守望心中的一方凈土作文

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的守望心中的一方凈土作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　當(dāng)今社會人心多為物欲所蔽，失其清明，許多人隨波逐流，早已徒具形骸。然，古今中外，總有一些不被物欲所迷，名利所惑，一生守護(hù)心中那一方凈土的人。

　　愛因斯坦將支票作為書簽，居里夫人把獎?wù)陆o孩子當(dāng)玩具，在他們眼中錢財只是用來滿足生活的基本需要，而科學(xué)與真理才是他們終身追求和奮斗的目標(biāo)�！敖疱X不一定能制造樂趣，有時候，它們會成為阻礙�！睈垡蛩固谷缡钦f。正因為他沒有被金錢名利阻擋住追求科學(xué)的腳步，才有了相對論、量子論等影響世界的科學(xué)成果，被奉為科學(xué)界的泰山北斗，至今都讓無數(shù)科學(xué)家難以望其項背。

　　東晉陶淵明不為五斗米折腰，被后人傳為佳話。他沒有向虛偽黑暗的現(xiàn)實屈服，以他淡然曠遠(yuǎn)的襟懷，孤傲高潔的品格，才有了平淡質(zhì)樸卻詩意盎然的作品。君子不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。他的品格和作品，千百年來，成為無數(shù)人崇拜和研究的對象。

　　陶淵明將他的憂傷轉(zhuǎn)化為對生活的樂，而屈原的憂卻是另一種情懷。屈原將自己的恨與痛，伴隨著身體沉沒于汨羅江的波濤中。他辭世前寫的《哀郢》中說：“曼余目以流觀兮，冀一反之何時？鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。語非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！”這是英雄最后的哀嘆。

　　陶淵明和屈原以兩種不同的方式詮釋了君子的憂與樂。但他們同樣是追隨著自己的內(nèi)心，守護(hù)著他們心中的那一方凈土。

　　孔子說，不義而富且貴，于我如浮云。君子的仁義也從來沒有利益驅(qū)使。他們不憂物質(zhì)之困頓，也從不因眼前的小利而放棄長遠(yuǎn)的抱負(fù)，只欣喜于靈魂的安逸與滿足。金錢與信仰就像是秤兩邊的砣，而你的心就是那一桿秤。金錢看得越重，就會慢慢拋棄你的信仰。若是信仰至上，那金錢就不會再阻礙你追求信仰的道路。金錢名利就像是看似堅固的藩籬，只要有堅定的信仰，那些藩籬就會不堪一擊。

　　歷史的天空總有璀璨的星光，歷史的長河總在奔騰不息。古今中外的仁人志士，追求的從不是物質(zhì)上的富裕。為了信仰他們愿意放下眼前的利益，哪怕窮盡畢生也要堅守心中的那方凈土。錢學(xué)森、鄧稼先等新中國航天事業(yè)的先驅(qū)者，還有獲得諾貝爾獎的屠呦呦團(tuán)隊，都堅守著為國家、為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。雖然歷盡艱辛，但無怨無悔，受到世人尊敬與學(xué)習(xí)。

　　堅守一份信念，執(zhí)著一種情懷，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)先賢精神，守望心中的一方凈土，提升生命的質(zhì)量和品位，這才是真正的君子之樂。

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