【精品】高考語文作文合集7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的高考語文作文7篇,歡迎大家分享。
高考語文作文 篇1
觸景生情,引出回憶
事情發(fā)生時的某一情景往往會定格在你的腦海中,因此,在追憶往事之前,不妨運(yùn)用“觸景生情”法
先描述眼前與事件發(fā)生時那相同的一幕情景,這樣既便于自然引起下文,又避免了開頭的空洞說辭,并且因為用了描寫的表達(dá)方式,所以會給人生動形象之感。
例:涼風(fēng)徐徐,把渾身充滿倦意的我從睡夢中吹醒,望著周圍黑黑的夜色,我又不由想起了那個在火車上的不眠之夜。/
1. 每當(dāng)記憶的畫冊讓風(fēng)兒翻到最初的一頁,總有一架小風(fēng)車停在那兒,彩色的'風(fēng)車。風(fēng)吹過來,小風(fēng)車就呼嚕呼嚕地叫著,興高采烈地打起轉(zhuǎn)來。
那情景就像一條帶子,將我拉到了那段刻骨銘心的時光......
2.生活是一列疾馳的火車,它載著我的歡笑、憂傷,以及所有的記憶,毫無猶豫地駛往下一個站臺。
當(dāng)我輕輕地打開記憶的相冊,那些美麗地黑白鏡頭便魚貫而入地沖進(jìn)我地腦海,它們的淳樸和快樂,一次又一次地感動著我。
3. 歷史被如沙的時光悄悄地掩埋,當(dāng)我們回首時,已了無痕跡。然而當(dāng)我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串姓名在大漠的鳴沙中突兀,回蕩。
技巧點撥:中考中,常有追憶式文題出現(xiàn),需要考生追述過去發(fā)生的某一件事。此時不妨聯(lián)想回憶,引發(fā)思緒。這種開頭,洋溢著一種濃郁的情感氛圍,利于抒發(fā)情感。
高考語文作文 篇2
一說宋詞,我們立刻就會想到晏殊的,無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。想到歐陽修的,人生自是有情癡,此事不關(guān)風(fēng)與月。想到晏幾道的,今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。想到蘇軾的,人有悲歡離合月有陰晴圓缺,此事古難全。想到李清照的,莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。這些膾炙人口的詞句時時都會在我們的耳邊心上響起。從而使我們的生活增添一份詩意的色彩。近代著名學(xué)者王國維說,古今成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界,昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。這是立志高遠(yuǎn)的第一境。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。這是孜孜以求的第二境,眾里尋他千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處,這是終于成功的第三境。王國維所引的這三首宋詞,作者依次是晏殊、柳永和辛棄疾。這三首詞盡管都是講戀愛相思的,但因?qū)懗隽松疃,就都醇化出哲理的傾向。
說到宋詞,我們自然會想到唐詩,唐詩宋詞,這是中國古典文學(xué)的雙璧。總的來說,唐詩的特點是雄闊宏偉,幾乎沒有什么領(lǐng)域是不可以進(jìn)入的。宋詞要窄的多,但精微深細(xì),主要寫花前月下的離情別緒,聽歌賞舞的所思所感。如果把唐詩比做黃河,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。氣勢壯闊,曠莽渾厚。那么宋詞則像自古就以風(fēng)景幽優(yōu)美而聞名的富春江,一路幽幽靜靜的流去,一曲一種氣象,一彎一種景色。水的碧綠,山的青翠,都那么含蓄有致,秀麗無比。如果把唐詩比作泰山,磅礴雄偉,巍峨峻拔,有陽剛之氣,一望就使人產(chǎn)生會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的豪情壯志。那么宋詞,就是構(gòu)成桂林山水的峰林,小巧玲瓏,晶瑩潤澤,有層次,有深度,具陰柔之美。如果把唐詩比作松樹,枝粗葉茂,高聳入云,像巨人一樣矗立著。那么宋詞就是垂柳,長條搖曳,婀娜多姿,像一個風(fēng)姿綽約的美人。
詞就是歌詞。大名鼎鼎的宋詞,就是從十世紀(jì)到十三世紀(jì)北宋和南宋,流傳下來的歌詞。這是一種特殊形式的格律詩,詞既是歌曲的組成部分,當(dāng)然要隨音樂一同發(fā)展變化,從隋代開始,特別是到八世紀(jì)盛唐時期,由于和西域地區(qū)交往頻繁,就傳進(jìn)來一種叫胡樂的音樂,這種音樂與中原地區(qū)原有的音樂融合以后,又產(chǎn)生了一種叫燕樂的新音樂。王公貴族和普通百姓都愛聽,有些歌曲唱紅了流傳開來以后,文人學(xué)士就產(chǎn)生了舊瓶裝新酒的念頭。干脆依照原來的曲調(diào),自己寫一首新詞填到曲子里來歌唱,借以抒發(fā)自己的所思所感,這就叫倚聲填詞。填詞所依據(jù)的曲就是詞牌,康熙時編的《欽定詞譜》就是收集詞牌的專書,共收唐宋元這三代的`詞牌達(dá)八百多個,現(xiàn)存宋詞的詞作者一千三百多人,存詞兩萬多首。是一份非常豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。
宋王朝是在宮廷政變,即陳橋驛兵變時候建立起來的。宋王朝的建立者趙匡胤當(dāng)時任后周王朝的太尉,執(zhí)掌兵權(quán)。公元960年初,忽報遼國入侵,于是他帶兵去抵御。開到開封東北郊陳橋驛這里時,部下竟背著他在暗中策劃,將黃袍披在他身上。一陣萬歲就把他喊上了皇帝的寶座。就這樣,他成了宋朝的開國皇帝宋太祖。這當(dāng)然是演戲,演的也并不高明。據(jù)記載,趙匡胤發(fā)跡前,曾見人寫詩贊美朝陽,文字上雖然見功夫,但立意淺陋,他看了不滿意,就自己寫了一首。太陽初出光赫赫,千山萬山如火發(fā),一輪頃刻上天衢,逐退群星與殘月。他還有詠月亮的兩句詩說,未離海底千山暗,才到天中萬國明。從這些詩就看得出來,他從來就不是個老實分子。現(xiàn)在兵權(quán)在握,往前走一步都能挨著皇位,他豈有不想弄個皇帝當(dāng)當(dāng)?shù),他站穩(wěn)腳跟后,第一件大事,自然就是防止這種事件重演。為此,宋太祖趙匡胤導(dǎo)演有名的杯酒釋兵權(quán)時,就開門見山告誡武將們,與其提心吊膽,爭權(quán)奪利,實在不如交出兵權(quán)做閑官。多為子孫積累一些田產(chǎn)和金銀財寶,盡情享受聲色犬馬的愉快以頤養(yǎng)天年。宋王朝從此就干什么都用儒臣,連行軍布陣,鎮(zhèn)守邊關(guān)也不例外,用儒臣建成一個成熟的文官制度。
北宋的第二任皇帝宋太宗趙光義曾說,國家若無外憂,必有內(nèi)患。外憂不過邊事,皆可預(yù)防,惟奸邪無狀若為內(nèi)患,深可懼也,帝王用心,常須謹(jǐn)此。這是說,有外族政權(quán)存在并不可怕,充其量不過是打進(jìn)來搶些東西,或是占一塊土地。正是在這種基本國策指導(dǎo)下,澶淵之盟時宋王朝明明占了上風(fēng),也還是向遼國賠銀子賠絹情愿妥協(xié)。而南宋初年岳家軍士氣正盛時,宋高宗趙構(gòu)卻趕緊把岳飛殺了,以防有難以預(yù)料的災(zāi)禍發(fā)生。打天下也罷,坐天下也罷,要的就是先下手為強(qiáng),不殺掉岳飛,萬一他真把金國滅了,成了跋扈將軍,到時候誰來制服他。這樣在歷代王朝中,宋朝國力最弱,對外不堪一擊,但內(nèi)部卻很穩(wěn)固,存在的時間很長,有三百多年。
宋朝的官兒也是最好做的。不僅俸祿優(yōu)厚,而且還不止一一份。就算正職被罷免了,還能拿兼職的官俸,不至于衣食無著。至關(guān)重要的還在于,做官沒什么大風(fēng)險,話說的不好得罪了皇帝,一般不過貶上兩級官罷了。宋王朝殺戮大臣的事比最為開放的唐朝還要少,士大夫物質(zhì)生活充裕,只要不自尋煩惱,去先天下之憂而憂,也就沒什么可憂的。于是他們辦完公事以后,就喝酒填詞唱曲,盡情歡樂。詞本來就是歌樓酒館助酒興的,是唱著玩的,有了這樣的社會條件,又怎能不越唱越紅火呢。
一向年光有限身,等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn),落花風(fēng)雨更傷春,不如憐取眼前人。宰相晏殊就這樣,成天在家里擺筵席,唱這種小調(diào)取樂。東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹,綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧,浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑,為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。這是曾參與編寫《新唐書》的大學(xué)者宋祁在開封,北宋首都東京的郊外泛舟游湖,這還是一首名詞,尤其是紅杏枝頭春意鬧,用一個鬧字就使欣欣向榮的春天仿佛有了聲音,宋祁為此還得了一個紅杏枝頭春意鬧尚書的美號。輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌處處隨。這是歐陽修在隱隱笙歌的陪伴下,在安徽阜陽游湖。這就是靖康之變,這一翻天覆地大動亂之前的事。那時天下承平日久,講究享受已成風(fēng)氣,日日歌筵,朝朝舞宴。算是還可以理解吧。可是經(jīng)歷了靖康之變后,趙宋王朝按說該奮發(fā)圖強(qiáng)改弦更張了吧,可情況顯然并沒有什么改變。
朱敦儒逃到杭州沒過多久,就看到這樣一幅醉生夢死的景象?次骱嫶p泛水,茵幄穩(wěn)臨津。嬉游伴侶,兩兩攜手,醉回別浦,歌遏南云。在襁褓中沒有趕上記住靖康之變這一劫難的新生一代,甚至經(jīng)歷過這一劫難的老一代,竟然都像夏季雨過天晴一樣迅速,早把戰(zhàn)爭的恐怖,從目光中抹的干干凈凈。于是,在西湖這銷金鍋里,銷盡了朝廷正氣,銷盡了時代風(fēng)云,銷得只剩下一段軟弱又屈辱的歷史。一勺西湖水,渡江來,百年歌舞,百年酣醉。這是南宋末文及翁游西湖時,發(fā)出的痛心疾首的呼叫。延續(xù)了三百多年的宋王朝,這個為;饰欢慌聠蕶(quán)辱國的趙宋王朝,就這樣在歌舞聲中消失了。
讀宋詩,會覺得士大夫一個個都滿臉正經(jīng),說的往往都是有關(guān)綱常名教的門面話,讀宋詞才知道,宋人其實也很開放,有時甚至還有些放肆,因為在宋代的士大夫看來,詞是唱著玩的,既然不登大雅之堂,說話當(dāng)然就可以隨便一些。蘇軾進(jìn)入詞壇后,才把詩詞的這種分界打破。蘇軾以詩為詞,凡是詩的題材,詞都可拿過來為我所用。他這個大動作,弄的許多人目瞪口呆,連有些崇拜他的人都覺得他走的太遠(yuǎn)了。十二世紀(jì)二十年代,金朝興起,鐵騎直抵汴京,把北宋滅了。宋高宗趙構(gòu),守住江南一角,是為南宋。這一翻天覆地的變故,使南宋一些詞人又勇敢的擔(dān)起了憂時念亂,殺敵報國的主題,題材進(jìn)一步擴(kuò)大,有了蘇軾開辟的所謂豪放派,那種寫春花秋月離情別緒,以風(fēng)格細(xì)膩意境婉約見長的詞風(fēng),就被稱為婉約派,兩派各有所長都有非常感人的佳作。
高考語文作文 篇3
一、人生
1.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷
2.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明
3.誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個奴隸。 歌德
4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃
5.人生如同故事。 重要的并不在有多長,而是在有多好。 塞涅卡
6.人生就象弈棋, 一步失誤, 全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。 弗洛伊德
7.一失足成千古恨。
8.路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)
9.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根
10.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)
11.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 但丁
12.美是到處都有的',對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹(生活中要善于細(xì)心發(fā)現(xiàn))
13.不要希圖成為一個成功的人,我們應(yīng)努力成為一個有價值的人。愛因斯坦(成功是對自己而言,有價值是對他人對整個社會而言)
14.冬天已經(jīng)到來,春天還會遠(yuǎn)嗎? 雪萊
15.過去屬于死神,未來屬于你自己。 雪萊(生活要樂觀)
二、道德
1.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備
2.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 陶 鑄
3.心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰
4.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅
5.人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫
6.誰給我一滴水, 我便回報他整個大海。 華 梅
7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青
8.世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)
9.忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。(寬容)
高考語文作文 篇4
語文素養(yǎng)提高之我見
古人云:“與善人居,如入芝蘭之室!焙鸵粋擁有良好語文素養(yǎng)的人交流,就是一個與善人居的過程,久而不聞其香,與之化矣?梢,良好的語文素養(yǎng)對我們來說是多么重要。
那么,如何提高自己的語文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為:有效的課堂學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),大量的課外閱讀是關(guān)鍵,社會實踐是輔助。只有這三者有機(jī)結(jié)合,我們的語文素養(yǎng)才能得以有效提高。
首先,我們需要老師的指引。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,五千年的歷史長河中有著厚重的文化積淀。韓愈在《師說》中寫道:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。從小到大,我們在老師的帶領(lǐng)下,學(xué)會了拼音,學(xué)會了方塊字,也學(xué)會了閱讀與鑒賞。多少次我們思索許久沒有答案,卻因為老師的點撥而醍醐灌頂。是在課堂上,是在老師的諄諄教導(dǎo)中,我們感悟了唐詩之莊,宋詞之美,小說之精妙……
大量的閱讀對提高我們的語文素養(yǎng)必不可少。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,大量閱讀古今中外的優(yōu)秀作品,可以極大地豐富我們的知識儲備,我們的涵養(yǎng)也在閱讀中逐步提升。英國哲學(xué)家培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精密,哲學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善辯!敝灰喿x,總會有意想不到的收獲。中國也有位作家這樣說道:“我喜歡閱讀。我讀一千本書,這樣我也在書中體驗了一千種不同的人生!
生活處處有語文,進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳鐣䦟嵺`,更有助于提升我們的語文素養(yǎng),著名的詩歌《觀刈麥》和《憫農(nóng)》就是作者深入社會觀察之后有感而作的,對于我們中學(xué)生來說,即將進(jìn)入大學(xué)的殿堂,也會有更多的機(jī)會參與社會實踐。這對我們來說,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。走入社會,對很多東西的理解也會大不一樣,白居易說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作”就是這個道理。
語文素養(yǎng)的提高,并非一朝一夕之事。她需要時間的積淀,需要我們靜下心來,在平凡的課堂中、在浩瀚典籍的滋養(yǎng)中、在社會事件的感知中,一步一個腳印地邁向巔峰。
我們是祖國的未來,民族的希望。我們中學(xué)生語文素養(yǎng)的提高關(guān)乎國家的未來。因此,我們要不斷提高自身的語文素養(yǎng)。成為一個擁有良好語文素養(yǎng)的人,一個有氣質(zhì)的人,一個談吐優(yōu)雅不凡的人,一個腹有詩書氣自華的人……
提升語文素養(yǎng),課堂教學(xué)做主
語文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個人的一生,那么對于中學(xué)生來說,提升語文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽說讀寫四種語文能力的培養(yǎng)和提升。
首先,“聽”這一能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語文課堂教學(xué)的始終。聽老師講解《沁園春〃長沙》,我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽鮑國安先生朗誦《赤壁賦》,我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽同學(xué)們探討《記念劉和珍君》,我
們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽老師聲情并茂的講解,欣賞名家感人肺腑的朗誦,我們提高了審美情趣,增長了欣賞水平,語文素養(yǎng)在傾聽中慢慢提升。其次,“說”在語文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣,成為提升語文素養(yǎng)重要的手段,受到了同學(xué)們的喜愛。在《再別康橋》的朗讀中,我們體會到了濃濃的不舍情思;在《中國夢》的演講中,我們體會到了祖國的繁榮昌盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中,我們體會到了哲思的巨大魅力。在說中悟,在悟中提升語文素養(yǎng)。
再次,“讀”作為提升語文素養(yǎng)最有效的手段,在語文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對《荷塘月色》進(jìn)行品味和鑒賞,感受語言之美;我們對《拿來主義》進(jìn)行思考和領(lǐng)悟,感受思辨之強(qiáng);我們對《宇宙的邊疆》進(jìn)行閱讀和理解,感受著自然之神秘。通過這些優(yōu)秀篇章的'賞讀,我們?nèi)嫣岣吡苏Z言鑒賞水平和語言運(yùn)用能力,進(jìn)而提升了語文素養(yǎng)。
最后,“寫”是語言表達(dá)運(yùn)用的重要方式,心靈的觸動、情感的共鳴、理性的思考都可以在寫作中呈現(xiàn),沒有“寫”,語文素養(yǎng)就無法從根本提升。我們寫作《難忘的瞬間》,表達(dá)生活的感動;我們寫作《霜葉紅于二月花》,描繪自然的美景;我們寫作《我心中的孔子》,贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養(yǎng)的提升。
這四種能力的培養(yǎng)最終達(dá)到了提升語文素養(yǎng)的目的,這是正在接受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然,除了課堂有效教學(xué)之外,課外的大量閱讀和社會生活實踐對提升語文素養(yǎng)也起到了一定的作用。
高考語文作文 篇5
小女孩趴在窗臺上,正淚流滿面地看窗外的人埋葬她心愛的小狗。爺爺見狀,連忙拉她到另一個窗前,打開它,讓小女孩欣賞他的.花園。果然,小女孩的心情在滿目的鮮花中輕松起來。老人拍拍小女孩的頭說:“孩子,你開錯了窗!
7)一行人在沙漠中考察,迷失了方向,被撂在無邊無際的大沙漠之中。干糧沒有了,水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起,留給他們一個滿滿的水壺,晃一晃都沒有聲音,對他們說,我是不行了,這壺水你們帶著,記住,不找到新水源,這壺水千萬別打開。剩下的隊員背著壺去找水,終于堅持到了那個時刻,他們打開一直帶在身邊曾給他們無限希望的水壺,結(jié)果,倒出來的都是沙子。
靠著渺茫的希望,他們走出了沙漠。(希望)
高考語文作文 篇6
樹葉、草根、落花順流而下,省時省力,魚兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。于是,我們?yōu)轸~兒歌唱。
盲目跟風(fēng),也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風(fēng),還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之后,是深刻的思考,跟風(fēng)給人們帶來財產(chǎn)損失的同時,也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風(fēng)”盛行的社會,拒絕跟風(fēng)才能找到價值之所在。
專業(yè)影評人士常說,中國電影離國際水準(zhǔn)還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內(nèi)容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象,是因為中國人對中國電影行業(yè)的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個方面,更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度,為追求高票房,高效益,普遍跟風(fēng),將經(jīng)典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后,人們對其有了更加深刻的認(rèn)識。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風(fēng),尋找自己的生命主線,便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。
在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥,此時一部《甄嬛傳》橫空出世,成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導(dǎo)演沒有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào),融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性?梢娋芙^盲目跟風(fēng),積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風(fēng)只會讓人顯得膚淺,有失大雅。
人們對美的追求是亙古不變的一個主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化,時尚的浪潮以不可思議的'樣貌狂卷全球,無論是陽春白雪,還是下里巴人,人們說起時尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來,真正的時尚并不是名包名裝,而是不盲目跟從,開辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說:生活中不是缺少時尚,而是缺少發(fā)現(xiàn)時尚的眼睛。中央電視臺節(jié)目主持人高博說:你覺得自己不夠時尚嗎?活出自己,你就是時尚。
魚兒如果順著水流,和樹葉、草根、落花一起流下,那么它將不會看到前方的美景,更不會體會到搏擊的快樂與余味。
我們是自然界大生命中獨(dú)一無二的一滴,拒絕跟風(fēng),活出自己,散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因為,生命不須雷同。
高考語文作文 篇7
夜晚,星星在我的眼里閃閃發(fā)亮,布谷在我的耳旁一個勁地催,一襲春風(fēng)吹來,吹得我心里愈加煩躁。
多少年了,沒有在這樣的季節(jié)里負(fù)犁奮進(jìn),真讓我有些心酸!我懶懶的叼起一根稻草,傷心的咀嚼著那些曾經(jīng)見證過的風(fēng)干的往事。那時節(jié),這樣的夜晚,有星星,有晚風(fēng),怎會沒有煤油來照明呢?主人用柴火點燃煤油燈,發(fā)行在燈罩里發(fā)出噼里啪啦的聲音,如詩歌般整齊而富有韻律,F(xiàn)在呢,沒有了煤油,也沒有了煤油燈,只有那遍布屋里屋外街道兩旁照徹大地的電燈,圓的,方的,環(huán)形的,柱形的,白色的,紅色的,讓我睡覺也睡不安穩(wěn)。
現(xiàn)在,那土地再也不需要自己了。土地有了播種機(jī)。剛有播種機(jī)的時候,我就和它賽過一場。走進(jìn)田野,我就有一種興奮的感覺。歡快的揚(yáng)揚(yáng)蹄子,我就套上犁跑了起來,剛開始還能跟得上那播種機(jī)。不一會兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地,我明白了:牛怎么能跟不知道疲憊的播種機(jī)比呢?
我的兄弟們就一個個少了下來。先是一家賣了,后來就差不多家家都有了。不是賣掉,就是被殺了賣肉。不用耕地了,誰還養(yǎng)我們呢?我見證了伙伴們的死亡:調(diào)皮的二牛、沉默的黃衣、能干的白點……到現(xiàn)在,整個村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鐘愛我,我或許就成為刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的耕牛!
牛欄門吱呀一聲開了,一陣風(fēng)過來,給裝著空調(diào)的牛圈帶來泥土的氣息。我享受地聞了聞,我喜歡這氣息。主人領(lǐng)著一群穿著時尚的人進(jìn)來!敖裢砩衔覀兊幕顒禹椖渴窃揭案亍4蠹铱梢匀我獾奶暨x一頭牛,牽著他到我們?yōu)槟銈儨?zhǔn)備的土地上去耕地。喜歡牛的.朋友可以騎在牛的身上,體驗一把牧牛童的滋味。”主人又領(lǐng)來了一群游客。就是從主人開始“農(nóng)家游”開始,我的同伴才有開始多了起來,生活環(huán)境和生活條件也好了起來,一頭牛也開始講營養(yǎng)和衛(wèi)生。牛也要講營養(yǎng)和衛(wèi)生,我以前還從沒聽說過。白天上山,在一群陌生人的牽引下吃草、休息;晚上下地,陪著一群陌生人耕地。叫見證過無數(shù)人耕地的我來看,這哪叫耕地,懶洋洋的走上幾趟,地就到頭了,把犁的歪歪扭扭,讓我走都走得不舒服。
“我騎這頭黑牛!币粋小孩高興得指著我!叭,黑皮!崩现魅耸炀毜陌盐諣苛顺鰜。讓小孩騎在我的身上,慢慢走出村子;仡^望望,村子又有些變化,東北角冒出了一家工廠,西北角又多了一幢別墅。
星星在我的眼里閃閃發(fā)亮,布谷在我的耳旁一個勁地催,一襲春風(fēng)吹來,我昂起頭“哞”了一聲:我是一頭見證了這個村子的變遷的老牛……
點評:“見證”這個話題可以寫的內(nèi)容很多,和社會熱點貼得很近。但是往往會讓人描寫議論空洞無物。這篇習(xí)作在選材時著眼于改革開放給農(nóng)村帶來的變化,卻選擇鄉(xiāng)村旅游著一個小的突破點,可以算作“小中見大”。
拋棄人的視角,選擇牛的視角,是本文出新的另一大特點。這是一頭牛的自述,處處帶有牛的特點,喜歡犁地,犁地認(rèn)真,讓人仿佛走進(jìn)了牛的內(nèi)心世界。
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