高一滿(mǎn)分作文8篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的高一滿(mǎn)分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高一滿(mǎn)分作文1
做題真得快做吐了，經(jīng)過(guò)父親同意，我才能打開(kāi)電腦靜靜平復(fù)。
唉——簡(jiǎn)直要瘋了，被這些亂七八糟的題折磨得夠嗆!但不得不說(shuō)確實(shí)有效果，很有效果!
想著今天是周六，不管怎樣還是能放松一下的，便拿母親的手機(jī)玩幾盤(pán)《狼人殺》。父親買(mǎi)菜回來(lái)，見(jiàn)我在沙發(fā)上笑得起勁，沒(méi)說(shuō)什么進(jìn)了廚房，臉色似乎不太好看。至于嗎?不就是小測(cè)驗(yàn)錯(cuò)了一題，搞得我像無(wú)藥可救，如凋落在地被踐踏的枯葉似的`。
不久，父親遞來(lái)一張數(shù)學(xué)試卷要我做完，這張卷子應(yīng)該是他昨晚整理打印出來(lái)的。我接過(guò)一看，一股強(qiáng)烈的壓迫感如山岳般重重襲來(lái)。試卷分為四個(gè)板塊，填空題、解答題還好說(shuō)，都是大家常見(jiàn)得不能再常見(jiàn)的類(lèi)型，判斷討論題、補(bǔ)充條件題又是什么鬼?我認(rèn)真看了一遍試卷，
覺(jué)得每題的程度甚至緊追奧數(shù)，所謂的填空題就是不要運(yùn)算過(guò)程的解答題，而解答題的強(qiáng)度比平時(shí)也上了一個(gè)臺(tái)階;判斷討論題只是名字嚇人，其實(shí)也是按要求順序依次行動(dòng);補(bǔ)充條件題，就是給你一道破爛不堪的題目和正確結(jié)果，讓你自己補(bǔ)充運(yùn)算過(guò)程和文字?jǐn)?shù)據(jù)單位。
要想成為數(shù)學(xué)王者，光有強(qiáng)大基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有強(qiáng)大的應(yīng)變能力來(lái)對(duì)付那些稀奇古怪的難題。老師總說(shuō)所有的題我都講過(guò)，你們做錯(cuò)不會(huì)，是因?yàn)闆](méi)聽(tīng)……
他這個(gè)說(shuō)法我只能“呵呵”。既然父親下了戰(zhàn)書(shū)，我沒(méi)道理不接，身為一個(gè)戰(zhàn)士，也不可能退卻，更何況這能讓我的到啟發(fā)。
高一滿(mǎn)分作文2
以前覺(jué)得父母的愛(ài)很普通，但是隨著時(shí)間的流逝，我們離父母越來(lái)越遠(yuǎn)，就會(huì)意識(shí)到父母的愛(ài)是那么溫暖。
小時(shí)候，我們趴在父母背上的時(shí)候，父母總會(huì)笑著哄我們開(kāi)心。遇到不開(kāi)心的事情，我們會(huì)先和父母說(shuō)。成年人的懷抱總能撫慰我們年輕天真的心靈。也許一顆糖果會(huì)讓我們開(kāi)心一整天。
上小學(xué)的時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)椴幌肷蠈W(xué)而發(fā)脾氣，總會(huì)被父母善良溫暖的手牽著去上學(xué)。無(wú)微不至的關(guān)懷和細(xì)心的照顧，總會(huì)讓我們幸福。一個(gè)承諾，讓我們乖乖上學(xué)。在學(xué)校門(mén)口，放學(xué)后，總會(huì)有家長(zhǎng)的背影，可能還有暖暖的小籠包。父母的目光總是在我們身上移動(dòng)，從不考慮自己。即使下大雨，下大雪，他們?nèi)匀粫?huì)在學(xué)校門(mén)口等著。
初中的時(shí)候，父母把我們送到離家很遠(yuǎn)的.學(xué)校。每天早上，我們比自己起得早，準(zhǔn)備好早餐，然后叫醒自己。然后，貓就騎著自行車(chē)帶著腰去送了。父母吃苦，怕孩子挨餓受凍，寧愿讓自己努力。一個(gè)提醒，一個(gè)微笑，總會(huì)溫暖我們的心。不管我們回家多晚，鍋里總會(huì)有熱騰騰的飯菜等著。父母的心永遠(yuǎn)在孩子身上，希望孩子以后有所作為，不讓孩子走自己的路。
高中的時(shí)候，我離開(kāi)了家鄉(xiāng)。也許要到周末才能見(jiàn)到父母。也許有些人最后覺(jué)得自由了，沒(méi)有人會(huì)干涉他們的言行。但是時(shí)間久了，總覺(jué)得少了點(diǎn)什么。缺少的是父母慈祥的笑容。也許我們很少給家里打電話，但父母總是期待我們的聲音。他們害怕打擾我們的學(xué)習(xí)，所以從不打電話。有時(shí)候，我們覺(jué)得父母記不住我們，但現(xiàn)實(shí)往往不是這樣。
高一滿(mǎn)分作文3
滿(mǎn)眼金黃的麥子呵！
但外公并沒(méi)有笑。他干皺的嘴巴在風(fēng)里微微顫著。風(fēng)倒是清爽，可此時(shí)吹在他臉上，顯得蒼涼。天暗下來(lái)，燈光星星點(diǎn)點(diǎn)被夜引亮，風(fēng)吹進(jìn)外公心里，繞了十八個(gè)彎子愣是沒(méi)繞出來(lái)。
收成好，麥子卻賣(mài)不出去了。這對(duì)于農(nóng)人來(lái)說(shuō)，是無(wú)比煎熬的。外公是拿捏過(guò)故事的人，饑荒歲月曾經(jīng)慢慢熬過(guò)，眼前的困境無(wú)疑打不垮外公。
外公并不識(shí)字，但不乏智慧。這智慧，常常從麥香里飄出。
金黃的麥子們很快被處理。它們脫去了殼兒被不停地、一道一道地碾壓，變成碎兒，變得末兒。麥子粉出來(lái)了。
外公眉眼彎彎，喜不自禁。他征得家里人同意，買(mǎi)來(lái)器械，將麥子粉進(jìn)行深加工，再出售。這樣一來(lái)，麥子都能賣(mài)出去了。他還替村里別的人家加工麥子。小小成本，又做了好事，外公樂(lè)得自在。
外公留了些麥子粉，做成不同樣的食品吃。雖是同樣的原料，但嘗起來(lái)還真是不重味，妙得很。
冬日的陽(yáng)光斜斜地射進(jìn)了院墻，臘肉香腸悠閑地掛在竹篙上晃蕩，它們?cè)缫驯魂?yáng)光和風(fēng)熏出了緊瘦的.奇香。外公把秋天里收的麥子碾成的麥粉炒熟，又和上各種不知名的食材，做成他自創(chuàng)的糕點(diǎn)。一盤(pán)臘肉，一碟香腸，一碗外公自創(chuàng)小糕點(diǎn)，他的日子活色生香起來(lái)。
高一滿(mǎn)分作文4
我們經(jīng)常想做一件事，但是因?yàn)楹芏嘣颍l(fā)生了很大的變化，不是原來(lái)想象的那種簡(jiǎn)單的樣子。我們變得拖延、懈怠和放棄。甚至有成千上萬(wàn)個(gè)避免問(wèn)題的理由。也許我們害怕，害怕失敗，害怕結(jié)果會(huì)大不相同。但受苦最深的不是這些，而是日日夜夜的等待。你等待一個(gè)好人發(fā)現(xiàn)你的好，包容你的錯(cuò)誤；你等著成績(jī)好，敲著懶惰包圍的門(mén)；等待一個(gè)舒適安逸的環(huán)境，就可以考試了。我害怕等待，因?yàn)榈却拖衲阕詈ε碌哪Ч�，一點(diǎn)一點(diǎn)吞噬著你幼小的靈魂，從此我們變得懈怠、迷茫、思念。
等待有時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)是最可怕的事情。你得過(guò)且過(guò)，不知道自己在不遠(yuǎn)處的某個(gè)時(shí)刻在做什么。當(dāng)然，總會(huì)有人和我有不同的看法，我也從不否認(rèn)和我有不同的看法。我只是覺(jué)得我的故事會(huì)教會(huì)我如何選擇。
很多時(shí)候，我們?cè)诤鮿e人的.看法，我們?cè)诤鮿e人是因?yàn)樗麄兪莿e人。但是，我們都是獨(dú)特的個(gè)體，有著不同的人生經(jīng)歷，自然會(huì)有不同的看法和人生感悟。但是，我始終相信，總有人和你有同樣的感悟。不，不可惜，因?yàn)槟阋畹闷痢?/p>
我說(shuō)的痛苦，并不是指所有的等待。有些等待是必須的，就像酒一樣，在米卡里面會(huì)持續(xù)很久。那我們要學(xué)會(huì)判斷你是否應(yīng)該等待。
高一滿(mǎn)分作文5
我無(wú)法理解琴聲的魅力。我不明白《廣陵散》又是怎樣的一種曲調(diào)。但于天人相會(huì)處似有所獲，心音突兀的顯現(xiàn)于枯竭的識(shí)海。當(dāng)《廣陵散》于琴聲中悠悠彌漫開(kāi)來(lái)不僅迷醉古人，而當(dāng)今人再思其音時(shí)已醉。廣陵雖成絕響，心音猶存于歷史的波濤中。引起內(nèi)心的共鳴，以永不消失的能量涓涓的在時(shí)間中流行。
于高山流水傍停車(chē)，和清風(fēng)水聲中吟唱。當(dāng)焦尾發(fā)出第一個(gè)音調(diào)就注定了一段佳話也注定了他的命運(yùn)。高山流水誠(chéng)難秦，知心知音更難尋。于是促子期遇見(jiàn)了鮑叔牙，心靈在一瞬間升華交融。當(dāng)故人已逝則琴也失其存在之意。焦尾琴的斷裂之聲成了它的'最后一個(gè)音符，無(wú)聽(tīng)者。
音為心聲，手則將其以跳動(dòng)的姿勢(shì)詮釋。弦則以震顫的身軀演繹。千古流傳。
琴如寂寞而清麗的的精靈。孤獨(dú)又執(zhí)著的追尋找屬于她的世界。而后卻不小心墮入凡塵。但仍繼續(xù)漂泊。如泣血杜宇無(wú)怨無(wú)悔，直至毀滅。
手是智者，他用跳動(dòng)的姿態(tài)演繹生命，揮手處泠泠作響，轉(zhuǎn)軸間脈脈含情，將靈動(dòng)的心音以音符展現(xiàn)。于是琴聲擁有了生命。
高一滿(mǎn)分作文6
〈梁祝〉讓我陶醉此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。亂花淺草，清風(fēng)鳴蟬，楓葉荻花，銀裝素裹，四季裊裊繞指柔;高山流水，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，千里嬋娟，萬(wàn)里無(wú)云，只在僅僅幾弦間。有哪一壺陳年佳釀比這箏曲更醉人呢，又有哪一種情愫比這旋律更感人呢?當(dāng)年琵琶霓裳，一曲博得江州司馬青衫濕，如今箏音款款，一首引得眾賓淚沾襟。
初聽(tīng)梁祝，是在西湖畔，我正憑欄遠(yuǎn)觀西湖上迷蒙的雨霧，箏音籍著雨聲在耳邊呢喃，心中那根小小的弦突然共鳴，那流傳的凄美故事，彩蝶的翩翩雙飛仿佛是從另一個(gè)世界婀娜而至，時(shí)而嘈嘈切切時(shí)而如泣如訴時(shí)而跌宕時(shí)而幽怨，春雨沾衣欲濕，人已淚流滿(mǎn)面，未曾知道箏的21弦可以演繹出人間悲歡離合。
再聽(tīng)梁祝，在某個(gè)靜謐的夜，樂(lè)曲從CD中流淌出來(lái)，回蕩在夜空中，化成幾縷逐月的`煙云，幾許拂面的晚風(fēng)，靈魂開(kāi)始舞蹈，沒(méi)有憂愁沒(méi)有煩惱，隨著思潮飄舞，穿過(guò)回憶走過(guò)未來(lái)。
現(xiàn)在，我可以用自己的手指彈奏梁祝，編織夢(mèng)想，輕攏慢捻，箏就是知已，可將心事付瑤琴，你知道箏是有生命的么?指尖的弦在顫動(dòng)，有時(shí)是佳人的微笑，有時(shí)是流浪者的愁腸百轉(zhuǎn)，有時(shí)是夕陽(yáng)近黃昏的無(wú)奈，閉上眼，千絲萬(wàn)縷織成一網(wǎng)情愫，帶著心和靈魂上升上升，空氣中飄著花香，清脆的箏音傳得很遠(yuǎn)，這是一泓永遠(yuǎn)的泉，我醉在其中……
高一滿(mǎn)分作文7
蝶的一生注定是不平凡的，她會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)永恒的蛻變，而一生與之相伴。
當(dāng)她還是一條乳臭未干的毛毛蟲(chóng)的時(shí)候，她未必知道，伴隨著她一起走過(guò)的是無(wú)盡的痛苦，她又該如何做出選擇？是選擇呻吟？還是......
尚記得媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上帝對(duì)我們每個(gè)人都是公平的�！蔽也粫�(huì)自卑，不會(huì)自棄，我要靠我自己，“世上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路”，苦難，我們一起走過(guò)。去經(jīng)歷來(lái)自暴風(fēng)雨的洗禮，帶著自己的夢(mèng)想，她上路了......
路無(wú)疑是坎坷不平的，去和百靈結(jié)伴同行，遭遇到的只是一陣譏笑，而她還是忍受著；天突然下起了小雨，一個(gè)個(gè)花骨朵兒此刻便是貪婪的孩子，而麥田里的莊稼也算得上是最大的贏家了，他們都得到了大自然的給予，唯獨(dú)她，而她也來(lái)不及羨慕便上路了，她堅(jiān)信，自己的理想還在遠(yuǎn)方。
我們一起走過(guò)，走過(guò)這條執(zhí)著的追求。
腳下的路是無(wú)盡的'......
終有一天，她覺(jué)得自己無(wú)法動(dòng)彈，漸漸的被包裹了起來(lái)，這僅僅是一個(gè)開(kāi)始，一個(gè)新生活的開(kāi)始，腳下的路遠(yuǎn)無(wú)止步。走過(guò)一條風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹的路，這路，走著踏實(shí)。漸漸隨著時(shí)間的流逝，她破繭而出，化作上天所派來(lái)的最美的天使，一個(gè)承載著太多希望的羽翼起翔，請(qǐng)堅(jiān)信，這條路，我們一起走過(guò)，相依相靠，這不是對(duì)生命的最好詮釋嗎？
我們一起走過(guò)，風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹......
此刻才真正明白那條路，就在我們的腳下。
高一滿(mǎn)分作文8
喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手，或品讀“照花前后鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛，畫(huà)出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪，爾虞我詐，險(xiǎn)象環(huán)生；或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風(fēng)情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”不錯(cuò)的，在文章中確實(shí)能感受到作者的.性情，或?yàn)t灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學(xué)界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格，想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn)，而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿(mǎn)井游記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子，想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家，他自言“獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆”。其實(shí)，這話不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張，也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中，每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋，一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心，我們能從文章中感受到作者人格的真，才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。
文學(xué)貴在思想的碰撞，金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀點(diǎn)：“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人�！蔽覀兛傉J(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具，陽(yáng)春白雪與下里巴人，也許我們需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
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