反對(duì)好主義作文

　　我們都應(yīng)該成為有理想、有道德、有文化有紀(jì)律的全面發(fā)展的好學(xué)生，這是祖國(guó)和人民的期望和要求。但是一好主義卻把智育放在第甚至不顧其他，主張只要“學(xué)習(xí)好”就是好學(xué)生，這就離開(kāi)了社會(huì)主義的培養(yǎng)目標(biāo)。 一好主義有這樣一些表現(xiàn)。

　　讀好書(shū)是為了考“重點(diǎn)”，將來(lái)好謀個(gè)又體面又高薪的職業(yè)，有機(jī)會(huì)還可以出國(guó)留學(xué)； 認(rèn)為學(xué)習(xí)好是實(shí)的，思想好是虛的，如果學(xué)習(xí)好，那么考“重點(diǎn)”甚至入團(tuán)入黨都不難了； 只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)，對(duì)其他事情不起勁，不積極，不努力。學(xué)習(xí)爭(zhēng)上游，勞動(dòng)鍛煉隨大流； 對(duì)測(cè)驗(yàn)考試全力以赴，對(duì)班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)的活動(dòng)敷衍了事。集體觀念淡薄，社會(huì)責(zé)任缺乏； 不重能力重書(shū)本，高分低能，學(xué)習(xí)的尖子運(yùn)用的矮子。

　　必考的抓緊，不考的放松。不是為了更多更好地掌握文化科學(xué)知識(shí)，而是為了考分、學(xué)分和文憑； 考得好喜洋洋，考得壞悲戚戚，心理不平衡，意志不堅(jiān)強(qiáng)這些都是只要“學(xué)習(xí)好”的一好主義表現(xiàn)。好主義對(duì)我們是只有害沒(méi)有益的。它像劣農(nóng)藥，使社會(huì)主義的人材培養(yǎng)受到損害。如果按照一好主義主張的去做，養(yǎng)出來(lái)的人材便是不合格的。

　　那么，一好主義是從哪里來(lái)的呢？從家庭不合格的看，許多家長(zhǎng)向子女灌輸?shù)木褪菫閭�(gè)人學(xué)習(xí)的思想，有的還用“根棒”或“金錢”來(lái)“教育”子女；從學(xué)�？�，許多老師也是用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生，有的還以此作為評(píng)三好的標(biāo)準(zhǔn)；從社會(huì)看，以文憑招職工評(píng)職稱的現(xiàn)象依然不少這些都為一好主義的流行提供了市場(chǎng)。

　　好主義實(shí)際上是個(gè)人主義、實(shí)用主義的產(chǎn)物，也是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高“思想的遺種。因此，我們要培養(yǎng)社會(huì)主義的接班人，就要反對(duì)一好主義。

　　我們是四化建設(shè)的接班人，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，要克服一好主義，就要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，用“四有”、“三好”的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己，要求自己，并去奮斗，這樣才能成德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的有用人材。當(dāng)然，要根好主義，還要家庭、學(xué)校、社會(huì)一起來(lái)關(guān)心努力。

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