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簡單的佛語的語錄摘錄46條

時間：2023-09-29 10:45:52 經(jīng)典語錄我要投稿

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簡單的佛語的語錄摘錄46條

　　的確，幸福是很抽象的。幸福是一種感受，是心靈的一種愉快的感覺與狀態(tài)。在幸福面前，人人是平等的。不是嗎？沒有人敢說有錢有地位的人就一定會比窮人過得快樂�！陡２妓埂犯缓腊裆系挠绣X人士與大街上在烈日暴雨下乞討的乞丐享受的幸福是平等的。其實(shí)，很多時候，幸福并不像我們想象的那樣遙不可及。一個美美的懶覺，健康的身體，坐在校園長椅上一次愜意的閱讀，收到朋友天涼加衣的短信留言……這都是幸福。以下是小編整理的佛語的語錄46條,僅供參考，歡迎大家閱讀。

簡單的佛語的語錄摘錄46條

1、失去的風(fēng)景，走散的人，等不來的渴望，全都住在緣分的盡頭。

2、穿行在和煦的晨風(fēng)里，與熟悉不熟悉的人交換微笑，和不同年齡的人相互問候，我的內(nèi)心充滿感動。湖水清澈，仿佛我明凈的心靈；林蔭送爽，輕快我愉悅的步履。在夏和秋的結(jié)合部，在夢與現(xiàn)實(shí) 之間，讓朝霞披肩，讓百鳥伴奏，讓內(nèi)心的美好隨清晨的旋律起舞。

3、心量廣大，遍周法界，用即了了分明，應(yīng)用便知一切，一切即一，一即一切，去來自由，心體無滯，即是般若�！秹�(jīng)·般若第二》

4、每個人都應(yīng)該相信，自己就是一座寶藏，之所以沒有被人發(fā)現(xiàn)，是因為埋藏得太久、太深。每個人都應(yīng)該堅(jiān)信，自己就是一顆鉆石，之所以沒有被世人認(rèn)可、發(fā)光，是因?yàn)闆]有遇到鑒賞寶石的良師。每個人都應(yīng)該自信，自己就是一匹千里馬，到今天還沒有被伯樂發(fā)現(xiàn)，是因?yàn)椴畼诽佟?太忙。每個人都應(yīng)該要突破自己，去為個人的成功努力，努力一定會見證自己的成長。

5、心靈的荒蕪可以讓一個人的意志變得不堪一擊，因?yàn)閷λ�，沒有真正可以讓心靈皈依的地方。人的心靈就如同一片荒地，只有種上了莊稼才會有金燦燦的收獲。修養(yǎng)自己的心靈，時時給我們的心靈后花園澆水施肥，清除心中的雜質(zhì)，讓人生在任何挫折之下，都能展示美麗的圖景。

6、吝嗇鬼不會成為富翁，施舍者不會成為窮人。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

7、一個人怎么能相信諸佛凈土，而且煞有其事地以求往生呢？確實(shí)，連我自己都覺得不可思議。只能說他們不是人，或者不是正常人。譬如螞蟻才不會對人類城市建設(shè)感興趣，討論如何建設(shè)城市、如何分配住房的只有人類自己。整天說著凈土往生的人自然只是凈土的一類。

8、平常心人人向往。可一顆平常心，到底怎么個平常法？又有幾人能真正看透？

9、千劫所作，極重惡業(yè)，若能至心，一懺悔者，如是重罪，悉皆滅盡。

10、花草的種子失去了在泥土中的安逸生活，卻獲得了在陽光下發(fā)芽的機(jī)會；小鳥經(jīng)過跌打失去了幾根美麗的羽毛，卻獲得了在藍(lán)天下凌空展翅的機(jī)會。人生總在失去與獲得之間徘徊，沒有失去，也就無所謂獲得。

11、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學(xué)會諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻(xiàn)；第四，惜緣惜福。

12、菩薩乘人雖持凈戒，于諸眾生應(yīng)當(dāng)隨順，聲聞乘人不應(yīng)隨順，是故菩薩持不盡護(hù)戒，聲聞乘人持盡護(hù)戒。

13、生活中我們要"隨緣"而不是"攀緣"，凡事不強(qiáng)求，盡人事，聽天命。憑自己的能力，能做到什么程度就做到什么程度，不在乎得失或別人的看法．福禍已至，一切隨緣生死無常，貧富無常，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。悟得透的，不過空空。

14、無論你的心再浮躁、再焦慮和煩惱，都請你不要絕望，也不要過度的沮喪。因?yàn)槟阈牡谋举|(zhì)仍是如此的純潔、安寧、光明、慈愛和智慧。若明白其道理，并能做到發(fā)揮潛能的話，那么我們的一切煩惱和痛苦會從中自然消融，所有的問題和麻煩也會自然化解，并能離苦得樂、寂靜自在。這就是所謂的解脫，也是證得涅槃。

15、佛門"安心"，既是修行的手段，又是修行的目的。用"安心"——心境的安寧平和來應(yīng)對紛繁的俗世欲求，便能鬧中獲靜，濁中得清，達(dá)到無貪欲、無妄想的清靜智慧之境，也即"安心"之境。

16、真正的美，在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。

17、如今有些人從書本上、網(wǎng)絡(luò)上積累了很多佛法知識，這個也學(xué)，那個也修，并且求了很多法，內(nèi)心卻并沒有生起出離心和虔誠心，在覺悟上也尚未提升，反而更加迷惑，這種情況叫做"智慧錯亂"。智慧錯亂的人是無藥可救、無法可度的。僅僅積累很多知識卻不實(shí)修，那又怎么能趨入解脫大道呢？

18、男人愛你的時候總會覺得你笨，處處要他擔(dān)心；反之，他不愛你的時候，會覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心……心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐，不娶了你就不放心。

19、這個世界，如果每個人都能安守自己的本分，那么，人類所展現(xiàn)的凝聚力和力量便能超越任何自然界。過去，有很多人誤會"人定勝天"

20、若學(xué)諸三昧，是動非是禪。心隨境界生，云何名為定？

21、見妙女色起貪心者，應(yīng)起四種厭離之想，云何為四？所謂退失想、顛墜想、行廁想、膿潰糞穢不凈之想……若起此想猶生貪心，又應(yīng)更起三種親想：所謂于母等類起于母想，姊妹等類起姊妹想，于女等類而起女想。

22、金錢能夠儲蓄，而時間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借，而時間不能借。人生這個銀行里還剩下多少時間也無從知道。因此，時間更重要。

23、在做人態(tài)度方面，有四種"惡知識"："一者內(nèi)有怨心，外強(qiáng)為知識；二者于人前好言語，背后說言惡；三者有急時，于人前愁苦，背后歡喜；四者外如親厚，內(nèi)與怨謀。"

24、人生只是一個方向，快慢則由自己決定。

25、行走在紅塵滾滾的浪煙中，追求過青梅柳夢，向往過唐風(fēng)宋月�？山K究我們逃不出生活所給予的現(xiàn)實(shí)。在生活的泥濘里，任憑相思成災(zāi)，情愁難散，也要學(xué)著淡然釋懷。讓自己慢慢的從紅塵的風(fēng)煙中走出來，真正做到隨遇而安。

26、不要等待機(jī)會。而要創(chuàng)造機(jī)會。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。

27、海不擇細(xì)流，故能成其大；山不拒細(xì)壤，方能就其高。不管是低頭的人，還是昂首的人，我們統(tǒng)統(tǒng)接納，不做分別，如海，納百川；如山，容土石；如大地，承載萬物；如天空，包含所有。一切都在心里，一切都是心中幻影，海闊憑魚躍，天高任鳥飛，還有什么不自在？

28、紅塵一路，只愿如蓮，不為誰開，不為誰落，任世事歸入風(fēng)塵，守著自己的一寸光陰，在云山水墨間，低眉，行走，水一般的穿越紅塵，引得清風(fēng)自來。

29、身累，是一種充實(shí)；心累，是一種空虛。無論是主動地追求，還是生活所迫，勞累都是為目標(biāo)奮斗的結(jié)果。有目標(biāo)并為之奮斗，這就是人生的一種充實(shí)。不管是生活的重壓，還是心的迷失，心累都是因?yàn)樾臒o所依，這便是一種空虛。人，不怕身累，就怕心累。永遠(yuǎn)給自己一個目標(biāo)，無論大小，讓心能展翅飛翔。

30、當(dāng)你痛苦時，最好用一下大乘自他相換的竅訣。此時觀想："世間上也有許多跟我一樣的受苦者，愿他們的痛苦成熟于我身，由我代受，他們都離苦得樂。"然后當(dāng)自己向外呼氣時，觀想自己的一切安樂，變成白氣施給眾生；當(dāng)向內(nèi)吸氣時，觀想他們一切痛苦，變成黑氣融入自己。這是除苦的最佳方法。

31、一切眾生從無始際，由有種種恩愛貪欲，故有輪回。

32、信心清凈，則生實(shí)相。

33、想不開時不如不想，想多了頭疼，想通了心疼。不對機(jī)的時候，多說無益，沉默就是最好的解釋。決定快樂的是心境，不是遭遇。

34、學(xué)會做一個更善良的人，做會一個更有感恩的人，因?yàn)槿松淖罱K，由善惡的積德因果業(yè)力決定你下一個輪回的痛苦和快樂。

35、萬萬千的堅(jiān)守，愛情大概最難。

36、佛曰：如是知，如是見，如是信解而已。

37、緣從心起，緣亦從心滅，是非對錯、善惡悲喜，都是從心生起的幻化。

38、不好的念頭一定是有的，滅不掉的，與其花太大精力斷除不好的，不如花精力培養(yǎng)好的，使不好的慢慢削弱，好的善的東西慢慢壯大，把不太好的東西慢慢移到一邊，最后使好的東西形成習(xí)慣性的思維。心像一個土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么樣去選擇。

39、不要太肯定自身的見地，這樣子比較少后悔。

40、每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。

41、若作惡業(yè)已，覆之以善者。彼照耀此世，如月出云翳。此世界盲瞑，能得此者少。如鳥脫羅網(wǎng)，鮮有升天者。

42、或復(fù)有人盡破一切戒。云何一切，謂四重法乃至七滅諍法。注：也有的人，把一切的戒律都破了，所謂一切戒律，就是四重法一直到七滅諍法。