民間傳說(shuō)作文通用11篇

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的民間傳說(shuō)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

民間傳說(shuō)作文1

　　3000多年前，一顆流星劃過(guò)夜空，墜落在神州大地的某個(gè)角落，“轟”的一聲，遠(yuǎn)近皆見(jiàn)，火光赫然照天，周圍草木皆為所焚。

　　在流星墜落處長(zhǎng)出一顆奇特的茶葉樹。天長(zhǎng)日久，這顆柏樹長(zhǎng)得高大茂盛。

　　不久，大地復(fù)蘇，茶葉樹下已經(jīng)是一片棕色的田了。

　　光陰似箭，日月如梭。有一年有三年，時(shí)間一點(diǎn)一滴地過(guò)去了。茶葉樹下的田長(zhǎng)滿了綠茶葉。

　　一天，下起了一場(chǎng)延續(xù)了三月的.蒙蒙細(xì)雨，綠茶葉卻沒(méi)有死亡，而且綠茶田的部落洋溢著綠茶葉淡淡雅雅清香。

　　之后，人類就用綠茶葉來(lái)泡茶，綠茶就充滿了全世界。

民間傳說(shuō)作文2

　　傳說(shuō)很久以前，瀘西域西的玄天閣上住著廠位法術(shù)超群的老道士，世稱"唐神仙"。唐神仙少時(shí)飽讀經(jīng)書，聰慧過(guò)人，但科舉場(chǎng)中歷盡坎坷，終無(wú)進(jìn)身之門徑。唐神仙看透了社會(huì)的腐敗黑暗，憤世嫉俗，選申阿廬古洞這個(gè)世外桃源遁隱樓身、修行悟道。善良的妻子長(zhǎng)年堅(jiān)持給他送飯，并苦苦哀求他回家居住。妻子炙熱的'感情融化不了丈夫冰凍的心，枯木再難萌發(fā)新芽。

　　有一天，唐神仙對(duì)妻子說(shuō):"你的情我領(lǐng)了，但洞外的世道令人難以忍受。今天我們以這僅剩的魚骨為卜，若此魚生還，我得繼續(xù)在洞中修道，若不能生還，就遵從賢妻之命出洞回家。"言畢，將魚骨投人水中，霎時(shí)，魚骨變成了搖頭晃尾的透明魚。當(dāng)?shù)匕傩找暈?神魚"。

民間傳說(shuō)作文3

　　在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。

　　相傳古代于田國(guó)的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個(gè)徒弟。

　　在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個(gè)非常漂亮的'玉美人。

　　老石匠情不自禁地說(shuō)：“我要有這樣一個(gè)女兒多好啊!”

　　果然，這玉美人變成了一個(gè)活潑、可愛(ài)的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗(玉花)。

　　不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛(ài)。

　　可是，當(dāng)?shù)匾晃粣喊�，趁小石匠外出，搶走塔什古麗，妄圖強(qiáng)迫成親。

　　塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。

　　她身上發(fā)出了耀眼的火花，點(diǎn)燃了惡霸的府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。

　　小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。

　　維吾爾族人民歷來(lái)崇玉愛(ài)玉，諺語(yǔ)說(shuō)：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯�！�

民間傳說(shuō)作文4

　　桂林的`象鼻山風(fēng)景秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，象鼻山猶如一頭大象，近看，又好像一塊大大的石頭。

　　象鼻山有一個(gè)傳說(shuō)：象鼻山原來(lái)是一頭神象，天帝有一天帶著象群去游玩，當(dāng)它們走過(guò)桂林時(shí)，有一頭神象生病了，天帝不要它了，就讓它下凡人間。那頭象在人間幫助人們運(yùn)糧食。天帝知道后，十分生氣，它就命令十萬(wàn)天兵天將下凡人間捉拿神象。神象和天兵天將打斗了九天九夜，就在神象喝水的時(shí)候，天兵天將就把神象給射死了，神象并沒(méi)有倒下，而是化成了一塊大石頭，這就是今天的象鼻山。

民間傳說(shuō)作文5

　　今天我看了一個(gè)民間故事，知道了過(guò)春節(jié)又叫過(guò)年的來(lái)歷。

　　傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)叫“年”的怪獸，非常兇猛。每到除夕就出來(lái)傷人，因此每到除夕，人們都會(huì)逃往深山，躲避傷害。又到了一年除夕，來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，他對(duì)村里的.人說(shuō)讓他住一晚，他一定能將“年”趕跑。大家不信。當(dāng)“年”像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村里的時(shí)候，突然傳來(lái)老人燃響的爆竹聲，“年”嚇地不敢往前了，原來(lái)“年”最怕紅色、火光、炸響。這時(shí)大門大開，身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”逃跑了。

　　從此每年的除夕，家家都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放鞭炮，燈火通明，成了我們最隆重的節(jié)日—“過(guò)年”。

民間傳說(shuō)作文6

　　“嘭、嘭、嘭”過(guò)年啰！你們知道過(guò)年為什么要放鞭炮嗎？這里可有一個(gè)有趣的神話故事呢！ 傳說(shuō)在很久很久以前，有一種叫“年”的.怪物，它每年都會(huì)到村里偷吃動(dòng)物，有時(shí)連人都不放過(guò)。人們覺(jué)得很不安，他們要搬家時(shí)侯，忽然走來(lái)了一位老爺爺，他說(shuō)：“我可以讓“年”吃不到我�！比藗兒闷娴貑�(wèn)：“為什么？”老爺爺說(shuō)：“只要你們可以讓我在村里住一個(gè)晚上，我就可以說(shuō)給你們聽(tīng)�！比藗儼胄虐胍�，答應(yīng)老爺爺?shù)囊�求，說(shuō)：“那你要小心點(diǎn)�！� 晚上，“年”來(lái)了，老爺爺放起了鞭炮，“年”聽(tīng)到了，嚇得哇哇大叫，掉頭就跑了回去。 到了第二天，人們問(wèn)老爺爺為什么“年”不吃他？老爺爺說(shuō)：“因?yàn)椤蹦辍白钆潞艹车穆曇簦�只要你們搞出一些很吵的東西來(lái)吵它，就可以把它趕跑了！” 于是人們就按著老爺爺?shù)恼f(shuō)法去做，每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候就放鞭炮，真的把“年”趕走了。

民間傳說(shuō)作文7

　　我的家鄉(xiāng)叫長(zhǎng)探河，有一個(gè)美麗的.傳說(shuō)……

　　以前，有兩個(gè)娃娃，一個(gè)是金娃娃，一個(gè)是銀娃娃，有強(qiáng)盜想要這兩個(gè)娃娃，他們絞盡腦汁，終于想出了一個(gè)好辦法。

　　在石頭上刻一個(gè)蓮花，上面寫著：金娃娃銀娃娃都來(lái)看我石蓮花。兩個(gè)娃娃果然去看了，搶到上來(lái)把金娃娃抱走了，銀娃娃馬上回家把事情告訴了媽媽。

　　于是，他們母子兩人就開始了尋找金娃娃的路程。他們找遍了家鄉(xiāng)，可是還沒(méi)有找到金娃娃，他們翻過(guò)了一座嶺，這嶺就叫做“母子溝”，我的家鄉(xiāng)就叫做“長(zhǎng)探河”。

民間傳說(shuō)作文8

　　在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，慈祥的奶奶，親愛(ài)的媽媽，和藹可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個(gè)又一個(gè)有趣的民間傳說(shuō)。這些民間傳說(shuō)，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無(wú)窮。下面就讓我說(shuō)一個(gè)我所知道的民間傳說(shuō)吧！——端午節(jié)的由來(lái)。

　　端午節(jié)有個(gè)傳說(shuō)，在全國(guó)流傳很廣，是來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。因?yàn)榍貒?guó)攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的`祖國(guó)，然而又有心無(wú)力，一氣之下，于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。

　　屈原死后，楚國(guó)百姓非常憂傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來(lái)滑去，百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。

民間傳說(shuō)作文9

　　除夕之夜，每個(gè)孩子都得到壓歲錢，我也不例外，爺爺、、、媽媽、還有小姑等都包了壓歲錢給我。為什么大人要包壓歲錢給小孩子呢，我好奇地問(wèn)？爺爺就給我講了一個(gè)關(guān)于壓歲錢來(lái)歷的動(dòng)人——

　　傳說(shuō)很早的時(shí)候，有個(gè)叫“祟”的小妖，每到年三十夜，它都要去摸熟睡中的孩子，被摸的孩子就會(huì)變傻。又一年三十夜如約而來(lái)，有戶人家的大人就把一個(gè)包了錢的紅包，壓在孩子睡覺(jué)的枕頭下，當(dāng)“祟”正要靠近熟睡中的'孩子時(shí)，紅紙突然發(fā)出一道刺眼的亮光，“祟”嚇得驚慌失措地逃跑了。后來(lái)，因?yàn)榧t紙包的錢有驅(qū)邪的功能，并且“祟”與“歲”又同音，人們就叫那錢為“壓歲錢”。壓“祟”壓“歲”，大人們就是有一種“平安神”能孩子健康平安地長(zhǎng)大成人，于是，壓歲錢就這樣代代相傳下來(lái)。

　　其實(shí)，每一份“壓歲錢”，無(wú)論多少，都帶著長(zhǎng)輩對(duì)小孩的祝愿和，我們小孩要記住大人對(duì)我們的愛(ài)，得了壓歲錢不要亂花，積起來(lái)，再交給媽媽，做個(gè)乖孩子。

民間傳說(shuō)作文10

　　我讀了本《中外民間故事》。其中有一個(gè)故事叫“五指山傳說(shuō)”，現(xiàn)在我來(lái)給大家介紹一下這個(gè)故事。

　　在海南有一對(duì)夫妻，他們有五個(gè)兒子�？墒撬麄兲锓N的'不好。一天父親做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)老人說(shuō)他們門前的土里有一把寶劍和一個(gè)鋤頭。得到寶劍對(duì)寶劍說(shuō)“砍”，就可以把周圍的樹砍了，對(duì)著鋤頭說(shuō)"鋤"，就可以收獲莊稼。第二天，他們果然得到了那些東西，從此過(guò)上了幸福的生活。

　　后來(lái)父親去世了，寶劍也也埋了。一些壞人想得到寶劍，殺害了母親，抓走了五個(gè)兒子，逼問(wèn)寶劍。但是兒子們都不肯說(shuō)，也被壞人殺害了。動(dòng)物們給他們報(bào)了仇，五個(gè)兒子化成了五指山。

民間傳說(shuō)作文11

　　月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿"貌似嫦娥，面如皓月"。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，

　　眾惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，為梁擇地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者為梁，紅者為祝從此演繹出動(dòng)人的`傳說(shuō)。據(jù)悉，于是引出了人們熟悉的"盜仙草"、"水漫金山寺"等情節(jié) 梁山伯與祝英臺(tái)梁山伯與祝英臺(tái)的故事在民間流傳已久，事見(jiàn)《梁山伯寶卷》

　　這個(gè)傳說(shuō)一直流傳到現(xiàn)在，當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來(lái)砸死魚販子的那個(gè)大石角至今仍然還躺在牌坊底下。"三尺頭上有神靈"，人無(wú)論做什么都是在給自己做，這也就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的天理，�？慈藗兌寄軓倪@個(gè)民間傳說(shuō)中得到一點(diǎn)啟發(fā)。

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