生活教練：抑郁者的心靈雞湯

　  有一座橋就在我們心里，感覺到?jīng)]有？

　　國王對兩個乞丐說："你們想一想：一個人要整天給予，另一個要整天得到。

　　如果可以選擇，你們做哪種呢？"

　　口齒伶俐的搶著說："當然做得到的人。"

　　國王微微一笑。他轉(zhuǎn)過頭來問另一個："你呢？"

　　這個人謙恭地答道："如果能夠，我愿意做給予的人。"

　　"好了，"國王哈哈大笑，"現(xiàn)在我滿足你們的要求。"

　　你說結(jié)果是什么樣？

　　一個要探求天堂幸福與地獄不幸的人來到這兩個天壤之別的地方。

　　實地參觀后，他感到吃驚。所謂享有天堂幸福與地獄不幸的人所處的環(huán)境，竟然是一模一樣的。

　　他們坐在同樣飯菜的桌前，手舉長勺--勺杓太長了，誰也無法用它把飯菜放到自己嘴里。然而天堂里的人滿臉微笑，地獄里的人一臉沮喪。

　　你說這是為什么呢？

　　很遠很遠的從前，有個苦惱人，他聽說佛能滅一切苦難后，就背上行囊去找佛。佛陀聽完他的訴說后，對他說："真正解脫你的，只能是你自己。"

　　"可是，正是我自己的心中充滿了苦惱和困惑��！"

　　"你想一想，你心里的苦惱和困惑，是誰放進去的？"

　　這個人沉吟半晌。他抬起頭來，注視著眼前這位覺悟的人�！　�

　　佛陀對他慈悲的微笑："是誰放進去的，就讓誰拿出來吧。"

　　是啊，解鈴還須系鈴人。

　　苦惱與困惑從內(nèi)心中生起，任何其他人也不可能將它們從你的內(nèi)心中取出來，求解脫，要靠你自己才行。

　　陽光下，這個人是否依然一臉困惑？

　　一天，一位名叫嚴陽的修行人來見趙州禪師。他和趙州禪師見面之后，先是禮節(jié)性的對了一番話。然后，他對趙州禪師說："禪師，我今天來見你，什么東西都沒有帶。"

　　趙州禪師說："哦。你放下吧。"

　　聽了趙州禪師這樣的回答，嚴陽感到困惑。他以為趙州禪師聽錯了，于是攤開雙手給趙州禪師看，"今天我來，什么東西都沒有帶來，還能放下什么呢？"

　　趙州禪師微微一笑，"是啊，你什么東西都沒帶來，可是你仍然有放不下的，那么它是什么呢？既然你實在放不下，就擔著吧。"

　　據(jù)說，嚴陽聽了趙州禪師這句話后，頓時大悟。他悟到了什么呢？

　　聽到陌生的、不陌生的朋友抱怨世界待自己如何不公平時，我都禁不住要微笑。因為類似的歲月，我也經(jīng)歷吧，說起來更可怕。在我生命中那段狷狂歲月里，由于狼狽不堪，我甚至想過死。

　　一個偶然的機會里，我明白了一件事。所有的苦難與煩惱，都是自己依靠過去生活中所得到的經(jīng)驗做出的錯誤判斷。比方說，一個人因為某件事興高采烈時，若是有其他人沒來由地對他滿臉烏云，他會不會馬上低沉呢？

　　答案往往是：他會變得低沉。

　　這樣把自己的生活建立在他人的價值判斷上，就無形中將自己是自己的主人忘記了。一個人若是這么活著，他的心里塞滿了他人形形色色的判斷，心靈怎么會敞亮、怎么會沒有困境呢？

　　人以什么樣的目光看世界，世界就以什么樣的目光看他。當一個人關(guān)閉了心靈的門窗，內(nèi)心中一片黑暗的時候，他并不知道生活在光明的世界中是怎樣的快樂。

　　這種黑暗，就是自己不去認識自己、開發(fā)自己。

　　當他打開心里的門窗，讓陽光和微風吹進來，他荒蕪的心地就會芳草萋萋，春光無限。

　　這時，他就會發(fā)現(xiàn)原來自己和大家都可以快樂的生活，世界原來是這樣美好。只是過去沒有找到自己。

　　想一想，我們就是我們自己，那么到底還要找什么？

　　生活的意義就在于生活當中。

　　認識我們自己，就是生活的意義所在。

　　我詢問過許多人什么是生活的意義。最后歸納得知，大多數(shù)人僅僅是為了活著而活著。什么是生活、什么是生活的意義，對于他來說，都是荒誕不經(jīng)的事。

　　他們告訴我：一個人最現(xiàn)實的生命就是一天天地過日子。

　　那么這樣一天天的過日子是為的什么呢？

　　就是為了活著嗎？

　　活著，生命，是一個莊嚴的命題。那么"一天天的過日子"就是生活的意義所在嗎？

　　這些事嗎？其實，我們祖祖輩輩都是這么活下來的。人不能想太多的事，要不然他活起來更累。

　　一天天的過日子累不累呢？

　　累是累，不過大家都是這樣，當然我也不能例外�！　　　�

　　好像一群逐水而居的人，在遠離生活這片厚實的土地后，就認為自己生存的這片小天地，就是生活的全部了。因為他居所的四周都是望不到邊?茫茫的水！水那邊是什么，他們不知道，也認為沒必要知道。

　　你說我們自己與生活應(yīng)該這樣嗎？　　

　　從各種不同的哲學史上，可以看到這樣一個有趣的事。古往今來的哲人都在重復(fù)這樣一句話:　認識你自己！

　　那么我們再進一步想一下，要認識我們自己，要從此岸走到彼岸，我們擁有心靈的橋嗎？

　　這樣的橋是無形的。

　　它架在我們每一個人心里面。要走上這座橋，就要認識我們自己。

　　這種認識實質(zhì)上是一種尋找，而不是來照鏡子認識鏡子中的自己。

　　這就如同生活的意義，要從生活中找到一樣。

　　這個尋找的過程，就是認識自己。

　　答案之一：

　　國王讓他繼續(xù)做乞丐，因為只有乞丐才天天渴望從別人那里得到。另一個則得到了國王的饋贈，成為富有的人，只有這樣，他才能天天將自己擁有的給予他人。

　　答案之二；

　　那個驚詫的參觀者發(fā)現(xiàn)，地獄的人手里的長勺用來敲擊他人手中的長勺，以防他人比自己先吃到口；而天堂的人則是用自己手中的長勺，盛滿了給對方吃。

　　答案之三：

　　在陽光里，苦惱人聽了佛陀的講解后，明白了自己的苦惱不過是自己的一種執(zhí)著。

　　答案之四：

　　……

　　橋就隱藏在我們每一個人心眼里。

　　這座橋，其實是一個比喻。

　　但是我們每一個人都要在心中建起這樣一座橋。

　　文章開頭的四個小問題，到這里就全部有了答案。要認識生活的意義，就要認識我們自己。

　　認識我們自己的橋有很多，像這一故事中的奉獻；第二個故事中的關(guān)懷他人；第三個故事中的解脫自己；第四個故事中的放棄執(zhí)著。

　　這樣的橋其實還有很多。你說是不是？

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