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【精華】素材積累作文6篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的素材積累作文6篇，歡迎大家分享。
素材積累作文 篇1
語文，是我們小學(xué)生的母語，應(yīng)用自如地抒發(fā)自己的真情實感是理所當(dāng)然的。但是，不知從什么時候開始，學(xué)生的作文脫離了現(xiàn)實生活，出現(xiàn)了假、大、空的現(xiàn)象，要么憑空虛構(gòu)、瞎胡編，寫出的作文空洞無物，沒有真情實感；要么仿寫別人的優(yōu)秀作文，出現(xiàn)“千題一試、千人一面”的現(xiàn)象；實在沒辦法，干脆就抄襲優(yōu)秀作文書上的作品。學(xué)生把作文視為語文學(xué)習(xí)中的“攔路虎”.雖然教師從設(shè)計命題到指導(dǎo)方法都精心考慮，課上也善引妙導(dǎo)，施展渾身解數(shù)，但不少學(xué)生還是抓耳撓腮，或者無話可說，或者心中有話筆下寫不出來。
中國有句古話：“巧婦難為無米之炊”.學(xué)生寫作，就如巧婦做飯，如果沒有豐富的寫作材料，一切將無從談起。顯然，當(dāng)務(wù)之急是指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫作素材。
一、語言積累。
“讀書破萬卷，下筆如有神�！睆V泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說到閱讀的積累。如果說作文是砌一座房子的話，字詞就是磚瓦。成語、諺語、歇后語、古詩詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識地積累，在理解的基礎(chǔ)上，注意運用。我班學(xué)生本就屬于活潑開朗型，能言善辯，好斗好勝。有的學(xué)生說起談得來頭頭是道，滔滔不絕，一旦提筆寫就“咬筆頭”,寫出的都是現(xiàn)代版的“白話文”.這被我笑稱為典型的“口心不一致”.他們內(nèi)心明白，卻不會用書面語言表述。在研究分析中，我發(fā)現(xiàn)這主要是學(xué)生的語言積累得不夠多，理解不到位，運用不恰當(dāng)?shù)?結(jié)果。因此，在平時語文教學(xué)中，我經(jīng)常性地開展諸如成語接龍、詩詞接龍、“語言裝修”等游戲，經(jīng)常練習(xí)，到了寫作文的時候，成語、詩詞才能信手拈來。
二、生活積累。
葉圣陶先生曾經(jīng)說：“作文這種事離不開生活，生活充實到什么程度，才會寫成什么文字�！彼蜗蟮匕焉钆c作文的關(guān)系比作“源頭”與“水流”的關(guān)系：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不停�！比魶]有豐盈與充實的生活體驗和積累，作文便成了無源之水、無本之木。為豐富學(xué)生的生活素材，我總會靈活地結(jié)合班隊課或語文課，給大家開展一些生動有趣的班集體活動，如斗腳賽、開柚子賽、新聞發(fā)布會等，因為有了自身的經(jīng)歷，寫起來就得心應(yīng)手，水到渠成了。
要想寫好作文，觀察是必不可少的。因為觀察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經(jīng)過細致觀察，透徹了解要寫的事物，寫出來的文章才會真切、生動。要想真正達到觀察為作文服務(wù)之目的，必須做生活的有心人。在指導(dǎo)學(xué)生觀察時，我播放了最經(jīng)典的動畫片《貓和老鼠》，讓學(xué)生在沒有對白的情況下通過觀察主角的動作、神態(tài)，揣摩主角的心理，從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活，積累素材。
在日常學(xué)習(xí)生活中，積累作文素材的途徑還有很多。只要平時老師有意識地進行指導(dǎo)，學(xué)生注重積累，長此以往，鍥而不舍，作文的材料一定會豐富多彩起來，也不會再為寫作文犯愁了。
素材積累作文 篇2
1、一個青年背著個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為大聲呼喊而喑啞……為什么我還不能找到心中的陽光？
大師問：你的大包裹里裝的是什么？青年說：它對我可重要了。里面裝的`是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。
于是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸后，大師說：你扛著船趕路吧！什么，扛著船趕路？青年很驚訝，它那么沉，我扛得動嗎？是的，你扛不動它。大師微微一笑，說：過河時，船是有用的。但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。
青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
感悟：放下包袱，開動機器，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導(dǎo)下，青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學(xué)會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難等，讓自己輕裝前進。
2、地獄里，一大群人手拿長勺圍著一桶湯，卻因為勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂里，一大群人也是手拿長勺圍著一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關(guān)愛別人，也就是關(guān)愛自己。
3、孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他�？伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑�？鬃于s上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。
感悟：和整體協(xié)調(diào)，跟整體移動。這真是對隨波逐流的全新認識。
4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在墻上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：你還是回家吧。你想想，高墻上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？
秀才如此這般說了一番，店老板樂了：喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？秀才一聽，覺得更有道理，于是精神振奮地參加考試，結(jié)果居然中了個探花。
感悟：積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。
5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心里念叨著：棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。結(jié)果果然是前一位名落孫山，后一位金榜題名。
感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。
素材積累作文 篇3
�。�1） 月亮漸漸升高，她身著白色的紗衣，嫻靜而安詳，溫柔而大方。她那銀盤似的臉，透過 柳梢，留下溫和的笑容。
（2） 游泳嘍！一聲呼喊，一群孩子撲通撲通跳進水里。他們像魚兒似的，在冰涼的塘水里快樂地游著，享受著塘水的愛撫。
�。�3） 大自然能給我們許多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力；長江東流奔騰不息，那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。
�。�4） 你是我碩果的豐潤，血液里流淌的思念。你是我夢中牽手的溫情，我喜歡你有分寸的、節(jié)制的、狂喜的、哭泣的，我喜歡你。
（5） 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天……人們在經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。
�。�6） 每當(dāng)夜幕降臨的時候，噴泉噴出的水珠，有的像仙女散花一樣美麗，有的像火樹銀花般燦爛，有的像一把把美麗的小扇子，還有的像一把把花雨傘……真是千姿百態(tài)，五彩繽紛！
（7） 月亮像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，不緊不慢地梳理著白花花的月光。
（8） 只見他揮臂分水前進，在水中上下左右翻滾，然后忽然又一下子沉入水底。
�。�9） 風(fēng)兒帶著微微的暖意吹著，時時送來布谷鳥的叫聲，它在告訴我們：“春已歸去。”
�。�10） 錢能買到佳肴，不能買到胃口；錢能買到書籍，不能買到知識；錢能買到藥品，不能買到健康；錢能買到時裝，不能買到美麗；錢能買到朋友，不能買到友誼。錢能買漂亮的'眼鏡，但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆，但買不來敏捷的文思。錢能買來名貴的籃球，但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鐘表，但買不來流逝的光陰。從秋葉的飄零中，我們讀出了季節(jié)的變換；從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量；從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；從穿石的滴水中，我們讀出了堅持的可貴；從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。
（11） 夜空掛滿了星星，月亮像一只釣魚的小船，仿佛航行在寬闊的銀色的長河里。
�。�12） 書是良藥，劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”；書是益友，臧克家說：“讀過一本書，像交了一位益友”；書是窗戶，高爾基說：“每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶”。
�。�13） 太陽西沉，天空出現(xiàn)粉紅的綢絲緞，那是晚霞。天上的云彩，有的像山峰，有的像奔馬，有的像獅子……鮮紅、粉紅、橘紅……形態(tài)萬千，顏色各異，好看極了！
�。�14） 那些因為緣分而來的東西，終有緣盡而別的時候。
�。�15） 門外西邊的林梢，掛著的上弦月已經(jīng)變成一片金色的西瓜，不再是一條彎彎的眉毛。
�。�16） 溪水唱著歌，歡快地向前奔跑。
�。�17） 有了成績要馬上忘掉，這樣才不會自尋煩惱；有了錯誤要時刻記住，這樣才不會重蹈覆轍；有了機遇要馬上抓住，這樣才不會失去機會；有了困難要尋找對策，這樣才能迎刃而解。
�。�18） 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發(fā)現(xiàn)，分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
�。�19） 那一朵朵雪花就像一個個身穿白衣的天使。把房子染白了，把草地染白了，把高山染白了……仿佛是一個白色的童話世界。
�。�20） 我跳下河去，哎喲，水好涼，左一個右一個的漩渦像一個個圈套，我要往東， 它偏扯著我往西。
（21） 起初，雷雨兒只是一大滴一大滴慢慢地往下灑，雨這樣扭扭捏捏下的倒還沒見過，我正在想著，只聽“嘩——”的一聲，大雨傾盆而下，頓時遠處的景物變模糊了，只是茫茫一片。
�。�22） 人生就像一條河流，快樂和悲傷是河流的兩岸；人生猶如一幅的畫卷，冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目；人生就如一支樂曲，快慢緩急，才滌蕩出震撼人心的音符。
�。�23） 我家屋后有一片茂密的竹林，那里翠竹萬竿，個個都是勁節(jié)凌云。遠看，是汪洋的竹海。碧綠的“海浪”一浪蓋過一浪，“沙沙沙”的細浪聲，節(jié)奏鮮明、悅耳動聽。
（24） 一頁歷史，是一面鏡子；擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛；歷經(jīng)了苦痛，你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印，是一段歷史；塵封了歷史，你迷蒙著今日和未來。一道轍印，是一段歷史；展示出歷史，你開發(fā)了近林和遠山。一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情；傾注著鄉(xiāng)情，你滿載著滄桑和希望。一股細流，是一曲歡歌；匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然；呼吸著自然。你孕育出果實與豐收。一縷清香，是一份成熟；醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來了溫風(fēng)和細雨。
（25） 時間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。
�。�26） 天空就像突然裂開了一道口子，豆大的雨點從里面傾瀉而出，先是噼里啪啦亂成一團，接著就整齊劃一的傾瀉下來。不多時，地面便成了小溪。風(fēng)聲夾雜著雷聲，越下越大，不時還有一道道閃電劃過，有了雷聲壯膽的雨點越來越激烈，仿佛是戰(zhàn)場上密集的子彈一樣撞在地上，發(fā)出雷鳴一般的聲音。
�。�27） 成熟是一種素質(zhì)，一種源于心靈表于行動的素質(zhì)；成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力；成熟是一種態(tài)度，一種對任何事物都保持冷靜的態(tài)度；成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬事淡如水的心境。
�。�28） 當(dāng)人人都在“恨不能掛長繩于西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟一句“幸運的是我們只會失去一次生命”有如木鋒醒世。當(dāng)世人皆嘆“風(fēng)住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨一身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的一面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉(zhuǎn)個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。
�。�29） 月亮像一個新娶來的媳婦，剛剛從東天邊上來，就又羞答答地鉆進樹葉子里藏起來。
（30） 他們像泥鰍那樣一下子鉆入水中，一會兒又在不遠處露出一個個水淋淋的小腦袋。
�。�31） 一輪杏黃色的滿月，悄悄從山嘴處爬出來，把倒影投入湖水中。
（32） 人生的旅途中，前面還有無數(shù)個日子需要別無選擇地去面對。風(fēng)雨也好，艷陽也好，只要在曲曲折折的行程中，靜守著一份平淡，揮灑著一腔執(zhí)著，不妄自尊大，不自欺欺人，不蜚短流長，不急功近利，不孜孜于榮華富貴，不耿耿于功名利祿。"得失俱忘看天上云卷云舒，寵辱不驚任庭前花開花謝。"，管他豐碑小草，高山低谷，只要用心地揮灑，真誠地惜愛。那么，我們內(nèi)心的豐贍適意，會一點一滴地豐滿著你的昨天今天還有明天。
�。�33） 秋天像是一首歌，譜寫了生命的不朽。
�。�34） 興安嶺是多么會打扮自己�。呵嗨勺魃�，白樺為裙，還穿著繡花鞋。
�。�35） 我來不及認真地年輕，待明白過來時，只能選擇認真地老去。
�。�36） 寂寞的人總是會居心的記住他性命中呈現(xiàn)過的每一個人，于是我老是意猶未盡地想起你在每個星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。
素材積累作文 篇4
“三味書屋”的來歷
魯迅12歲進“三味書屋”私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生后來曾著文《從百昔園到“三味書屋”》回憶這段經(jīng)歷。
“三味書屋”原名叫“三余書屋”，是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當(dāng)年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時間攻讀，董遇解釋“三余”為：“冬者歲之余，認者日之余，陰雨者晴之余也�！皦鄯鍗瓜壬鷵�(jù)此為書屋定名，意在引導(dǎo)學(xué)生珍惜時間，勤奮讀書。
后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩句：“此生有味在三余”。細細玩味覺得“三味”比“三余”好，“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢�！迸囵B(yǎng)學(xué)生讀書興味，引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。讀書三味，其樂無窮。
曹禺在澡盆里讀書
我國杰出的現(xiàn)代劇作家曹禺，在他23歲時就寫出了《雷雨》，震撼了當(dāng)時戲劇界。后又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就，絕非偶然，這與他勤學(xué)苦讀是分不開的。
有這樣一件趣聞：有一次曹禺的家人準備好澡盆熱水，催正在讀書的曹禺洗澡。他進內(nèi)室以后，很長時間不見人出來，家人在內(nèi)室外聽聽，房內(nèi)不時傳出水呼聲。又過了好久，仍不見人出來。曹禺的`夫人生疑，推門過去一看，嗨！原來曹禺坐在盆里，正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著，另一只手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗，可水早冰涼了。
愛迪生以書為枕
大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛迪生，一生的發(fā)明多達近二千項，被譽為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書分不開的，他常常通宵達旦地讀書，查資料，困極了，他就以書當(dāng)枕，在實驗室躺一會兒。因此，有人風(fēng)趣地說：“怪不得愛迪生有那么多的知識，原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養(yǎng)哩�！�
富蘭克林和書
美國18世紀著名政治家、科學(xué)家富蘭克林，參加過獨立上星期爭，參加起草獨立宣言，代表美國同英國談判，后簽訂巴黎和約，曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報》，，建立美國第一個公共圖書館。他在研究大氣電方面有重要貢獻，發(fā)明避雷針。著有《自傳》。
富蘭克林自幼酷愛讀書。家貧無錢上學(xué)，從少年時代起，就獨自謀生。常常餓肚子省錢買書讀。
某一天，富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū)，已餓得走不動了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子，也是一個窮人，不忍收他的面包。
“你吃吧，我包里有的是。”富蘭克林說著拍拍那只裝滿書籍的背包。
老嫗吃著面包，只見富蘭克林從背包里抽出一本書，津津有味地讀起來�！昂⒆樱阍趺床怀悦姘。俊崩蠇瀱柕�。富蘭克林笑著回答說：“讀書的滋味要比面包好多了！”
經(jīng)濟拮據(jù)，購書能力有限，他只得經(jīng)常借書讀。他常在認間向朋友敲門借書，連認點起一盞燈，專心讀書，疲乏了就以冷水澆頭提提神，坐下繼續(xù)閱讀完，第二天一早，準時把書還給書主，從不失信。
撲在書上的高爾基
高爾基，前蘇聯(lián)大文豪，列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表人物”。
他出生在沙俄時代的一個木匠家庭，4歲喪父，寄養(yǎng)在外祖母家。因為家庭極為寒，他只讀過兩年小學(xué)。10歲時就走入冷酷的“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒，搬運工人，守認人，面包師。還兩度到俄國南方流浪，受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書，在任何情況下，他都要利用一切機會，撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上一樣。”
他為了讀書，受盡了屈辱。10歲時在鞋店當(dāng)學(xué)徒，沒有錢買書，就到處借書讀。那時的學(xué)齡前徒，實際上是奴仆：上街買東西，生爐子，擦地板，洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認。在勞累一天之后，用自制的小燈，堅持讀書。
老板娘禁止高爾基讀書，還到閣樓上搜書，搜到書就撕碎。因為讀書，還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書，什么都能忍受，甚至甘愿忍受拷打。他說過：“假如有人向我提議說：‘你去廣場上用棍棒打你一頓！’我想，就是這種條件，我也可以接受的�！�
由于高爾基一生如饑似渴地讀書，勤奮不懈地努力，他寫下了大量有影響的作品：《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外，還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。
素材積累作文 篇5
我小的時候非常貪吃，一看見那些好吃的東西就要往嘴里送。如果不給我吃，那真是比叫我去死都要覺得難受。
有一次，我看見家里的一個角落里放著一籃準備做種的發(fā)了芽的.土豆。我想土豆可好吃了。于是，我就吵著要爸爸燒給我吃�？墒�，爸爸卻對我說：“這一些土豆已經(jīng)發(fā)了芽，是用來做種的，人不能夠吃�！蔽覅s偏偏不答應(yīng)，纏著爸爸就是要燒來吃。正在這個時候，有人來吃爸爸幫助做一點事情，馬上就去。
爸爸和那人一走，我馬上想你不給我燒，我不會自己動手燒嗎？好在我已經(jīng)會燒火了。哈哈，天助我也，我可以吃到土豆了。于是，我趁機拿了一些土豆到河邊去洗了一洗。然后回家我把土豆上的一些芽用剪刀剪了。然后我放在鍋里放上一些水，就到灶下燒了起來。不一會兒，我很快就把土豆燒熟了。我就揭開鍋蓋拿出一個土豆。等涼了一會兒，我就剝開皮高興地吃了起來。這時，我吃到嘴里感覺到有一點苦味�？墒�，我不管還是照樣吃。很快，我就把燒熟的土豆全部吃完了。
到了四點多一點的時候，我開始覺得肚子有一點痛了。這時，爸爸正好回家來，立刻問我：“你吃了什么東西？”我只好老實回答：“我吃了那些土豆�！卑职致犃肆⒖處疑厢t(yī)院請醫(yī)生幫助檢查。醫(yī)生檢查以后對爸爸說：“不要緊，吃點藥就會沒有事情的。這時，爸爸的臉上才露出了笑容。他心里的一塊石頭才落了下來。
在回家的路上，我心里發(fā)誓：永遠不再貪吃了。
素材積累作文 篇6
近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢走向清晰地告訴人們：要切實“關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說，就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作，即“時代性、社會性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是高二學(xué)生，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實事：
要對寫作素材進行積累
杜甫言“讀書破萬卷，下筆如有神”，陸游語“汝果欲學(xué)詩，工夫在詩外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的.吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲存，使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個人觀察社會、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時間里，細心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹，加以充實自己。
對口頭表述進行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語言，讓每一個字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個人要學(xué)會說話，并且要說出精彩的話。
當(dāng)今社會對“說”提出了更高的要求，一個“不會說或說不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時間，在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設(shè)法地開口說話，讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才，讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中，自 己要充分把握這一表現(xiàn)機遇，從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準備，把個人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話，都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話，這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬物”，“如靈丹一粒，點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動手動筆，要經(jīng)常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段，對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語言文字的表達中，不論是遣字造句，還是表情達意，均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達，應(yīng)該細細品味詩情真感、文字內(nèi)意，力求寫出精煉雅致的鑒賞簡 評。筆者試涂拙文如下：《贈汪倫》這首“離別詩”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場景，并只聞其聲不 見其人，更顯熾熱眷戀!寫好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認真切實地好好寫作，一定能讓自己在文字表達的功力上有所提升!
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