(tīng)說(shuō),除了這一對(duì)情侶是虛構(gòu)的,還真的發(fā)生這一類(lèi)事呢 !!! 歷史上,就是這艘泰坦尼克號(hào),當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的大輪船,竟然在首航中,就發(fā)生了人類(lèi)最大的海難事件。我真不敢相信,這是真的。————

  只有在鬼門(mén)關(guān)前走過(guò)的人,才能真正的體會(huì)到那種真實(shí)、而又虛幻的感覺(jué)。船,沉沒(méi)了;人,迷茫了;生命,逝去了……

  ——題記

  并不曾經(jīng)歷過(guò)死亡,不曾體會(huì)過(guò)那種無(wú)助而又無(wú)所依靠的感覺(jué)。在泰坦尼克號(hào)與冰山與船身撞擊的那一刻,船漏了,人慌了,心亂了,天上的星星似乎在那一瞬間停止了呼吸。求生的本能使他們亂成一團(tuán),只知道隨著人流向前擁擠。穿上救生衣后,不斷有人跳入海中,漂浮在海面上。黑夜里,白色的救生衣在蔚藍(lán)而又遼闊的海面上顯得格外渺小。是啊,在死亡面前,生命多么脆弱……

  水不斷地往船艙里灌著,原本美麗恬靜的海水此時(shí)毫不留情,沖刷著,直到走廊淹沒(méi);倒灌著,將船內(nèi)的人們拋入水中。有的.人被卷進(jìn)去,掙扎著逃出來(lái);有的人被卷進(jìn)去了,再也沒(méi)能爬起來(lái)。輝煌的大廳頃刻間變成了殘?jiān)珨啾,吊燈碎了,盤(pán)碗碎了,人心碎了,多少人的夢(mèng)想、希望、生命在這場(chǎng)突如其來(lái)的海難當(dāng)中,碎了……

  盡管甲板上擁擠著,船艙里凌亂著,但我卻也看到:在這艘豪華游輪的某個(gè)角落,依然靜默著;著裝齊整的樂(lè)手們,讓輕快的音樂(lè)飛揚(yáng)著——在生命的最后關(guān)頭,依然拉響著凄美的樂(lè)章,音符飛走了,帶走了他們年輕的夢(mèng)想……

  胡子白花的船長(zhǎng)靜靜地站在船長(zhǎng)室里,看著自己為此付出一生的大船,靜默,無(wú)言,直到……住在三等艙的一位年輕母親知道生的希望渺茫如幻影,只是像往常,在兩個(gè)臨睡的孩子前面帶微笑,給他們講故事,讓他們?cè)谕?huà)中入睡,直到……年老的夫婦相擁在床上,靜靜地等待著,等待著,直到……

  在死亡面前,生命脆弱無(wú)助。無(wú)論你是誰(shuí),有多出名,有多成功,在死神來(lái)的時(shí)候,都無(wú)法改變它的降臨。那一刻,除了生命,其它的一切都將被拋于腦后。只是,那生命如陽(yáng)光下璀璨的泡泡,美麗,卻轉(zhuǎn)瞬即逝。

  在死亡面前,人“現(xiàn)”百態(tài)——有的人,超越生死,在生命的最后時(shí)刻,靜默地等待生命的完結(jié);有的人,求生自保,死神降臨時(shí),在本能的求生欲望驅(qū)使下,想抓住最后一根救命稻草,大多數(shù)人這樣做了;但也有一些人,舍身為人,將生的希望讓給了別人。就是那一刻,杰克年輕的軀體沉入冰冷的海水,但他的生命和愛(ài)卻傳給了露絲,溫暖著她并不孤寂的后半生……

電影觀(guān)后感7

  作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀(jì)初期全球化的過(guò)程。書(shū)中主要的論題是“世界正被抹平”,這是一段個(gè)人與公司行號(hào)透過(guò)全球化過(guò)程中得到權(quán)力的過(guò)程。作者分析這種快速的改變是如何透過(guò)科技進(jìn)步與社會(huì)協(xié)定的交合,諸如手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單但有強(qiáng)大沖擊力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì),同時(shí),該書(shū)敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。

  書(shū)中談到,全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化!妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響,強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速,并出現(xiàn)了贏(yíng)者更贏(yíng)、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí),直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解。使得很多人都感受到前途不確定,擔(dān)心自己隨時(shí)會(huì)失去工作,因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。但《世界是平的》同時(shí)又啟發(fā)我們這樣一個(gè)道理:理解一個(gè)人,應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現(xiàn),都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺。

  鑒于人類(lèi)的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說(shuō),人類(lèi)的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿(mǎn)足其永遠(yuǎn)不滿(mǎn)足的欲望的發(fā)展史。人類(lèi)的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性,也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系這個(gè)事實(shí)。

  而在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上,人們有不同的使命。你、我、他,我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位,來(lái)創(chuàng)造不同的社會(huì)財(cái)富。

  人類(lèi),乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體,都有一個(gè)特點(diǎn),那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處,都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處,都在為這個(gè)豐富多彩的.世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域,我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì),應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng),都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),都有通過(guò)自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)。

  社會(huì)更幸;蛘邩(gòu)建和諧社會(huì),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí),也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人,同樣都是國(guó)家的人才,同樣是社會(huì)的精英。

  也許現(xiàn)實(shí)中會(huì)因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張,社會(huì)是大家的,而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個(gè)社會(huì)留過(guò)血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的人,都是“精英”。人類(lèi)社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩,其實(shí)都是因?yàn)橛心,有我。那么,整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話(huà):經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候,他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧,這毫無(wú)疑問(wèn)。

  同樣,如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值,那么社會(huì)就應(yīng)該給你更高的回報(bào),鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地理解,無(wú)論社會(huì)再怎么需要各種各樣的拔尖人才,但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾,那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià);谶@樣的認(rèn)識(shí),消除過(guò)分的貧富差距,是必要的。否則,多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了,或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱(chēng),于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感,進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。

  但是,人本身是一種貪婪的動(dòng)物,這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,甚至有時(shí)候人類(lèi)比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益,很多人會(huì)為了自己的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益,去破壞自然,甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí),人類(lèi)就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自己合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外,人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以,我們要更加善于利用好人類(lèi)的這個(gè)智慧。

  其實(shí),自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱,已經(jīng)給人類(lèi)敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為,終將得到報(bào)復(fù)。不管是自然還是人類(lèi)。這不是一般意義上的思想道德問(wèn)題,而是自然規(guī)律。

  再說(shuō)說(shuō)企業(yè),合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣,自己才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分,自己的財(cái)富來(lái)源都是將自己的努力和社會(huì)來(lái)交換。因此,為了自己的長(zhǎng)久發(fā)展,我們就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。

  人類(lèi)每個(gè)人身上都有很多潛力可挖,我們應(yīng)該給其他人提供機(jī)會(huì)讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì),不是一個(gè)和諧的社會(huì),不和諧的社會(huì)自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力,通過(guò)一些制度和政策,來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性,這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣,企業(yè)才能真正的成功,社會(huì)才能真正的發(fā)展。

電影觀(guān)后感8

  《音樂(lè)之聲》是一部極易看懂的電影,也是一部百看不厭的電影,不管是第一次看還是看過(guò)多次,它都能深深的吸引住你的眼球。在電影里,瑪利亞是一個(gè)不合格的見(jiàn)習(xí)修女,在修道院里,在修女們的眼里,她愛(ài)惹麻煩,她爬樹(shù),吹口哨,頭巾下的頭發(fā)里還帶發(fā)夾,大逆不道。

  她讓人疼讓人惱,是一個(gè)謎一樣的女孩,她有勇氣承擔(dān)自我的錯(cuò)誤,悔過(guò)出于真心,她能讓修道院里嚴(yán)肅的修女發(fā)笑,她是天使,是搗蛋鬼,也是小丑……然而她只是一個(gè)普通的女孩子,只是她比別的修女們更加熱愛(ài)自由,熱愛(ài)音樂(lè),熱愛(ài)大自然。修道院院長(zhǎng)看到了瑪利亞的那顆心,她明白那顆心要與大自然同在,要擁有屬于她自我的更廣闊的天空,而不能呆在與世隔絕的修道院里。于是,院長(zhǎng)介紹瑪利亞到薩爾茨堡當(dāng)上了前奧地利帝國(guó)海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。

  電影最能激勵(lì)我之處,是瑪利亞在去特拉普上校家之前作的思想準(zhǔn)備。瑪利亞是特拉普上校家的第十二個(gè)家教,但她對(duì)自我有信心,她相信力量不存在數(shù)字里,力量不存在財(cái)富中,力量存在一夜安眠中,要醒就醒,那是精神,把心交給信心,她對(duì)信心更有信心。

  在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,很多時(shí)候困難、挫折考驗(yàn)著我們的信心,可自信心似乎往往過(guò)于脆弱,樹(shù)立必須自信心是我們克服困難的前提,看過(guò)很多關(guān)于增強(qiáng)自信心的文章卻收效不佳?墒窃凇兑魳(lè)之聲》的這個(gè)場(chǎng)景中,聽(tīng)著從瑪利亞嘴里泊泊流動(dòng)的歌詞,看著她大闊步往前走的姿態(tài),不免欣慰,心里也不免闊朗起來(lái),坐在屏幕前微笑著似乎也看到許許多多的困難就那么跨步之間被制服了。

  電影里最歡樂(lè)的情節(jié)要數(shù)瑪利亞與特拉普上校家7個(gè)孩子一齊相處的時(shí)光了。開(kāi)始雖

  然孩子們排斥她,捉弄她,在她口袋里放癩蛤蟆,在她的座位下放松果,讓她難堪。但她理解孩子們成長(zhǎng)中的各種苦惱,她關(guān)心他們,幫忙他們,引導(dǎo)他們,很快贏(yíng)得了他們的信任,成了他們的知心朋友。

  上校準(zhǔn)備離家去維也納,在那期間,瑪利亞和孩子們排練歌曲,做游戲,去大自然中游玩,使整個(gè)家庭平添了許多笑語(yǔ)、歡樂(lè)和生氣,充滿(mǎn)了音樂(lè)之聲。當(dāng)上;氐郊依,發(fā)現(xiàn)被他當(dāng)“水兵”訓(xùn)練的孩子們已變成了一個(gè)很好的合唱團(tuán)了,而以前家里冰冷的氣氛也變的活潑有生氣了,孩子們的歌唱聲深深吸引了上校,在瑪利亞和孩子們的期待下,這位因喪妻而變得抑郁寡歡的冷漠上校最終拿起吉他,彈起了他最喜歡的那首奧地利民歌《雪絨花》。與父親擁抱在一齊,孩子們最終又找回了慈祥的父親,特拉普上校也最終感覺(jué)到了找回了自我的家,一種久違的幸福感覺(jué)涌上心頭……

  電影中最感動(dòng)之處,是瑪利亞與孩子們、特拉普上校一齊克服困難的種種場(chǎng)景。當(dāng)瑪利亞喚起對(duì)特拉普上校的感情時(shí),她明白上校要與男爵夫人結(jié)婚,她留下一封信就回到修道院去了,院長(zhǎng)對(duì)她說(shuō):Thatyouhavetolookforyourlife(你必須追尋自我的生命。)她重新又回到了特拉普上校家,追尋自我的生命,她勇敢的去應(yīng)對(duì),最終和特拉普上校結(jié)成伉儷。

  然而生活中的磨難沒(méi)有止境,在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天,上校和瑪利亞接到了柏林的來(lái)電,命令上校參加納粹的海軍,上校拒絕為納粹服務(wù),他決不背叛自我的祖國(guó)和人民,于是他準(zhǔn)備冒險(xiǎn)帶全家離去?伤退娜冶恢糜趪(yán)密監(jiān)視之下,在這種情景下他們沒(méi)有退縮,而是借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì),特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌《雪絨花》并帶動(dòng)全場(chǎng)觀(guān)眾加入大合唱,喚起了奧地利人民反對(duì)侵略的正義心聲和不畏強(qiáng)暴的.必勝信念。最終在朋友和修女們的協(xié)助下,瑪利亞一全跨過(guò)了阿爾卑斯山,逃出了多難的祖國(guó),來(lái)到了自由之地。

  表現(xiàn)得如此簡(jiǎn)單至誠(chéng),充滿(mǎn)感人的力量。

  人類(lèi)需要音樂(lè)的滋養(yǎng)和拯救。音樂(lè)能夠記載和描繪出任何一種情感,并直指人的內(nèi)心,這正是藝術(shù)的突出的特質(zhì)。而正因?yàn)橛辛诉@樣的特點(diǎn),我們?cè)诤螘r(shí)何地都可以用音樂(lè)來(lái)抒發(fā)性情。不過(guò),音樂(lè)最崇高的精神還不僅于此,具有引導(dǎo)人們追尋生活之美、探求人生希望的指示性才是它的更為精深之處。

  《音樂(lè)之聲》以其簡(jiǎn)單、真誠(chéng)走進(jìn)人們的心靈。在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)觀(guān)賞,我深深地感到自己被許許多多的愛(ài)所包圍。詩(shī)歌般的音樂(lè)、音樂(lè)般的語(yǔ)言,傾訴和展示著那些來(lái)自于七十年前一個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度的人們對(duì)愛(ài)的表達(dá):長(zhǎng)者對(duì)晚輩,孩子對(duì)父母,子民對(duì)祖國(guó),人類(lèi)對(duì)自然,這其中的一切言行思想,都包含了和諧的愛(ài)意。

  最讓我感動(dòng)的,是瑪利亞剛一來(lái)到特拉普上校的家里,就對(duì)七個(gè)孩子流露出了可貴也可敬的母愛(ài)。盡管他們喜歡惡作劇,而且各自有著不同程度的缺點(diǎn),但心靈如音樂(lè)般美麗的瑪利亞卻用愛(ài)接納、包容、轉(zhuǎn)化了一切,并讓特拉普上校發(fā)現(xiàn)到自己孩子并非他印象中的不馴和頑皮。這使我很自然地想起泰戈?duì)栐凇斗ü佟分袑?xiě)到的:“你想說(shuō)他什么就盡情地說(shuō)吧/但我了解我孩子的缺點(diǎn)/我不是因?yàn)樗貌艕?ài)他/只是因?yàn)樗俏业男氊悺?/p>

  或許我們終究會(huì)淡忘那些曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,終究會(huì)遺棄那些曾有的屈辱榮光,但在每個(gè)人的記憶深處,總有一些不堪割舍的淺波微瀾,被我們時(shí)常撿出品味。這個(gè)時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),它們竟然都充滿(mǎn)了音樂(lè)的精神和品質(zhì)。確然如此,音樂(lè)承載了我們的生命,音樂(lè)記錄了我們的人生。

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