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底線的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的底線的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
底線的作文1
江河之水洶涌澎湃，滾滾向前，因?yàn)榻右几白约盒闹械哪繕?biāo)——大海。但是，它再怎么洶涌，也難以超出兩邊的河岸。對它來說，河岸就是它流動的底線。
自然萬物如此，人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線，當(dāng)我們向著目標(biāo)奮進(jìn)時(shí)，這條底線就將時(shí)刻約束著我們。
商人的底線是要講究誠信。作為商人，總是唯利是圖。利潤，是他們追求的唯一目標(biāo)。于是，眾多商人信奉著“無商不奸”的至理名言，拋棄了做人最起碼的準(zhǔn)則——誠信。由此，類似于“假奶粉”的事件層出不窮，但他們的下場呢？
商人超過了誠信這一底線，得到的只能是事業(yè)的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。
為官者的底線是要對百姓負(fù)責(zé)。作為干部，作為人民的公仆，他們的責(zé)任是要為百姓謀福利�？上У氖牵癫坛瘱|先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見，倒是一大群“蛀蟲”屢屢現(xiàn)身。也許，他們曾懷著一腔熱血，一顆赤誠之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標(biāo)，向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。
為官者若越過了為人民負(fù)責(zé)這一底線后，只能落得個遺臭萬年的下場。
普通百姓的底線是要對得起自己的'良心。有這樣一件事，一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學(xué)費(fèi)時(shí)，一家保健品廠找上門，許諾只要她聲稱自己堅(jiān)持服用該廠產(chǎn)品，就可獲得一筆報(bào)酬。而這個女孩卻當(dāng)場拒絕。或許少了這筆錢，她很難實(shí)現(xiàn)自己多年的目標(biāo)——進(jìn)入大學(xué)深造。但她守住了心中的底線，她對得起自己的良心。
普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內(nèi)疚。
每個人都應(yīng)守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就泛濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。
底線的作文2
總有一條看不見的線，守護(hù)著我們心底的那一片干凈明亮的地方。
可世俗總?cè)缏鞜焿m，你想躲，你想逃，它卻撲面而來。只有堅(jiān)守心靈的底線，清麗的白蓮才會出淤泥而不染。
刑場之上，素琴激揚(yáng)。嵇康神凝氣清，視死如歸。無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他散心分神。命懸一線，他只須低頭一句話，便生；但他卻揚(yáng)起眉：“拿琴來！”氣概沖天。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線。一曲絕響，讓他頂天立地，令后世仰望。
溪流淙淙 ，菊香陣陣，詩情濃濃�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧�！蔽宥访撞蛔阋哉垩�，彭城令不足以破底線。于是，他來到南山，于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源。雖崎嶇經(jīng)丘，卻悠然自得。遠(yuǎn)離了污濁的官場，堅(jiān)守了心靈的底線。
而如今，已畫出了五千圈文明年輪的華夏兒女，輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識，卻沒能撿拾起現(xiàn)代社會應(yīng)具備的公民覺悟。正是由于社會責(zé)任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黃子孫于道德底線，漸行漸遠(yuǎn)。于是便有了學(xué)者易中天的感嘆：“你問當(dāng)下中國缺什么，我看最缺底線�！�
還有比一個人沒有了底線更可怕的事嗎？已將人性的弱點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致的人們啊，你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎？千載罵名，遺臭萬年。逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的拷問？
我想，“年輕有為”的芮成鋼一定是沒有想到。此時(shí)此刻，他眼前那冰冷的'鐵窗，正無情地譏笑著他十幾年拼來的榮譽(yù)：24歲獲20xx全球明日精英，25歲獲美中杰出青年，28歲獲耶魯世界學(xué)者�？墒�，無論多美勤苦的奮斗，無論多么豐厚的學(xué)養(yǎng)，無論多么崇高的榮譽(yù)，都洗刷不了出賣國家的罪惡之濃黑。
不要讓迷霧遮住雙眼，不要任狂風(fēng)吹折了底線。
水堅(jiān)守了底線，可潤澤萬代，逾越了底線，則洪災(zāi)泛濫；火堅(jiān)守了底線，可促進(jìn)文明，逾越了底線，則生靈涂炭；人堅(jiān)守了底線，可愉悅靈魂，逾越了底線，則會永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。
堅(jiān)守心靈的底線，隨那溪云初起日沉閣，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可閑庭信步，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
底線的作文3
“得黃金百，不如得季布一諾”滔滔古國，泱泱華夏，時(shí)光流轉(zhuǎn)，白駒過隙，千年歷史車輪長轍碾破多少家國夢，多少冤魂身歸狼煙，中華民族幾經(jīng)困頓，唯一未變——諾言，那最后的底線。
縱然“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥�！惫賵鍪送境粮�，縱然“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”超然物外，唯諾言穿越時(shí)空，成佳話，謹(jǐn)記自守恪守默守諾言，最后的底線。
徐霞客“踏遍青山成大道”荷一鋤訪遍祖國河山，身無分文，孑然一身之時(shí)，同游者靜聞死于困頓中，靜聞臨死前托付徐霞客將他的骨灰?guī)u鳴山，對一個素昧平生的和尚，他卻以此為諾言，鄭重許下，跨越千余里，千辛萬苦來到云南繞了一個大圈兒，此舉看似難得，然不守諾言，逝者怎能安息，最后的底線告訴徐霞客自守諾言，何處亦可埋汝骨。
同仁堂享譽(yù)海內(nèi)外，“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，并不敢省人工�！边@是他們的承諾，也是給予中國乃至世界的諾言，僅憑一諾，足以戰(zhàn)勝那些將諾言當(dāng)廣告的商家，屹立百年不倒。這是一條線，是中國人民期待的底線，有人破壞這個底線以牟取暴利，同仁堂卻用心修繕，信守諾言。最后的底線告訴同仁堂：恪守諾言，商家之本心也。
陳俊貴終老荒山，只為雨夜的生死相托。雪下了又融，草黃了又青，只因那一份諾言而永恒存在。有諾言，便只顧風(fēng)雨兼程，哪管前路多么艱難，諾言最后的底線，似季布一諾，如樂天一飯，如千千萬萬中華兒女，多少大國工匠對自己的.承諾，最后的底線告訴陳俊貴，默守諾言，許給自己，大義薄云天。
奈何，當(dāng)今社會商家貪圖小便宜，人們視諾言如糞土，娛樂明星詐捐，失其本心，破壞底線，必將為道德所不容。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)銘記諾言是我們的立身處世的最后底線，當(dāng)我們告別青春，長大成人，步入社會時(shí)也應(yīng)該謹(jǐn)記自守恪守默守自己的諾言。
為何？只因風(fēng)雨經(jīng)盡，滄海桑田，世界潮來潮往，我們才更應(yīng)該守住了最后的底線，只因?yàn)槲掖笾腥A千年傳承，千古傳唱而鑄就的諾言，不可殺滅，永不消逝的最后的底線！
底線的作文4
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！
三鹿，一個享譽(yù)國內(nèi)外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀！
震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！
前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛未愈，又一個大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。
不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國�！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國之因。
今天的三鹿集團(tuán)可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單！
秦少仁愛仁政，三鹿缺社會公德，究其根本，是對生命的`漠視，是對人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾！治國底線，經(jīng)營底線，甚至為人底線都被突破，國家哪能長治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大？
誠然，我們的國家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬民眾的殷切期望，但這一個個著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！
經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
底線的作文5
古人云：“人無信不坐”。誠信乃做人之標(biāo)。失誠信者，永不能突起，有誠信者，方能成為勝利的寵兒。
上海電視臺主持人曹可凡，在業(yè)內(nèi)有較惡的心碑。果為他從做《可凡傾聽》的節(jié)目那地起，他就信心要以誠相待每一位嘉賓。一次，曹可凡約到了鞏俐，訪聊前，鞏俐要供他不能提及張藝謀。可是做節(jié)綱時(shí)，鞏俐竟從彼談訖了張藝謀，這無信是一枚沉磅“炸彈”，劇組面的人皆非常竊喜。誰知，該晚曹可凡就交到了鞏俐的電話，答能不能刪掉這段，自人以為評估有些不妥。這時(shí)，曹可凡完整可以謝絕，然而他不那樣做，允許了她�？墒枪彩聜儓�(jiān)定反對，曹可凡就耐煩地奉勸共事們。最后，大家高興地入言了刪剪。
誠信的力氣是無限的，它可以成績一集體。曹可凡就是一個赫然的例子，他用大家的誠信，挽歸了每一位嘉賓的贊美與本人的'美譽(yù)。
在平遠(yuǎn)古鄉(xiāng)中，有一家我邦最早的金融機(jī)構(gòu)——日升昌票號原址。這家機(jī)構(gòu)是怎么經(jīng)營長達(dá)一個世紀(jì)的呢？就是由于誠信。相傳，一個老鰥夫上門遞功一弛泛黃的匯票，請求兌現(xiàn)銀二�；镉�(jì)望這是三十年前的匯票，早未過時(shí)，即懇求大掌柜。大掌柜訊問來歷后，派伙計(jì)搬沒了三十年前的老帳厚，果然查到了記載，立即如數(shù)兌現(xiàn)了銀兩。新聞一傳開，日升昌的信用敏捷回升，客戶也越來越多。
誠信對一個貿(mào)易經(jīng)營者來說是如許可貴，它促使了事業(yè)蓬勃向上倒退，使得一野私司得以做大做久。這就是一個典范的例子日升昌保持誠信不欺的經(jīng)營風(fēng)格而成替瞅客信任的商展。
誠信，這個神圣的詞語，有了它，才有了曾子宰豬的典型；有了它，才有了商鞅破木為信的美毀；有了它，才有了“正人一言，駟馬難追”的情理。
誠信是金，它可以開承人與人之間溝通的閘門。
誠信是金它可以結(jié)啟人與人之間防范的口結(jié)。
誠信是金它能夠拉近我取人之間疏遙的間隔。
生涯中，爾們應(yīng)當(dāng)是許可他人的事，就必定要作到。讓咱們舉動伏去吧，干一個老實(shí)取信的己。只有誠信，才會讓這個世界充斥陽光；只有誠信才會讓生活更美妙。
底線的作文6
作為聯(lián)合國的特派記者，我接受了一項(xiàng)特殊任務(wù)——調(diào)查各國“幸福底線”的標(biāo)準(zhǔn)。于是，我選取了美國、伊拉克、中國作為考察對象。
美國
七月的紐約驕陽似火。在這個不安分的都市里，人群來去匆匆，到處彌漫著競爭的激烈與殘酷。準(zhǔn)備就緒，我立刻坐到街頭采訪�！靶腋５牡拙�？就是要用每一分鐘來掙錢，以免我的公司被其他公司吞掉�！币粋�商人這樣說。
“幸福底線？就是可以保持收支平衡，可以買到質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的蔬菜和食品�！币晃患彝ブ鲖D說。
……
最終，我得到了官方回答：“美國人幸福的底線：重振經(jīng)濟(jì)雄威，實(shí)現(xiàn)政治上霸權(quán)，成為獨(dú)一無二的世界霸主�！�
伊拉克
八月的伊拉克，黃沙漫天。我走在戰(zhàn)爭廢墟的斷壁殘?jiān)g，心痛地回想著兩河流域由來已久的豐腴與美麗。
“我希望那群強(qiáng)盜馬上撤離，把我的健康還給我�！币粋�負(fù)傷的老兵拍著斷殘的廢腿向我控訴。
“我幸福的底線是你能給我一塊面包，我的.孩子已餓了好幾天了�！币晃粙D人拉著我的衣角懇求著。
……
伊拉克的官方答復(fù)最為簡潔：寧靜、衣食。
中國
九月的中國秋高氣爽。我信步走在高樓林立的黃浦江畔，感受著大上海中西合璧的漫漫沉香。
“幸福底線？我希望兒子學(xué)業(yè)有成，品學(xué)兼優(yōu)，成為國家的棟梁之材。”一位母親的眼中閃著希望的光芒。
“我當(dāng)然是希望中國進(jìn)一步開放，經(jīng)濟(jì)迅速提高，有利于我公司的發(fā)展�！币晃还究偛眠@樣回答。
沒過幾天，，電腦顯示屏上顯示出官方回答：“保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長，使中國成為融傳統(tǒng)美德與豐厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力于一體，獨(dú)樹一幟地立于民族之林的世界強(qiáng)國�！�
采訪結(jié)論的巨大差異令我嗟嘆不已。幸福底線的差別是由各國的實(shí)力和性質(zhì)所決定的。有的人在苦苦哀求、饑寒交迫中度日；有的人在真誠的勞作中追求人生價(jià)值的提升；而有的卻揮金如土卻仍私欲無限，竟不知自己正是搖搖欲傾的最后一塊“多米諾”骨牌。
我無力改變什么，只能祈望：有一天，在真正和平、公正的地球上每個人的幸福底線都是：經(jīng)濟(jì)自然協(xié)調(diào)的發(fā)展，各國人民和平友愛。
愿望可以實(shí)現(xiàn)嗎？
我期待著，用人性和和平的名義虔誠地期待著。
底線的作文7
讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁，而沙漏中的底線，便不點(diǎn)自明了！
——題記
蓬勃朝氣的稚童，在幸福沙漏中奔跑，讓青春的氣息，闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小，而時(shí)間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，讓時(shí)間的力量為他脫去無名的輕紗，讓夢想的翅膀帶他翱翔于人間天堂！這因?yàn)樗x底仍然很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。
一寸光陰，一寸金。”在這惜時(shí)如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更為可貴了。長者的淵博是在時(shí)間的淬火中煉就的銳氣，而理想與抱負(fù)成了點(diǎn)亮生命真諦的絢爛之光，讓火一般的氣質(zhì)，穿梭在時(shí)間的`沙漏中。但他知道時(shí)間的漩渦早已慢慢擴(kuò)大。在正值雄偉霸氣，頂峰高歌時(shí)，也正是臨近底線時(shí)。但他仍然灑脫。對酒當(dāng)歌，把酒臨風(fēng)成了他炫耀學(xué)識的籌碼！他卻離底線更近了，更近了。
歲月的輪印，早已在老人臉上輾過，也許出一個世紀(jì)了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必細(xì)數(shù)的金子。哪怕時(shí)間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車如流水馬如龍的時(shí)代，早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在時(shí)間的沙漏中流逝。時(shí)間的底線在老人的沙漏中漸漸逼近，令人緊迫卻又讓人有解脫之感！
其實(shí)，時(shí)間的啟始，由不得我們選擇，而時(shí)間的底線，那也是聽天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細(xì)沙，才是細(xì)品、超越的過程。讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁，而心靈的底線，潛心于中便不點(diǎn)自明了。
推開時(shí)間的窗戶，看著毫不停息，轉(zhuǎn)眼即逝的世界，我愣住了。有人說時(shí)光披在身上，炫耀自己的青春，也有人說我讓時(shí)間如細(xì)沙般從指間溜走，也有人說我將置身于外在時(shí)間的底線。但這一切的一切，只是底線最近的范疇罷了。
“燕子去了，有再來的時(shí)候，桃花謝了，有再開的時(shí)候。聰明的，請你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”讀過朱自清散文《匆匆的人，都該有一種悵然若失之感吧！
沙漏中的時(shí)間仍不斷靠近底線。稚童、長者、老人的故事仍在重復(fù)著，但我們真的有享受過到達(dá)底線范疇的過程嗎？當(dāng)你爬行時(shí)，時(shí)間早已走開，當(dāng)奔跑時(shí)，時(shí)間卻翱翔于另一片天地了！聰明的，加快步伐，讓寥廓的心飛越時(shí)間中的底線吧！
底線的作文8
偶然在街上遇到一年前原單位的一名同事，是個年輕時(shí)尚的女孩，乍見之下，竟有些不敢相認(rèn)。
那時(shí)，她非常漂亮，鮮嫩的肌膚，白里透紅的臉蛋，說話的聲音像風(fēng)吹響了窗前的風(fēng)鈴，很多人都喜歡她。直到辦公室小趙從外地出差回來，看到她，有些戲謔地玩笑道：“怎么幾天沒見你就長胖了？”從那以后，她沉默了很多，再也聽不到她的歡聲笑語，天天忙著吃減肥藥、節(jié)食，中午別人去餐廳吃飯，她躲在一邊咽口水。
一年之后再見到她，她已經(jīng)瘦得像一根魚刺，臉色蒼白晦暗，連走路都有些打晃�？匆娢�，第一句話仍然是，你看我最近有沒有瘦些？
看著她的背影，我不由得嘆氣。她得了厭食癥，走入了一個心理怪圈，又堅(jiān)持不肯去看醫(yī)生，花朵一樣的年紀(jì)，就那樣一點(diǎn)一點(diǎn)地凋謝了。
想起作家史鐵生先生曾經(jīng)在他的《病隙碎筆》里說過的一段話。大致是說，生病的日子里，懷念那些不生病的日子，病重時(shí)，又懷想病輕的時(shí)光。身體健康是多少人的祈盼��！
人總是這樣，很多時(shí)候，我們不知道自己想要什么，漂亮了還想更漂亮，錢多了還想些，得到了還想得到，人的劣根性導(dǎo)致在永不滿足的底線上掙扎，盡管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望而不可即。
盡管幸福是一個很模糊的概念，但每個人的心目中都有一個衡量的尺度，在我的理解中，幸福就是擁有健康的身體、平安的生活、牽掛著你的親人和朋友，是生病時(shí)一聲普普通通的.問候，是口渴時(shí)一杯清涼的礦泉水。
幸福的底線其實(shí)就是不貪婪，不去做那些無謂的假設(shè)，也不去奢求那些不切實(shí)際的妄想。常常心存感激，感激那些帶給我們快樂的人，哪怕那種快樂只有一丁點(diǎn)兒，是極短暫的一瞬間。當(dāng)我們想要很多很多幸福的時(shí)候，幸福是一個魔鬼；當(dāng)我們不那么貪婪的時(shí)候，幸福就是一個天使。幸福其實(shí)很簡單，它只是一種感覺，蘊(yùn)藏在平淡的生活里。如果給幸福劃一道淺淺的底線，那就是擁有健康的身體和健康的心理。
底線的作文9
江南細(xì)雨夜，手捧一壺香茶，聽窗外雨聲滴滴答答，閱手中萬卷詩集，品古今文人墨客，各領(lǐng)風(fēng)騷。輕合書卷，我不禁想問：心靈的底線是什么？
我不知道你是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊。身居廟堂之高，心懷社稷蒼生，懷國傷時(shí)。但卻，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步將你推向流放沅水、湘南之境�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，已處江湖之遠(yuǎn)，傷心系國運(yùn)，魂?duì)砍迹蝗韵胫鴮?shí)現(xiàn)忠誠為國，造福百姓的宏圖大志。嗟乎！只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意，不然它也會阻撓郢都的沉淪吧！“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”——這是怎樣的一顆心��？這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當(dāng)你知道這一切是你無可挽回之際，你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中，選擇了與日月爭華，也選擇了堅(jiān)守心靈的底線——對國家真摯的忠誠。
我不知道你是以何種心情何種腳步來到貝加爾湖邊，你手握著那根已經(jīng)掉光了毛的'持節(jié)棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾經(jīng)有人這樣評價(jià)過你：“蘇軾是中原歷史上最有節(jié)氣的人”。十九年異國他鄉(xiāng)，那苦苦的愛國心只化成無盡的思念，多少夜里以淚洗面。面對這匈奴的威逼利誘，你沒有恐懼，也沒有驚羨，而是很平靜卻很堅(jiān)定地堅(jiān)持著大漢氣節(jié)，拒絕折節(jié)叛國，甘愿與羊?yàn)槲�。地窖冰冷，你咽白雪嚙氈毛；北海荒遠(yuǎn)，你“掘野鼠藏果實(shí)而食之”�！@是一顆怎樣的心？這是一顆令人敬畏、堅(jiān)貞不屈的愛國之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更奏響了一首堅(jiān)守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒的民族氣節(jié)。
心靈的底線是我們做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立本、維護(hù)自尊的法寶。
讓我們點(diǎn)亮心中的明燈，堅(jiān)守做人的底線，共筑美好的未來藍(lán)圖吧！
底線的作文10
做人，更應(yīng)該有底線。仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”
面對國君，他一身傲骨；面對一片天地，他千古詩才；面對人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線！
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
面對朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對榮華富貴，他用行動作出承諾；面對威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的`詮釋；用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心�！�
面對兩朝國君，他忠心耿耿；面對天下百姓，他以身作則；面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明！他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
有那獻(xiàn)身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功……
我們呢？看過了歷史，歷史感動了我們。讓我們點(diǎn)亮心中的那盞明燈，堅(jiān)守做人的底線；讓這美麗的圖景點(diǎn)綴人生，點(diǎn)綴未來吧
底線的作文11
上五年級那會兒，我是班里的干部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權(quán)。有什么作業(yè)、考試的消息總是先得到，所以成績一直都還不差。
那時(shí)侯要上六年級了，老師在期末考試前在班里鄭重地宣布：“同學(xué)們，這次期末考試非同尋常。因?yàn)檫@次算得上是你們?nèi)松械囊粋�轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在班上考得好的同學(xué)中，取前十五名同學(xué)，進(jìn)入六（2）班，就有考取實(shí)驗(yàn)中學(xué)的最基本資格，明白了沒有。還有，這次考試你們一定要全力以赴，但不許作弊，好了，開始復(fù)習(xí)吧！”
我的成績不差，但是在后學(xué)期數(shù)學(xué)漸漸落后了，聽不懂，又沒去請教同學(xué)、老師，所以只能勉強(qiáng)及格。聽了那些話，心里難免有點(diǎn)七上八下。
這件事回家后我便跟父母說了一下，父母一直鼓勵我，讓我加把勁，一定要考上去，那段復(fù)習(xí)的日子從不讓我做家務(wù)。眼看就要考試了，而眼前的數(shù)學(xué)卻是一點(diǎn)兒都不配合。有道題我鉆研了半個鐘了，一點(diǎn)頭緒也沒有。唉！去問問老師吧！
來到老師的房間，雙目一掃，無人，轉(zhuǎn)身欲走時(shí)，一陣風(fēng)把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉(zhuǎn)身，拾起，不由大驚，這上面的不正是要考試的`那張?jiān)嚲韱幔亢竺孢�有答案呢！到底看還是不看��！
“唉，算了，不要看了，放回去吧！”“不，要看，你數(shù)學(xué)這么差，萬一沒選上怎么辦！”兩種聲音在我的腦海里打架。忽然想起父母的期盼，我拿著試卷的手不由握緊了幾分�？墒沁@……經(jīng)過一番思想斗爭，我決定——不看了。再怎么說這也是不對的呀！心中那條道德的底線終究沒有被逾越。
考試結(jié)束，我的成績恰好在十五名之內(nèi)。因?yàn)槟谴谓?jīng)歷，我明白數(shù)學(xué)不學(xué)好是不行的。假如我看了答案的話，雖然我一定能選上，但良心一定會受到譴責(zé)，終日不安的。
我慶幸，我守住了心中的那道底線。
底線的作文12
記得看過一句廣告詞，說，聽說下雨天，音樂和巧克力更配。那么，現(xiàn)在，音樂有了，好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤物細(xì)無聲，卻總是潛移默化的改變著你的想法，改變著你的生活。那，我們該去接受這樣的潛移默化嗎？我的答案是，非也。非也。何出此言呢？
因?yàn)槲覀兊纳鐣诓粩嗟倪M(jìn)化著，我們應(yīng)該做真實(shí)的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢？雖然在現(xiàn)如今的社會能夠做自己真的很困難。但也不是不可能��！我們是跟著社會在前行，那么必要的改變還是必須的。不然，我們就很難在這個社會前進(jìn)。
那么，我說的改變是什么呢？改變，是對舊事物的更新，對新事物的批判接納。我們不論做什么都不可違背良心，人一旦失了良心。就好像稱上失了法碼，就會失去平衡，墜入無盡深淵。我們的改變是基于底線的上方，而不是觸了底線，或超過了底線。那樣的.改變我寧愿不變。
我想做自己。做個溫柔的，向上的，陽光的明媚女子。就算世界在無窮變，我依然保持著一顆美好的心，溫暖著自己，也溫暖著他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下著，我心依舊如同陽光般燦爛。我若盛開，蝴蝶自然來。
我，只是一小小的女子�？傆幸惶鞎螞]在時(shí)間的洪流里，可是，我做最好的自己。那么，就算將來有一天我離開了，那時(shí)的我肯定是無悔的。如此便好。我做的改變，既不擾亂自己的內(nèi)心的寧靜，有緊跟著時(shí)代的潮流，多好！
我，要延續(xù)的是潛移默化的精髓，又要接受新事物的重要內(nèi)涵。我們是這世界上最獨(dú)立的個體，卻也是最不自由的個體。我們總以為掙脫了束縛，卻不知又跳進(jìn)了那個深坑。然而，這就是生活不是？我們在徘徊中堅(jiān)定，在困難里成長，在溫柔里細(xì)膩，做著勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人，因?yàn)門A是真實(shí)的，是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。
做真實(shí)的自己，多好！但凡事都是有底線的，所以，我們要做的就算做個有底線的自己。那樣才不會辜負(fù)了美麗的心情，多彩的生活。加油吧！
底線的作文13
人心向善。良心是一個人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地�！币馑季褪歉嬖V我們，為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。
孟子在其一生中，都強(qiáng)調(diào)要做個“大丈夫”，要養(yǎng)“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡而言之，良心就是一個人注重自己的做人修養(yǎng)，只做善事、不為惡行的心態(tài)，擁有了這樣的心態(tài)，就會像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會知恩圖報(bào)，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業(yè);就會把自己的利益置于相對次要的位置，成為一個真正問心無愧的人。無論時(shí)代如何變遷，做人的良心是不應(yīng)該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇。
社會缺失了良知，往往使人們的心態(tài)發(fā)生扭曲和失衡，使人際關(guān)系變得越來越冷漠，好在金錢至上的'非理性現(xiàn)象不是社會的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經(jīng)歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗(yàn)，有著強(qiáng)大的生命力。事實(shí)證明，秉持中庸做人道德，永遠(yuǎn)堅(jiān)守做人的“良心”底線，才是一個和諧社會所應(yīng)該有的道德。
良心不可欺，欺了良心，就會寢食不安，心神不寧，就會受到來自心底的自我譴責(zé)。摘了人家眼球的醫(yī)生，收了天價(jià)醫(yī)療費(fèi)的醫(yī)生，平白無故多收了學(xué)費(fèi)的老師，缺斤短兩的小商販等，當(dāng)他們靜下心來的時(shí)候，一定會為自己的行為而臉紅�！罢J(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人”，無論是當(dāng)官、經(jīng)商、打工、種田，都應(yīng)“對得起天地良心”，于人于己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個人應(yīng)該時(shí)時(shí)審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：“人無一內(nèi)愧之事，是天君泰然，此心�？熳銓捚�，是做人第一自強(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。”做什么事都問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業(yè)盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責(zé)之中。
底線的作文14
在萬丈紅塵中，在緩緩流淌的墨水間，攜帶了前世的夙愿，暈染了今生的宿緣，帶走五千年余年的時(shí)光，帶來了科技的光速發(fā)展。科技發(fā)展至此，計(jì)算機(jī)已初具人類情感，一些學(xué)究們坐不住了，發(fā)生問道：“如果人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，世界將會怎樣？
不同于學(xué)究們的擔(dān)憂，蘋果公司總裁庫克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。我對于他的觀點(diǎn)表示贊同。
人工智能的開發(fā)者開發(fā)其的目的在于貼近人們的生活，打造智慧生活，滿足人們的需求，開發(fā)者既然能夠創(chuàng)造它，必然也能夠在他違反自身的開發(fā)理念后將其摧毀，所以對于人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考我并不擔(dān)心。還記得周國平先生曾在《愿生命從容》一書中寫道：“人只有擁有了一顆善良之心才算是一個真正的人，不然與禽獸沒有分別。善良是人與禽獸最初的界限與最后的底線，而善良便是同情心和價(jià)值觀的總和。
害怕失去，便不會得到。同樣的，人沒有同情心便不會對可憐之人的遭遇不會施以同情，給予人愛。自然，不懂得給予人愛的人也必定得不到別人的愛，也就失去了人生的意義，一個沒有愛的人注定活得寂寥。
若是沒了價(jià)值觀，那就更為可怕。價(jià)值觀是一個人衡量事物的'標(biāo)準(zhǔn)，沒有價(jià)值觀的人無法判斷事物的好壞及是非對錯，那么他做事也無原則可言，他要的是最后的結(jié)果，而非享受其中的過程。他可以不擇手段，不惜一切代價(jià)地做事，這樣往往會嚇跑身邊的人，注定他的人生是單行道。所以失去了價(jià)值觀和同情心的人也不算一個真正的人了，但是我想這樣的悲劇不會發(fā)生在我們的身上。
學(xué)究們說八零年代的大哥大是洪水猛獸，九零年代的電視機(jī)毀了祖國的花朵，零零年代的人工智能會毀滅人類。但是八零年代的長輩躲過了，九零年代的長輩捱過了，我們又怎么不行呢？我們定會學(xué)習(xí)到前輩們、長輩們身上的精神，守住做人最初的界限與最后的底線。
底線的作文15
林丹說：“球出界了，可以重來，但人若出界了，就難以重來�！蔽覀儜�(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會受到法律的制裁。
在現(xiàn)代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問題。為何擔(dān)憂呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家，沒有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬萬個新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的未來，他們那么小，就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的.，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±�，竟將本來用來制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無毒的換成有毒的。我真得問問，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢，可以任意踐踏，你們置國家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因?yàn)樗麄儧]有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬萬個人民的生命。
對此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。
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