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彼得德魯克名言

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彼得德魯克名言

  彼得德魯克名言
  
  1、即使是著眼于貢獻的管理者也不一定會得到滿意的成果。
  
  2、“認識你的時間”,只要你肯,就是一條卓有成效之路。
  
  3、管理是一種器官,是賦予機構(gòu)以生命的、能動的、動態(tài)的器官。沒有機構(gòu)(如工商企業(yè)),就不會有管理。但是,如果沒有管理,那也就只會有一群烏合之眾,而不會有一個機構(gòu)。而機構(gòu)本身又是社會的一個器官,它之所以存在,只是為了給社會、經(jīng)濟和個人提供所需的成果?墒,器官從來都不是由它們做些什么,更不用說由它們怎么做來確定的。它們是由其貢獻來確定的。
  
  4、沒有人能夠左右變化,惟有走在變化之前。
  
  5、有效的管理者會順應(yīng)自己的習(xí)性,不會勉強自己
  
  6、在一定范圍內(nèi),我們可以用一種資源替代另一種資源。但是沒有任何東西可以替代已經(jīng)失去的時間。
  
  7、有效的的管理者會問:我是不是真需要一項決策?
  
  8、今天的組織需要的是由一群平凡的人,做出不平凡的事。
  
  9、目標(biāo)不是命令,而是一種責(zé)任或承諾。目標(biāo)并不決定未來,只是一種調(diào)動企業(yè)的資源和能量以創(chuàng)造未來的手段。
  
  10、有效管理者的自我發(fā)展,是組織發(fā)展的關(guān)鍵所在。
  
  11、使企業(yè)遭受挫折的惟一最主要的原因恐怕就是人們很少充分地思考企業(yè)的任務(wù)是什么。
  
  12、除非一個企業(yè)產(chǎn)生的利潤大于其資本成本,否則這個企業(yè)是虧損經(jīng)營的……到掙足它的資金成本以前,企業(yè)沒有創(chuàng)建價值,是在摧毀價值。
  
  13、我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。
  
  14、有效的管理者都知道一項決策不是從搜集事實開始的,而是先有自己的見解。
  
  15、管理者,就是把事情做得正確的人。企業(yè)家,就是做正確的事情的人。
  
  16、要看“正當(dāng)?shù)臎Q策”是什么,而不是“人能接受的”是什么。
  
  17、經(jīng)營目標(biāo)可以被比做是輪船航行用的羅盤。羅盤是準(zhǔn)確的,但在實際航行中,輪船卻可以偏離航線很遠。然而如果沒有羅盤,航船既找不到它的港口,也不可能估算到達港口所需要的時間。
  
  18、決策的反面,是不做任何決策。
  
  19、卓有成效是一種習(xí)慣,是不斷訓(xùn)練出來的綜合體。
  
  20、一個企業(yè)只能在企業(yè)家的思維空間之內(nèi)成長,一個企業(yè)的成長被其經(jīng)營者所能達到的思維空間所限制!
  
  21、有效的決策人,首先要辨明問題的性質(zhì):這是一再發(fā)生的經(jīng)常性問題呢,還是偶然的例外?
  
  22、智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有有效性才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
  
  23、我們該知道運用自己上司的長處,這也正是下屬工作卓有成效的關(guān)鍵。
  
  24、重視貢獻能使管理者的注意力從自己狹隘的部門、專業(yè)及技能轉(zhuǎn)移到整個機構(gòu)的經(jīng)營業(yè)績上來,使他更加重視外部世界。只有外部世界才是產(chǎn)生效益的地方,管理者也許因此而不得不重新考慮他的技能、專業(yè)、作用、他的部門與整個機構(gòu)及其目標(biāo)之間的關(guān)系。……在經(jīng)過這么一番考慮之后,管理者對他自己該做什么,怎么個做法,也許會產(chǎn)生許多與過去不同的想法。
  
  25、組織內(nèi)部只有成本,結(jié)果存在于組織的外部。
  
  26、晉升應(yīng)該給那些把工作做得不一樣的人,給那些可以擴大業(yè)務(wù)領(lǐng)域的人。應(yīng)該提撥那些能問自己這樣問題的人:“我能做出什么貢獻真正使工作具有新的沖擊力?具有新的意義?具有取得新的績效的能力?”這些提問對于那些已經(jīng)被提拔的人來說,似乎更重要!阕詈脝枂栕约,你能做出什么貢獻,去創(chuàng)造一些不同。這樣,你才能去掉陳規(guī),才能有新的思路,才能超越原先的工作范疇,把晉升變成取得新的成功的機遇。
  
  27、把才華應(yīng)用于實踐之中——才能本身毫無用處。許多有才華的人一生碌碌無為,通常是因為他們把才華本身看作是一種結(jié)果。
  
  28、“專心”是一種勇氣,敢于決定真正該做和真正先做的工作。
  
  29、有效的管理者需要的是決策的沖擊,而不是決策的技巧;要的是好的決策,而不是巧的決策。
  
  30、沒有“盡善盡美”的戰(zhàn)略決策。人們總要付出代價。對相互矛盾的目標(biāo)、相互矛盾的觀點及相互矛盾的重點,人們總要進行平衡。最佳的戰(zhàn)略決策只能是近似合理的,而且總是帶有風(fēng)險的。
  
  31、我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵
  
  32、管理得好的工廠,總是單調(diào)乏味,沒有任何激動人心的事件發(fā)生。
  
  33、卓越的公司,排在第一位的不是你支付報酬的多少,而是你將報酬支付給何人。如果你有適合的雇員,在他們力所能及的范圍內(nèi),他們會為創(chuàng)造一個偉大的公司而努力。他們會高效率的完成工作,不會因為報酬少而折腰,這就好比他們的呼吸不受控制一樣。
  
  34、智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
  
  35、富人只需辛苦一陣子,窮人卻需要辛苦一輩子。
  
  36、決策的反面,是不做任何決策。
  
  37、戰(zhàn)略管理不是一個魔術(shù)盒,也不只是一套技術(shù)。戰(zhàn)略管理是分析式思維,是對資源的有效配置。計劃不只是一堆數(shù)字。戰(zhàn)略管理中最為重要的問題是根本不能被數(shù)量化的。
  
  38、一個企業(yè)不是由它的名字、章程和公司條例來定義,而是由它的任務(wù)來定義的。企業(yè)只有具備了明確的任務(wù)和目的,才可能制定明確和現(xiàn)實的企業(yè)目標(biāo)。
  
  39、一個重視貢獻的人,為成果負責(zé)的人,不管他職位多卑微,他仍屬于“高層管理者”。
  
  40、有效的管理者打算做一項新的業(yè)務(wù),一定先刪除一項原有的業(yè)務(wù)。
  
  41、時間是很特殊的資源,不管需要多少,時間就是不會增加。
  
  42、凡是重要的事,都得花上很多的時間,而且是完整的大塊時間。不論是討論一種新產(chǎn)品還是重大的人事決策,幾乎所有的事情都是如此。
  
  43、要說卓有成效的管理者與其他人有所不同的話,其最大區(qū)別就在于,他們對自己的時間十分愛惜。
  
  44、你可以很容易看到這些人沒有貢獻。他們失敗的原因在于,某些管理者有個常犯的毛病,即專家式的傲慢。認為別人都應(yīng)該懂得他們的術(shù)語,并按照他的方式來思維!麄冋J為其余的人即使不溝通,也應(yīng)該知道做什么。所以,卓有成效的管理者不禁要問:“自己應(yīng)該貢獻什么?”而且也要問:“在公司里誰應(yīng)該知道我想要貢獻什么,以及我正在做什么?我該用什么方式表達,才能讓別人理解和運用,是別人也成為卓有成效的管理者?”
  
  45、組織的重點必須放在機會上,而不是放在問題上。如果組織把精力放在出成果的地方——即放在機會上,那么就會有興奮感、沖動感。
  
  46、管理是一種實踐,其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”;其驗證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就。
  
  47、有效的管理者堅持把重要的事放在前面做,每次只做好一件事。
  
  48、首先要說的是,CEO要承擔(dān)責(zé)任,而不是“權(quán)力”。你不能用工作所具有的權(quán)力來界定工作,而只能用你對這項工作所產(chǎn)生的結(jié)果來界定。CEO要對組織的使命和行動以及價值觀和結(jié)果負責(zé)。
  
  49、有效的管理者在用人所長的同時,必須容忍人之所短。
  
  50、今天的組織需要的是由一群平凡的人,做出不平凡的事。
  
  51、任何新事物都需要許多前期工作。你需要別人的理解,建立共識。
  
  52、重視貢獻也就是重視成效。
  
  53、有效的管理者用人,是著眼于機會,而非著眼于問題。
  
  54、誰必須利用我的產(chǎn)出,以使我的產(chǎn)出卓有成效?
  
  55、首先必須發(fā)現(xiàn)并排除那些根本不需要去做的事情和那些純粹浪費時間而又不產(chǎn)生效果的事情。為此,需要對記錄上的所有活動進行仔細地審查。
  
  56、沒有一家企業(yè)可以做所有的事。即便有足夠的錢,它也永遠不會有足夠的人才。它必須分清輕重緩急。最糟糕的是什么都做,但都只做一點點。這必將一事無成。不是最佳選擇總比沒有選擇要好。
  
  57、除非戰(zhàn)略評價被認真地和系統(tǒng)地實施,也除非戰(zhàn)略制定者決意致力于取得好的經(jīng)營成果,否則一切精力將被用于為昨日辯護,沒有人會有時間和精力開拓今天,更不用說去創(chuàng)造明天。
  
  58、當(dāng)前位置:主頁>經(jīng)典名言>查看格言:彼得德魯克管理名言
  
  59、你會很驚訝地發(fā)現(xiàn):這世界上有很多事情是可以不必做的,而且也無關(guān)緊要。如果你的答案是:“不做這些事也沒有什么影響!蹦阋敛豢蜌獾貏h掉這些不必做的事情。(325224.com)應(yīng)當(dāng)學(xué)者說“不”,不管你是用很委婉的方式還是嚴(yán)詞以對,總之要說“不”。
  
  60、管理被人們稱之為是一門綜合藝術(shù)——“綜合”是因為管理涉及基本原理、自我認知、智慧和領(lǐng)導(dǎo)力;“藝術(shù)”是因為管理是實踐和應(yīng)用。
  
  61、決策需要熬受痛苦。
  
  62、有效管理者的自我發(fā)展,是組織發(fā)展的關(guān)鍵所在。
  
  63、有效的管理者都知道一項決策不是從搜集事實開始的,而是先有自己的見解。
  
  64、我們必須坦然接受一個非常簡單、非常殘酷、非常嚴(yán)厲的法則——個人要擺脫困境,抓住機會,最重要的是把資源投注在明日的成果上,而不是昨日的記憶中。
  
  65、管理就是界定企業(yè)的使命,并激勵和組織人力資源去實現(xiàn)這個使命。界定使命是企業(yè)家的任務(wù),而激勵與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇,二者的結(jié)合就是管理。
  
  66、除非有不同的見解,否則就不可能有決策。
  
  67、卓有成效的管理者懂得:要使用好他的時間,他首先必須要知道自己的時間實際上是怎樣花掉的。
  
  68、要看正當(dāng)?shù)臎Q策是什么,而不是人能接受的是什么。
  
  69、時間稍縱即逝,無法儲存,時間才是最短缺的東西。
  
  70、決定經(jīng)濟向前發(fā)展的并不是財富500強,他們只決定媒體、報紙、電視的頭條,真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動社會進步的也不是少數(shù)幾個明星式的CEO,而是更多默默工作著的人,這些人也同樣是名不見經(jīng)傳的,甚至文化程度教育背景都不高,在這些人中,有經(jīng)理人、企業(yè)家,還有創(chuàng)業(yè)者。
  
  71、價值是我們付出,并且被他人收到的那一部分。
  
  72、有效的決策人,首先要辨明問題的性質(zhì):這是一再發(fā)生的經(jīng)常性問題呢,還是偶然的例外?
  
  73、管理者,就必須卓有成效。
  
  74、當(dāng)今企業(yè)間的競爭不是產(chǎn)品間的競爭,而是商業(yè)模式之間的競爭。
  
  75、可能更重要的問題是:“我是否對真正重要的事情,安排了適當(dāng)?shù)臅r間?”
  
  76、這個世界從來不缺乏美麗,只缺乏發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。
  
  77、要有足夠的勇氣,要敢于根據(jù)自己的分析和認識安排工作的先后次序。只有這樣,管理者才能有希望成為時間和任務(wù)的主宰,而不只是當(dāng)它們的奴隸。
  
  78、在人類眾多的活動中,唯一一條永恒的規(guī)律就是變化。因此,只滿足于今天的企業(yè)。在變幻不定的明天就會感到難以生存下去。
  
  79、有效的的管理者會問:“我是不是真需要一項決策?”
  
  80、創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源。
  
  81、卓有成效是可以學(xué)會的。
  
  82、除非有不同的見解,否則就不可能有決策。
  
  83、我們的生命是有限的,我們想要追求的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的知識是無限的,用有限的生命去追求無限的目標(biāo)和知識是不可能的。所以,在生命中,我們必須要學(xué)會“定向”,選擇和努力同樣重要!
  
  84、領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義就是其后面有追隨者。一些人是思想家,一些人是預(yù)言家,這些人都很重要,而且也很急需,但是,沒有追隨者,就不會有領(lǐng)導(dǎo)者。
  
  85、有效的管理者不做太多的決策。他們所做的,都是重大的決策。
  
  86、明天總會到來,又總會與今天不同,如果不著眼于未來,最強有力的公司也會遇到麻煩。對所發(fā)生的事感到吃驚是危險的。哪怕是最大的和最富有的公司,也難以承受這種危險,即使是最小的企業(yè)也應(yīng)警惕這種危險。
  
  87、管理者的一項具體任務(wù)就是要把今天的資源投入到創(chuàng)造未來中去。
  
  88、在時間之中,在社會領(lǐng)域里,沒有人隨著時間的開始而展開生命、隨著時間的終結(jié)而結(jié)束生命;每一個人都從前面的人接受歷代留下的遺產(chǎn),持有短暫片刻,再把它交給后來的人。
  
  89、
  

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