認(rèn)識自我作文(集合15篇)

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的認(rèn)識自我作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

認(rèn)識自我作文1

親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　你們剛經(jīng)歷了人生的第一場戰(zhàn)役，成功地完成了夢想之旅上的第一個關(guān)卡，中考是人生的一個岔路口，也是此后人生的分水嶺。成績只代表過去，未來充滿競爭。少年素有凌云志，且看今朝譜華章。

　　面對新的高中生活，你們會面對陌生的環(huán)境：有新老師、新同學(xué)、豐富多彩的文學(xué)科目、興趣課程……你們心中對此憧憬，有迫不及待之意。但在此之前，我們應(yīng)該如何為自己“畫好像”，正確認(rèn)識自我。

　　曾幾時，我為自己的平庸無能和碌碌無為而憤恨，為總達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)而懊惱，總覺得無論是相貌還是學(xué)識都不如別人優(yōu)秀，當(dāng)認(rèn)識到自己的不足時，我并沒有氣餒而是找到自己失敗的原因，不斷審視自己，矯正自己，鞭策自己，希望自己能成就一個全新的自我。

　　你們要想為自己“畫好像”，就必須正確的認(rèn)識自己。認(rèn)識自我是人生的必修課。

　　正確認(rèn)識自我，首先要學(xué)會立志。早立志，立大志，立長志。我們要有一個明確的目標(biāo)，并為之不懈奮斗。杜甫的：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，李白的：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！�，范仲淹的：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……心中立志，就有更好的奮斗方向，在形形色色的誘惑中才不會迷失方向。

　　正確認(rèn)識自我，就要努力奮斗并有適合自身的方法。高中可不同與初中，高中的課程內(nèi)容、學(xué)科難度和競爭壓力，已遠(yuǎn)非初中所能相比；需要持之以恒地奮斗，在這一過程中，尋找適合自身的'科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，這樣一來就能起到事半功倍。

　　正確認(rèn)識自我，可以通過他人、社團(tuán)等來認(rèn)識自己。對于你們來說，班級和社團(tuán)是展示自我的很不錯的舞臺。對于提出你壞毛病的人，誠懇地請求他們隨時監(jiān)督自己，爭取早日改掉壞毛病，完善自我。

　　我們都希望在他人心中留下好的印象，希望為自己“畫好像”，我們要不斷完善自我，正確認(rèn)識自己，現(xiàn)在的我同樣需要如此。希望你們?yōu)樽约骸爱嫼孟瘛�，完成人生必修課，迎接即將到來的高中生活，讓青春煥發(fā)光彩！

認(rèn)識自我作文2

　　生活的境界是我們的意識組成，浮華的世界仿佛愈來愈模糊這一點(diǎn)，太多的外人期望，眾目已待，太多的眾望所歸充實(shí)進(jìn)大家的生命，造成了自己理想世界的空白，如此的空白太寬太大，如棲鳥飛過汪洋，使人言語起來陷入了猶豫，在夜闌時分清醒地想象，啥是你孩提時的憧憬和夢想，現(xiàn)在它們在你生命的哪個角落？

　　同樣存在著人的空間里，大家不免發(fā)現(xiàn)古人的自我認(rèn)識相當(dāng)清醒。太多的文人騷客，仿佛除去寫作與習(xí)畫，其他的事顧及極少。李賀說：“我生二十不能志，一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人，心旌已經(jīng)襤褸，像他如此的年齡，正是旁人急于升官進(jìn)仕，正是他人期望宦達(dá)的年代，而他卻不考慮暇這部分，當(dāng)后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產(chǎn)物發(fā)現(xiàn)，凄美與驚艷——如此讓人驚訝的精神果實(shí)，惟獨(dú)沒蒙翳。

　　跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質(zhì)世界的.充裕，這事實(shí)上已成為一種傾向，像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時，內(nèi)心澄澈如水，如入無礙之境，司馬遷在他人眼里完全是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行，貝多芬在他人看來是個聾子，但他們都超乎他人的期望成為偉人。大家不禁要檢討他們對于生活的自我認(rèn)識，但凡精神偉大的人都擁有一顆自我認(rèn)識的心，強(qiáng)烈的精神意識能幫他們摒除外面走向的干擾，在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑，不論世殊事異，他們在自己選擇的路上奮斗拼搏，從未放棄，“艱難困苦，玉汝于成”，他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

　　有人用一生的光陰，尋求他人期望的成功生活，商業(yè)家勞心勞神，政治家殫精竭慮，只有有心人才會追源溯流，從自己認(rèn)定的精神家園中打撈成功的魚群，最后他會像漁家拉動海帶一樣，將自己成功的生活越拉越綿長，最后拉動整個大海。

認(rèn)識自我作文3

　　子前，有這么一行字：“認(rèn)識你自己”。

　　確實(shí)如此，人應(yīng)該要認(rèn)識自己。認(rèn)識自己，即是對自己的定位，對自己責(zé)任的思考，他可以指引自己，讓我找到方向。而如今，在這充滿著無數(shù)岔路口的今天，認(rèn)識自己，則顯的尤為重要。

　　我是一個人，一個自然人。

　　一個自然人的本質(zhì)是什么？我想應(yīng)該是對幸福的追求。而幸福則是關(guān)乎靈魂的，靈魂是只有人才具有的。因此，對靈魂的敬重，是人的本能。若一個人違心，使靈魂覺得不幸福，那他就不能為人。

　　哲學(xué)家像狂人般不斷地用盡一切辦法與心靈對話，使心靈幸福。他們開始孤獨(dú)，開始寂寞。盧梭說：“我獨(dú)處時從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子最忍受不了的事情�！币�?yàn)樗麄冋J(rèn)為寂寞是人與人心靈對話的必須，只有在寂寞之中，人才能靜下，心靈才能幸福。為此，他們甚至鼓勵人們遭受苦難，因?yàn)榭嚯y也能使人安靜。

　　我開始茫然，我真得相信哲學(xué)家所說的幸福，寂寞�？墒沁@紛雜的世界，哪里有我的寂寞？

　　我欲哭，也許如今的我已失去人的本性，也許蘇格拉底是幸福的吧！陶淵明也是幸福的吧！只有我，不幸福，那我就歸隱吧！可是我的內(nèi)心又似乎不情愿。

　　我奇怪，難道我的內(nèi)心就不是追求幸福的嗎？我的靈魂難道是特殊的？我疑惑，后來，我釋然，因?yàn)槲业膬?nèi)心中不僅僅有人的責(zé)任，還有一個做為中國人的責(zé)任。

　　做為一個中國人。

　　做為一個中國人，我又該如何呢？他又要求我干什么呢？

　　他要求我骨子里的血?dú)夥序v。血?dú)�，做為中華民族血?dú)獾慕Y(jié)晶，我該為民族的復(fù)興而努力。

　　我需要努力，我要把寂寞的`時間，我要把幸福的時間，統(tǒng)統(tǒng)拿來。我要對得起身體中的血液。正如陳省身對他的弟子所說的：“你是時候?yàn)槟闼�讀的書還債，而我們骨子里的血債要用血還�！�

　　余秋雨還說過：“個人封閉式的道德完善導(dǎo)致了整體上的不道德�！蔽矣X得，我們不能為了個人封閉式的小幸福而導(dǎo)致整體上的不幸福。

　　此許，我已知道我是誰，我不僅是人，還是中國人。

認(rèn)識自我作文4

　　想一矢中的，首先必須認(rèn)清自我，一定要弄清以下三個問題。

　　你現(xiàn)在是干什么的？你將來要干什么？你過去是干什么的？

　　這三個問題不是按時間順序從過去到現(xiàn)在再到將來，而是從現(xiàn)在到將來再到過去。其奧妙在于：如果你被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來的你，而這將來又基于你的歷史和現(xiàn)狀。

　　所以，第一個問題，你是干什么的？現(xiàn)在是干什么的？回答這個問題，要點(diǎn)是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開來，在共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)不同點(diǎn)，否則你絕無可能在眾多的應(yīng)征 求職 者中奪魁。

　　對于這第一個問題，自我反省越深， 自我鑒定 就越成功。

　　隨后，著手回答第二個問題：你將來要干什么？如果你申請的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關(guān)注你對未來的自我設(shè)計。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個更別致的風(fēng)格。

　　然后，再著手回答最后一個問題：你過去是干什么的？你的過去當(dāng)然都在履歷上已有反映。你在 面試 中再度回答這個問題時，不可忽略之處是：不要抖落一個與你的將來毫不相干的`過去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標(biāo)的一貫性上下些功夫。要做到這一點(diǎn)，又要忠實(shí)于事實(shí)和本人，最簡單的方法是：找到過去與將來的聯(lián)系點(diǎn)，收集過去的資料，再按目標(biāo)主次排列。

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　　用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，以將來為目標(biāo)，以過去為證實(shí)，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實(shí)，在 面試 的時候不一定有機(jī)會或者有必要照搬你的大作，但這三個問題的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)一定會體現(xiàn)在自我表述的整體感覺中，使你的形象栩栩如生。

認(rèn)識自我作文5

　　人是一面鏡子，它可以創(chuàng)造無數(shù)個鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要務(wù)不是認(rèn)識別人，而是認(rèn)識自我。

　　認(rèn)識自我，不是夸大自己。他，是戰(zhàn)爭史上的奇才，一生獲得了六十多場會展的勝利；他是有道明君，引領(lǐng)法國一步步走向富強(qiáng)；他精力充沛，一天只睡四小時……然而，一個小黑點(diǎn)最終讓他所有的光環(huán)黯然失色，淪為圣赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個黑點(diǎn)——不能正確認(rèn)識自我。他太高估自己，太高估法國了。為了那個不可能完成的夢想——統(tǒng)一歐洲，他和他的國家耗盡了最后一絲精力。只因把時代當(dāng)做鏡子，高估了自己，這個在鏡子前倒下的英雄，就是拿破侖·波拿巴。

　　認(rèn)識自我，不是貶低自己。南宋時期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由于兵力不足，他向朝廷請求增援，然而，他等來的不是援兵，而是十二道金牌。后人為這一歷史事件爭論不休，其中公認(rèn)的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰(zhàn)報。作為出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的戰(zhàn)斗力為鏡子，他看到的'只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾�？伤�哪里知道，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時候，原本可以一舉收復(fù)中原的良機(jī)因他的決策失誤付諸東流。

　　“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過河，再到愛因斯坦的鏡子哲學(xué)，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫：認(rèn)清自己的，或建功立業(yè)，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國滅。生活亦然，認(rèn)識自我，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

　　如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請放下它，拿起自己的鏡子，認(rèn)識自我，走向成功。

認(rèn)識自我作文6

　　一個人對于自己總是以為用不著了解，“我自己難道還不知道自己嗎！”。其實(shí)，這只是表面認(rèn)識自我。要真正認(rèn)識自我，必須首先認(rèn)識“我是怎樣成為現(xiàn)在的我的”。

　　要知道我是怎樣成為現(xiàn)在的我的，那得化很大的力氣；要學(xué)習(xí)、懂的心理學(xué)的知識和原理才能做到這一點(diǎn)。

　　嬰兒剛離開娘胎，其大腦猶如一張白紙，什么東西也沒有，但當(dāng)他一接觸空氣，一聽到聲音，立即開始啼哭；這時，母體撫摸溫暖著兒膚，空氣刺激呼吸，聲音震動耳鼓，眼一睜，光線又立即進(jìn)入眼球；這一切視、聽、觸摸的信號信息就源源不斷地輸入大腦神經(jīng)中樞儲存起來。這就是感覺。隨著人體的成長、時間的推移，信息量不斷增加，大腦就將信息進(jìn)行分類、歸納和標(biāo)記，感覺變成了知覺。

　　嬰兒越長越大，信息越來越多，進(jìn)入兒童時期，對信息，有了辨別能力，有喜愛的、討厭的、快樂的`、恐懼的…種種類型，因此，兒童就有了明顯外露的情感。接著開始了思索，產(chǎn)生思維能力和有目的的行為。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年，經(jīng)歷了不同的年代和環(huán)境變遷，歷十年、二十年、數(shù)十年，接受了數(shù)不盡的信息，感受到親人、家屬、師長、同學(xué)、朋友以及社會各界的所有人群的種種影響和渲染，再通過自身的素質(zhì)進(jìn)行選擇和思考，從而形成獨(dú)自的觀點(diǎn)和處世、處事的方法和行為以及自身獨(dú)特的思維方法。這就是人的個性或性格的由來。

　　有些人豁達(dá)開朗樂觀，有的人緊張焦慮恐懼，有的人外向，有的人內(nèi)含，有些人意志堅強(qiáng)，有些人性格懦弱，有些人喜歡自己的性格，有些人惱恨自己的個性，但除了心理學(xué)家外很少有人去想過自己的性格是怎樣形成的。現(xiàn)在心理學(xué)告訴我們，人的個性不是天生的，而是后天獲得。既然是后天獲得，就可以通過后天的鍛煉去改變。不過，年齡越大，想改變的難度也就相應(yīng)增大，所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志，持之一恒，個性還是可以轉(zhuǎn)變的。這里有一個重要的先決條件，就是首先得認(rèn)識自我，找出自己個性特點(diǎn)及其由來。

認(rèn)識自我作文7

　　認(rèn)識篇

　　人為什么飛不起來？我們認(rèn)識到人沒有一雙帶他去飛翔的翅膀。

　　“知人者智，自知者明�！币�在這個競爭激烈的社會中生存和壯大，首先要能清醒地認(rèn)識自我。

　　西方一位哲人曾說過“人生下來就是一個齒輪�！钡拇_，玉皆有瑕，人無完人。一只烏鴉，無“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)�！备鼪]有雄鷹的勇猛強(qiáng)悍。一只烏鴉要學(xué)雄鷹搏擊長空？空哉！

　　人亦如此。

　　在生活中，我們漸漸明白了“完美”的虛無和荒誕。所以在現(xiàn)實(shí)社會中應(yīng)正確認(rèn)識自我，永遠(yuǎn)不要和姚明比身高，不要和劉翔比跨欄，也不要和潘子都比相貌。如若不然，只會自取其辱，把自己稿得桅斷帆殘，到時就像那只不自量力的烏鴉一樣，落得個命財兩失。

　　超越篇

　　人雖無翅，但是人們利用智慧和超越的精神，最終飛了起來。

　　認(rèn)識自我，并不是讓我們安于現(xiàn)狀，而是讓我們在此基礎(chǔ)上超越自我完善自我。

　　那位哲人的'后半句是“我們卻要用一生的時光去打磨它。”誠哉斯言！

　　從那只烏鴉身上，我們確實(shí)看到了某種超越自我的精神內(nèi)涵。不服現(xiàn)狀，志比天高。雖然在我們身上看不到李白的清新飄逸抑或蘇軾的寬廣博大，但這種后天形成的品質(zhì)是我們可以通過自己的修養(yǎng)和鍛打同樣可以擁有的。不要忘了我們曾須仰視才可見的拿破侖，才只有一百六十公分。

　　綜合篇

　　人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會如何面對殘缺，面對失敗，面對自我，才能真正地實(shí)現(xiàn)自我的超越。

　　丑陋的卡西莫多知道他身體的畸形，但通過自我超越，他以一顆完美的心靈感化了所有的人。

　　偉大的拿破侖知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄氣，以自己堅強(qiáng)的意志攀上世界頂峰，發(fā)出“我比天高”的呼喊。

　　我們同樣需清醒地認(rèn)識自我，認(rèn)清自己的“齒”，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

　　人皆有瑕，讓我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢，用一生的時光去打磨一個完美的自我。

認(rèn)識自我作文8

　　愛幫倒忙又粗心的我

　　瞧瞧，這時誰呀？一張國字形的臉上長著一隊淡淡的眉毛，一雙細(xì)小明亮的眼睛下長著一個扁平的鼻子，一張能說會道的嘴巴，說起話來沒完沒了，有時讓人聽后火冒三丈、大發(fā)雷霆，有時讓人聽后真相大哭一場，有時讓人聽得哭笑不得。一對大大的耳朵人人見了都說有福，但他一點(diǎn)也不覺得。嘻嘻，這就是我---崔宇杰。

　　我是一個愛幫倒忙的小男孩。有一次，爺爺準(zhǔn)備燒水，我急急忙忙跑過去，自告奮勇地說：“爺爺，您昨天剛打掃過家，現(xiàn)在肯定腰酸背痛，您去休息，我來燒水吧！”爺爺聽了，笑瞇瞇地說：“我的孫子長大了，可以幫爺爺干活了，行！爺爺睡覺去了�！蔽夷闷饓�，接了一壺清撤的水，放到爐子上，點(diǎn)上火，就高高興興地玩電腦去了。正在我玩得起勁的時候，爺爺醒來了，和顏悅色地說：“宇杰，你干得事好了嗎？”我一聽，才恍然大悟，撓著頭發(fā)小聲說：“糟糕，我把水燒過頭了，這下可完蛋了！”我像箭一樣跑過去，火苗還在精神地跳躍，我把火一關(guān)，爺爺過來了，他打開壺蓋，壺里干巴巴的，壺地紅通通的'，它好像說：“主人！主人！他把我的屁股燒焦了。”爺爺才知道我把水燒過頭了，他罵我：“你看你，就知道玩，如果壺?zé)�著了，火�?zāi)發(fā)生了，可怎么辦！”說完，爺爺又拿起壺自己燒水去了。我呆呆地站在那，想了想發(fā)生火災(zāi)后，真是太可怕了！好心幫倒忙��！

　　我不但愛幫倒忙，還很粗心。這個缺點(diǎn)在學(xué)習(xí)上最致命。打開我二年級的本子，上面的字不是少一點(diǎn)就是多一撇，看看：我把“游”寫成了“ ”，把“槍”寫成了“搶”，把“吃飯”寫成了“口反”，把“大家”寫成了“打字”……媽媽說我寫的字是殘疾人，沒辦法，我老是改不掉這些毛病，粗心呀，害得我天天被打被罵。

　　這就是我，一個愛幫倒忙又粗心的小男孩，如果你喜歡我，就和我做朋友吧！我等著你。

認(rèn)識自我作文9

　　泱泱中華，無數(shù)的人才用自己的實(shí)踐去訴說，去表達(dá)：積極的自我認(rèn)識，能讓人自信與快樂。

　　深知自我，活得瀟灑。

　　李白做官多次被貶，無數(shù)次的貶官令常人難以接受，甚至?xí)�自己�?dú)特的寫詩才能，能言山河之豪放，又不輸小溪之婉轉(zhuǎn)。于是李白毅然辭去朝廷官位，仗劍行天下，活得如同仙人一般瀟灑和快樂。所至之處，詩意盡來，隨口就是一句：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”的自信與豪橫；再不濟(jì)就是：“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁�！钡拇髿馀c灑脫；又或是：“山高水長，物象萬千，非有老筆，清狀何窮”的不覺喜悅與贊揚(yáng)和“往事隨風(fēng)去，深藏功與名”的淡然與肆意。正是李白對自己才能的積極認(rèn)識，才讓李白從黑暗的官場中拾回自信與快樂，成為了流芳百世的謫仙人。

　　縱使千百年后，人們依然清晰地記得，大唐盛世中，一住紅裝白衣的詩人，用自己的雙手，書寫了無數(shù)自信與快樂的詩篇。

　　不懼質(zhì)疑，堅信自我。

　　當(dāng)代歌手李榮浩在出名之前，被觀眾嘲笑眼睛小，聲音沙啞，但李榮浩沒有被評論所影響，因?yàn)槔顦s浩深知自己擁有獨(dú)特的煙嗓，能賦予歌曲滄桑之感，令歌曲更有情感，更能深入人心。經(jīng)一番努力后，終于創(chuàng)曲《年少有為》，獨(dú)特的聲音令聽眾身臨其境，也讓李榮浩收獲眾多粉絲，獲得了他在樂壇的快樂與自信。

　　正如《年少有為》的`歌詞一樣：“假如我年少有為，不自卑。懂得什么是珍貴�！笔前�，只有積極認(rèn)知自我，才能讓李榮浩懂得自信與快樂的珍貴。

　　我們或許無法模仿李白：“茫茫大夢中，唯我獨(dú)先覺”的不羈，也不會如李榮浩的聲音道盡人世凄涼，但我們只要善于去發(fā)現(xiàn)自己的閃光之處，建立積極的自我認(rèn)知，也能閃耀自信與快樂的光芒，照徹世間。

認(rèn)識自我作文10

　　愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水�！�—題記

　　我以為我就是個天才。因?yàn)槲覐囊荒昙壍搅�年級，無論大小考試，我都是班里的第一名。于是小學(xué)時，我便在那所小小的偏遠(yuǎn)的學(xué)校里，出盡了風(fēng)頭！我以為所面對的整個世界就是如此的“不堪一擊”！接著，我便開始放縱自己，即使我本該考滿分時，也會如此說：“只有神才會科科滿分�！焙髞�，我仍居第一。但，我與第二間的差距越來越��！直到有一天我的心開始無比的痛。那是一次升級考試。我們小學(xué)的'考場，在隔壁的初中學(xué)校里，我跟隨著老師排在隊列的前方，背著書包，一副從容的樣子走進(jìn)考場。這是我的一貫作風(fēng)！一場英語考試開始了......我只大略看了一下聽力，便趕緊寫筆試部分。當(dāng)我把一道道選擇題做完時，我扭頭看見一個老師拿著錄音機(jī)就要進(jìn)來，便趕緊翻到聽力部分。這時，我左邊的那個同學(xué)，我認(rèn)得她，班里的小淑女，不愛說話，卻每次都能在成績上進(jìn)步。整天扎個小辮子，實(shí)在是相貌平平！可我平時并不看得起她，尤其現(xiàn)在，一道題沒做才把聽力看完！我趁她不注意，扔去一個白眼，心里還洋洋得意：“真是笨蛋，我筆試第一大題都寫完了，你竟然一個字沒動，這樣是比不過我的！”懷著驕傲、自信的心，我把眉毛揚(yáng)到了天上。開始聽錄音！可......完蛋了！我還來不及細(xì)細(xì)篩選選項(xiàng)，已經(jīng)念過一遍；我還來不及仔細(xì)聽清那個單詞，兩遍已過！迷迷糊糊、暈頭暈?zāi)X地聽完了聽力，二十個空，所填答案稀稀疏疏。但我仍以為就算這樣，第一也非我莫屬！后來，發(fā)卷子啦！我以為聽力那么難，沒幾個人能做全對。但......

　　全班幾乎有一半的人，在老師問誰聽力全對時都舉起了手！剎那間，我呆坐在座位上，右手摳著凳子上爛掉的木頭，心里一團(tuán)麻，說不出一句話！我重新認(rèn)識了自我——我并不是天才，我只是普通人，和普通人一樣要去奮斗和磨礪。我明白了，不經(jīng)歷破繭之痛，哪能化蝶翩翩起舞？

認(rèn)識自我作文11

　　人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云，讀懂了科技之光，讀懂了世態(tài)炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。

　　讀懂自己有時很容易：你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾，從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無二的自我。這真的很難。也許我們會發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅強(qiáng)，也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪，也許真正的自我會是那樣的令人難以接受，但我們必須這樣做，因?yàn)檫@是我們最重要的閱讀課。

　　陶潛在污濁的官場中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高注定不能見容于黑暗的`衙門，讀懂了自己“性本愛江山”的情懷，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。魯迅從國人的麻木中讀懂了自己，讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié)，于是便有了棄醫(yī)從文的選擇，成了堪稱民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類歷史長河中的位置。也許并不是每個讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實(shí)現(xiàn)人生價值的第一張門票。

　　讀懂自己才能讀懂世界，不識乎己，何以識天下？只有讀懂自己，才會真正懂得這段人生的歡喜與無奈，嘗透生活的苦澀與醉人；才會真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們才會明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽�，才能在社會機(jī)器中找到真正屬于自己的那個閃光點(diǎn)。每個人都有喜歡或厭惡的書籍，也都有樂于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個人都愛上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。

　　讀懂自我，方能讀懂一切。

認(rèn)識自我作文12

　　每一個不同的自我都是獨(dú)特的，都有自己生活的標(biāo)準(zhǔn)；每一個人也都是可貴的，都在自己的舞臺上演繹自己的人生。因此，清楚地認(rèn)識自己就顯得十分必要了。

　　在小學(xué)的時候，我曾經(jīng)在早讀時記過一位同學(xué)的名字。那同學(xué)是老師的孩子，平時就瞧不起同學(xué)，在那次早讀時，更是囂張，竟然和別的同學(xué)吵起架來，記他的名字本有些讓他改正的意思。過分自負(fù)的心理使他氣急敗壞地朝我嚷道：“你快把我的名字擦掉！”我沒有理會他，本想等他表現(xiàn)好一些以后再擦去，可他卻愈演愈烈，甚至發(fā)展到喊出：“我找人來揍你！”的話，這是大家都始料未及的。最后，只得由老師出面，才把這件事給解決了。他也受到了應(yīng)有的懲罰。什么樣的人才擔(dān)得起英雄二字呢？我想，他們必是兼具領(lǐng)導(dǎo)者的心智氣魄，與一個農(nóng)夫的胸懷。華盛頓便是這般一位平民英雄。從平民到三軍將軍到平民到總統(tǒng)，最后到平民。他只在國家亟需時受任于危難之間，挽大廈于將傾之后，又安然歸還權(quán)杖給國家，繼續(xù)做一個安貧樂道的農(nóng)夫。像華盛頓這般的英雄，勤勤懇懇掃灑自己的一方戶庭，抬起頭看看外面的塵雜，笑笑，推開自己的家門，揮帚驅(qū)蠅。恬談地，做轟轟烈烈的事。所以，只有能夠正確認(rèn)識自己的'人，才能進(jìn)一步尊重他人，那么，如何才能認(rèn)識自己呢？

　　首先，我們要知道自己的優(yōu)點(diǎn)。雖然它是最容易被我們找到的，但卻最容易迷惑我們，因此，“原原本本”地認(rèn)識它很重要。第二，要了解自己的缺點(diǎn)。這需要學(xué)會一定的方法，比如自我觀察、自我反省、相互比較、詢問他人、科學(xué)鑒定等。這些都有助于尋找自身的不足。之后，我們就可以改正這些短處，拿出勇氣去突破自己，揚(yáng)長避短！第三，要有自信心。找出自己的優(yōu)勢。發(fā)掘自身的潛力，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步，就會逐漸樹立起自信心，不斷走向成功。

　　的確，在人際交往過程中，處處都需要我們用敏銳的眼光去觀察不斷變化著的自我，處處也都需要尊重，那么，在尊重他人之前，請欣賞一下獨(dú)特的自我，然后給別人以應(yīng)有的尊重。

認(rèn)識自我作文13

　　金色的秋，有萬種風(fēng)情。蕭瑟的秋風(fēng)，隨便走走，隨便逛逛。所到之處，皆是殘蝶從枯枝敗葉中掙扎飛過。是生命在無聲中漸漸凋零。

　　可是在溫柔多情的春天里，生命又再次燃燒火紅的星光。

　　蕓蕓眾生的大千世界里。

　　我是什么呢？

　　會是金秋里傷感卻勇敢的蝴蝶嗎？拖著殘破透明的薄翼，掙扎地向前飛躍，想要追求自己想要的幸福。想去觸摸那溫暖柔和的米色陽光。如果是這樣，我甘心做一只蝴蝶。即使周圍的環(huán)境很惡劣，寒冷的冬天正漸近漸快地逼近我，那刺骨的寒風(fēng)幾乎可以無聲無息地撕裂我柔弱的薄翼，隨時隨地地奪走我渺小的生命。但這些算的了什么呢？我執(zhí)著我的理想，我胸腔里小小的心臟將生生不息地躍動著，閃耀著火紅的光芒。

　　我要不斷超越自我，超越現(xiàn)在瘦弱的我。掙扎著，努力掙扎著。我要觸摸我的米色陽光。

　　向前著，繼續(xù)向前著。永不言棄，執(zhí)著到底。

　　我是什么呢？

　　會是溫柔多情的春天里那棵新綠嗎？冒著危險，骨子里那股想要沖破黑暗的力量始終支撐著我。我要沖破黑暗，沖破一切阻礙我新生的阻礙。即使我的力量很微薄，即使我隨時面臨著被厚重的泥土壓壞我的身體的.危險。

　　但是我聽見了外面的歡聲笑語，我向往外面的花花世界。所以，我必須毫不畏懼。困難在我面前，只是暫時牽絆住的小小的泥石。

　　超越自我，追逐夢想。那是我的座右銘。而希望啊，將永遠(yuǎn)站在我這邊哪！

　　在現(xiàn)實(shí)中的我，似乎永遠(yuǎn)都很膽怯，但又似乎永遠(yuǎn)都很勇敢。有時都分不清究竟哪個是我呢？面對陌生人或不太熟悉的人，我總是表現(xiàn)的冷漠至極，我不愛與他們交談，就像我不清楚他們是誰一樣�？墒钱�(dāng)對方漸漸與我熟絡(luò)起來后，我的話卻像滔滔江水一般，日日夜夜嘰嘰喳喳個不停。

　　在現(xiàn)實(shí)中的我，在人多的環(huán)境里，我似乎表現(xiàn)得很開朗很活。

認(rèn)識自我作文14

　　石泐�？�，兆載永劫，歷史上一位位偉大的成功人士，都在努力發(fā)現(xiàn)自我，完善自我中走向人生的巔峰。正如美學(xué)家克羅奇說的：“要想評價但丁，就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)。”的確，要想真正地走進(jìn)一個行業(yè)，走向一個憧憬的未來，我們就要向著這個方向努力，從而做到認(rèn)識自我，最終精心雕刻自我而走向成功，與但丁“并肩”。

　　百靈鳥自知沒有蒼鷹那樣的雄壯身軀，她常年苦練歌喉，最終為山林里增添一抹生機(jī)；小河自知沒有大海那般洶涌澎湃，她映山泉，披月光，在林間涓涓流淌著；中國物理學(xué)家楊振寧自知不適合實(shí)驗(yàn)物理這一專業(yè)，他便投身理論物理，并獲得諾貝爾物理學(xué)獎。

　　當(dāng)你對未來找不到方向時，應(yīng)該認(rèn)識自我，確立心中的.目標(biāo)。

　　愛爾蘭劇作家蕭伯納曾言：“人生有兩大悲劇。一是萬念俱灰。一是躊躇滿志�！碑�(dāng)人生有起點(diǎn)而沒終點(diǎn)，那么你就會徘徊于起點(diǎn)，毫無進(jìn)步毫無成長�？系禄�的創(chuàng)始人桑德斯在年過六十才真正著手于炸雞事業(yè)，而在他年輕之時，他曾經(jīng)歷著金融危機(jī)、第二次世界大戰(zhàn)、石油危機(jī)的折磨。這個年過花甲的老人，在不斷嘗試中認(rèn)識自我，確立人生目標(biāo)，從而為之奮斗，走向人生巔峰。

　　誠然，當(dāng)你找到未來的方向，對未來有一定的向往時，也不能忘記當(dāng)初奮斗的決心。

　　根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，當(dāng)老師關(guān)注一個學(xué)生時，不論學(xué)生的智力、背景如何，他都能呈現(xiàn)出一個良好的成績。這無非說明，成功的路上，還需要持之以恒的動力與拼勁。中國女排能確立奪冠的目標(biāo)，但若少了十幾年的訓(xùn)練與拼搏，那便拿不下奧運(yùn)會的冠軍，更別說連續(xù)的奪冠。

　　有人說：“不進(jìn)廚房的人，也能辨別廚子的好壞�！比裟阍谌松�的路上，朝著一個目標(biāo)奮斗過，你也能認(rèn)識到自己對這一方向的潛能。所以，腳踏實(shí)地地拼搏與奮斗，才能認(rèn)識自我，確立人生目標(biāo)，從而找到通向人生巔峰的路。

　　努力拼搏，找到人生方向，方能認(rèn)識自我，實(shí)現(xiàn)理想。

認(rèn)識自我作文15

　　人是一面鏡子，它可以創(chuàng)造無數(shù)個鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要務(wù)不是認(rèn)識別人，而是認(rèn)識自己。

　　認(rèn)識自己，不是夸大自己。他，是戰(zhàn)爭史上的奇才，一生獲得了六十多場會展的勝利；他是有道明君，引領(lǐng)法國一步步走向富強(qiáng)；他精力充沛，一天只睡四小時……然而，一個小黑點(diǎn)最終讓他所有的光環(huán)黯然失色，淪為圣赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個黑點(diǎn)——不能正確認(rèn)識自己。他太高估自己，太高估法國了。為了那個不可能完成的夢想——統(tǒng)一歐洲，他和他的國家耗盡了最后一絲精力。只因把時代當(dāng)做鏡子，高估了自己，這個在鏡子前倒下的英雄，就是拿破侖·波拿巴。

　　認(rèn)識自己，不是貶低自己。南宋時期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由于兵力不足，他向朝廷請求增援，然而，他等來的不是援兵，而是十二道金牌。后人為這一歷史事件爭論不休，其中公認(rèn)的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰(zhàn)報。作為出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的戰(zhàn)斗力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾。可他哪里知道，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時候，原本可以一舉收復(fù)中原的`良機(jī)因他的決策失誤付諸東流。

　　“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過河，再到愛因斯坦的鏡子哲學(xué)，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫：認(rèn)清自己的，或建功立業(yè)，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國滅。生活亦然，認(rèn)識自己，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

　　如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請放下它，拿起自己的鏡子，認(rèn)識自己，走向成功。

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