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前世今生作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的前世今生作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
前世今生作文1
在生活中，常見(jiàn)的豆芽有黃豆芽和綠豆芽，豆芽是必不可少的菜肴，一提到豆芽，我就想起了清炒豆芽、涼拌豆芽、醋溜綠豆芽......想想就能流口水。可是我卻不知道豆芽是怎么生長(zhǎng)出來(lái)的？就在這周我有幸去了芽菜基地，那里有許多許多的黃豆芽和綠豆芽，一看到這些豆芽我的腦海里就浮現(xiàn)出了芽菜大餐。
來(lái)到芽菜基地，我見(jiàn)識(shí)到了豆芽的生長(zhǎng)過(guò)程，穿著隔菌服的叔叔用黃豆綠豆在水里泡漲，漲得像一個(gè)小皮鼓一樣后再將綠豆放在五十度左右的水里，黃豆泡在二十五度左右的水里。之后，這些黃豆和綠豆每四小時(shí)都要用大量的水沖洗。其次，還要注意這些豆在沖洗過(guò)程、生長(zhǎng)期間不能見(jiàn)光，一見(jiàn)光就變苦了。最后要放在二到六度的冷庫(kù)中，放置一百二十個(gè)小時(shí)，才能拿出來(lái)。
在宋朝前，綠豆一直被人們當(dāng)成藥來(lái)用，到了宋朝，它才變成一道能上餐桌的菜肴。因?yàn)槎寡可L(zhǎng)的期間非常快，所以它是鮮活的蔬菜，不能被長(zhǎng)久的存放起來(lái)。如今，有的.豆芽顏色不好、味道難聞，人們就拿出保險(xiǎn)粉來(lái)幫助調(diào)節(jié)豆芽的顏色和味道。把保險(xiǎn)粉倒到放滿(mǎn)豆芽的水中，兩三秒中就能改變它的樣子。但是實(shí)際上改變了味道和樣子又有什么用呢？它只能讓食物的毒性加大。
買(mǎi)豆芽時(shí)豆芽越長(zhǎng)越安全，因?yàn)槎寡块L(zhǎng)說(shuō)明水量很好，反之則說(shuō)明水份很少，豆芽生長(zhǎng)過(guò)程中水一直陪伴它。所以水是必不可少的。因此芽菜基地的房頂上裝了太陽(yáng)能，用太陽(yáng)的能量來(lái)浸泡豆芽，泡豆芽的水由太陽(yáng)能自助調(diào)節(jié)溫度。
參觀完了芽菜基地，芽菜基地的叔叔送給我們每人一盒豆芽和一包綠豆，接下來(lái)我將親自學(xué)習(xí)制作豆芽的方法。
芽菜基地真是一個(gè)神秘基地，那里裝滿(mǎn)了我與豆芽的奇遇之旅！希望你有機(jī)會(huì)能更深一步地了解豆芽、了解那些機(jī)器哦！
前世今生作文2
元元原本是一棵直插云端的大樹(shù)�？墒且惶�，它被那些砍樹(shù)工人用電鋸砍了下來(lái)，“好痛�。 痹纯嗟卮蠼幸宦�，直直地倒了下去。
等元元蘇醒過(guò)來(lái)以后，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)待在一個(gè)鐵盒子里�！霸趺崔k？我怎么變成這樣了？”元元急得哇哇大哭起來(lái)，“別害怕！我們都是從山上被砍下來(lái)的，我們的.名字叫筷子�！币蝗嚎曜蛹泵Π参恐鼈冇指嬖V了元元筷子的作用。漸漸地，元元和這些筷子呆久了，名字都叫得出來(lái)。
元元可驕傲了！它逢人就說(shuō)：“我是筷子，天天在飯桌上跳來(lái)跳去，可開(kāi)心了！主人還特別寵我，每天讓我嘗盡人間美味，然后還給我按摩、洗冷水澡、蒸桑拿�！�
有一次，主人在元元的腰上貼了一個(gè)標(biāo)簽，上面寫(xiě)著“公筷”。晚餐時(shí)，元元被主人和客人們不停地拿起來(lái)夾菜，但再也沒(méi)有進(jìn)過(guò)人們的嘴里�！拔疑砩鲜遣皇怯胁《�，會(huì)不會(huì)要被主人拋棄了？”元元難過(guò)極了。晚餐結(jié)束后，元元趁洗冷水澡的時(shí)候問(wèn)勺子兄弟：“勺哥，我怎么不能到客人的嘴里去了？”勺子兄拍拍元元的肩膀，笑著說(shuō)：“別擔(dān)心，你升級(jí)為公筷了�！薄笆裁词枪�？”“就是公用的夾菜筷子，有了你啊，細(xì)菌再也不能搭著筷子的順風(fēng)車(chē)，從一位客人嘴里偷偷溜進(jìn)另一位客人的嘴里了，你能被選中，就是因?yàn)槟愕纳眢w非常棒！”元元聽(tīng)了勺子的話(huà)，頓時(shí)高興得蹦了起來(lái)。
從此，元元可愛(ài)講清潔衛(wèi)生了，不管什么時(shí)候見(jiàn)到它都是锃亮锃亮的。
前世今生作文3
美食文化的道路上，它簡(jiǎn)單而樸素，但卻讓我魂?duì)繅?mèng)繞，若我說(shuō)，則為面條。
面分為很多種，最常見(jiàn)不過(guò)是餐桌邊角上的那一抹樸實(shí)。在古代，生日不吃蛋糕，蛋糕是西方傳來(lái)的，但一定要吃面。而那碗面只有一條面，一條長(zhǎng)又寬的面，不能煮斷，若斷了，則寓意就消逝了。
而現(xiàn)在的生日，大家都吃蛋糕，又有多少人，會(huì)在慶生的那天，放上一碗熱乎乎的面？
中華民族的文化，在不斷減少著。
生日時(shí)，我會(huì)雷打不動(dòng)地放上一碗面條，不用多么鮮艷，也不用多么誘人，一碗白煮面，就夠了。我的味蕾暈與那樸素的面條相遇，又將那面從幕后推到臺(tái)前。
七歲？八歲？我的回憶不甚清晰，但仍舊零星的串起那個(gè)片段。小小的.身影，高高的燃?xì)庠�，一個(gè)小女孩將白白的面輕輕倒入鍋中，鍋中傳來(lái)一陣陣清香，香里穿梭著香菜的氣息，饑腸轆轆也開(kāi)始咕咕的響，不一會(huì)兒就迫不及待地把面條一條條撈了出來(lái)。就這樣，我與一碗本色本香的面條相遇，后拿筷子挑起幾根面，小心翼翼的放入嘴里，沒(méi)有任何的點(diǎn)綴，我知道一定不好吃，但仍?xún)艚蚪蛴形兜钠穱L。
對(duì)于面，就好像一種習(xí)慣。就像用喝茶以此來(lái)陶冶性情，喝著喝著仿佛成為了一種改不掉的習(xí)慣。而對(duì)于面條，也仿佛是一種特別的習(xí)慣，特別懷念童年時(shí)自己煮的那碗面，不需要太多的點(diǎn)綴，但是我的味蕾卻能一見(jiàn)傾心。可能是餓了，可能是自己做的，也有可能是真的喜歡這種樸素的味道。
無(wú)數(shù)次的想再做一次，但是始終做不出當(dāng)時(shí)的那種感覺(jué)，清淡卻仍不失儒雅。
現(xiàn)在，怕是找不到了吧？
可能，是真的永遠(yuǎn)消逝了
前世今生作文4
我曾一度地想過(guò)……。這是我想要的結(jié)局嗎？
緋紅的夜…。。我悵惘地望著對(duì)話(huà)框里愕然的幾個(gè)字流淚，沒(méi)有聲音的對(duì)白，卻比言語(yǔ)還要冷漠，我哭了，為了什么？至今我都不知道。
夜，也許一切都是我的錯(cuò)，我的怠慢，我的悲傷。我愿與星光同在。秋風(fēng)黯然的謳歌，我還在徘徊，真的就如那句話(huà)所說(shuō)的：“幾千年的緣，破碎；我徘徊在奈何橋上，喝下了孟婆湯，為何還是忘不了前世的塵緣�！蹦X中復(fù)雜地交織著過(guò)往的情節(jié)，原來(lái)的我，一直不理解這句話(huà)的.含義，但是現(xiàn)在，我明白了……
紅顏易碎，如夢(mèng)魂?duì)�，那點(diǎn)滴的曖昧，已深入我的靈魂，孟婆湯，可能洗滌我的靈魂？
我摔碎了碗，青絲垂下，眼前浮現(xiàn)了你，和你腰間別的劍，那面色蒼白躺在在你懷里的人兒，是我嗎？那是我的前生吧，只是一抹過(guò)往的血色……
回首過(guò)往，為何前世的事情依舊在我耳邊回響，你漠然的神色，晶瑩的眼淚，早已不屬于我了。
夜垂落 月白綿、顏無(wú)玉。京淚絲珍 入水流悵。望、湖面平靜 波瀾平息。閉 琉璃眼眸 若睜開(kāi)是一片淚。邊 黛棋撥動(dòng)琴弦 吟唱著平靜的樂(lè)風(fēng)過(guò) 掠起耳邊縷縷絲發(fā)。身體 如此柔弱，竟感覺(jué)不到 自己是否存在。何時(shí) 曾想似風(fēng)漂流。心 一陣刺痛。伏在石桌之面 望著面前絲絲飄起茶霧。淚 早已順臉頰流下。其 白衣素襯。發(fā) 未挽，任其順垂腰間、眼眸 琉璃純潔。唇瓣 若櫻似水，如此柔軟紅顏。紅顏 薄命、是否。膚若凝脂 風(fēng) 掠過(guò)。一絲絲淡淡冷意 吹拂裙沿。遠(yuǎn)看 肆意女子 惆悵。|
這，是我的魂…。。游走在大地，早已厭倦了世間的血腥，彈指一揮，我只為討得一刻的安寧。
今世……我又該如何面對(duì)再一次的重生？
前世今生作文5
若有前世今生，我們相見(jiàn)何妨？相約月下，看那唯美的花。
花開(kāi)花，開(kāi)花落花開(kāi)花；哪在哪，在哪風(fēng)箏在哪；答滴答，滴答滴答滴答；你好嗎，你們倆都好嗎？舍不得的他他他，忘不掉的她她她，眼淚流下嗒嗒嗒，已沒(méi)有人再給我牽掛。她開(kāi)著你的`花，在每一個(gè)晚霞，靠在你的身邊秀著枝椏；每一天在掙扎，你給我的懲罰，越來(lái)越不清楚你的想法，我已盡全力的把自尊都放下你卻愛(ài)著他，我想我傻我要決斗的話(huà)，也還是個(gè)輸家。
“待我長(zhǎng)發(fā)及腰，少年娶我可好。待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿。卻怕長(zhǎng)發(fā)及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏�！薄按议L(zhǎng)發(fā)及腰，將軍歸來(lái)可好？此身君子意逍遙，怎料山河蕭蕭。天光乍破遇，暮雪白頭老。寒劍默聽(tīng)奔雷，長(zhǎng)槍獨(dú)守空壕。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，一夜吹徹畫(huà)角。江南晚來(lái)客，紅繩結(jié)發(fā)梢�！薄按溟L(zhǎng)發(fā)及腰，我必凱旋回朝。昔日縱馬任逍遙，俱是少年英豪。東都霞色好，西湖煙波渺。執(zhí)槍血戰(zhàn)八方，誓守山河多嬌。應(yīng)有得勝歸來(lái)日，與卿共度良宵。盼攜手終老，愿與子同袍�！�
世界上幸福的人到處有，為何不能算我們兩個(gè)？我們相見(jiàn)便相戀，曾經(jīng)那么幸福，卻也只是曾經(jīng)……你還記得嗎？那一天，你叫我一聲親愛(ài)的，我回你一句二百五，打打鬧鬧，其樂(lè)融融�？墒�，現(xiàn)在，為什么不能了呢？是因?yàn)槟阍诘叵拢�是因?yàn)槲以谔焐�？肆蓒，你回答我啊！琳悅在這兒等你呢！肆蓒，你說(shuō)話(huà)�。』卮鹞�！肆蓒……
肆蓒，你在地下，我在天上，相隔甚遠(yuǎn)，弗若指尖，心有靈犀，再遠(yuǎn)無(wú)妨，心無(wú)他念，待你相見(jiàn)。
若有前世今生，君子見(jiàn)我可好？我在婉亭，等將軍歸來(lái)啊……
前世今生作文6
前世與君無(wú)緣擦肩而過(guò)，今生你是一名游走天涯的劍客。執(zhí)子之手與子偕老，天涯海角永相隨，只愿君心似我心，攜手天涯不離不棄�！_夢(mèng)
你孤獨(dú)一生，悲涼一世，孤獨(dú)的人在紅塵中有我陪你醉，跟定你永不后悔。為了你忘了所有的恨與淚，哪怕無(wú)家可歸終不悔，只要讓你為我停止殺戮把長(zhǎng)劍收回。
紅塵中，花開(kāi)花落不變的記憶，對(duì)君的心意一如磐石般堅(jiān)硬。君持一柄長(zhǎng)劍，孤立于世，為何君的眼中盡是孤寂于淚水。前世與君無(wú)緣離君早一步遠(yuǎn)去，棄君于世間孤苦伶仃獨(dú)自一人終老，今生相遇為何君會(huì)如此孤寂冷漠。
君心中有太多的仇恨，眼里有太多淚水，身上背負(fù)著太多。君衣袂飄飄，白衣勝雪，長(zhǎng)發(fā)飄舞，容顏俊俏，眉宇卻緊鎖。你的愛(ài)永遠(yuǎn)是心中的.秘密，認(rèn)定你絕不后悔，君可知我心，卻猜不出君心。
你的淚不為紅顏又為誰(shuí)？孤獨(dú)的人，紅塵中為你流淚，心為你醉，君可知早在前世已芳心暗許。今生為君幻化而來(lái)，只為與君再續(xù)前緣，為何君心如此捉摸不定，對(duì)我若即若離，忽冷忽熱。
花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？紅顏只為君憔悴，心只為君顫動(dòng)，無(wú)怨無(wú)悔。前世緣，君可否有所記憶，前世君為我獨(dú)守容顏一生世，孤獨(dú)終老了于塵世。今生為君棄一切，只愿撫平君孤寂冷漠之心，只愿天涯海角，海角天涯與君攜手不離不棄游走天涯。
塵世中有太多仇與恨，傷與痛，悲與歡，喜與怒。只愿能化解君冰凍之心，愿與君緣續(xù)今生情定今生，陪君終老，還君前世之緣，解君今生之痛，隨君消得容顏終不悔。
前世今生作文7
她，一襲紅衣，轉(zhuǎn)身墜入崖底，不帶有一絲眷戀……
——鍥子
小柳河畔。
她緊緊靠在他衣肩，嘴角不自覺(jué)上揚(yáng)。
“卿哥哥，我好想你�！�
“我也想你啊……”
話(huà)還未說(shuō)完，一把冰冷的玄鐵短刀生生的刺進(jìn)她的心臟。她滿(mǎn)臉驚慌地望著他，手卻緊緊抓住他的衣裳。他大力甩開(kāi)她，沒(méi)有分毫的留情。后來(lái)，后來(lái)……
這是她的前世記憶嗎？
“小姐，您醒了。”
她點(diǎn)點(diǎn)頭起身下床，卻無(wú)意間照著梳妝臺(tái)前的銅鏡，什、什么？！她的眼睛，她的鼻梁，她的紅唇，她的樣貌，一絲一毫都沒(méi)有改變。那，他呢？
“小姐，老爺夫人正等著你用膳呢。”
如今的她，是賀蘭府的大小姐，賀蘭璃玥。
翌日。
她來(lái)到依舊繁華一片的京城大街，打折最心疼的`小丫鬟“雅姿”。雅姿是個(gè)可憐的女孩，從小跟著賀蘭璃玥長(zhǎng)大，情同姐妹。
“砰！”
“��！對(duì)不起�！�
怎么了，賀蘭璃玥微微督眉，不過(guò)短短一會(huì)，這丫頭又闖禍了。
賀蘭璃玥走到雅姿身旁時(shí)，卻被眼前的男人驚呆了，那、那不是前世殺害她的人嗎？
“對(duì)不起姑娘，再見(jiàn)�！蹦腥似鹕黼x開(kāi)，賀蘭璃玥一把抓住他的手臂，說(shuō)：“你是什么人？”
男子不悅的皺眉，只留下一句話(huà)：“歐陽(yáng)府大少爺，歐陽(yáng)卿�！�
卿？還是他嗎？
三年后。
她一襲紅衣，站立在懸崖，身上是深淺不一的傷痕。
她暮然回首，望見(jiàn)的只是一片荒涼。
她一襲紅衣，轉(zhuǎn)身墜入崖底，不帶一絲眷戀。
那鮮紅的衣裳，暗卻艷，就像血一樣……
前世，今生，她都不能與他在一起了……
既然如此，那，就來(lái)世再見(jiàn)吧……
前世今生作文8
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)。啦……啦……”嗯？這歌似乎很熟悉？對(duì)了是西游記里的。他們師徒四人自從成了神仙后，都各回各家各找各媽?zhuān)^(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。不用說(shuō)，孫悟空肯定回花果山當(dāng)大王，豬八戒肯定去了高老莊，唐僧也回了大唐，至于沙和尚嘛他又回到了天庭上當(dāng)卷簾大將。
師徒就是師徒，緣分就是多，就連死也在同一天。取到經(jīng)的N年后，花果山一帶遇到了10．0的地震，幾乎所有的猴子都完了（包括孫悟空）就剩下幾只猴子在茍延殘喘；豬八戒不知去哪里喝了許多酒，醉醺醺的，誰(shuí)知，他不小心跌落了山崖；唐僧自然死；沙僧又觸犯了天條，被處死了。
他們四人的靈魂飄飄悠悠到了閻王的面前。閻王說(shuō)：“你們師徒果然有緣分，死都死在同一天。我決定，我讓你們轉(zhuǎn)世投胎后成為一家！孫悟空，你將投胎到2000年！沙僧，你將投胎到1947年！唐僧，你將投胎到1976年！豬八戒，你將投胎到1977年！好了，你們?nèi)ズ让掀艤筮^(guò)奈何橋吧！”他們投胎完了新的生活又開(kāi)始了。
前世是豬八戒的人長(zhǎng)大后一見(jiàn)鐘情地愛(ài)上了前世是唐僧的密珍小姐，生下了前世是孫悟空的兒子，取名林秋旺。前世是沙僧的人是前世是唐僧的人的'爸爸�？墒墙揭赘�，本性難移，前世是豬八戒的人就愛(ài)好吃懶做，前世是唐僧的人就愛(ài)嘮叨，前世是孫悟空的人就很淘氣，前世是沙僧的人很樸實(shí)。這一家人的特點(diǎn)就是走多遠(yuǎn)的路都不怕累。
嘻嘻，知道嗎，其實(shí)這是我的一家�。∝i八戒是我爸，唐僧是我媽?zhuān)成覡敔�，孫悟空就我嘛！嘿嘿～～
前世今生作文9
總是問(wèn)自己，如果有前世，我的前世，會(huì)是什么呢？
肯定有人愿意自己的前世是各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的人物，也會(huì)幻想自己是奇花異獸、奇珍異寶……可我只愿做一束默默無(wú)聞的陽(yáng)光。
在浩渺的太空，太陽(yáng)寂寞又強(qiáng)大，我只是它其中微不足道的一縷。雨露是親愛(ài)的朋友，我愛(ài)親吻它撫摸它，卻總也沾不上它們的名氣，畫(huà)家描雨露、詩(shī)人詠雨露，卻沒(méi)有人會(huì)想起陽(yáng)光，也沒(méi)人會(huì)來(lái)記錄光的樣貌。我從不計(jì)較，陽(yáng)光只愛(ài)平靜，不愛(ài)喧嘩。雨滴滴答答，我卻一言不發(fā)，只顧奉獻(xiàn)，直至生命的盡頭。
我是一縷友善的陽(yáng)光，最?lèi)?ài)的是花草樹(shù)木，它們也同樣愛(ài)陽(yáng)光。失去我，它們就像魚(yú)兒離開(kāi)了水。我微笑著，呼吸著，奉獻(xiàn)著，不愛(ài)索取他人的回報(bào)；我聞鮮花的縷縷芳香，品四季的風(fēng)花雪月；我和白云默契合作，和微風(fēng)親密無(wú)間，我徜徉在山水之間，欣賞著這個(gè)非凡的人間。與花草同歡，和山水同樂(lè)，我的心身是自由的。
山是唯一的歸宿，山間的陽(yáng)光是那么美好動(dòng)人，這是我的前世，日出而作，日落而息，什么東西都可以讓我開(kāi)心地笑、肆意地綻放。我的眼中，前世的風(fēng)景是那么淡雅樸素，前世的山是那么美麗動(dòng)人，前世還有很多奇異的'植物，山間的雜草堅(jiān)韌地依附于奇形怪狀的巖石上，風(fēng)吹不折、雨打不軀，瞬間，我明白了生命的意義。
下雨的時(shí)節(jié)，不常露面，只是默默地看著雨和霧接替自己的職位。雨淅淅瀝瀝的聲音，扣住心扉，我只是默默地聽(tīng)著，盼著，等待雨過(guò)天晴。
人生一定有個(gè)盡頭，那一天終于來(lái)了，在耀眼的城市，我暗淡了，不再閃耀，新的一縷陽(yáng)光替代了這個(gè)職位，太陽(yáng)不在重用年邁的我。背著身，默默地消失在晴空下，就像自己從來(lái)不曾出現(xiàn)過(guò)……
前世今生作文10
眾所周知，我們生活中有許多的工具是我們離不開(kāi)的，比如：手電筒、電燈、剪刀等，這些東西都是我們生活中常用的工具。下面我要說(shuō)的就是生活中一直存在的，卻是作用不一樣的一件物品，那就是——鐘表。
現(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)有鐘表，有石英鐘，有機(jī)械鐘表，還有電池鐘表，還有古式的西洋鐘表，好多種類(lèi)型，但是他們都有一個(gè)共同的作用，就是看時(shí)間。
我家的鐘表是媽媽結(jié)婚的時(shí)候，媽媽的陪嫁，是一個(gè)石英鐘表，外形是方方正正的，里邊的時(shí)針，分針，秒針樣子十分活潑，整體是黃色的。我小時(shí)候回到家，一看表，下午6點(diǎn)鐘，就會(huì)準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)電視河北頻道，觀看大風(fēng)車(chē)節(jié)目，每天的6點(diǎn)都會(huì)開(kāi)演最喜歡的動(dòng)畫(huà)片。7點(diǎn)鐘就會(huì)準(zhǔn)時(shí)新聞聯(lián)播節(jié)目，想看的，不想看的都要看。到了晚上9點(diǎn)以后，爸爸媽媽就會(huì)讓我去睡覺(jué)。早上一看表，7點(diǎn)15就要往外跑，趕去上學(xué)。那個(gè)時(shí)候，鐘表的作用十分大。
后來(lái)流行帶手表了，家里的鐘表也就看得少了，手表有電子的，上勁的好多種，把手表放到耳朵邊上滴滴答答的，特別好聽(tīng)，同學(xué)之間還會(huì)攀比誰(shuí)的'手表更好，誰(shuí)的可以防水。
現(xiàn)如今，電子設(shè)備越來(lái)越多了，很多電子產(chǎn)品上都有時(shí)間：手機(jī)上、電視上、萬(wàn)年歷上、汽車(chē)上……家里在墻上的鐘表就成了擺設(shè)，但是，有時(shí)候還是會(huì)看它一眼，它仿佛是記載了我的青春，他陪伴了我到現(xiàn)在。
鐘表的前世今生，它為我們的生活提供了許多的方便，也是我們青春的記憶。
前世今生作文11
《前世今生16堂生死啟蒙課》是美國(guó)著名的心理醫(yī)生布萊恩*魏斯給患者治病的詳實(shí)記錄，他的病人很多之所以記下這個(gè)，是因?yàn)樗厥�。因�(yàn)橹委煹倪^(guò)程中，她回憶起了她的前次，她憶起自己輪回了86次！這原本不是一本小說(shuō)，作者無(wú)法用科學(xué)的方式解釋?zhuān)灾缓糜涗浾鎸?shí)的情況，呈現(xiàn)給我們，因?yàn)闆](méi)有其他科學(xué)的佐證，目前只好被定性為小說(shuō)。
人的每一次輪回只是為了學(xué)會(huì)特定的德行，提高靈魂的修為，從而上升到不需要輪回的空間去，如果沒(méi)有達(dá)到那個(gè)修為就必須繼續(xù)輪回，以提高靈魂的修為。而且輪回的過(guò)程中會(huì)帶著累世的債務(wù)，如果前世欠的多，今生也就過(guò)得苦楚。——這是書(shū)中大概的主旨想過(guò)這是假的�？墒侨绻钦娴哪兀靠催^(guò)佛經(jīng)，看過(guò)圣經(jīng)，都沒(méi)辦法去相信，人有個(gè)信仰比較好。而它卻破解了我對(duì)佛經(jīng)和圣經(jīng)的疑惑。
佛經(jīng)說(shuō)凡事皆有因果，善有善報(bào)�？墒俏以�(jīng)網(wǎng)上看過(guò)一個(gè)真實(shí)的事情，一個(gè)單位的員工，40多歲一直單身，掙的錢(qián)幾乎全部捐款給了希望小學(xué)之類(lèi)的，結(jié)果他得癌癥死了，工友給他清理遺物時(shí)候才發(fā)現(xiàn)他只有很少的零花錢(qián)，剩下的`就是一大堆捐款的匯款單。那時(shí)候我就想什么善有善報(bào)啊，他這么好一個(gè)人，怎么還得癌癥死了呢�，F(xiàn)在想想按照《前世今生16堂生死啟蒙課》里來(lái)做解釋?zhuān)蠹s是他這一世學(xué)習(xí)的太努力，思想修為到了完全無(wú)我，大愛(ài)天下的境界，所以他就提前畢業(yè)，躍升到靈魂最高的空間，再也不用輪回了吧。如果相信輪回是真的，（相信我們的每段人生是來(lái)學(xué)會(huì)特定的課程以便于修為我們的靈魂，從而升華到最高的境界再也不用輪回）能夠讓我們的心更平靜，生活的更好，那就相信又何妨呢？
前世今生作文12
人類(lèi)是群居動(dòng)物，天性喜歡聚集扎堆兒，這樣才有安全感。而凝聚人們?cè)谝黄鸬氖鞘裁茨�？那就是文化�?/p>
不同的文化將人們分開(kāi)，又將人們聚攏，這樣才有了四大古國(guó)，有了現(xiàn)代社會(huì)，有了異彩紛呈的文化差異。一個(gè)文化中的“文化偶像”可以有很多，因?yàn)槲幕姆种Ь陀泻芏啵梢允浅璧�、跳舞的、�?xiě)書(shū)的、彈琴的、打球的、下棋的，只要他的身上具備文化的內(nèi)涵與氣質(zhì)，那么他就是一名合格的“文化偶像”。
論起“文化偶像”的前世今生，我想即使說(shuō)上幾天幾夜也說(shuō)不完，因?yàn)樽杂形幕�，他便存在。這個(gè)人更像是一位導(dǎo)師，引領(lǐng)著人們學(xué)習(xí)文化、適應(yīng)文化、規(guī)范文化；當(dāng)文化出現(xiàn)崩潰的情況時(shí)，他還要負(fù)責(zé)拯救和重建。在遙遠(yuǎn)的古時(shí)候，這樣的角色可能只能由祭司或者精神領(lǐng)袖去充當(dāng)。在遙遠(yuǎn)的古時(shí)候，人們還很純潔質(zhì)樸；而在如今這樣一個(gè)說(shuō)不清道不明的社會(huì)，“文化偶像”需要承擔(dān)的責(zé)任更多，更重。從根本上來(lái)說(shuō)，人們尋找確立“文化偶像”更像是一種集體性的文化尋根，當(dāng)自身的`文化體系出現(xiàn)裂痕時(shí)，便需要尋找這樣一種“文化偶像”，進(jìn)而在他身上尋找到共同的文化價(jià)值觀，重新確認(rèn)“群”的存在。
這是一種好的現(xiàn)象，也是一種不好的現(xiàn)象：“文化偶像”的確立代表著社會(huì)文化的運(yùn)轉(zhuǎn)正常；而如果還在尋找，那么很可能，你和你的民族將要面臨重大的文化危機(jī)。
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