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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄49條

時(shí)間:2023-10-02 10:54:50 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄49條

  一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞!垜(yīng)臺(tái)《目送》下面是小編為大家收集的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄49條,感興趣的一起來(lái)看看吧。

精選龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄49條

1、這份絕望的無(wú)力感是誰(shuí)造成的?

2、淡水的街頭,陽(yáng)光斜照著窄巷里的這間零亂的花鋪。

3、君主專制的時(shí)代,一個(gè)人可以決定歷史。那個(gè)人也許是英雄,也許是暴君。

4、那么跟誰(shuí)有關(guān)系呢,老師?不是他的精子嗎?為什么跟他無(wú)關(guān)呢?人都是孤島,你說(shuō),帶著黑色的微笑,可是,為什么女人必須比男人更是孤島呢?我的腹中有另一個(gè)人,這是何等重大的事件,不應(yīng)該驚動(dòng)玉皇大帝、不應(yīng)該震撼國(guó)家元首、不應(yīng)該感動(dòng)所有的人類學(xué)者嗎?可是你說(shuō)我要對(duì)自己負(fù)責(zé),意思就是,沒有人要對(duì)我負(fù)責(zé)。我得獨(dú)自面對(duì)肚子里那一個(gè)人;世界如此遼闊,我必須獨(dú)自為這個(gè)人、這個(gè)除了我誰(shuí)都看不見的人,負(fù)責(zé),還有我自己。

5、追求個(gè)人的歡樂很好,最壯烈的革命、最偉大的理想,不就是為了讓最普通的人得到最尋常的歡樂嗎?但是任何一個(gè)歡樂派對(duì)結(jié)束后,總得有幾個(gè)不醉的人把朋友一個(gè)一個(gè)送回家。開車的人,決定方向,總得清醒。社會(huì)永遠(yuǎn)需要清醒的人。每個(gè)社會(huì)都有它不同的發(fā)展階段,不同的發(fā)展階段衍生不同的痛苦。有些階段,需要火的熾熱和燒痛,才能覺醒;有些階段,需要的卻是水的清澈和溫柔,才能療愈一個(gè)隱忍不言的傷口。

6、公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此,文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

7、就像水上浮萍一樣各自蕩開。從此天涯淡泊。

8、漸漸地,我認(rèn)識(shí)到,所謂父女一場(chǎng)的緣分,不過(guò)是今生今世我在一次次的目送中與他告別,而那背影告訴你:不必追。

9、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不在相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總多過(guò)陰暗,歡樂總多過(guò)苦難,還有很多事,值得你一如既往地相信。

10、曾經(jīng)不相信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空",現(xiàn)在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備相信,但是,有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺,我明白了……

11、壞的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看見愚昧,偉大的作家使你看見愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是叁個(gè)不同層次。

12、我還是不認(rèn)識(shí)我的讀者。他們經(jīng)過(guò)了什么又看見了什么?他們害怕著什么又追求著什么?他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢(mèng)想?不曾和他們一起成長(zhǎng),我無(wú)從想象他們生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是在那長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍前端,我們?cè)?jīng)深深地對(duì)望;回想那對(duì)望的一刻,或許我們竟是熟識(shí)的寫作者在孤獨(dú)中寫作,讀書人在孤獨(dú)中閱讀,那孤獨(dú)其實(shí)是種種情懷的交會(huì)。

13、現(xiàn)代人懷疑一切,質(zhì)疑一切,婚姻這個(gè)機(jī)構(gòu)更不能免。在我看來(lái),婚姻與個(gè)人的關(guān)系就如同國(guó)家機(jī)器與公民的關(guān)系。一個(gè)人需要安全,所以要婚姻,也要國(guó)家;但是人又渴望自由,雖是有逃避婚姻。反抗國(guó)家機(jī)器膨脹的欲望;橐龊蛧(guó)家極其一樣,兩者都是必要之惡。

14、今天晚上站在這里說(shuō)話,深怕帶來(lái)什么后果,但我有夢(mèng),希望有一天,我們可以在任何地方講我們想說(shuō)的話,我們的下一代有免于恐懼的自由!

15、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米沖刺,也有人在做清晨的散步。你要看你讓自己站在那一條跑道上。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

16、母親想念成長(zhǎng)的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影,揣摩,那地平線有多遠(yuǎn),有多長(zhǎng),怎么一下子,就看不見了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

17、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過(guò)我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無(wú)法忍受時(shí),用什么樣的表情去面對(duì)別人;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾? ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

18、如果要維持一點(diǎn)基本的人的尊嚴(yán),我們就不得不仰靠一個(gè)合理的社會(huì)秩序。這個(gè)社會(huì)秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責(zé)任,另一半的責(zé)任是,你不能姑息,容忍別人來(lái)破壞這個(gè)社會(huì)秩序。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

19、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂的。

20、愛情總是幻滅的多,但螢火蟲再夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。

21、這家書店只賣兩種書:社會(huì)主義思想和女性主義。我的手指在尋找答案,誰(shuí)能告訴我做[母親]和做[個(gè)人]之間怎么平衡?我愛極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺得幸福。可是我也是個(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?

22、愛不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

23、生命敗壞的過(guò)程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

24、親愛的,難道你覺得,兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?

25、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無(wú)法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。

26、在人生的行旅踽踽前行,一路上和形形色色的人或者牽手終身,或者擦身而過(guò),或者共行一段,或者驚鴻一瞥。大多數(shù)的人,像傳真紙上的黑墨一樣,當(dāng)時(shí)鮮明,后來(lái)惘然,墨跡再濃也抵不過(guò)時(shí)間的消滅。有些人,即使是吉光片羽的交會(huì),卻納入了記憶的盒子。盒子在歲月里塵封,但并不消失。它只是等待,等待你有一天不小心碰倒了盒子,里頭的東西,所有你以為早已忘懷了的東西,撒了出來(lái),清清楚楚在眼前,消失的竟然是時(shí)間。

27、講"道德勇氣",也不是可恥的事,說(shuō)"社會(huì)良知",也并非不膚淺。受害者在主義與戰(zhàn)亂洗禮的現(xiàn)代人以復(fù)雜悲觀自許,以深沉冷漠為傲;你就做一個(gè)簡(jiǎn)單卻熱誠(chéng)的人吧!

28、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

29、我愛極了做母親只要把孩子的頭放在我的胸口就能使我覺得幸福女性主義者如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦你究竟能告訴我些什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

30、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來(lái)成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來(lái)堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

31、過(guò)了二十年,你們就會(huì)和我一樣,體重多了一點(diǎn),靈魂少了一點(diǎn)。

32、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú),你真能面對(duì)生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

33、貧窮的記憶,在事過(guò)境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶!赌克汀

34、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。出處:目送

35、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。出處:目送

36、仁民愛物是一種道德理想,我們希望每個(gè)人都能努力以赴,可是,你不能因?yàn)橐粋(gè)人做不到仁民愛物的標(biāo)準(zhǔn)而判他十年徒刑;仁民愛物是一個(gè)道德的上限,必須當(dāng)他碰到下限——譬如殺人——的時(shí)候,你才能懲罰他。誤上了賊船的人,我們希望他有所覺醒,在"工作與良知"之間毅然有所抉擇,跳海也在所不惜,但這又是一個(gè)道德的期許,不是判罪的標(biāo)準(zhǔn)。把上限的道德期許拿來(lái)作為判罪懲處的下限標(biāo)準(zhǔn),豈不失之太苛乎?人,沒有那么干凈吧?出處:人在歐洲

37、這個(gè)世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛。出處:孩子你慢慢來(lái)

38、你看電視里老是在討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代,好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過(guò)了,所有的"偉大"都被"做過(guò)"了。看那些節(jié)目,你難免覺得,這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過(guò)去充滿懷念,對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅,往未來(lái)看去似乎又無(wú)法找到什么新鮮的想象我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒有標(biāo)記的時(shí)代,連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛的安德烈》

39、理想主義者往往經(jīng)不起權(quán)利的測(cè)試。

40、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不出來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"

41、龍應(yīng)臺(tái):我其實(shí)也誠(chéng)實(shí)地在問(wèn)自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的" 成功"好像真的不重要。事實(shí)上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺(tái)北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以"杰出"作為人生志向。以"不能輸在起跑點(diǎn)上"的邏輯來(lái)說(shuō),他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的"陽(yáng)臺(tái)夜話",我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子"平庸",重要的是他們?cè)谌松镎业揭饬x……

42、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼,幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說(shuō)"再見"的人,晚上又平平常常的回來(lái)了。書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋丟在同一張椅下。

43、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

44、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

45、那些晨昏相處、相濡以沫的好朋友們,安德烈,從此各奔四方,歲月的塵沙,滾滾撲面,再重逢時(shí),也已不再是原來(lái)的少年了。《親愛的安德烈》

46、那"愚昧無(wú)知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識(shí),但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對(duì)權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時(shí)代的虛假時(shí),仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎,安德烈? ——《親愛的安德烈》

47、我恐懼失去所能。能走路,能看花,能賞月,能飲酒,能作文,能會(huì)友,能思想,能感受,能記憶,能堅(jiān)持,能分辨是非,能有所不為,能愛。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 ——《親愛的安德烈》

48、安德烈,一半的人在贊美我的同時(shí),總有另外一半的人在批判我,我有充分機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何"寵辱不驚"。至于人們的"期待",那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去"抵御"的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。不知道就不要說(shuō)話,傻就不假裝聰明。 ——《親愛的安德烈》

49、設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見那跑百米的人全身緊張、滿面通紅,心里會(huì)"顫抖"嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹?——《親愛的安德烈》

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