2023年通用禪意的語錄錦集49句

　　學(xué)道人若欲得成佛，一切佛法總不用學(xué)，唯學(xué)無求無著。無求即心不生，無著即心不滅，不生不滅即是佛。以下是小編為大家整理的禪意的語錄49句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多�；ɑㄊ澜�，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時(shí)光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度。

2、你要靜靜等待，等待花開的時(shí)刻，等待風(fēng)拂過花萼，以喚醒前世種下的夢(mèng)。

3、你的心上有塵，我用力地擦拭。佛說：你錯(cuò)了，塵是擦不掉的。我于是將心剝了下來。佛又說：你又錯(cuò)了，塵非本塵，何來有塵？

4、是非人莫辨，太真顏，義白蓮。青鋒柔，彈恩仇，知己難逢幾人留。

5、忙碌的確是一種生活狀態(tài)，但若只能從忙碌中體會(huì)到煩惱與紛擾，便很難擁有游刃有余、自由灑脫的心境。在忙碌的世俗生活中，保持一顆平常心，將忙碌的勞累與不快沉淀到心底，并用歲月將其風(fēng)干成一種曾經(jīng)奮斗的記憶，才是在工作中獲得快樂的方法。

6、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，即佛土凈，若心清凈，所在之處， 皆為凈土�；鄄亟�(jīng)過了痛苦的內(nèi)心斗爭，才悟出了道。悟道以后仍時(shí)時(shí)警 惕習(xí)染再生，心性放縱，如同牧牛，一發(fā)現(xiàn)牛人草中，便猛力拉回。人的 修養(yǎng)也應(yīng)如此，不是一朝悟道，便一勞永逸，而是要時(shí)刻警覺，防微杜 漸，才能保持修養(yǎng)的成果，不斷進(jìn)步。

7、任何外在的力量都無法從根本上改變我們的命運(yùn)，在人生行進(jìn)的途中，只有自己才是最有力的法寶，只有靠自己一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地地積累，才能改變命運(yùn)，獲得成功。

8、改變自己、凈化自己，才能改變別人、凈化別人。

9、那個(gè)在風(fēng)中奔跑的少年，那段在湖畔嘯傲的青春，當(dāng)一切都成為過往，瓦爾登湖依舊在看不見的遠(yuǎn)方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨(dú)，那份心靈的熱鬧，多好！可惜，世上已沒有瓦爾登湖。

10、只有相信自己，才能滅除一切疑難及困惑。

11、一個(gè)階段有一個(gè)階段的美麗；一個(gè)層次有一個(gè)層次的悲哀。在青澀年代，一定要趁著自己還沒學(xué)會(huì)世故算計(jì)的時(shí)候，好好投入地去談一場幼稚的戀愛。千萬不要等著成熟穩(wěn)重，再去面對(duì)世間的情感，哪怕是邂逅最美的容顏和最知心的伴侶，你都無法再咀嚼到只有在那個(gè)年代那種單純心境下才會(huì)品味到的青澀和甘甜！

12、將心照顧好，社會(huì)祥與；把心安住好，人間有福。

13、做一個(gè)沉著、冷靜、堅(jiān)毅而寬容的對(duì)手是競技場上的美德。

14、在有限的一生中，我們多為自己營造幾分快樂吧，一張沉重 母親的笑，是人間最美的景致；母親的愁，是舉世最大的難 題；母親的聲音，遠(yuǎn)勝最動(dòng)聽的天籟；母親的手，超越世上最溫潤的 春風(fēng)；母親的心，是宇宙間最寧靜的港灣。即便我千萬次飛翔，也飛 不出母親牽掛的目光。

15、夫?yàn)榈勒�，譬如一人與萬人戰(zhàn)。掛鎧出門，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得勝而還。沙門學(xué)道，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持其心，精進(jìn)勇銳，不畏前境，破滅眾魔，而得道果�！端氖�二章經(jīng)》

16、阿彌陀佛住在我心，保護(hù)、支持我不受貪嗔煩惱侵害。阿彌陀佛住持我心，阿彌陀佛是我主人。

17、當(dāng)我們?nèi)コ�了�?cái)產(chǎn)、權(quán)力等觀念的束縛時(shí)，就不會(huì)為這些身外之物的 變化而感到失落、痛苦、煩惱。當(dāng)我們的心里本沒有這些東西的時(shí)候，又 哪里會(huì)惹來煩惱的塵埃呢？

18、天機(jī)藏不得，花笑鳥啼時(shí)。不待重拈出，當(dāng)人合自知�！�—《續(xù)古卷一》

19、技術(shù)取財(cái)，其過薄少，毀謗賢圣，其罪甚重�！堕L阿含經(jīng)》卷十九，《世記經(jīng)》

20、設(shè)滿世間一切眾生，悉不知恩，菩薩于彼，初無嫌恨，不生一念求反報(bào)心，但欲滅其無量苦惱。

21、菩提者，不可以身得，身無相故；不可以心得，心無相故；不可以性得，性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛，不可以無相更得無相，不可以空更得空，不可以道更得道。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》

22、如今，漫步在城市的大街小巷，一些復(fù)古的元素，漸漸吸引著人的眼球，一抹懷舊的情愫油然而生，或許這就是佛語所道的輪回吧。時(shí)尚的東西，總是轉(zhuǎn)瞬即逝，而那些堅(jiān)守在心中根深蒂固的情愫，始終不會(huì)迷離，一如人性的善，世間的真。

23、古語說："人非圣賢，孰能無過？"事實(shí)上不但是常人，即使是圣賢也不可能沒有過錯(cuò)。堯薦舉了舜，而舜曾殺堯之子丹朱。至圣至賢如孔子者，也鬧出了"子見南子"的緋聞。只是圣賢比常人更善改過遷善，所以他們顯得比常人偉大而英明。清代學(xué)者陳宏謀說："過則勿憚改。過者，大賢所不免，然不害其卒為大賢者，為其能改也。"如唐太宗李世民，并不是因?yàn)樗麄�(gè)人的才能真的足以使他在幾十年的君主統(tǒng)治期內(nèi)讓唐王朝國力昌盛。他最突出的品德就在于知人而善納諫，集眾人的智慧而修其政舉，所以能善始而善終。

24、我坐等你。我在立秋那天等你，我在七夕那天等你，我在白露那天等你。我等你的禪聲，你的超度，你始終沒來。露已白了，夜已涼了，秋已深了，風(fēng)已冷了。你終于來了，如我期盼的那樣。帶著你的薄涼，帶著你的瀟瀟，帶著你的拂塵，帶著你的經(jīng)文。我此生就為你而來，為等一場秋雨而來。你來了，我的心事便化了。我腹中咕咕，你也自我的體內(nèi)而來，自我的眼中而來。你也自天上而來，自天堂而來。天地間有你，我胸中有你，你來化我，我便是你。我是這秋雨，是這連綿不絕的秋雨。

25、一日，60后老師對(duì)90后弟子說：人要經(jīng)歷饑餓才懂得飽食的 幸福。弟子于是餓了一天，一天后飽食一頓，卻沒有體會(huì)到飽食的幸 福，相反他獲得了饑餓的幸福。問其故，答日：饑餓可以減肥，不用 減肥藥了。行者言：時(shí)代不同，環(huán)境不同，幸福的味道很不一樣。

26、總是想，每一個(gè)月色來臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖，與禪韻對(duì)酒當(dāng)歌，與風(fēng)月相對(duì)而眠。一如流年的煙火，熱烈的燒灼了寂寞的時(shí)光，然后，等來年，于荒寂的舊址上又結(jié)出一朵花的新顏。

27、越在乎，越卑微。從現(xiàn)在開始，聰明一點(diǎn)，不要問別人想不想你，愛不愛你？若是要想你或者愛你自然會(huì)對(duì)你說，但是從你的嘴里說出來，別人會(huì)很驕傲和不在乎你。不要過份在意一些人，過份在乎一些事，順其自然，以最佳的心態(tài)面對(duì)。這個(gè)世界就是這樣：往住在最在乎的事物面前，我們最沒有價(jià)值。

28、貪心的人，以為只要找到了靠山就能平穩(wěn)一輩子。以無常為常，以常變的東西為不變，以不可靠的東西為可靠，顛倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何況生命短暫的人呢。

29、光陰荏苒，歲月靜好。與光陰把盞，與溫暖言歡，少些嬌情，少些浮躁。萬般情事，諸多悲喜，不過是歲月湍急中一渺小沙礫，無需牽強(qiáng)，不必苛求。淡守一心安逸，清捻一卷馨香，文字里徜徉，生活里快樂，眼中有明媚，心中有閑田，分分鐘都會(huì)開滿春天。

30、一位哲人說過："你的心態(tài)就是你的主人。"現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài)；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實(shí)，人與人之間并無太大區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個(gè)人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。

31、聽到別人的惡意中傷，沒必要對(duì)此念念不忘，轉(zhuǎn)頭放下便是。如果一直不停地去想，就像把別人吐出來的東西，自己又撿起來吃一樣愚笨。

32、人生一世，歲月滄桑。匆匆一遭，韶華易老。春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃。得失恰如三更夢(mèng)，百年恍如戲一場。不知有多少的煩惱苦悶，嘗盡多少人間冷暖。其間，名利的追逐，情感的糾纏，南北的奔走，恩怨的煎熬。世事的無常，人情的變故。紅塵茫茫，紛爭不休。榮華似夢(mèng)，醒來皆空。春花秋月皆自誑，情仇不外夢(mèng)一場。

33、如果把生命的全部意義只定格為追求功業(yè)的輝煌、事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，為了光宗耀祖，結(jié)果卻是容易背離生命的方向，忘記了人生的初衷，忘記了原有的熱情，忘記了做人的那份干凈，得到更多的是對(duì)生命的敵對(duì)以及對(duì)生活的彷徨、失落。

34、無二之性。即是實(shí)性。實(shí)性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。

35、保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會(huì)減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對(duì)自然，就像面朝藍(lán)天白云和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。

36、以怨報(bào)德的人應(yīng)該是人類的公敵，他對(duì)待人類可能比他對(duì)待自己的恩人還要惡毒，因?yàn)槭廊藳]有施恩于他，這樣的人根本不配生活在世上。

37、強(qiáng)迫自己去相信與接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。

38、我們就應(yīng)該珍惜和善待我們的人生，快樂和充實(shí)地度過每一天。

39、佛說"眾生皆是佛"，佛不是萬能的上帝，其實(shí)就是我們身邊的善人，只要心中有佛，便處處是佛。

40、不要怕失戀，更多，更好的在明天。

41、我失去了我的家園，大半輩子都是在流亡中度過的，我實(shí)在一點(diǎn)快樂的理由也沒有。然而，我卻在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科學(xué)的接觸中，增長了不少見識(shí)。我發(fā)現(xiàn)了一些之前我所不知道的世界觀和自由的形式。

42、我年輕的時(shí)候，總是很害怕黑漆漆的房間。時(shí)間過去了，這種恐懼也不見了。我們和人的交往也是這樣：你心里愈封閉，就會(huì)愈害怕，愈覺得不安全；你愈是開放，就會(huì)覺得愈自在。這是我親身的經(jīng)驗(yàn)。我現(xiàn)在碰到人，無論對(duì)方是個(gè)大人物、乞丐，還是普通人，對(duì)我來說一點(diǎn)兒也不重要，重要的是笑容和一張開放而平易近人的臉。

43、早期的撲滿都是陶器，一旦存滿了錢，就要被人敲碎；有這樣一只撲滿，一直沒有錢投進(jìn)來，一直瓦全到今天，他就成了貴重的古董，你愿意做哪一種撲滿？你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動(dòng)，那就是你成熟了。

44、馬不肯分擔(dān)驢子的負(fù)擔(dān)，驢子累死后，馬背負(fù)了驢子全部負(fù)擔(dān)和一張?bào)H皮。禪師：馬因不肯分擔(dān)，最后卻負(fù)擔(dān)很多。

45、悲心的特質(zhì)是促使他人解除痛苦。它的作用是不忍心他人痛苦。它所顯露出來的是仁慈與憐憫。

46、品格修養(yǎng)是習(xí)禪的畢生要?jiǎng)?wù)，重要性遠(yuǎn)超機(jī)鋒妙語，法昭禪師有偈：同氣連樹各自榮，些些言語莫傷情，一回相見一回老，能得幾時(shí)為弟兄？

47、禪詩·《白云與我最相知》：白云與我最相知，我住山時(shí)它亦隨，清早和風(fēng)辭嶂外，晚來依舊護(hù)柴扉。——湛然圓成

48、如果我們真能看清苦的形成和苦的消失，那么我們便不會(huì)再受制于苦，而達(dá)到?jīng)]有苦的生與苦的消失的境界。

49、一念放下，萬般自在，了然。人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事無成，那就是對(duì)細(xì)枝末節(jié)的瑣碎關(guān)注得太多。米可果腹，沙可蓋屋，但二者摻到一起，價(jià)值全無。做人純粹點(diǎn)，做事才能痛快點(diǎn)。

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