[薦]做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編幫大家整理的做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)1
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂和陽光的。作為一名教師，幸福感在哪里？我拜讀了陶老師《做一個(gè)幸福的教師》一書后，找到了答案。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么教師如何去感受幸福呢？
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。 其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。陶老師講授的一些方法我想應(yīng)該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學(xué)生，要以自身的實(shí)際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實(shí)干的態(tài)度來教授學(xué)生，才能真正培養(yǎng)學(xué)生，才能適應(yīng)未來的社會(huì)發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個(gè)非常普通的老師，我能盡我所能做好一個(gè)老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過這個(gè)問題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認(rèn)知，能夠樂意堅(jiān)守自己的工作，我想即使六十歲的'我還是這么平凡，我也不會(huì)遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標(biāo)，奮斗的快樂，構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個(gè)幸福的教師。
陶老師教導(dǎo)我們，在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師。 我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)2
本學(xué)期上班第一天，學(xué)校就組織全體教師聽支教導(dǎo)的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對(duì)幸福的追求可能會(huì)不一樣，有的人認(rèn)為擁有了金錢，權(quán)利和地位，就擁有了幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng)，就是幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有成功的事業(yè)，體現(xiàn)了人生的價(jià)值，就是幸福…我的.想法很簡單，就是能過上開心、輕松的日子就是幸福。
教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的，其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上，這種幸福感是一種超越功利的境界，建立在犧牲的基礎(chǔ)上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越，就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性，教師的幸福體驗(yàn)除了具有一般幸福感 的特點(diǎn)以外，更具有集體的性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生，既可以說是某位老師的學(xué)生，也可以說是某個(gè)班的學(xué)生，還可以說是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。
因此我們要學(xué)會(huì)感受幸福。首先把教書育人當(dāng)成最幸福的事，感受工作的快樂。其次，教育不是我們謀生的手段，而是我們生活的本生，要積極地面對(duì)生活。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)3
作為一個(gè)特崗教師，如何做到在艱苦的環(huán)境下熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問題，直到讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》這本書，讓我有了一種豁然開朗的感覺。
教師的幸福，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點(diǎn)出“讀書：教師生命成長的必需”。陶老師認(rèn)為，“受業(yè)解惑”的真意在于文化升值。他做了這樣一個(gè)比喻：對(duì)一個(gè)人來說，他可能有萬千資產(chǎn)，他可能在銀行里存了很多很多的錢，但他未必是幸福的；而大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，他稱之為文化存款。而是存到自己的心靈里了。而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。
教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的'。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸�！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比的快樂，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)4
近我讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書，使我感悟頗深。幸福是夏日的井水，是雨后的朝陽，是雪中送炭，是為他人忘了自己，是給別人帶來快樂。作為一名普通的教師，幸福在哪里？
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命重要舞臺(tái)。一個(gè)懂得享受上課的人，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來管理學(xué)生，也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
其次做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。一個(gè)教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，多一些鼓勵(lì)，使學(xué)生時(shí)刻感到自信；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，多給學(xué)生一些寬容；當(dāng)學(xué)生取得成績時(shí)，別忘了給學(xué)生送上掌聲；當(dāng)學(xué)生有疑難時(shí)，做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時(shí)，做學(xué)生最好的欣賞者。寬容是陽光，她會(huì)讓我們每個(gè)人擁有健康，擁有幸福。
做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個(gè)好教師一定會(huì)給孩子營造一個(gè)富有情趣的課堂。在平時(shí)的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學(xué)生樂學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的'活力，讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來。在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師！
什么是幸福？幸福是一種感覺，幸福感。幸福的教師就是有幸福感的教師，那么怎么擁有這種幸福的感覺呢，是需要一定的方法的。
有人說幸福是一種滿足，知足常樂，這就是幸福；有人說做自己喜歡做的事，心情舒暢這就是幸福；還有人說幸福就是有一個(gè)美滿的家庭，有一份舒心的工作，有一個(gè)健康活潑的孩子；再有人說平平淡淡就是福。不同的人，生活閱歷不同，對(duì)幸福的理解也有所不同，我讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》后，覺得幸福就是一種感覺，是一種境界。
讀了陶老師的教育講演錄之后，讓我對(duì)如何擁有幸福感，有了更全新的認(rèn)識(shí)。深知自己做了十幾年的教師，擁有的只是那么丁點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，不僅術(shù)業(yè)無專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書太少了。說實(shí)話自己非常清楚讀書的好處，也一度下過決心要讀好書，總是覺得沒有時(shí)間，靜不下心來讀書，自從讀完陶老師的書后，被陶老的讀書精神所感染，陶老師能夠在四十六歲時(shí)開始背論語，每天早上起床后都能堅(jiān)持背古詩，所以我也能夠使讀書成為我的生活習(xí)慣。忙碌過后靜下心讀上一本書，進(jìn)入書中境界，體會(huì)書中內(nèi)涵，確實(shí)是一種幸福。多讀好書，會(huì)讓自己擁有好的心境！經(jīng)典為伴，“取法乎上”就是一種幸福。
“大自然有風(fēng)和日麗，也有狂風(fēng)暴雨，人之生命歷程也是如此”，在既有波折又有成功，既有平坦又有曲折的人生道路上，我們應(yīng)該如何打點(diǎn)自己的幸福人生呢？讀了陶老師的書后，深知幸福的人生首先應(yīng)該擁有健康，擁有了健康就有了幸福的基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上再擁有愛情、成功的事業(yè)、財(cái)富等等，這樣我們的幸福指數(shù)才不會(huì)是零。
幸福的人生要有生命的內(nèi)在和諧，要有寵辱不驚的境界，遇到挫折把它看成是鍛煉自己的機(jī)會(huì)，取得成功也把他當(dāng)作絢麗生命歷程中的一朵小花。構(gòu)建內(nèi)心和諧還要有寬容大度的情懷，諒解沖撞自己的人，寬恕傷害自己的人，感恩批評(píng)自己的人。生命的內(nèi)在和諧還要淡泊名利，學(xué)會(huì)舍得，無論做什么事情，只要全力以赴的去做，不管結(jié)果如何都不要后悔，得到了不要喜形于色，失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人，俗話說“百善孝為先”，人生中有很多事情可以等待，等以后有機(jī)會(huì)有時(shí)間再去做，而孝敬老人不能等，無論是懵懂頑童、青春少年還是事業(yè)有成的而立之年，隨時(shí)都可以盡孝道。幸福的人生中與人為善是不可缺少的，心性的至善，使人性回歸最自然的狀態(tài)，這時(shí)就會(huì)感覺世界大了，天地也寬了，幸福的感覺自然就有了。
走進(jìn)學(xué)生的心靈是一個(gè)幸福的老師，用平和的心態(tài)面對(duì)所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的思考與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂無窮。讓我們把讀書養(yǎng)成一種習(xí)慣，背起幸福的行囊上路，打點(diǎn)自己幸福的平凡人生。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)5
寒期里讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師的'這本書，主要從讀書與教師生命成長、打點(diǎn)幸福人生、孔子的精神世界，這三個(gè)方面來講的。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當(dāng)我看完以后，我的感受很大，我對(duì)讀書有了新的認(rèn)識(shí)，特別是讀書走向，要取法乎上。讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開始，且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。如果有一個(gè)讀書的良好習(xí)慣，就會(huì)日有收獲，天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就，就是因?yàn)橛袝谪S盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦�！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
一個(gè)不讀書的教師，窮其終身，也只能是一個(gè)教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善；其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠(yuǎn)；同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚；再次，經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。
總之，陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現(xiàn)教育的美麗之處，并去享受教育。
讀書，讓我們與大師對(duì)話，與哲人交流；讀書，讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫；讀書，讓我們擴(kuò)大智慧和見識(shí)；在讀書中，塑造教師的人格魅力，全面提升教師品味。
“萬般皆下品，唯有讀書高”讓我們都來讀書吧，讓讀書成為我們一生的幸福。讓我們快快行動(dòng)起來，與書為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路！用陽光心態(tài)享受教育，享受生活！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)6
翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需�！耙�?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對(duì)其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的`飛躍。”
以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對(duì)孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢？那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。從某種意義上來說，讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度。
最后，教師要把讀書和思考結(jié)合起來。 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)7
最近我讀了一本書，書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。
原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可作為一名普通的教師幸福在哪里？教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。
其實(shí)對(duì)于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的'重要舞臺(tái)，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱其次，要懂得享受學(xué)生。
教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。
開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸�！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。
況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來無比快樂，會(huì)被幸福緊緊“包裹”我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說我愛教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)8
一、教師培訓(xùn)：影響教師職業(yè)幸福感與職業(yè)生涯發(fā)展的重要因素
1.教師職業(yè)幸福感與其工作成就、職業(yè)生涯發(fā)展有密切聯(lián)系。首先，教師職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生涯發(fā)展的動(dòng)力，能夠深化教師的職業(yè)情感，激發(fā)教師的教育理想，強(qiáng)化教師的職業(yè)信念，為教師的職業(yè)發(fā)展提供情感支撐。其次，教師是自我發(fā)展的主體，其職業(yè)發(fā)展目標(biāo)是獲得身心的滿足與愉悅，而不是毫無自我的“教書匠”，即：教師主觀幸福感的獲得與提升才是教師職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和歸宿。只有教師有幸福感，才可能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生。[3]第三，教師職業(yè)生涯發(fā)展過程也是教師幸福感的體驗(yàn)過程，教師職業(yè)幸福感隨著教師專業(yè)水平的提升而不斷得到深化。教師職業(yè)發(fā)展與成長的道路并不一帆風(fēng)順，不同的發(fā)展階段會(huì)產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)，諸如正面與負(fù)面、積極與消極、先進(jìn)與落后、成熟與不成熟、成就的高低，甚至發(fā)展到一定時(shí)期，還會(huì)產(chǎn)生停滯不前的“高原反應(yīng)”等。有調(diào)查說，當(dāng)前有六成或者更多的中小學(xué)教師感到?jīng)]有職業(yè)幸福感可言。
2.教師培訓(xùn)是影響教師職業(yè)幸福感與職業(yè)生涯發(fā)展的主要因素之一。影響教師職業(yè)幸福感的因素很多，比如：學(xué)校不民主的管理制度;不公正、不公平的競爭環(huán)境;教師的主體性不能得到充分發(fā)揮;繁雜的事務(wù)性工作，使教師無暇顧及教與學(xué)的興趣及其深層研究;精神層面得不到應(yīng)有的重視、尊重與滿足，工作成就感不足;社會(huì)對(duì)教師群體的認(rèn)同度不夠，期望值過高，有時(shí)問責(zé)大于理解，有失客觀;不健康的組織文化會(huì)對(duì)教師價(jià)值彰顯起抑制作用;外在的動(dòng)力機(jī)制跟不上，包括：教師的評(píng)職、晉級(jí)、進(jìn)修、激勵(lì)、榮譽(yù)稱號(hào)等;對(duì)教師的管理缺乏人性化、個(gè)性化;傳統(tǒng)觀念對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū);教師的自我認(rèn)同感不足，缺乏積極的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)與規(guī)劃;等等。
我們認(rèn)為，教師不斷享有繼續(xù)教育與繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和權(quán)利能夠從心靈深處提升教師的職業(yè)幸福感，并激發(fā)其職業(yè)生涯發(fā)展的活力。教師成就感需要有合理的內(nèi)外部環(huán)境，在外部壓力適當(dāng)?shù)那闆r下，教師只有擁有并享有不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的權(quán)利和義務(wù)，才能不斷獲得精神的補(bǔ)充與慰藉，其身心才能夠得到適時(shí)滋養(yǎng)，不斷保持充盈而飽滿的工作熱情，進(jìn)而創(chuàng)造性地享有自己的職業(yè)幸福。對(duì)于中小學(xué)教師來說，他們教育教學(xué)任務(wù)繁重，又承擔(dān)著各種繁瑣的事務(wù)性工作，學(xué)生成績、升學(xué)率、教師考核等又無形中帶給他們巨大的壓力，致使其身心具疲，普遍處于亞健康狀況�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”似乎是教師職業(yè)悲壯、痛苦的寫照。教師在完全沒有自我的情況下，如何能感覺到職業(yè)幸福呢因此，教師不只是教書育人的工具，教師職業(yè)也是體驗(yàn)個(gè)人情感、展示教師個(gè)體價(jià)值和創(chuàng)造性的重要領(lǐng)域。
20xx年“國培計(jì)劃”——中西部農(nóng)村中小學(xué)教師培訓(xùn)項(xiàng)目的實(shí)施給參訓(xùn)教師帶來意外驚喜。本次培訓(xùn)從國家級(jí)層面顧及到一線教師的辛苦，急他們之所急，使其獲得回歸大學(xué)校園修復(fù)疲憊狀態(tài)、進(jìn)行充電、完善自身的機(jī)會(huì)，這讓參訓(xùn)教師從心底感到從未有過的幸福。之所以產(chǎn)生這樣的效果，其深層原因在于培訓(xùn)解決了教師長久以來困擾自身發(fā)展的難題，比如：教師職業(yè)發(fā)展的前景是什么怎樣實(shí)現(xiàn)由教書匠身份向研究型教師、專家型教師身份的轉(zhuǎn)變?nèi)绾慰朔翢o創(chuàng)新性的重復(fù)性勞動(dòng)教師作為生命個(gè)體如何與學(xué)生一樣獲得外界的尊重教師能否擁有自由和幸福等等。
3.科學(xué)的`組織與管理使教師培訓(xùn)取得事半功倍的效果。作為培訓(xùn)的組織管理者，通過“國培計(jì)劃”實(shí)施過程中和集中培訓(xùn)之后的各種信息反映，我們與參訓(xùn)教師一道感受著更多的責(zé)任，也獲得了許多思想認(rèn)識(shí)、教學(xué)模式改革、角色認(rèn)同與反思、組織管理等深層的滿足感。以河北師范大學(xué)承擔(dān)的“20xx年‘國培計(jì)劃’——河北省農(nóng)村中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目”為例，學(xué)校提出了“轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，提高質(zhì)量，管理規(guī)范，學(xué)員滿意”的整體目標(biāo)，把以人為本、突出人性化的管理思想融入到培訓(xùn)方案的制定、教師聘任、培訓(xùn)內(nèi)容、教學(xué)安排、服務(wù)意識(shí)、工作方式方法上等全過程。無論是集中培訓(xùn)，還是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與跟蹤管理，高度體現(xiàn)了河北師范大學(xué)對(duì)“國培”項(xiàng)目和參訓(xùn)教師認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。正是這種一絲不茍的精神，一次次“震撼”、“感動(dòng)”著參訓(xùn)教師，讓他們產(chǎn)生了“感激”、“快樂”、“幸福”和“振奮”的體驗(yàn)，并尋找到未來職業(yè)生涯發(fā)展的“動(dòng)力”。以往那種只重經(jīng)濟(jì)效益、得過且過、流于形式的培訓(xùn)模式轉(zhuǎn)化為切實(shí)有效的智力服務(wù)支持體系，實(shí)現(xiàn)了主體意識(shí)的轉(zhuǎn)變——由培訓(xùn)者為主體向以參訓(xùn)教師為主體的目標(biāo)轉(zhuǎn)變。
本次培訓(xùn)同時(shí)還引入了市場競爭意識(shí)，通過參訓(xùn)教師對(duì)培訓(xùn)工作的多方面信息反饋，進(jìn)行綜合績效考核，以此來衡量承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的各學(xué)科在組織、管理與實(shí)施等各方面的優(yōu)劣，形成潛在的培訓(xùn)壓力。培訓(xùn)結(jié)果顯示，參訓(xùn)教師對(duì)河北師范大學(xué)承擔(dān)的各學(xué)科培訓(xùn)給予高度評(píng)價(jià)。通過“國培計(jì)劃”教師培訓(xùn)項(xiàng)目的實(shí)施、總結(jié)與反思，我們發(fā)現(xiàn)教師培訓(xùn)或者說教師繼續(xù)教育與提高教師幸福感指數(shù)、促進(jìn)其職業(yè)生涯發(fā)展之間存在極為密切的關(guān)系。
二、教師培訓(xùn)讓教師體驗(yàn)到難得的職業(yè)快樂與幸福
1.培訓(xùn)使參訓(xùn)教師感受到來自國家、教師培訓(xùn)院校的關(guān)懷、重視與尊重。楊清雷老師在《思路決定出路，眼界決定世界》里說：“十天的培訓(xùn)是緊張短暫的，又是快樂充實(shí)的。感謝國家給我們搭建的這次學(xué)習(xí)交流平臺(tái);感謝培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——河北師范大學(xué)外國語學(xué)院所有領(lǐng)導(dǎo)和老師們的精心組織、細(xì)心安排、關(guān)懷照顧;感謝所有專家教授的精彩講座;感謝所有學(xué)員老師的坦誠交流。也感謝自己抓住了這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。”他說，培訓(xùn)前對(duì)是否參加這次培訓(xùn)還曾猶豫過，幸虧沒有放棄這次機(jī)會(huì)，并且圓滿地完成了培訓(xùn)學(xué)習(xí)任務(wù)，一方面為自己驕傲，也為所有參加培訓(xùn)的老師們感到自豪。[4]另一位老師說：“這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象。每天都面對(duì)不同風(fēng)格的名師，每天都能聽到不同類型的講座，每天都能感受到思想火花的沖擊，每天的感覺是幸福而又充實(shí)的�！盵5]可見，教師培訓(xùn)給中小學(xué)教師帶來的不僅僅是觀念、知識(shí)、信息等方面的外在收獲，同時(shí)國家和教師培訓(xùn)院校的厚待，使他們滿足了愛與被愛、尊重與被尊重的高層次心理需要。
2.回歸大學(xué)校園，喚起參訓(xùn)教師的激情與活力。張愛青老師在《我在河北師大》里這樣寫道：河北師范大學(xué)為我們精心安排了科學(xué)合理的培訓(xùn)課程，聘請(qǐng)了有影響的專家、教授、名師為我們授課;的教學(xué)信息、最好的教研成果使我們大開眼界;任課老師的風(fēng)采、魅力和激情重新喚起了我們對(duì)學(xué)科教學(xué)的熱情。她說：“我們?cè)谶@里學(xué)習(xí)著，生活著，愉快著，幸福著，同時(shí)也被感動(dòng)著。”
“在河北師大的十天是一段美麗的日子，這里有美麗的校園，有一群美麗的人，從事著一項(xiàng)美麗的事業(yè)，將成為我一生最難忘的記憶�！盵6]許多參訓(xùn)教師在座談會(huì)、日志和交流學(xué)習(xí)過程中反映了同樣的心聲。由此可見，20xx年“國培計(jì)劃”實(shí)施項(xiàng)目為中西部農(nóng)村中小學(xué)骨干教師提供了一場及時(shí)雨，同時(shí)說明，教師繼續(xù)教育對(duì)實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，對(duì)教師職業(yè)生涯規(guī)劃具有重要的啟迪作用。正如蘇霍姆琳斯基所說：“如果你想要教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來�！迸嘤�(xùn)作為一條相互交流、相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在一定程度上把地處不利或者處于“高原現(xiàn)象”中的農(nóng)村中小學(xué)骨干教師引向了自我超越的發(fā)展道路。
3.教師培訓(xùn)使教師找到職業(yè)發(fā)展新目標(biāo)。蘇格拉底曾說，未經(jīng)省察的人生不值得過。任何生命要想凸顯自身價(jià)值，需要認(rèn)真進(jìn)行規(guī)劃。輝煌的價(jià)值體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)目標(biāo)達(dá)成的過程中。作為教師，應(yīng)該經(jīng)常思考這樣的問題：我現(xiàn)在是一個(gè)什么樣的教師我要成為一個(gè)什么樣的教師我怎樣才能成為這樣的教師我和理想教師目標(biāo)的差距和距離在哪里我是否在不斷地設(shè)計(jì)自己的教育理想我是否在不斷追求自我完善我的教師職業(yè)生涯應(yīng)如何度過等等。對(duì)中小學(xué)教師而言，沒有思考這些問題，其成長就會(huì)處于盲目狀態(tài)，不僅成長速度緩慢，而且會(huì)走很多彎路，其職業(yè)原動(dòng)力和職業(yè)成就感、職業(yè)幸福感都會(huì)受到影響。“心動(dòng)則動(dòng)，心變則變”。所以，制定良好的職業(yè)生涯規(guī)劃，不僅可以保障專業(yè)成長和持續(xù)發(fā)展，更為重要的是可以促進(jìn)教師建立和提升自己的教師專業(yè)化地位和人生價(jià)值，讓人生的每一階段都在目標(biāo)達(dá)成和成就感中充滿希望，在成功中體味教師職業(yè)獨(dú)有的幸福。
參訓(xùn)教師通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)與交流，自主尋找自身與專家型教師的差距，并獲得前進(jìn)的動(dòng)力。唐山市豐南區(qū)第一中學(xué)盧翠艷老師在培訓(xùn)感言中說，那些忠于職守、有所成就的優(yōu)秀教師，之所以令人欽佩，與一般教師的區(qū)別在于：“在浮華中他們淡定，在枯燥中他們堅(jiān)守�！剖颊邔�(shí)繁，克終者蓋寡’，他們是寥寥無幾的善始善終者�！彼f，“我也曾有過雄心大志，也曾經(jīng)渴望自己有所作為、有所建樹，但安逸中我懈怠了，在困難面前我退縮了，而像我一樣碌碌無為者，大概都屬于‘善始但不能善終’者”。如果我們能夠“把平凡的事做好了，本身就不平凡了，把簡單的事做好了，本身就不簡單了。真的感謝這次國培，使我混沌的思想變得清澈，讓我陳舊的頭腦變得鮮活，給我倦怠的身心注入活力……”[7]教師職業(yè)具有自身的特征和發(fā)展軌跡，在其職業(yè)生涯發(fā)展過程中會(huì)遇到許多迷茫和困惑，教師培訓(xùn)可以幫助他們確立更高的職業(yè)目標(biāo)，使其快速擺脫身心發(fā)展的困境，從而獲得深層的滿足與和幸福。
4.“自助餐式”培訓(xùn)模式滿足了參訓(xùn)教師多元化需要。為了實(shí)現(xiàn)讓學(xué)員滿意的目標(biāo)，承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的各學(xué)科千方百計(jì)了解參訓(xùn)教師的需求，把提供良好的全方位服務(wù)放在第一位。如生命科學(xué)學(xué)院針對(duì)“國培計(jì)劃”參訓(xùn)教師的多重需要，讓參訓(xùn)教師自主選擇教師資源、教學(xué)資源、觀摩學(xué)習(xí)基地等。他們?cè)诮處熎溉紊�，除外聘專家外，還提供了本院教授名單，供所有參訓(xùn)教師自主投票選擇，最終確定了孫大業(yè)院士、劉敬澤、管振龍、趙寶華、尚忠林、周春江六名德高望重的學(xué)院教師為其進(jìn)行專題講座;在培訓(xùn)內(nèi)容上，根據(jù)參訓(xùn)教師的需要，在“我的學(xué)習(xí)我做主”環(huán)節(jié)，為參訓(xùn)教師展示了生命科學(xué)近年來的十五個(gè)方面的進(jìn)展，并提供了師德教育、教育理論、生物新課程、生物教學(xué)研究、現(xiàn)代教育技術(shù)等學(xué)習(xí)板塊;在跟崗學(xué)習(xí)、教學(xué)觀摩和考察環(huán)節(jié)，也都遵循并充分發(fā)揮參訓(xùn)教師的主體性，收到很好的實(shí)踐效果。這種“自助餐”式培訓(xùn)模式真正體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、服務(wù)基礎(chǔ)教育、以參訓(xùn)教師為本的培訓(xùn)服務(wù)理念。
三、教師培訓(xùn)從多視角引發(fā)了教師對(duì)自身職業(yè)的反思
1.名師講堂使參訓(xùn)教師的教育思想與理念得到升華與更新。為讓參訓(xùn)教師切實(shí)獲得對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)，河北師范大學(xué)各培訓(xùn)學(xué)科開出了師德教育、教育理論課程模塊，結(jié)合專業(yè)課程模塊，任課教師站在基礎(chǔ)教育發(fā)展的前沿，立足參訓(xùn)教師在教育教學(xué)中的實(shí)際困惑與難題，向他們傳達(dá)了先進(jìn)的教育教學(xué)思想與理念。比如教師要獲得全面發(fā)展，只有堅(jiān)持終身教育、終身學(xué)習(xí)的思想，才能獲得教師職業(yè)的終身發(fā)展;教師只有擁有多種教育智慧和有效教學(xué)的理念和能力，才能很好地駕馭課堂，并獲得學(xué)生的尊重與期待等。特別是，任課老師在暢談中國農(nóng)村教育的過去和現(xiàn)在的同時(shí)，還給參訓(xùn)老師們展示了未來中國基礎(chǔ)教育發(fā)展的遠(yuǎn)景，與參訓(xùn)教師一起分享自身發(fā)展的多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，探討基礎(chǔ)教育教學(xué)涉及的許多問題及其解決辦法。在專家的示范、引領(lǐng)下，參訓(xùn)教師思想上受到極大震撼，經(jīng)過角色反思，意識(shí)到之前對(duì)自身教育教學(xué)行為及其影響的理性反思不夠。有位參訓(xùn)教師說：“平常我們?cè)趯W(xué)校中，考慮的都是如何上好一堂課，對(duì)于學(xué)生的長期發(fā)展考慮得并不多，更勿論著眼于教育的發(fā)展遠(yuǎn)景，作為新時(shí)期的教師，這方面實(shí)在太欠缺了�！盵8]保定市雄縣龍灣中學(xué)的許麗麗老師說：這些天分享著不同風(fēng)格教師的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，聆聽著高層次的理論講座，“一次次震撼著我的心靈”。在與各位專家、教授的思維碰撞中，“思想得到升華”，“認(rèn)識(shí)得到提升”，能成為“國培學(xué)員”很“幸運(yùn)”。雖然我們的教師職業(yè)生涯“也許與特級(jí)、專家無緣”，但我們可以因?yàn)樗麄兊摹耙I(lǐng)”，在未來的教育旅程中“更有活力，更有收獲�！�
2.教師培訓(xùn)引發(fā)了對(duì)評(píng)課制度有效性和評(píng)課者角色的深入思考。衡水市饒陽一中李占永老師針對(duì)參訓(xùn)過程中評(píng)課環(huán)節(jié)進(jìn)行深入思考，并抓住評(píng)課教師“度”的問題進(jìn)行反思與探討。他認(rèn)為，評(píng)課是提高教、學(xué)、研質(zhì)量，提升教師業(yè)務(wù)水平，激發(fā)聽課教師參與意識(shí)，促使其深入思考、解決問題的有效手段。但是，“僅有參與意識(shí)是不夠的，僅僅深入思考問題也是不夠的。一節(jié)課，一節(jié)公開課，我們究竟關(guān)注什么，是授課形式還是教學(xué)內(nèi)涵，是暫時(shí)效應(yīng)還是長期效果，是教師個(gè)人素質(zhì)還是教師的精神狀態(tài)，是常態(tài)教學(xué)還是教師的臨時(shí)發(fā)揮，是教學(xué)的整體預(yù)設(shè)還是教學(xué)細(xì)節(jié)的生成”這就關(guān)涉到一個(gè)繞不開的三個(gè)問題，即“公開課評(píng)什么怎樣評(píng)評(píng)課的效果怎么樣”當(dāng)前，在聽、評(píng)課過程中，多數(shù)人只關(guān)注“評(píng)什么”較少或很少思考“怎樣評(píng)”“效果怎樣”[9]
想要真正發(fā)揮評(píng)課的作用，“評(píng)課者”角色至關(guān)重要。首先，評(píng)課對(duì)正在成長中的年輕教師是關(guān)鍵一環(huán)。李占永老師認(rèn)為，評(píng)課者“站在什么樣的角度評(píng)我為什么評(píng)我的評(píng)課角色是什么這個(gè)問題似乎尖銳，我想很有必要�！彪m然評(píng)課老師的善意、誠意不可否認(rèn)，但是其評(píng)課的效果和影響不能茍且，因?yàn)檫@關(guān)系到被評(píng)老師的心理承受能力、自尊、未來發(fā)展等。其次，評(píng)課教師要珍惜自己話語權(quán)。評(píng)課教師在“點(diǎn)評(píng)學(xué)生的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)點(diǎn)評(píng)老師，點(diǎn)評(píng)課堂，點(diǎn)評(píng)教學(xué)”。為使評(píng)課過程對(duì)任課教師、學(xué)生和評(píng)課者三方產(chǎn)生積極效果，評(píng)課教師的話語權(quán)非常重要，應(yīng)該把評(píng)課作為一門語言藝術(shù)，珍惜教師的職業(yè)情感，顧全教與學(xué)雙方的感受，站在“學(xué)習(xí)者”“探究者”“發(fā)現(xiàn)者”“參與者”乃至是“引領(lǐng)者”的角度，扮演好“評(píng)課者”的角色。也就是說，評(píng)課教師既要給被評(píng)者提供很強(qiáng)的專業(yè)指導(dǎo)，又要給成長中的教師和學(xué)生們足夠的尊嚴(yán)，讓他們?cè)诩?dòng)、信服、感激的心態(tài)中汲取、分享評(píng)課老師的經(jīng)驗(yàn)和真情。再次，評(píng)課者要具有自身角色發(fā)展意識(shí)。任何一種角色都需要在不斷地成長中獲得完美的品質(zhì)，評(píng)課者也是這樣，彼此的成熟、全面發(fā)展都需要一個(gè)過程，只要點(diǎn)評(píng)者和被評(píng)者之間端正好態(tài)度，找到恰到好處的切入點(diǎn)，就會(huì)收到良好的評(píng)課效果。
3.教師培訓(xùn)使教師對(duì)新課程改革有了全新認(rèn)識(shí)。培訓(xùn)前，許多中小學(xué)教師對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)僅僅停留在教材改革、適應(yīng)新教材、把握新教材的層面上。邯鄲市肥鄉(xiāng)縣北口中學(xué)楊清雷老師在日志中說：“我一直認(rèn)為課程改革就是對(duì)英語教材體系的改編，主要是編寫、采用最為科學(xué)合理的新教材而已。聽了王彩琴教授的講座，我才恍然大悟。新課程改革的核心是教師自身發(fā)展和思想解放的過程，其目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，新教材的改革只是課程改革的淺層面和表象而已�！倍n程本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)過程，它是動(dòng)態(tài)的，不是僵死的;課程的核心是人，教師是課程的靈魂和主宰者，不是教育的工具，更不是教材的翻版;教師必須掌握教材的主動(dòng)權(quán)，對(duì)教材有深刻的理解，站在教材之上看教材，對(duì)課堂上要完成的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體的設(shè)計(jì);教學(xué)設(shè)計(jì)更要考慮學(xué)生的因素，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，通過刪減、增加、替換、改寫等方式對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼�，使之更加切合�?shí)際，貼近生活。
4.解放思想、開展創(chuàng)造性教育教學(xué)是培訓(xùn)的又一個(gè)亮點(diǎn)。傳統(tǒng)教育教學(xué)方法多年來一直左右著中小學(xué)教師的手腳，統(tǒng)一化、一刀切成為他們不敢逾越雷池的羈絆。本次教師培訓(xùn)帶給中小學(xué)教師的思想啟迪是深刻而全面的。參訓(xùn)教師普遍認(rèn)為：別開生面的課堂教學(xué)與教師豐富的語言表達(dá)、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)技能以及駕馭教材的能力分不開，教師只有不斷地提高職業(yè)綜合素質(zhì)，才能在基礎(chǔ)教育教學(xué)中駕輕就熟，如魚得水;才會(huì)把生活中的素材和資源有選擇地、合理加以運(yùn)用，進(jìn)而獲得良好的課堂教育教學(xué)效果;教師職業(yè)生涯發(fā)展必須建立在不斷接受繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上;教師既要有豐富的知識(shí)與技能，更要有教育智慧，有智慧的教育是對(duì)話而不是對(duì)抗，是創(chuàng)造而不是重復(fù);好的教育不僅能表達(dá)愛，而且應(yīng)該使受教育者感受到愛;教師的有效教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展與成長;教師的課堂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生提供一道道豐富特別的“珍饈”，這樣才能給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的快樂，自己才能獲得教師職業(yè)的幸福、滿足與快樂。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)9
一場沒有演講稿、沒有PPT的激情演講震撼了會(huì)場的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的'人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問題，長大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛”：愛自己、愛別人、愛事業(yè)。
正如崔老師的一句話：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)�！跋Ｍ腔穑菬�，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛自己、愛生命。當(dāng)然也要做到愛別人：愛別人的孩子、愛別人的父母、愛同事，愛身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說話讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛做起，愛自己的孩子是本能，而能做到愛別人的孩子是偉大的。人生就一萬多天，有人只是過了一天而重復(fù)了一萬次而已。有的人一輩子暗淡無光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，崔老師說：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽恪．?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書、拜師、見世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開闊的視野。
聽君一席話，勝讀十年書，聽了崔老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示�，F(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問是從人生經(jīng)驗(yàn)上來，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問。我們?cè)诮虝耐瑫r(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話：“要想一個(gè)人快樂，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂，那就做飯。要想一群人快樂，那就做東。要想一輩子快樂，那就做事、做人�！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處�，快樂工作，幸福生活！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)10
今天我有幸參與了陶繼新教授為嶧城區(qū)教師做的題為《做一個(gè)幸福的教師》的專題報(bào)告。他那份淡泊從容的氣度、典雅高潔的儒家氣質(zhì)、昂揚(yáng)向上的自信精神，給我留下了深刻的印象。他那燦爛的笑容，樸實(shí)的話語，深刻的道理和豐厚的文化底蘊(yùn)，深深打動(dòng)了在座的每一個(gè)人，更讓我對(duì)“老師的幸�！庇辛艘粋�(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
在三個(gè)多小時(shí)的講座中，陶繼新教授對(duì)如何“做一個(gè)幸福的老師”作了精辟的論述。我靜心地聽著，潛心地思考著，用心地記錄著，感受頗多。陶教授分別從“人格高尚”、“心靈和諧”、“充滿自信”、“發(fā)展自身”四個(gè)方面講述了如何打點(diǎn)幸福人生。他說，幸福人生要做到：內(nèi)在和諧，寬宏大量，淡泊名利，優(yōu)化情緒，有舍有得，知足常樂等等。在報(bào)告中，陶教授引經(jīng)據(jù)典，生動(dòng)講述，既有深入淺出的分析，又有祥實(shí)的案例佐證。并且以自身經(jīng)歷為教本，闡述了對(duì)幸福的理解、對(duì)人生的感悟。他的豁達(dá)的心態(tài)、樂觀的精神，深深地感染著我。
幸福的老師需淡泊名利，追求精神上的富有。當(dāng)我們從事了教師這一項(xiàng)工作，就注定我們?cè)谖镔|(zhì)上的清貧，但是，物質(zhì)上的貧窮并不能否定我們不幸福，我們非但可以幸福，而且我們會(huì)非常得幸福。常言道：“人來到這世上走一遭，也不容易，需要經(jīng)過苦難的磨練”。人的一生每一個(gè)人都想生活的有滋有味，有功名利祿，但上天不是把一切的榮譽(yù)都賜予每一個(gè)人頭上，因此，當(dāng)一切的榮譽(yù)降臨到我的頭上，我會(huì)時(shí)刻冷靜、從容。如果每個(gè)人做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為與“知足常樂”這句話是密不可分的，也許有人會(huì)說，當(dāng)一個(gè)人沒有自己的個(gè)性、理想，那么活著有意義嗎，人和人的觀點(diǎn)不一樣，常言道“人人都想去坐轎，那么誰去抬”，人與人為了一點(diǎn)小事，小的榮譽(yù)，爭過來搶過去的，那么榮譽(yù)畢竟有限，為了這點(diǎn)小事鬧得面紅耳赤，我認(rèn)為不值得，這樣會(huì)影響人格問題，人格在人與人，事與事，人與事之中最能體現(xiàn)。因此，我認(rèn)為，做人就應(yīng)該像陶教授所講的那樣，知足常樂，淡泊名利，做一個(gè)高尚的人。
陶繼新教授在全場報(bào)告中沒有刻意地去表明自己是多么的偉大，而是用一種平實(shí)的語言引領(lǐng)每一個(gè)從事教育工作的人通往幸福之路上行走，陶教授這是“給聽者一定的人生啟示，是給聽眾走向幸福之路的建議。”只有我們做老師的，有了對(duì)從事的教師職業(yè)的幸福感，也才能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生，當(dāng)我們的每一個(gè)學(xué)生對(duì)幸福有了更好的認(rèn)識(shí)，那我們這個(gè)社會(huì)也會(huì)變得更加美好。
陶教授在《做一個(gè)幸福的老師》的報(bào)告里，講述了不少自己的故事，聽來不由得令人肅然起敬。正是因?yàn)樗麨槿说?寬容，心態(tài)的平和與對(duì)名利的淡泊，始終保持著內(nèi)心的和諧，所以收獲了幸福的人生。要遠(yuǎn)離不良情緒，不要發(fā)牢騷，要心態(tài)平和時(shí)，陶教授舉了一個(gè)試驗(yàn)做例子，一個(gè)人發(fā)怒時(shí)，把他呼出的氣用管子伸到水里，10分鐘后水變成紫色，用這種水注射到老鼠身上，2－3分鐘之后老鼠就死了！據(jù)說這是美國斯坦福大學(xué)生物課的一個(gè)實(shí)驗(yàn)。這讓人怵目驚心。說到這里，我想起自己這十四年的教學(xué)經(jīng)歷，所教的學(xué)生幾乎都是一年級(jí)的孩子，一般都是六七歲的年齡，剛剛?cè)胄W(xué)，有意注意的時(shí)間太短，注意力不集中，對(duì)小學(xué)里的學(xué)習(xí)常規(guī)和行為習(xí)慣還不習(xí)慣，有一點(diǎn)小事就喜歡向老師告狀，說誰誰誰又推了我一下，誰誰誰又打了我一下所以，我每天都很生氣，經(jīng)常嗓子疼得說不出話來，經(jīng)常吃藥打針掛吊瓶，花錢不說，自己太受罪，身體素質(zhì)太差。今天聽了陶繼新教授的學(xué)術(shù)報(bào)告后，我才豁然開朗，要遠(yuǎn)離不良情緒，不要發(fā)牢騷，要心態(tài)平和，不要生氣，特別是對(duì)六七歲的小孩子，更不能生氣，即使，老師氣得生病了，他們也不知道自己到底錯(cuò)在哪里，唯一的方法就是心態(tài)平和得給他們講道理，讓他們知道自己到底錯(cuò)在哪里，一年級(jí)小學(xué)生的錯(cuò)誤都沒有太大的錯(cuò)誤，只要老師一出面解決，幾分鐘，他們倆又忘了，又在一起說說笑笑打打鬧鬧了，忘了剛剛他們倆在一起打打鬧鬧的事了。所以，老師們真的沒有必要生氣。聽了陶繼新教授的學(xué)術(shù)報(bào)告，我的收獲有很多很多，在這里，就不再一一說了，以上就是我的收獲。
總之，陶教授那份淡泊從容的氣度、典雅高潔的儒家氣質(zhì)、昂揚(yáng)向上的自信精神，都是值得我終生學(xué)習(xí)的。陶教授的學(xué)術(shù)報(bào)告，已經(jīng)給我們根植一顆希望的種子，點(diǎn)燃我們的熱誠，照亮我們前行的道路，點(diǎn)亮了我們的幸福之燈。讓我們保持一顆進(jìn)取的心，背起幸福的行囊上路，做掌控自己幸福的主人！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)11
隨著現(xiàn)代進(jìn)程的化步伐加快，社會(huì)競爭的日益激烈，現(xiàn)代人的工作壓力也越來越大。特別是教師這一個(gè)職業(yè)，怎樣做一個(gè)幸福的教師，這是一個(gè)值得我們深思和解決的的問題。如何做一個(gè)幸福的教師，是每一個(gè)像我一樣剛剛步入教師行業(yè)的新老師所要知道的。幸福是一個(gè)平凡而又圣神的字眼，教師的幸福感具有精神性、集體性、無限性。
現(xiàn)在的教師每天要忙于各樣的工作:備課,上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生??老師們?cè)絹碓矫�，有的`時(shí)候甚至將一些備課作業(yè)帶回家中去完成。人都忙的啥都顧不上了,何來談幸福？幸福成了空中樓閣,鏡花水月,遙不可及。所以現(xiàn)代教師就出現(xiàn)了職業(yè)倦怠、焦慮、失落、乏味、疲倦等令人擔(dān)憂的各種狀況。
當(dāng)我讀完《教師幸福之路的思考》這本書的時(shí)候我感覺自己的理解了一個(gè)幸福教師的真正含義，那一句句箴言給了我許多啟示。在第二章談?wù)撔腋＝處煹膸熜摹煹�、師德時(shí)，其中最讓我受益的是在談?wù)搸熜牡沫h(huán)節(jié)告訴我們要有顆富己之心、閑心、耐心和勇者之心、戰(zhàn)斗之心和幸福之心。其中在要有一顆閑心和多點(diǎn)耐心的這兩個(gè)小結(jié)中給我的感觸頗多。是的，現(xiàn)在的我總是感覺自己的事情太多，永遠(yuǎn)都有做不完的事，還經(jīng)常被一些小事弄得昏頭昏腦。其實(shí)有些時(shí)候我們是可以擠出一點(diǎn)的時(shí)間的用這些的時(shí)間看看書，做做運(yùn)動(dòng)，談?wù)勑�，聊聊天。我們要做到張弛有度，有許多時(shí)候我們并不是被疾病擊垮，而是我們的心理出現(xiàn)了問題。調(diào)節(jié)情緒、心態(tài)是我們所要必須做到的，美國的心理學(xué)家梅拉比總結(jié)的一個(gè)公式：信息傳遞的總效果=7%語言+38%聲音+55%表情（情緒、情感）由此，我們可以看到惡劣的情緒就如同病菌一樣具有傳播性，積極地情緒情緒同樣也存在著傳染相互激勵(lì)的作用。我們要每天都要保持著高興開心的心情，讓自己的心晴永遠(yuǎn)屬于晴天狀態(tài)，增強(qiáng)自己的情緒智慧。對(duì)于像我這樣剛剛踏上教育行業(yè)的新教師而言教育是神圣的，我們都滿懷的激情和理想投身于教師行業(yè)。我們?cè)诮逃倪^程中都慢慢成長起來，都十分想看到自己的成果。在遇到不如意的學(xué)生的時(shí)候就耐不住性子，開始著急上火。我們都要明白教育工作人與人的交流，是一個(gè)長期而又持久的工作。我們要做一個(gè)“職業(yè)教師”。
再美的風(fēng)景只要是我們匆匆而過，都不會(huì)它的美。工作也是如此，讓我們用自己的教育智慧去耐心的教導(dǎo)學(xué)生，體會(huì)這簡單平凡教師的幸福。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)12
我是一個(gè)快樂的人：上班的時(shí)候，看見孩子、看見同事我常常是笑臉相迎;工作一天走出校門，覺得渾身是疲憊，我還是常常笑著想：早點(diǎn)睡覺，明天我還要"笑得像花兒一樣";無數(shù)次我上班前笑著對(duì)自己說："加油！你會(huì)做得更好！"有人說，做幼兒教師是幸�？鞓返�。是啊，可以天天與孩子相處，與可愛的小天使們?cè)谝黄鹱鲇螒蛑v故事，聽他們甜美稚嫩的聲音，多幸福啊！
但也有人說，下輩子下輩子都不要再做幼兒教師了，因?yàn)橹挥姓嬲隽擞變航處�，你才可以體會(huì)工作的瑣碎和繁忙！每天都有忙不完的活，每天都會(huì)把自己的心緊緊揪起，身體和心理在極度疲憊的狀態(tài)中完成著大量的工作。
同樣是幼兒教師，而感受卻完全不同。誰都想讓自己幸�？鞓�，既然同為幼教中人，多汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，調(diào)整自己的心態(tài)，平衡好生活，感受幼教這份職業(yè)所帶來的.幸福感，才能讓自己從壓力和焦慮中走出來，做個(gè)真正幸福的幼兒教師。
書中說到：讓微笑成為人際交往中的一種習(xí)慣。我想平時(shí)我們也該確實(shí)如此，就如歌詞所唱的一樣：笑一笑沒什么大不了。笑是善意的象征，也是輕松的標(biāo)志，它能給人帶來內(nèi)心的愉悅，
使別人樂意與我們相處;見到同事，主動(dòng)打招呼，主動(dòng)微笑，與同事有了矛盾，要主動(dòng)化解。除此還要真誠地幫助別人，真誠地與同事相處，當(dāng)同事遇到困難時(shí)，盡我們的所能盡量幫助她們，只有這樣，當(dāng)我們自己遇到困難也才能得到別人真誠的幫助。平時(shí)，要多向積極追求進(jìn)步、工作成績顯著、工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事學(xué)習(xí)，我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業(yè)能力方面的提高，更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進(jìn)步和事業(yè)成功的應(yīng)世態(tài)度的感染，這樣，不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài)，而且有利于我們?cè)诜窒磉@些同事們工作的快樂和幸福的同時(shí)，不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂和幸福，所以，我們要想享受到工作中的快樂和幸福，就應(yīng)該向那些快樂地工作、幸福地工作的同事看齊。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)13
在假期里我讀了陶繼新寫的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過�！碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問題，即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?最主要談?wù)勗鯓幼x書。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進(jìn)的。大量的.閱讀能為寫作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度 第三 教師要把讀書和思考結(jié)合起來. 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼]有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)14
幸福的定義是什么？千人千思想，“度娘”會(huì)這樣告訴你：指人們無憂無慮和隨心所欲地體驗(yàn)自己理想的精神生活和物質(zhì)生活時(shí)，獲得滿足的心理感受。
幸福是我們隊(duì)自己的生活和狀態(tài)感到滿足、高興、愉悅的一種主觀的感受。是發(fā)自內(nèi)心的，而非可以的虛偽的表露出的一種情感，也不會(huì)有什么客觀標(biāo)準(zhǔn)的。自己是否幸福，不是由他人來評(píng)判；反之，你也不能評(píng)判他人是否幸福。理想生活的標(biāo)準(zhǔn)是因人而異，世上沒有兩個(gè)人的條件完全一樣，但都可能獲得幸福感，關(guān)鍵是否是發(fā)自內(nèi)心的感受。
“教師的幸福公式”讀了一小章節(jié)，未讀完，來自《做一名幸福的教師》，幸福怎么會(huì)有公式？幸福感不一定是持久的、固定的。幸福感可能會(huì)隨著思想、身體、生活、環(huán)境的變化而變化。那此書怎么說起幸福公式呢？其實(shí)不然，他是從幸福是教師應(yīng)有的`一種能力；情感——幸福的源泉；科學(xué)——幸福的基石；藝術(shù)——幸福的境界；研究——幸福的途徑等方面，促進(jìn)教師的幸福的提升。
可作為一名普通的教師----幸福在哪里？的確，教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來說，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
平日要懂得享受課堂，懂得享受學(xué)生。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)15
花兒爭芳斗艷，是春天的幸福；嬰兒的啼哭，是方為人父人母的幸福；那么教師的幸福又是什么呢?是學(xué)生的瑯瑯書聲，還是后進(jìn)生的一次小小的進(jìn)步？我想都是，但我認(rèn)為教師的最大的幸福應(yīng)該是心平氣和的讀書。
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的.習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使人感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
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