有關(guān)敘事作文集合6篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的敘事作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

敘事作文 篇1

　　我的家鄉(xiāng)在天祝，這里物產(chǎn)豐富，景色優(yōu)美。

　　這里的白牦牛樣子十分威武，體質(zhì)也非常好。它全身上下都是白色的，聽媽媽說，白色象征著吉祥，于是白牦牛就成了我們家鄉(xiāng)的吉祥物，每逢過節(jié)，人們都跳起了白牦牛舞。那為什么外地人都紛紛趕到天祝來買牦牛肉吃呢？原來白牦牛肉的營養(yǎng)很豐富，而且白牦牛肉唯獨天祝有。

　　這里是白牦牛的故鄉(xiāng)，也是一個旅游風景區(qū)。這里的景色十分美麗！就像神話故事里的仙境一般。最神奇的要數(shù)瑪雅雪山天池，站在馬牙雪山天池，大有“不敢高聲語，恐驚天上人”的感覺。據(jù)當?shù)厝酥v，你若在天池邊大聲喧嘩，大聲吼叫，原本晴朗的.天空，頃刻間便會霧云密布，雷聲大作，傾盆大雨直泄而下。在馬牙雪山腳下還有兩個天池，一個打一個小，也稱之為“姐妹湖”。她倆偎依在馬牙雪山的懷胞里，在陽光的照射下閃爍著蔚藍的光芒，顯得格外清澈明亮，柔美靜謐。微風吹來，水面泛起微微的漣漪，給平靜的湖面增添了無盡的生機和活力。讓人留戀往返。

　　啊！這就是我美麗、可愛的家鄉(xiāng)，這里有神奇的白牦牛，有美麗的風景，有熱愛她的子民，還有那守護她的馬牙雪山。歡迎大家來觀光旅游！

敘事作文 篇2

　　今天，是新年的第一天，在孔廟燒過香后，我想起了一件非常重要的事情，便轉(zhuǎn)過頭來沖媽媽一笑：“媽，你知道今天是什么日子嗎？”媽媽被突如其來的`一問給問愣住了，過了許久，才回答說：“今天，是春節(jié)吧！”“對了一半！”我神秘地一笑，“還有一半就是……媽媽新年快樂，祝您工作順利，事業(yè)有成！生活過得和和美美，一生快樂安康！”媽媽頓時醒悟過來：“原來今天是拜年的日子�。≈x謝兒子第一個給我拜年，回家給爸爸和外婆也一個驚喜吧！還有，這個給你�！闭f著遞給我一個紅包，我為了保留驚喜，我沒有打開。

　　回到家中，我對外婆說：“外婆�！蓖馄呸D(zhuǎn)過身來：“干什么？”我向外婆拱拱手：“外婆新年好！祝您福如東海，壽比南山，一輩子健健康康，開心快樂！”外婆立刻笑得咧開了嘴。“好好！真是好！賞你一個大紅包！”我接過錢袋一搖，叮呤當啷響，呵！還有硬幣��！

敘事作文 篇3

　　今天，我做了一個奇怪，悲傷地夢。我夢見：我被朱老師冤枉，老師根本就不聽我介紹，直接把我跟一班的一個男生交換了，而且還理都不理我。我也不知道為什么，當時我正和同學們開玩笑吹牛皮，老師就突然陰著個臉走進教室，接著就把我叫到跟前開始質(zhì)問，至于到底問了什么我也忘記了，我指記得老師問我的所有問題我都說“沒有”，老師每問我一次，臉就黑一圈，很恐怖。

　　到了一班以后，由于有些我認識的`人，所以我跟他們相處的很好，沒過一段時間就成了鐵哥們。后來，我把事情的經(jīng)過告訴了他們，他們都很氣憤，認為老師錯怪了我，所以覺得讓朱老師還我一個公道。而他們不是無理取鬧，是用實際行動告訴老師，她錯了。

　　以后，我們用的比賽目標都是“為了清白，要拿第一：為了公平，要拿第一！”這個目標使我們的教室貼滿了獎狀，充滿了第一，而朱老師的四班屢戰(zhàn)屢敗。

　　聽說，掉過去得男同學頂替了我班長的位置，而且經(jīng)常假公濟私，我很生氣，于是那個目標在我心中更堅定了——

　　“醒醒！”我被姐姐叫醒了，覺得眼眶邊上濕濕的——我哭了。這個夢讓我嘗到了心痛的感覺——很痛很痛……

敘事作文 篇4

　　暑假到了，老師布置了一樣練鋼筆字的作業(yè)，這使我想到了同學莊昊的鋼筆字。在上課之前，莊昊早早的來到學校寫尹老師安排的`課程表，字好看極了，我在一旁都羨慕極了。所以我也想像他一樣，有一手好字。

　　放假第一天，我就讓媽媽給我買了一本字貼，回家后，我打開字貼，看見書法家們寫的字多么剛勁有力。就迫不及待的刷刷刷的寫完了，自己看了看，天哪！我有好幾處到放都沒有寫好，原來我只求速度沒求好，又想起了尹老師就一筆一話要慢慢寫，我又寫了一面，這次我知道了要一筆一畫慢慢寫，這樣的字才算真正的好，寫完，我看了看，這次寫的字美觀又整潔。都可以和大書法家王羲之媲美了，在后面幾頁寫的時候，我就像在字的海洋里穿梭、翱翔，讓我其樂無窮。老師也教過我們一個好習慣：手離筆尖一寸遠，眼離書本一尺遠，身離桌子一拳頭。我相信，有了這些好習慣，我的字一定會越來越好。

　　寫鋼筆字讓我知道：好的習慣是成功的一半，還讓我知道練字要持之以恒，不以半途而廢。

敘事作文 篇5

　　4月17日，同學們早早的來到學校，興高采烈的聊著待會兒社會大課堂要去的地方。不一會，我們就上了車，前往目的的——蟹島。一聽名字，我眼前就浮現(xiàn)了爬滿了無數(shù)螃蟹的海島，海島四周是一望無際的蔚藍色的海洋。

　　在熱切的期盼之中，大巴終于載著來到了“蟹島”。下車一看，真是讓人失望，原來這里是風景區(qū)，根大海不沾邊。除了入口處有一只石雕的大螃蟹，再也看螃蟹的蹤影了

　　但是，我的激情很快就被風景區(qū)點燃了。這里真的是太好玩了。我們首先來到挑戰(zhàn)區(qū)玩爬網(wǎng)，我們穿過了一段很長的，用麻繩編織的網(wǎng)，看著非常容易，但走上去時卻令我膽戰(zhàn)心驚，僅兩層的網(wǎng)在我們的腳下一晃一晃的，網(wǎng)中間的洞還非常的大，走起來時要小心翼翼。然后我們玩了“齊心協(xié)力”，它是半根木頭的兩邊拴了鐵鏈，4個人站上去，，每邊站兩個人，有兩邊用力，使木樁悠起來。這主要是想讓我們團結(jié)一心。然后我們玩了“超級滑梯”它就和平常的滑梯沒有什么區(qū)別，只不過它要坐著被子滑下來，上去時也是走平面，但有一些費勁。這應該告訴我們進步很難，但退步卻很簡單。

　　玩完這些后，我們?nèi)チ藧坌膭游飯@，這里的動物有小兔子，有小猴子，還有孔雀，羊駝，雪狐等等。在城里可沒有機會跟小動物們一起玩耍，在這里能跟小動物們零距離接觸，真是新鮮極了，我們無比開心。

　　接下來，我們又去了蟹島的.發(fā)電廠和污水處理廠，可以看出蟹島是非常環(huán)保的。另外在參觀污水處理廠的時候，我聞到理污水散發(fā)出來的一陣陣惡臭及看到了土黃色的污染物象征，頓時我隱隱作嘔，當看到被處理完的水后，我十分驚奇，那水真綠啊，好似一面鏡子。頓時，我心生敬佩。我又看了看四周——都種上了松樹，防止了異味外散，這可真是一個奇妙的辦法��！

　　然后，我又到金魚池邊和同學們一起喂金魚，小金魚們還真是貪吃，我們把老師發(fā)的一點饅頭拌成小塊扔進池里，它們就爭先恐后地搶爭著吃。同學們逗金魚玩，金魚們卻舍不得放棄美食，又不屈不饒地返了回來。

　　接下來，我們吃完飯就來到游樂園里做草籽娃娃。首先，我把老師發(fā)的一包草籽的中間用線系上，然后把小人的眼睛鼻子和她胸前的蝴蝶粘在相應的位置，一個簡單的娃娃就做好了。

　　最后，老師帶我們到游樂場里玩了4各項目，分別是:海盜船，旋風騎士，旋轉(zhuǎn)木馬和飛旋摩托我們都十分興奮，連平時膽小的我都坐在最刺激的地方體驗這種快樂。

　　時間過的很快，我們在歡樂的旋轉(zhuǎn)木馬中結(jié)束了全部路程，大家都戀戀不舍的向蟹島告別.在車上，我細細的品味著這次活動，回想著活動的內(nèi)容，開心的笑了……

敘事作文 篇6

　　蠟染衣服在陽光下泛著迷人的光，我們拿起衣服看了看，衣服、裙子、頭帕、背娃娃的背帶，服飾主件，一樣不少地放在屋中央的爐子上，任我們盡情翻看、照相。

　　衣服似乎很少清洗，有淡淡的霉味，但這并不代表婦女們不在制作蠟染，不再穿自己的民族服裝了。

　　和貴州師范大學中國南方喀斯特學院的任曉東老師等，到貴定去看蠟染的初衷，是到一個村子里看看，想把那里作為長期的人類學觀察和研究點。

　　這一天，不是村落有節(jié)日或重大儀式的時候，一切看來都是那么平淡，卻在平淡中安頓著鄉(xiāng)村世界。一切都是那么真實，我們就想觀察這種真實語境下的民族生活樣式。

　　在驅(qū)車前去的高速路上，我們曾看見身著這種苗族蠟染服飾的婦女搖擺著土布蠟染裙子，一晃而過，奇裝麗影片刻來到心底，過目不忘。很多年前，我們曾在凱里買過這樣的服飾，被那簡單的古樸打動，如獲至寶。

　　這一天是縣城的趕集天，我們來到老城閑逛，依然可見一些臨近村寨的苗族婦女穿著傳統(tǒng)苗族蠟染服飾，大大方方地走在縣城，買一些日常家用小雜件。我們不停地按下快門，她們?nèi)魺o其事地走在自己的路上，眼里儼然就只有街上琳瑯滿目的小商品。

　　來之前，縣委宣傳部的羅貴榮已經(jīng)幫我打聽了在縣城有一個婦女還在做蠟染賣，她的名字叫何道玲。

　　20多年前，何道玲曾當過鄉(xiāng)黨委書記。后來隨丈夫遷居到縣城，難找到正式工作，于是，她開始挑著各種民族產(chǎn)品在縣城內(nèi)趕轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)場。

　　來到何道玲家，一棟6層的樓房里,我們看著她從現(xiàn)代化家的臥室里取出一張張古老的蠟染，幾十件刺繡和蠟染的'衣服，都是傳統(tǒng)的花樣。何道玲拉著它們在床底的陽光下看，我們一一觀看，一一拍照。

　　有蠟染和刺繡花紋的衣服都是傳統(tǒng)的，她已經(jīng)不拿出去賣，“因為當?shù)匾呀?jīng)沒有人喜歡傳統(tǒng)的了”，相反，何道玲發(fā)現(xiàn)，用新技術(shù)合成的新苗裝受到廣泛青睞。一般是，何道玲修好花樣，花50元成本用機器織好刺繡片，再找人在電腦上按照花樣設(shè)計圖樣，打印出來很多張，她就以繡花片為模板，花一天時間把繡片用縫紉機縫合在衣服的各個部位。這種機繡的新式苗裝很受歡迎，每個月，她能賣出十來件。

　　我們沒有被新的機子繡的刺繡衣服打動，把每個傳統(tǒng)的樣式看了又看，娃娃包片、頭帕、背帶等都一一照了又照。

　　何道玲的侄女給她畫了一張蠟畫，當?shù)亟凶雠阍崞?死后用于掩蓋身體。我們對蠟染上的花紋和色彩無比著迷。

　　才40來歲的婦女，為何就有人準備好了陪葬器呢？何道玲看出我們的疑意，告訴我們說，這個畫要畫很久，這幅畫是侄女從城里讀大學回來休假時抽空畫的。

　　何道玲很希望能找到更大的市場來銷售傳統(tǒng)的東西，她和很多苗寨都有聯(lián)系，包括自己以前居住的村里，很多婦女在做蠟染制品，生產(chǎn)潛力巨大。她們期望著蠟染市場更大，能賣出更多的產(chǎn)品，貼補家用。

　　雖然，每年只在六七月是氣候和氣溫最適合畫蠟、染蠟的季節(jié)，我們到村里的時候,很多苗族婦女仍在做蠟染作品，這個期間的集中工作，做的衣服甚至夠一年使用。

　　在村子里，我們訪問了的幾個家庭，制作蠟畫的很多婦女都不在家了。袁在香剛從打工地廣東回來，會做全套蠟染服飾，但是，她已經(jīng)很久沒有做了。

　　在現(xiàn)代化和全球化過程中，很多物質(zhì)和非物質(zhì)文化正在面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，建筑、服飾、手工藝產(chǎn)品等物質(zhì)形態(tài)的東西正在消失，而飽含著民族宗教性和儀式性的文化符號還在鄉(xiāng)村內(nèi)部堅強地傳習。貴定縣苗族婦女的蠟染技藝和服飾保存完好，和經(jīng)濟發(fā)展有關(guān)，也體現(xiàn)了該地區(qū)民族文化保存的完好性。另有一種解釋，可能蠟染技藝承載的儀式性文化，讓其在面對現(xiàn)代工業(yè)文明時，果斷地作出內(nèi)部文化認同選擇，走向自我為中心的現(xiàn)代化適應歷程。

　　無疑，當民族文化從“邊緣”走向“中央”，民族手工藝產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展和高端市場將啟程。這是，我們從考察貴定蠟染看到的啟示。

　　村落已經(jīng)布滿水泥房子，內(nèi)部還有很多文化的細部還在留存。我們不知道我們會不會回來，再來尋找那些正在消逝的文化符號。也許，我們還要回去,慢慢坐下來，傾聽她們的文化敘事。

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