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世人謹(jǐn)記：一生的忠告
第一篇 給正在積蓄知識(shí)能量的你
1．現(xiàn)在是夯實(shí)你的人生基礎(chǔ)的時(shí)候
◆ 如果你能十分有意義地利用好這段時(shí)間，把這段時(shí)間的所得積蓄起來(lái)，到了將來(lái)，這些積蓄將會(huì)生出很多利息，讓你得到豐厚的回報(bào)。
◆ 要衡量一個(gè)人對(duì)時(shí)間的重要性知道多少，只需觀察他利用時(shí)間的方法就足夠了。
◆ 年輕時(shí)如果沒(méi)有打好學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)，到你上了一定的年紀(jì)后，就會(huì)變成一個(gè)乏味的沒(méi)有魅力的人。
2．你現(xiàn)在惟一要做的就是充實(shí)自己
◆ 只有經(jīng)過(guò)非常專門(mén)的訓(xùn)練，才能使頭腦處于活潑、健康的狀態(tài)。
◆ 一個(gè)人無(wú)論自己的目標(biāo)是什么，如果他沒(méi)有知識(shí)，那么這一目標(biāo)只能是海市蜃樓。
◆ 在我們與人相處時(shí)，最容易讓他人接受的，并不是一個(gè)人的知識(shí)或見(jiàn)識(shí)，而是那個(gè)人的良好態(tài)度。
第二篇 給進(jìn)入社會(huì)這個(gè)巨大迷宮的你
3．切忌成為一個(gè)凡事怠慢的人
◆ 所謂怠慢的人，就是指凡事都毫不努力的人。他們?cè)谛惺逻^(guò)程中，只要稍遇困難和麻煩，就立刻感到沮喪；他們?cè)谀康倪�未達(dá)成之前就已輕易地放棄，僅僅獲得一點(diǎn)皮毛的十分表面化的知識(shí)就感到非常滿足：他們還自作聰明地認(rèn)為那些努力工作的人是傻瓜，是白癡。
◆ 年輕人應(yīng)該要有非同尋常的志趣，有比別人更突出、堅(jiān)韌的意志，凡事要靈活、敏捷。
◆ 要增進(jìn)你解決問(wèn)題的能力，沒(méi)有捷徑可走，那就是掌握更為廣泛的知識(shí)。
4．連小事都不疏忽的人必定會(huì)有大發(fā)展
◆ 在你平時(shí)的處事中，即使是再細(xì)微的小事情，也要努力地去把它辦好。只要這件事情有一點(diǎn)點(diǎn)做的價(jià)值，而且你又為此而努力了，就可以取得了不起的成就。
◆ 一個(gè)無(wú)法集中精神、投入全部精力去做該做的事情的人，是無(wú)法完滿地去完成一項(xiàng)工作的，這樣的人也無(wú)法成為你永久的知心朋友。
5．遇到挫折應(yīng)有積極的心態(tài)
◆ 希望往往會(huì)落空，并且是在最有希望之時(shí)。
◆ 拒絕失敗的人，在一個(gè)地方吃了閉門(mén)羹，會(huì)敲另外一扇門(mén)，一次又一次不斷繼續(xù)敲門(mén)，一直到被接受為止，在年輕時(shí)能學(xué)習(xí)這樣處世的人，應(yīng)該沒(méi)有不終于獲得大成功的。
◆ 反復(fù)地對(duì)自己說(shuō)：“我一定會(huì)勝利!我一定會(huì)勝利!”不知不覺(jué)中，你的心便會(huì)自動(dòng)地指示你下一步應(yīng)該進(jìn)行的步驟。
6．不要失去自尊心
◆ 關(guān)于自尊心，和傷害自尊心，破壞它或者是嚴(yán)重打擊它等各式各樣的行為，無(wú)論如何是說(shuō)不完的。重要的是，要尊重自尊心的價(jià)值。
◆ 自尊心就像我們所呼吸的空氣一般，它是我們的幸福不可或缺的元素。
◆ 活著而沒(méi)有自尊心，幾乎不能說(shuō)是活著。
7．對(duì)方也與你擁有相同的自尊
◆ 除非你想一輩子與對(duì)方為敵，否則即使是對(duì)方的行為舉止讓你忍無(wú)可忍，你就不應(yīng)該對(duì)對(duì)方表露出輕蔑的態(tài)度。
◆ 心地善良、人格高尚的人不會(huì)去以暴露別人的弱點(diǎn)或不幸為樂(lè)趣，更不會(huì)在公眾面前模仿他人的短處。
8．不要以自己的價(jià)值觀去衡量整個(gè)社會(huì)
◆ 如果認(rèn)為每一件事都非得照著自己的想法去進(jìn)行不可的話，這樣的人就不僅是一個(gè)性情固執(zhí)的人，而且也可以稱之為傲慢的人了。
◆ 每一個(gè)人都有權(quán)按照自己的思考去行動(dòng)，每個(gè)人都應(yīng)該懷著自己的追求，這是無(wú)可指責(zé)的，這也是一個(gè)正常社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。
9．要保持一種穩(wěn)重的處世方式
◆ 在年輕人進(jìn)入社會(huì)——踏上這座滿是迷宮的土地之前，我建議你們最好能請(qǐng)一位曾經(jīng)踏遍這塊土地的先來(lái)者畫(huà)一張略圖。
◆ 為了要使人對(duì)你懷有敬意，受到他人的尊敬，威嚴(yán)是絕對(duì)需要的。
◆ 性情豪爽是一件好事，但是態(tài)度過(guò)于隨便的人卻難以獲得別人的尊敬。
◆ 不論在任何時(shí)刻、任何境地，都要保持一種“穩(wěn)重”的生活方式和處世態(tài)度。
第三篇 給對(duì)未來(lái)抱著夢(mèng)想的你
10．千里之行，始于足下
◆ 也許未來(lái)是一片茫茫而不容易預(yù)測(cè)的。但是老子也說(shuō)過(guò)：“千里之行始于足下�！�
11．今天為一分鐘而笑的人，明天將為一秒鐘而哭
◆ 善于有效利用財(cái)富的人很少，但是我感到更讓人惋惜的是，懂得該如何利用時(shí)間的人更少
◆ 善于利用時(shí)間要比善于利用財(cái)富更重要，這恐怕是一個(gè)不用多加說(shuō)明的常識(shí)。
◆ 不要把“空閑的時(shí)間”變成“空白的時(shí)間”。
◆ 一個(gè)人如果連片斷的時(shí)問(wèn)都能有效地利用，他對(duì)時(shí)間就一定能更好地把握了。
12．“以一日為單位”解決問(wèn)題
◆ 度過(guò)困難時(shí)期的關(guān)鍵在于，先從事業(yè)、或是個(gè)人的長(zhǎng)期目標(biāo)上略退一步，先行掌握、解決短期性的問(wèn)題，這便是以一日為單位的理論基礎(chǔ)。
◆ 早晨醒來(lái)時(shí)，你真正能掌握的，唯有今天而已。誰(shuí)也無(wú)法將一只腳遺留在過(guò)去，也無(wú)法單靠一只腳便踏入未來(lái)。
◆ “以一日為單位”解決問(wèn)題，為求好的效果，希望你能切記，忍耐是必要的。
◆ 年輕人往往缺乏超強(qiáng)的忍耐力，但是為了迎接人生的挑戰(zhàn)，忍耐實(shí)是不可或缺的。
13．在游樂(lè)中發(fā)展自我
◆ 對(duì)許多你的同齡人來(lái)說(shuō)，雖然他們大多數(shù)都曾張滿了無(wú)數(shù)只風(fēng)帆出航去尋求快樂(lè)，卻發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有帶上掌握方向的羅盤(pán)針，更沒(méi)有掌舵所需的知識(shí)，如此倉(cāng)促上陣，當(dāng)然是很難抵達(dá)真正的目的地的。
◆ 了解娛樂(lè)真正意義的人是不會(huì)喪失格調(diào)的，至少不會(huì)拿不好的人當(dāng)模范，學(xué)了滿身的惡習(xí)
◆ 要能區(qū)分“看起來(lái)很快樂(lè)的事”和“真的很快樂(lè)的事”。
14．為—件事而癡迷是非常幸福的
◆ 當(dāng)你在做事的時(shí)候，集中精神是最重要的。如果你不能認(rèn)真地集中注意力，那么你不論做什么事情，都將會(huì)毫無(wú)進(jìn)展，也無(wú)法從中獲得絲毫的滿足感。
◆ 一個(gè)人如果無(wú)法將所要關(guān)注的對(duì)象集中于心上，或者無(wú)法將不必集中的對(duì)象驅(qū)逐于腦外，這樣的人不論做任何事都將一無(wú)所獲。
◆ 當(dāng)你決定是否去做某一件事情時(shí)，它要么就一定有去做它的價(jià)值，要么就是沒(méi)有去做的價(jià)值。
15．利用一塊錢(qián)就能換取的人生智慧
◆ 即使擁有再多的金錢(qián)，如果不具備用錢(qián)的哲學(xué)，不能細(xì)心、留意地使用，結(jié)果還是會(huì)買(mǎi)回一大堆沒(méi)有用的東西。
◆ 一個(gè)擁有健全而堅(jiān)強(qiáng)意志的人，一定非常了解什么是他力所能及，什么是他力所不能的。
16．從工作中得到享樂(lè)
◆ 只有在工作時(shí)專心投入，而且能夠從工作中獲得快樂(lè)的人，才能在游樂(lè)時(shí)感到喜悅。
◆ 具有良知的人都十分明了，娛樂(lè)是不可以被當(dāng)作目的的，它只不過(guò)是一種讓人放松心情、給人安慰的方法而已。
17．嘗試開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)
◆ 大多數(shù)的人想要擁有自己的事業(yè)有三個(gè)理由：第一賺錢(qián)，同時(shí)品嘗伴隨金錢(qián)而來(lái)的喜悅；第二不想接受他人的支配；第三在主持事業(yè)時(shí)感到非常興奮和具有挑戰(zhàn)性。
◆ 即使你有錢(qián)也無(wú)法買(mǎi)到別人對(duì)你的尊敬、無(wú)條件的愛(ài)情、天賜的健康，我認(rèn)為這些才是真正的幸福。
第四篇 給“殼”尚未堅(jiān)固的你
18．年輕時(shí)就培養(yǎng)對(duì)歷史的興趣
◆ 歷史都是后人帶著一定的價(jià)值判斷寫(xiě)出來(lái)的，難免不打上作者本身喜好的烙印，因此，對(duì)同一段史實(shí)多吸收些不同的觀點(diǎn)，沒(méi)有什么壞處。
◆ 人的行動(dòng)不會(huì)只受人性中較高尚一面的影響。聰明人也可能做出傻事，傻人也有可能做出聰明事。擁有矛盾的感情，而且還變幻莫測(cè)，這就是人。
19．如何從歷史中學(xué)習(xí)
◆ 不管歷史怎么樣，習(xí)慣性地去懷疑歷史，則是你必須努力學(xué)習(xí)的態(tài)度。
◆ 切勿以“過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)預(yù)測(cè)現(xiàn)在。只因?yàn)檫^(guò)去是那樣，就斷定現(xiàn)在也是如此，這是不行
20．養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣是人生的關(guān)鍵
◆ 人生就像一本書(shū)，從這本書(shū)中所得到的知識(shí)，遠(yuǎn)勝于你讀遍至今出版過(guò)的所有書(shū)的知識(shí)。
◆ 最好別再把時(shí)間浪費(fèi)在毫無(wú)意義的書(shū)上。它們是為那些怠惰而又無(wú)知的讀者而寫(xiě)的。
21．通過(guò)眼、耳、腳得來(lái)的知識(shí)才是真知
◆ 年輕人往往因輕佻淺薄、注意力不集中，任何事都漫不經(jīng)心，而被批評(píng)為“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”。
◆ 要是凡事只注意外表，不仔細(xì)傾聽(tīng)，倒不如干脆不要看、不要聽(tīng)來(lái)得好呢！
22．以開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)世界
◆ 多方認(rèn)識(shí)各國(guó)的人民，遠(yuǎn)比只了解一國(guó)的人民就感到滿足來(lái)得好。
◆ 一旦你去除“外國(guó)人”的外衣，便能看到所到之處的“真貌”。
◆ 旅行可以享受到“不只看到表面，而能深入內(nèi)部”的樂(lè)趣。
第五篇 給正在苦練“內(nèi)功”的你
23．你是否以別人的看法來(lái)辨別是非
◆ 那些擁有豐富的知識(shí)與高尚的品德，以及優(yōu)雅氣質(zhì)和抹去了矯飾態(tài)度的人，才是真正偉大的人。
◆ 希望你不要做一個(gè)虛浮飄渺之人，而應(yīng)成為一個(gè)有內(nèi)涵的人。
◆ 那些缺乏自我主張的人，則往往將社會(huì)上的一般性評(píng)價(jià)作為一種神圣的護(hù)身符，將之佩戴在身上，以期掩人耳目。
24．你是否擁有--$U獨(dú)立思考的優(yōu)秀頭腦
◆ 希望你能夠養(yǎng)成對(duì)于是非、事物都能深入思考的習(xí)慣。在有了這樣一副頭腦以后，再去追求真理，學(xué)習(xí)未被扭曲的正確知識(shí)。
◆ 要使自己有一副優(yōu)秀的大腦，勿被“看起來(lái)似乎理所當(dāng)然的事”所迷惑。
◆ 對(duì)于頭腦里冒出來(lái)的想法，首先要重新評(píng)估一下，它是否“真的是自己的意見(jiàn)”。
25．任何時(shí)候都有清晰正確的判斷力
◆ 為了讓合乎道德的行為，永遠(yuǎn)是合乎道德的行為，也為了讓優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)是優(yōu)點(diǎn)，必須隨時(shí)隨地鞭策自己，不可自我陶醉。
◆ 學(xué)識(shí)豐富的人，由于對(duì)知識(shí)過(guò)于自信，多半不容易接受別人的意見(jiàn)。我給你的忠告是，知識(shí)要豐富，態(tài)度要謙虛。
◆ 知識(shí)恰似懷表，只要悄悄地放在口袋里就好。沒(méi)有必要為了炫耀而從口袋中取出來(lái)，也不必主動(dòng)告訴別人時(shí)問(wèn)。
26．培養(yǎng)果斷力
◆ 在事業(yè)上為了獲致成功，并沒(méi)有什么十全十美的方式，如果要說(shuō)有的話，可從拼圖游戲的經(jīng)驗(yàn)中，被證明為眾所周知的基本原則有二、三條，具有果斷力就是其中之一。
◆ 一旦下定決心的話，就不要再改變主意，憂心掛肚，而憂慮不安，這是一些身經(jīng)百戰(zhàn)的領(lǐng)袖們的信條。
27．冒險(xiǎn)就是抓住機(jī)遇
◆ 所謂冒險(xiǎn)就是：你抓住一個(gè)機(jī)會(huì)，希望生活得更好，不管改變的是生活形態(tài)、你的性格或是人際關(guān)系。
◆ 那些喜歡拿自己的時(shí)間、金錢(qián)、事業(yè)來(lái)冒險(xiǎn)犯難的人很快就會(huì)學(xué)到，深思熟慮的冒險(xiǎn)與魯莽行事之間有相當(dāng)大的差別，不然他們就注定要失敗連連了。
◆ 能冒險(xiǎn)嘗試與不被失敗擊倒的最重要條件是：堅(jiān)持到底。
28．盡說(shuō)毫無(wú)根據(jù)的話，無(wú)法結(jié)出美好的果實(shí)
◆ 那些學(xué)識(shí)豐富卻不諳世故者是很麻煩的。
◆ 人是可以變幻成各種顏色的。
◆ 把從“書(shū)本’’獲得的知識(shí)活用于實(shí)際生活，變成“智慧”。
29．如何使自己具有說(shuō)服力
◆ 在眾人面前發(fā)表談話時(shí)，除了談話的內(nèi)容之外，是否能言善辯，也是決定人們對(duì)你的評(píng)價(jià)的重要因素。
◆ 無(wú)論是在私人聚會(huì)時(shí)想抓住人心，或在公開(kāi)場(chǎng)合欲說(shuō)服聽(tīng)眾，最重要的。除了內(nèi)容之外，就是說(shuō)話者的態(tài)度、表情、姿勢(shì)、品格、發(fā)聲的方式、錯(cuò)誤的有無(wú)、強(qiáng)調(diào)何種重點(diǎn)，以及抑揚(yáng)頓挫等細(xì)節(jié)。
◆ 為了使你的說(shuō)辭更為有力，有充實(shí)的內(nèi)容自不待言，但細(xì)節(jié)的部分同樣不可忽視。
30．自信來(lái)自建設(shè)性的自我評(píng)估
◆ 對(duì)別人的批評(píng)那么敏感的話，你會(huì)在生活中失去自信。
◆ 除非你有足夠的勇氣去排開(kāi)那些貶抑之詞對(duì)你的傷害，否則你將畏于嘗試任何新的事物，到頭來(lái)卻限制了自己的成就。
◆ 許多人在他們的生命中并不試著成就什么事，但卻很喜歡對(duì)別人的努力妄下判斷。
31．練就一副足以表現(xiàn)自我的談吐
◆ 從書(shū)中獲取良好的表現(xiàn)。
◆ 要建立能在口才與文筆上有自己獨(dú)特“風(fēng)格”的功夫。
◆ 語(yǔ)言要正確地使用、清晰地發(fā)音。
◆ 想想看“聽(tīng)眾究竟想要什么”。
32．對(duì)自己的名字充滿信心并感到驕傲
◆ 有理智的人，即使遇到緊急的事情，也不會(huì)匆忙慌張。
◆ 即使有需要及時(shí)處理的工作，也會(huì)時(shí)刻留意，不可因心急而把事情弄得亂七八糟。
◆ 即便是在緊急情況下，也能保持冷靜沉著的態(tài)度，毫不慌亂，在一件工作尚未完成之前，絕不開(kāi)始另一件工作。
第六篇 給正在尋找人間真情的你
33．朋友是你人格的明鏡
◆ 假如自己有缺點(diǎn)，希望你能?chē)?yán)防自己的缺點(diǎn)，切勿模仿他人的壞習(xí)慣，致使自己的缺點(diǎn)日益增添。
◆ 在友情方面，那種不易改變冷、熱的友情，才是真正的友情。
◆ 真正的友情，并非是輕而易舉可獲得的，它需經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的培育，經(jīng)由彼此的相知相解，方才得以綻放出友誼的花朵。
34．與何種人交往才能使自己進(jìn)步
◆ 建立良好的社交圈子。
◆ 切莫倉(cāng)促地一頭栽進(jìn)，使自己深陷其間，此為重要的交友之道。
◆ 別親近贊揚(yáng)缺點(diǎn)的人們。
35．與人相交不可或缺的要件
◆ 所有“好的開(kāi)始”往往都要由自己來(lái)創(chuàng)造的。
◆ “干勁與韌性”乃是與人相交不可或缺的兩大要件。
36．培養(yǎng)以“原尺寸”來(lái)評(píng)價(jià)人的眼力
◆ 人類(lèi)并不是如你所想像的那般理智、理性的動(dòng)物，而是被感情所支配，一逢變故，便會(huì)在轉(zhuǎn)瞬間分崩離析的個(gè)體。
◆ 你該去除年輕人特有的浮躁，常保持朝氣蓬勃、快活開(kāi)朗的心情，堂堂正正地步入人群之中。
37．以虛榮心來(lái)提升上進(jìn)心
◆ 為了滿足自己的虛榮心，就必然得有一種強(qiáng)烈的上進(jìn)心及在做一件事情時(shí)深思熟慮。
◆ 若一個(gè)人不具有希望被認(rèn)同、渴求被贊賞的心理，他就會(huì)變得對(duì)任何事都抱持漠不關(guān)心的態(tài)度，甚至再也無(wú)法實(shí)際做好任何事情。
◆ 沒(méi)有任何方法比虛榮心的助力，更能使人快速地成功。
38．是否真誠(chéng)地懂得感謝他人
◆ 畏縮不前是絕不容許的。無(wú)論對(duì)方是男、是女，只要自己猶疑不決，自信心不足，便會(huì)被視為不相稱的結(jié)交對(duì)象。
◆ 不管做什么事，如果自己認(rèn)為“做不到”，就絕無(wú)成功的機(jī)會(huì)。
39．戀愛(ài)與結(jié)婚
◆ 愛(ài)的魅力，它可以發(fā)展到像高聳的山一樣。美麗、壯大、幾乎無(wú)可比擬得令人感到極大的興奮。那是人類(lèi)所有感情里面最大、最強(qiáng)、最充滿期待的。
◆ 愛(ài)，可以是治愈人類(lèi)最大創(chuàng)傷的妙藥，也是世界各個(gè)角落都可見(jiàn)到的無(wú)言使者。
◆ 有愛(ài)的地方，就有體貼、慈悲心、理解和希望。
40．為人父母之事
◆ 最好的雙親是教導(dǎo)子女有健全的價(jià)值觀、道義、堅(jiān)忍的自制力。做一個(gè)能時(shí)時(shí)站在通情達(dá)理的立場(chǎng)來(lái)教育子女的父母親。
◆ 你的子女生來(lái)具備與你很相像的優(yōu)異特質(zhì)，有誰(shuí)能夠比你更確切地去鼓勵(lì)、增進(jìn)、培養(yǎng)他呢？想必沒(méi)有人可以勝過(guò)雙親吧!
◆ 為人父母要經(jīng)常尊重子女的人格，等到子女成長(zhǎng)到能夠理解時(shí)，就要及早和他們討論有關(guān)的常識(shí)、自尊心、責(zé)任感等問(wèn)題，透過(guò)這種交談可以增進(jìn)親子之間的感情和了解。
41．丈夫的時(shí)間與妻子的時(shí)間
◆ 為了更上一層樓，人應(yīng)該要勤奮地工作。但是，同時(shí)我也經(jīng)常對(duì)你說(shuō)：“保持生活平衡”的重要性。
◆ 婚姻生活最重要的就是分工合作，但是，不論妻子或丈夫任何一方如何地深?lèi)?ài)對(duì)方，也都不可能永遠(yuǎn)分擔(dān)著不公平的責(zé)任，而無(wú)任何怨言。
第七篇 給正在編織人際網(wǎng)絡(luò)的你
42．人際關(guān)系的偉大原則
◆ 不獨(dú)占談話時(shí)間。
◆ 因應(yīng)不同的對(duì)象，選擇不同的話題。
◆ 別盡“談?wù)撟约骸薄?/p>
◆ 絕無(wú)人因“自我吹噓”而獲得極高的評(píng)價(jià)。
◆ 即使保持緘默，優(yōu)點(diǎn)也會(huì)自然外露。
43．君子不重則不威
◆ 不用“耳”，而用“眼”來(lái)聆聽(tīng)對(duì)方的談話。
◆ 不可中傷他人。
◆ 保持矜持、溫雅的“笑容”。
44．團(tuán)體中交際成功的秘訣
◆ 很多機(jī)智、幽默及笑話，只適用于一個(gè)團(tuán)體之中。這是因?yàn)椤八笔菑奶厥獾耐寥乐猩L(zhǎng)出來(lái)的，所以，并不適合移植至其他的土壤中。
◆ 毫無(wú)主見(jiàn)的“好好先生”成不了大器。
◆ 能說(shuō)恭維話，也是一種了不起的能力。
45．練就關(guān)照他人而不造作的功夫
◆ 人們更喜好被取悅，而不是被激怒；喜歡聽(tīng)到褒獎(jiǎng)，而不是被對(duì)方惡言相向；更樂(lè)意被喜愛(ài)，而不是被憎恨。
◆ 如果特別喜歡某人，或者特別想成為某人的知交，可以探查此人的優(yōu)、缺點(diǎn)，稱贊此人希望被稱贊的地方。
◆ 偶爾的“佯裝”，實(shí)屬必要。
◆ 背地里被稱贊，最令人高興。
46．人宜行善
◆ 在看到需要幫助的人就本能地伸出援手的人，當(dāng)自己遭遇困難時(shí)，通常也會(huì)適時(shí)地得到援助。
◆ 善行必會(huì)衍生出另一個(gè)善行，善行終會(huì)招來(lái)善報(bào)。
◆ 所有的善行都充分表現(xiàn)出古諺“施比受更有�！钡牡览怼�
47．唯有朋友多、敵人少的人才是強(qiáng)者
◆ 擁有最多朋友、最少敵人的人，乃是世界上的最強(qiáng)者。
◆ 培養(yǎng)人望并非難事。只消將優(yōu)雅的身段、真誠(chéng)的目光、細(xì)膩的心思、嫻熟且讓對(duì)方喜愛(ài)的言詞、氣氛、服裝等集于一身，便能捕捉對(duì)方的心。
第八篇 給決心錘煉自己品格的你
48．生活有原則，人生有成就
◆ 我們生來(lái)具有潛意識(shí)和意識(shí)。意識(shí)主導(dǎo)我們的思考及抉擇；而潛意識(shí)支配我們的身體活動(dòng)及感覺(jué)。
◆ 有些人之所以比別人成功的原因，在于當(dāng)他們失敗時(shí)，他們有毅力及勇氣爬起來(lái)，重來(lái)一次。
◆ 不管在生命的哪個(gè)階段，你能擁有的最偉大物質(zhì)，就是誠(chéng)實(shí)。
◆ 最擅偷時(shí)間的小偷就是“遲疑”，它還會(huì)偷去你口袋中的金錢(qián)。
49．別成為一個(gè)“空有骨架”的人
◆ 干凈利落的裝扮，溫爾文雅的身段，剪裁適中的服裝，清朗明亮的語(yǔ)調(diào)，舒展開(kāi)朗的表情，迎合對(duì)方的明確說(shuō)話方式，無(wú)疑便是為何能緊緊捉住人心的要素。
50．虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)
◆ 如果能獲得頻繁地與杰出人士交往的機(jī)會(huì)，自己又有心的話，必然能學(xué)有所成。
◆ 觀察讓你有好感的人，且從骨子里吸收與學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。
51．捕獲人心的方法
◆ 要有挺直的立姿，雄偉的步履、端正的坐姿。
◆ 不至表現(xiàn)出拙劣個(gè)性的服裝，乃是最好的打扮。
◆ 若能打扮“表情”，自然就能打扮心胸。
52．讓人對(duì)你持有一種好感
◆ “懷有好感”或“受人喜歡”存在于現(xiàn)實(shí)生活里的這些詞匯，希望每個(gè)人都能賦予關(guān)切，熱切地討論如何讓對(duì)方產(chǎn)生好感，而不是一味地嘲笑、謾罵。
◆ 年輕人往往無(wú)法意識(shí)到自己的態(tài)度已逐漸受雙眼的蒙蔽，而依然恣意。
53．學(xué)問(wèn)中學(xué)不到的東西更為重要
◆ 所謂教育，乃是使人類(lèi)的表現(xiàn)能勝過(guò)其天生資質(zhì)的手段。
◆ 我行善事并不是為了讓他人看見(jiàn)，而是為了自己。這就像我們不是為了讓人知道我們的整潔而清潔自己，而是為了自身的整潔。
◆ 禮儀是人與人之間相互的稍許壓抑自我，迎合對(duì)方，明事理，辨是非的行為。
54．幽默的感覺(jué)
◆ 我們只須專注地發(fā)掘個(gè)人的潛在能力，必能使幽默感孽生茁壯，繼而綻放出美麗的花朵來(lái)。
◆ 我們?nèi)裟芤愿淇斓男那閬?lái)面對(duì)日常生活，一掃人世間的陰霾，世界必然能變得更加美好。
55．面對(duì)各種情景的禮儀之道
◆ 知道對(duì)方是長(zhǎng)輩，或是上司，明事理，具有豐富人生閱歷的人們．必然能放松情緒，若無(wú)其事，自然地以禮相待。
◆ 無(wú)禮的行為往往是刻意忽視禮儀，以傲慢的態(tài)度，視身分低下的人為愚者。
56．學(xué)會(huì)寫(xiě)出更好的商業(yè)信函
◆ 商業(yè)書(shū)信中如果使用了很多私信中常用的喜悅之事、隱喻、比喻、對(duì)照法、警句，會(huì)讓人覺(jué)得啼笑皆非，非常奇怪。
◆ 最好是行文工整、語(yǔ)句順暢，注意到句中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
57．做一個(gè)態(tài)度溫和而意志堅(jiān)定的人
◆ 如果一個(gè)人只是態(tài)度溫和，而意志不堅(jiān)定的話，這樣的人將會(huì)變得只是和藹可親，但是卑躬屈膝，意志力軟弱，個(gè)性消極。
◆ 如果一個(gè)人只是意志堅(jiān)強(qiáng)，但是態(tài)度粗暴的話，這樣的人將會(huì)變成暴躁而做事莽撞的人物。
◆ 肇習(xí)“北風(fēng)和太陽(yáng)”，表達(dá)自己的意見(jiàn)。
58．若不堅(jiān)強(qiáng)就無(wú)法生活得更好
◆ 生活智慧的根本是，無(wú)論如何都不要將你的感情表露出來(lái)，不要讓人從你的言語(yǔ)、動(dòng)作或表情上察覺(jué)到你的心意已經(jīng)動(dòng)搖。
◆ 不要以自己的“性格”作為借口。
◆ 讓別人讀出心事就像被人看到你手中的牌。
59．不要忘掉了勤勉
◆ 勤勞之后所得到的回報(bào)是：達(dá)成目的、被人尊敬，更重要的是，回味得到自尊心的快感。
◆ 因?yàn)樵谶@個(gè)世界上開(kāi)拓了自己的道路，于是覺(jué)得自己就像元素本身，是神所創(chuàng)造的寶貴部分，這種特別的感覺(jué)就是勤勞的回報(bào)。
60．巧妙使用善意的“謊言”
◆ 即使是無(wú)敵勇士，在戰(zhàn)場(chǎng)上也必須全副武裝，社會(huì)對(duì)你而言就如同戰(zhàn)場(chǎng)一樣，應(yīng)該要隨時(shí)全副武裝。
◆ 如果還有弱點(diǎn)的話，應(yīng)該再補(bǔ)上一件武器，否則稍一不小心，稍一猶豫，就會(huì)使你斷送了性命。
61．金錢(qián)只是維持生計(jì)的一種工具
◆ 我們不關(guān)心我們能買(mǎi)多少，而只在意我們能賺多少。
◆ 我承認(rèn)錢(qián)財(cái)使一個(gè)人比較容易被證明是個(gè)成功人士，錢(qián)也使他不必為付帳單苦惱，但是它對(duì)他并沒(méi)有其他的好處。
◆ 一個(gè)人經(jīng)濟(jì)上的安全感，應(yīng)該建立在個(gè)人的天賦和能力上。錢(qián)只是顯示這些才能貢獻(xiàn)給工作時(shí)的價(jià)值而已。
62．人際關(guān)系也是你的一種實(shí)力
◆ 我們所處的這個(gè)社會(huì)，人際關(guān)系非常重要。如果能夠慎重地建立關(guān)系，而且妥善地維持的話，成功是指日可待的。
◆ 所謂人際關(guān)系有兩種，首先是對(duì)等的人際關(guān)系，這是實(shí)質(zhì)的、力量都完全相等的二者所建立的互惠關(guān)系。另一種是不對(duì)等的人際關(guān)系，這種情形是指一方有地位、財(cái)產(chǎn)，而另一方有實(shí)質(zhì)和能力。
63．如何勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
◆ 對(duì)于自己討厭的人應(yīng)該以謹(jǐn)慎的態(tài)度與他們交往，知道應(yīng)該如何對(duì)待他們，這是比什么都重要的。
◆ 優(yōu)秀、偉大的人對(duì)待他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的態(tài)度有兩種，一是極端地溫柔，一是非常兇狠。
64．成功的意義并非總是一個(gè)“贏”字
◆ 成功的意義并不總在一個(gè)“贏”字。
◆ 人生中有許多時(shí)刻，你表面上輸了，但其實(shí)是真正的贏家。
◆ 贊美對(duì)方良好的行為而心懷寬恕——雖然真正地寬恕另外一個(gè)成年人絕非易事，即使你做到了，也不會(huì)有勝利感。但因此培養(yǎng)的美滿良緣，卻絕對(duì)是項(xiàng)勝利。
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