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修養(yǎng)和內(nèi)涵的句子

時間:2022-07-14 08:17:05 經(jīng)典句子 我要投稿
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修養(yǎng)和內(nèi)涵的句子(精選80句)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的句子吧,句子是由詞或詞組構(gòu)成的,是具有一定語調(diào)并表達一個完整意思的語言運用單位。那些被廣泛運用的句子都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的修養(yǎng)和內(nèi)涵的句子,僅供參考,歡迎大家閱讀。

修養(yǎng)和內(nèi)涵的句子(精選80句)

  1、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。

  2、作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。

  3、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

  4、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

  5、蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

  6、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

  7、德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。

  8、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。

  9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

  10、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。

  11、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。

  12、真誠才是人生最高的美德。

  13、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。

  14、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

  15、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。

  16、不會寬容人的人,是不配受到別人的寬容的。

  17、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。

  18、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。

  19、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。

  20、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。

  21、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

  22、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧!

  23、如果我看得遠,那是因為我站在巨人的肩上。

  24、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。

  25、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

  26、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。

  27、謙虛使人進步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠記住這個真理。

  28、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。

  29、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

  30、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。

  31、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。

  32、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

  33、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  34、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。

  35、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。

  36、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  37、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。

  38、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。

  39、啊,有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂;他的心隨時都在歡躍,他有說不盡的歡樂!

  40、不論你是一個男子還是一個女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

  41、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

  42、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。

  43、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。

  44、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。

  45、做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強道德情感、意志力。

  46、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

  47、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。

  48、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。

  49、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。

  50、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。

  51、道德中最大的秘密就是愛。

  52、無聊,對于道德家來說是一個嚴(yán)重的問題,因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。

  53、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。

  54、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德達到最禮儀。

  55、道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。

  56、人類在道德文化方面最高級的階段,就是當(dāng)我們認識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時。

  57、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。

  58、道德是一種獲得——如同音樂,如同外國語,如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。

  59、現(xiàn)代價值觀必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使助人為樂溫暖人們的心。

  60、真誠才是人生最高的美德。

  61、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。

  62、歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

  63、商人不言商是不道德的。

  64、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

  65、一清如水的生活,誠實不斯的性格,在無論哪個階層里,即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。

  66、道德的損害是良心的完全麻痹。

  67、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  68、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。

  69、愛國主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。

  70、內(nèi)不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。

  71、道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素,就是正義與慈愛。

  72、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。

  73、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起,是密不可分的。

  74、虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。

  75、道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。有時道德是一種感恩。道德有時是一種愛心。道德,是春天的花兒,是植物的肥料。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。

  76、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  77、對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。

  78、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。

  79、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

  80、虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。

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