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2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文（精選6篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇1
做什么樣的人
根據(jù)材料提示，命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書(shū)“人”字的寫(xiě)法來(lái)進(jìn)行類(lèi)比。比如：“逆鋒起筆，藏而不露”似乎是想提示做人不要過(guò)于順風(fēng)順?biāo)�，更不要張揚(yáng)；“中鋒用筆，不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹(jǐn)守中庸之道，不得偏頗；“停滯迂回，緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩，老成持重；最后的“描紅”最為寓意深刻，似乎紅色有某些象征之意，盡在不言中。但筆者想說(shuō)的是：這就是命題者你想要的嗎？這卻不是我們青年人想要的！
請(qǐng)注意，這是毛筆楷書(shū)的“人”字的寫(xiě)法，那么篆書(shū)呢？隸書(shū)呢？行書(shū)呢？都是一個(gè)寫(xiě)法嗎？按照別的“書(shū)”的寫(xiě)法寫(xiě)的“人”字就不值得提倡嗎？“蠶頭燕尾”是什么做人方法？“鐵畫(huà)銀鉤”是什么做人的方法？“翩若浮云，矯若驚龍”又是何種做人方法？命題人一何愚也！
剛剛結(jié)束的第七次全國(guó)人口普查顯示，全國(guó)有十四億一千多萬(wàn)人口，以命題者的邏輯，是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢？千人一面，千篇一律，那是什么時(shí)代的事了？！
既然題是出給我們年青人的，那年青人到底該如何“做人”呢？如果是筆者的話(huà)，絕不會(huì)“逆鋒起筆，藏而不露”，我要干將發(fā)硎，我要揮斥方遒！年青人如果不揮灑青春的活力，還叫什么青春！我為什么要藏？我要露！要吶喊！要縱橫萬(wàn)里！那么“中鋒用筆，不偏不倚”呢？我絕不會(huì)沒(méi)有原則的騎墻！我想要為夢(mèng)想打拼就打拼；我想要為享受生活而躺平就躺平！收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”！你們憑什么對(duì)年青人指手畫(huà)腳！憑什么！至于“停滯迂回，緩緩出頭”，我才不要！一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕啊朋友們！張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“成名要趁早�！蔽乙谇啻鹤钶x煌的時(shí)候，大展宏圖，一飛沖天！我們是早上八九點(diǎn)鐘的'太陽(yáng)啊，我們可不是什么停滯迂回的彗星��！
最后，關(guān)于“描紅”，我想說(shuō)的是：“紅”不是描出來(lái)的，是刻在骨子里的！紅色是我們血液的顏色，紅色的基因是寫(xiě)在我們幾代人的身體里的。描紅是描給黑色的“人”的，我們天生就是紅的！
沒(méi)有人能規(guī)定別人做怎樣的人，沒(méi)有人能強(qiáng)迫樹(shù)立做人的標(biāo)桿。在不違背法律與道德的前提下，我的人生我做主！命題人，該思考的是你呀！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇2
筆鋒與人生智慧
漢字的毛筆書(shū)法，是我們的國(guó)粹，體現(xiàn)了獨(dú)特的東方智慧。其中的“筆鋒”，即運(yùn)筆的規(guī)律與藝術(shù)，不僅僅是書(shū)法的“筆法”，更具有中國(guó)人做人的哲學(xué)。
《描紅》這幅漫畫(huà)所表達(dá)的雖然只是關(guān)于“人”字的寫(xiě)法，但其簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明卻耐人尋味�！澳驿h起筆，藏而不露”。意思是欲順還逆，將鋒芒掩藏，以顯得起筆不輕飄、不浮躁。誠(chéng)如人生要走好第一步，基礎(chǔ)要扎實(shí)，腳步要穩(wěn)重。即便胸有大志，也要沉住氣，適當(dāng)“藏鋒”，以免一開(kāi)始就傷人害己�，F(xiàn)在很多人都認(rèn)同“不要輸在起跑線(xiàn)上”，其實(shí)大謬不然。生活中那些還未出道就咄咄逼人的人，不僅給別人帶來(lái)不適之感，而且自身的形象也不那么優(yōu)雅，很可能因?yàn)閺堁牢枳Χ@得面目可憎。所以，起筆是蓄勢(shì)待發(fā)，亦為人生的走向儲(chǔ)備能量。
“中鋒用筆，不偏不倚”。在調(diào)整好筆鋒的`走向以后，為了使得線(xiàn)條力透紙背，就要用力運(yùn)筆，這就是“中鋒”的作用。同理，人們?cè)谂ζ床�、奮力前行的階段內(nèi)，也不要企圖走邪門(mén)歪道。而且，要吸取“中庸”的古訓(xùn)，為人要不偏不倚。那些行而致遠(yuǎn)的成功者，不僅步伐穩(wěn)健，而且遵守社會(huì)規(guī)則，達(dá)到人生與事業(yè)的自由王國(guó)。
“停滯迂回，緩緩出頭”。出鋒，也是書(shū)法藝術(shù)的微妙之處。如果出鋒太急或者太草率，就會(huì)虎頭蛇尾，缺乏整體的美感。人，越是快要出頭了，越是要大功告成了，越要穩(wěn)定心神，體現(xiàn)君子之風(fēng)。也許，這個(gè)過(guò)程有反復(fù)，猶如黃河迂曲，但回旋是為了控制流速，更顯大氣。功成身退，方有完美人生。
簡(jiǎn)單的“人”字，一撇一捺竟然飽含哲理，這就是書(shū)法的奧秘，也是人生的禪意。領(lǐng)悟了“藏”與“露”之道，乃為智者。
君以為然否？
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇3
一生最難寫(xiě)個(gè)“人”字
中國(guó)的文字是最具有智慧，最蘊(yùn)含豐富底蘊(yùn)的文字體系。象形字形象生動(dòng)，讓人一看就明白所言所指。而會(huì)意字奧妙無(wú)窮，深刻的哲理或?yàn)槿颂幨赖膶?dǎo)向往往就包含在一筆一劃之中。
大道至簡(jiǎn)，中國(guó)自古就是崇尚道家思想的國(guó)度，老子說(shuō)，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。何為道？鄙人以為，所謂道，即是最本真最底層，放之四海皆準(zhǔn)的基本自然規(guī)律。所謂天人合一，即是人在這個(gè)龐大的世界上踽踽獨(dú)行數(shù)十年，要深諳最基本的道理，從而實(shí)現(xiàn)人與世界最恰當(dāng)最和睦的.共生關(guān)系。
世界紛繁復(fù)雜，花樣多彩，要做一個(gè)什么樣的人，估計(jì)一萬(wàn)個(gè)人會(huì)有一萬(wàn)種回答。但是如何才會(huì)成為一個(gè)自得、自洽、自愉的內(nèi)心豐滿(mǎn)，精神明亮的人，這可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天眾聲喧嘩，物質(zhì)泛濫的時(shí)代，我們的生存雖然變得無(wú)比便捷和滿(mǎn)足，但是精神世界卻不一定快樂(lè)。
既然老子說(shuō)有道，那么每個(gè)人生命所追求的終極目標(biāo)：滿(mǎn)足和自得其樂(lè)，就一定有某些共同的所有人都會(huì)認(rèn)可的準(zhǔn)則。我們不妨從人字這最簡(jiǎn)單的一撇一捺，來(lái)體悟，做人之道，求樂(lè)之道的原理。
在毛筆書(shū)法中，人字的起筆被稱(chēng)為“逆鋒起筆，深藏不露”。這好比一個(gè)人初入社會(huì)，在一窮二白，無(wú)名無(wú)利的時(shí)候，要含蓄，內(nèi)斂，引而不發(fā)。即使有太多的逆勢(shì)，風(fēng)吹浪打，也要守得住，放得端。起筆至關(guān)重要，決定了接下來(lái)整個(gè)字的風(fēng)骨，走勢(shì)和形象。
中鋒用筆，不偏不倚，無(wú)論一撇還是一捺的前半部分，都需要一個(gè)“穩(wěn)”字，這好比人生的積累和歷練，貴在堅(jiān)持，貴在“守正”，張弛有度，粗細(xì)有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或細(xì)，好比人的一生生，最忌諱的就是朝三暮四，不能堅(jiān)守篤行。
最后一筆，停滯迂回，緩緩出頭，這才是人字最精彩也是最難寫(xiě)的部分�？鬃诱f(shuō)，四十不惑，五十而知天命，也許到了這個(gè)時(shí)候，就已經(jīng)進(jìn)人了人這一生最成型，最春華秋實(shí)的時(shí)候了。無(wú)論前面的萬(wàn)千征途走得如何，在這一檔口，該收要收，該回要回，該灑脫要灑脫，我們的意趣，價(jià)值，準(zhǔn)則和導(dǎo)向該呈覽于這個(gè)世界，向世人友好，向萬(wàn)物施禮。最后，我們終于可以看明白，自己的這一生是什么個(gè)模樣，自己這個(gè)“人”字，是個(gè)什么氣度。
觀人一字，雖只有兩筆，看似簡(jiǎn)單，但恰左右對(duì)稱(chēng)，端端正正，穩(wěn)穩(wěn)矗立，健而不倒。人生很短暫，怎么寫(xiě)屬于自己的人字，千變?nèi)f化，各不相同。人雖復(fù)雜，但也簡(jiǎn)單，人雖簡(jiǎn)單，卻并不易寫(xiě)好，最可怕的是，人就是人，我們千萬(wàn)不能把人字寫(xiě)成丑字，更不能把人字，寫(xiě)成鬼字。
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇4
成人之美
就如同人并非生來(lái)就會(huì)寫(xiě)字，人也并非生來(lái)就懂得如何做人；我們臨摹字帖而學(xué)習(xí)寫(xiě)字，我們?nèi)》ㄏ荣t而學(xué)以成人。
方仲永少年才高，盛名在外，卻因驕傲自滿(mǎn)而不思進(jìn)取，以致落得泯然眾人的結(jié)局；而小時(shí)了了的孔融，也因才學(xué)賦予他的自負(fù)而觸怒曹操，最終惹來(lái)了殺身之禍。誠(chéng)然，張愛(ài)玲“出名要趁早”的忠告言猶在耳，梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》至今讀來(lái)仍氣勢(shì)凜然。但是，我們更要有一種內(nèi)心的定力，以寵辱不驚的心態(tài)迎接花落花開(kāi)。
起筆之緩，并不必然導(dǎo)致終局的失敗。曾國(guó)藩少年愚笨，傳說(shuō)一日挑燈背書(shū)，梁上君子尚已熟記能誦，梁下少年卻仍磕磕絆絆，但后者終成一代大儒。“靡不有初，鮮克有終”，我們不能因一時(shí)的成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)，也不應(yīng)以一時(shí)的挫敗而自暴自棄；“緩”從而是一種人格的修為，其意在保持自身，任爾東西南北風(fēng)而不改其志。
人，用筆，中直剛毅。
“中庸之為德也，其至矣乎！”在這個(gè)追新求變的年代里，我們似乎更加聽(tīng)不進(jìn)夫子的諄諄教誨了。其實(shí)，“不偏之謂中，不易之謂庸”，中庸所講述的，正是切合于人倫日用的定理。我們提倡創(chuàng)新，是要站在常識(shí)的地基上、站在先賢的肩膀上看得更遠(yuǎn)，而非高蹈玄虛的空中樓閣。索卡爾教授的一篇“詐文”，就戳穿了后現(xiàn)代哲學(xué)家玩弄現(xiàn)代物理學(xué)概念的“創(chuàng)新”。
中庸之道，不是教我們變成好好先生�！班l(xiāng)愿，德之賊也”，不偏不倚要求的.是正道，而絕非形式上的“中道”。我們提倡的中庸之道，是中直剛毅的人格修為、人格信仰與人格操守�！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保斞赶壬簧鷪�(jiān)持為“被侮辱和被損害的”“祥林嫂”們吶喊，以自己的筆桿為投槍奮斗不息：他撕破的是“太平”的假面，踐行的是真正的中道�！叭嗣裼行叛�，國(guó)家有力量，民族有希望”，為人民服務(wù)的信仰就是每一個(gè)共產(chǎn)黨員所踐行的中道。
人，收筆，自然放達(dá)。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！碧饭倘杵埢睿瑸榈氖峭瓿伞笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”，將這一段歷史及其鮮活的人物事跡流傳后世。其實(shí)，普通人的一生，何必非得追求太史公這般的壯烈絢爛。如毛主席所指出的，普通人張思德的一生，奉獻(xiàn)給“為人民服務(wù)”的偉大事業(yè)，本身不也實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值嗎？
魯迅先生死前談到后事，強(qiáng)調(diào)“燒掉埋了拉倒”，“忘了我，管自己生活”，這是真正的偉大：這不是劉伶“醉后何妨死便埋”的虛無(wú)；死亡在這里是可哀的，但生者仍必須繼續(xù)向前，因?yàn)椤案锩形闯晒Α�。在生與死的縫隙之間，倘能為來(lái)者提供些許的教訓(xùn)和慰藉，就已經(jīng)算是不枉此生了。
我們學(xué)以成人，是因?yàn)槌扇酥溃好涝谄鸸P的咬定青山，美在用筆的不偏不倚，美在收筆的從容淡雅。前人已經(jīng)為我們提供了無(wú)比豐富的精神資產(chǎn)，現(xiàn)在，就等我們?nèi)》ê跎�，用心臨摹，細(xì)心勾勒，涂上屬于我們自己的色彩！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇5
書(shū)好一撇一捺，做有為新青年
托卷長(zhǎng)讀，翻開(kāi)文學(xué)歷史的長(zhǎng)軸，那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書(shū)法大家王羲之緩緩向我們走來(lái)。他自幼深得父親傳授書(shū)法筆論，后又師從鐘瑤，張芝，他的書(shū)法造詣之高無(wú)人不曉無(wú)人不知。后人以“飄若浮云，矯若驚龍”喻其書(shū)法平和自然，遒美健秀！
羲之筆法之高妙，透露著他對(duì)書(shū)法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中，那個(gè)筆挺的“面”字，雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后，我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書(shū)法藝術(shù)，更是羲之參透人與自己，與他人，與自然宇宙間的關(guān)系。
古之羲之思考如此，跨越歷史的長(zhǎng)河，如今想來(lái)，書(shū)法中包含的人生意義顯然易見(jiàn)：今天的我們，作為大時(shí)代的新青年，應(yīng)該做好自己，寫(xiě)好一撇一捺那個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
《覺(jué)醒年代》里，我讀到一個(gè)有力量的句子：“無(wú)論我們當(dāng)什么，我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人。”堂堂正正是優(yōu)美的方塊字特點(diǎn)，更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的`雪域高原，那一張張被高原紫外線(xiàn)曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上，筆直的身軀上，我讀懂了“人”字書(shū)寫(xiě)的意義：不偏不倚，為人正直，走正確的人生之路！他們就像青藏高原上盛開(kāi)的雪蓮花，綻放在厚重的山與純白的雪之間，在陽(yáng)光的.照耀下熠熠閃光，那是中國(guó)的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的樣子！
憶往昔崢嶸歲月，十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東，后來(lái)有了“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說(shuō)當(dāng)代中國(guó)的新青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的一代人。面對(duì)正在奮發(fā)向上的中國(guó)發(fā)展新形勢(shì)和形式復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們不能不沉潛修煉，正如書(shū)法所講究的“逆峰起筆，藏而不露”，人生如逆旅，有了內(nèi)在沉潛，才能迎難而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潛，還需要積淀，未來(lái)的路可期，但也充滿(mǎn)了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說(shuō)著的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的溫溫細(xì)語(yǔ)：汗水，知識(shí)，靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水，不斷積累知識(shí)，才能出現(xiàn)靈感，抓住機(jī)遇。因此，如果人生是航船，一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆！
中國(guó)自古以來(lái)從不缺少奮勇與挺身前行的人，沉潛專(zhuān)研的人，厚積薄發(fā)的人。為了理想，他們無(wú)所畏懼，“雖千萬(wàn)人吾往矣”！他們是中國(guó)的脊梁，是中國(guó)的精神。他們的骨血里含有中國(guó)書(shū)法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書(shū)寫(xiě)在祖國(guó)大地的各個(gè)角落。
作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想，有擔(dān)當(dāng)，愿意沉潛不斷積淀的人，天地萬(wàn)物皆有做人的哲理，唐光雨的書(shū)法漫畫(huà)那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們：書(shū)好一撇一捺，才能成為新時(shí)代有為青年！
全國(guó)新高考Ⅱ卷高考優(yōu)秀作文 篇6
在光明與黑暗之間：選擇微笑
有人問(wèn)臺(tái)灣作家林清玄，這個(gè)社會(huì)最缺的是什么東西?他認(rèn)為，一是“從容”，一是“有情”。這兩樣珍貴的東西，貴州盲人女教師劉芳都有。
整整十年，她從光明走向黑暗，卻迸發(fā)出奪目的光彩。她教書(shū)，課堂充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ);她做心理輔導(dǎo)，多次成功挽救自殺者，解開(kāi)了成百上千農(nóng)村孩子的青春期“心結(jié)”;她寫(xiě)書(shū)，先后完成兩部幾十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
人們好奇，她是一個(gè)什么樣的人，她如何做到這一切。在散文《我是誰(shuí)》里，劉芳說(shuō)，我看不見(jiàn)別人的表情，但是大家看得到我的行動(dòng)，這就夠了。她說(shuō)，當(dāng)然，總還有難受的時(shí)候，我就會(huì)找一個(gè)沒(méi)人的地方，號(hào)啕大哭一場(chǎng)。哭過(guò)，問(wèn)自己：“你還好吧?”然后自答：“還好，走，干活去!”
這就是“中國(guó)大山里的海倫.凱勒”。她堅(jiān)強(qiáng)、平和、快樂(lè)，感動(dòng)了許多人。一位素不相識(shí)的退休職工甚至寫(xiě)信表示：“我愿意捐一只眼睛給你�！弊骷疑驈奈恼f(shuō)，生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經(jīng)得住年月風(fēng)雨。但有時(shí)，生命在困頓絕望處的堅(jiān)韌，令人驚嘆。
18歲的江蘇女孩謝芳麗遭遇嚴(yán)重車(chē)禍，四肢僅剩右臂，當(dāng)時(shí)她覺(jué)得，人生、希望、夢(mèng)想“全毀了”。但在治療過(guò)程中、在與“鐵老大”對(duì)簿公堂過(guò)程中，她漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。從學(xué)會(huì)坐，到學(xué)會(huì)單手打字，到創(chuàng)辦文印店、經(jīng)營(yíng)水晶淘寶店，她成為“輪椅上的創(chuàng)業(yè)玫瑰”，有了疼惜自己的丈夫和漂亮的女兒。
和她交流，很多時(shí)候會(huì)忘卻她身體上的`殘缺，而為她心靈的充盈感動(dòng)。經(jīng)歷過(guò)那么多苦和痛，謝芳麗只愿記住那些給她鼓勵(lì)和溫暖的人，并且努力把愛(ài)心傳遞給其他人：那些大街上的討飯老人、那個(gè)云南山區(qū)的貧困學(xué)生、那個(gè)從湖南打來(lái)電話(huà)說(shuō)要聽(tīng)到她聲音的自殺者、那個(gè)從安徽趕來(lái)的失去一條腿的女孩……
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