關(guān)于概括的名人事跡材料范文

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到事跡材料吧，事跡材料可以起到宣揚(yáng)特定的時(shí)代精神、引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)先進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的作用。大家知道事跡材料的格式嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于概括的名人事跡材料范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于概括的名人事跡材料范文1

　　祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個(gè)管理朝廷建筑的長(zhǎng)官。祖沖之長(zhǎng)在這樣的家庭里，從小就讀了不少書，人家都稱贊他是個(gè)博學(xué)的青年。他特別愛好研究數(shù)學(xué)，也喜歡研究天文歷法，經(jīng)常觀測(cè)太陽(yáng)和星球運(yùn)行的情況，并且做了詳細(xì)記錄。

　　宋孝武帝聽到他的名氣，派他到一個(gè)專門研究學(xué)術(shù)的官署“華林學(xué)省”工作。他對(duì)做官并沒有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學(xué)、天文了。

　　我國(guó)歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結(jié)果來(lái)制定歷法。到了宋朝的時(shí)候，歷法已經(jīng)有很大進(jìn)步，但是祖沖之認(rèn)為還不夠精確。他根據(jù)他長(zhǎng)期觀察的結(jié)果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的年號(hào))。這種歷法測(cè)定的每一回歸年(也就是兩年冬至點(diǎn)之間的時(shí)間)的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差只有五十秒;測(cè)定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定的相差不到一秒，可見它的精確程度了。公元462年，祖沖之請(qǐng)求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時(shí)候，有一個(gè)皇帝寵幸的`大臣戴法興出來(lái)反對(duì)，認(rèn)為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當(dāng)場(chǎng)用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他，蠻橫地說(shuō)：“歷法是古人制定的，后代的人不應(yīng)該改動(dòng)�！弊鏇_之一點(diǎn)也不害怕。他嚴(yán)肅地說(shuō)：“你如果有事實(shí)根據(jù)，就只管拿出來(lái)辯論。不要拿空話嚇唬人嘛�！彼涡⑽涞巯霂椭�戴法興，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個(gè)個(gè)被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。

　　盡管當(dāng)時(shí)社會(huì)十分-不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學(xué)。他更大的成就是在數(shù)學(xué)方面。他曾經(jīng)對(duì)古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》作了注釋，又編寫一本《綴術(shù)》。他的最杰出貢獻(xiàn)是求得相當(dāng)精確的圓周率。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦研究，他計(jì)算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學(xué)家。

　　祖沖之在科學(xué)發(fā)明上是個(gè)多面手，他造過(guò)一種指南車，隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎，車上的銅人總是指著南方;他又造過(guò)“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上試航過(guò)，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。

　　祖沖之晚年的時(shí)候，掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。

關(guān)于概括的名人事跡材料范文2

　　1746年，鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天，他正端坐公堂批閱公文，有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來(lái)。擊鼓之人是一個(gè)啞巴，跪在地上呈上狀子。

　　鄭板橋細(xì)看之下，明白了案情。啞巴原來(lái)會(huì)說(shuō)話，5歲時(shí)生了一場(chǎng)病才失聲不能說(shuō)活，但耳朵卻好使。啞巴有一個(gè)同胞哥哥，父母相繼去世后，留下一大筆財(cái)產(chǎn)，其哥哥想獨(dú)吞家財(cái)，便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認(rèn)啞巴是他的胞弟，又苦于沒有證據(jù)，對(duì)啞巴的告狀不予理睬，啞巴每次去衙門告狀，都被杖責(zé)趕出。

　　鄭板橋受理了此案，當(dāng)即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說(shuō)啞巴不是父母的親生骨肉，是父母從外面撿回來(lái)的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世，無(wú)人作證。鄭板橋知道如果沒有充足的證據(jù)，啞巴的哥哥是不會(huì)認(rèn)賬的，只好宣布退堂，擇日再審。

　　鄭板橋略一思索，便有了辦法。待啞巴的哥哥離開后，他叫住啞巴，對(duì)他說(shuō)：“你從今天開始，守在你哥哥門前，一見他出門，就上去狠狠地扭打他�！�

　　啞巴眨著眼睛，疑惑地看著鄭板橋，搖搖頭，意思是不敢這樣做。

　　鄭板橋說(shuō)：“你不要有任何顧慮，盡管照我的話去做，出了問(wèn)題有本官為你作主�！眴“瓦@才點(diǎn)頭離去。

　　啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門前，看到哥哥出來(lái)，就拿著一個(gè)木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷，啞巴的哥哥被追打得沒法，不敢出門，只好到縣衙來(lái)告狀：“啞弟不尊禮法，多次毆打親兄。”

　　鄭板橋傳啞巴到堂后，開始審理此案。鄭板橋問(wèn)啞巴的.哥哥：“啞巴出手傷人，其罪不小，本官一定為你主持公道，還你安寧。但依照我大清律條，毆打你之人如果是外人，只作一般斗毆論處：如果是親兄弟則須嚴(yán)加懲處。請(qǐng)問(wèn)，啞巴是你的親兄弟嗎?”

　　啞巴的哥哥不知是計(jì)，只想趕快嚴(yán)懲啞巴，免受其繼續(xù)毆打，他盯了啞巴一眼后說(shuō)：“他是我同胞兄弟。”

　　啞巴的哥哥說(shuō)完望著鄭板橋，等著他的宣判。沒想到鄭板橋厲聲喝道：“既是你親兄弟，為何不將父母留下的家財(cái)分一半給他?分明是存心獨(dú)占!”

　　“這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼，方才明白落入了縣令設(shè)置的圈套中。鄭板橋當(dāng)即差人押著他倆回家，清點(diǎn)家財(cái)，對(duì)半平分。啞巴終于得到了他應(yīng)得的那一半。

關(guān)于概括的名人事跡材料范文3

　　宋濂小時(shí)侯，喜歡讀書，但是家里很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時(shí)還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。

　　一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來(lái)�？墒沁�書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看�！�

　　宋濂說(shuō)：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”

　　又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位者請(qǐng)教，并約好見面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀?再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。

　　你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的`嚴(yán)寒啊!”宋濂說(shuō)：“娘，今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子，這就失約了;失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路�！�

　　當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí)，老師感動(dòng)地稱贊說(shuō)道：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息!”

關(guān)于概括的名人事跡材料范文4

　　一只小鷹在鷹媽媽出外覓食時(shí)不慎掉了出來(lái)，剛巧被雞媽媽看到，便撿回去和一群小雞放在一起喂養(yǎng)。

　　隨著時(shí)光流逝，小鷹一天天長(zhǎng)大了，也習(xí)慣了雞的生活，并且雞們也都把它看成是自己的同類，它也像它們一樣出外往后刨著尋食，從來(lái)沒試過(guò)要飛向高空。

　　一天，在小鷹出外覓食時(shí)，忽然碰到鷹媽媽，鷹媽媽見到小鷹驚喜極了，對(duì)它說(shuō)："小鷹，你怎么在這里，隨我一起去飛向高空吧!"小鷹說(shuō)："我不是小鷹，我是小雞呀，我可不會(huì)飛，天那么高，怎么飛得上去呀?"

　　鷹媽媽對(duì)小鷹有些生氣，但它還是大聲地鼓勵(lì)它說(shuō)："小鷹，你不是小雞，你是一只搏擊藍(lán)天的雄鷹呀!不信!咱們到懸崖邊，我教你高飛。"于是，小鷹將信將疑地隨鷹媽媽來(lái)到懸崖邊，緊張得渾身發(fā)抖。鷹媽媽耐心地說(shuō)："孩子，不要怕。你看我怎么飛，學(xué)我的樣，用力，用力。"小鷹戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在鷹媽媽的`帶動(dòng)下終于起飛……

　　人人都是鷹，只不過(guò)按雞的方式或在雞的環(huán)境下生活的久了，便不再相信自己的潛力。天上人間，區(qū)別不過(guò)是扇動(dòng)一下翅膀而已。

　　請(qǐng)相信自己，相信自己原來(lái)也是一只鷹。

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