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簡(jiǎn)短的佛語的語錄

時(shí)間:2023-10-30 16:44:40 經(jīng)典語錄 我要投稿

2023年簡(jiǎn)短的佛語的語錄合集68句

  個(gè)人的事業(yè)根基遭到動(dòng)搖不要緊,千萬不能動(dòng)搖的是自己對(duì)三寶的信心,學(xué)修精進(jìn)的心。這是學(xué)佛人的命根。當(dāng)信心動(dòng)搖的時(shí)候,我們一定要堅(jiān)持學(xué)修下去,總有一天修行的結(jié)果會(huì)出現(xiàn),就像秋天收獲莊稼一樣。下面是小編為大家整理的佛語的語錄68句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年簡(jiǎn)短的佛語的語錄合集68句

1、尋求一顆安寧的心。行走于塵世,我們需求的其實(shí)不多,最重要的,莫過于一顆安寧的心。心安則神定,神定則慧生,慧生則徹悟,原來幸福不過是一種理解,快樂不過是一種心態(tài);徹悟則有得,那些看開的、看淡的、看透的、看破的,皆是人生大收獲。

2、最遠(yuǎn)的旅行是從自己的身體到自己的心,是從一個(gè)人的心到另一個(gè)人的心。堅(jiān)強(qiáng)不是面對(duì)悲傷不流一滴淚,而是擦干眼淚后微笑著面對(duì)以后的生活。聽自己的聲音,它會(huì)告訴你,這世界比想象中的寬闊。珍惜今天,珍惜當(dāng)下。

3、知足是一種處事態(tài)度,常樂是一種幽幽釋然的情懷。學(xué)會(huì)知足,才能在當(dāng)今社會(huì)執(zhí)著地追求人生目標(biāo);學(xué)會(huì)知足,才能用超然的心態(tài)面對(duì)眼前的一切。

4、應(yīng)無所往,而生其心!

5、若不遇真師匠,唯應(yīng)讀誦大乘,深求至理,不依文解義,不離經(jīng)穿鑿,法法會(huì)歸自己,處處體認(rèn)心性,自于真宗,漸堪趨人。(明)澫益《靈峰宗論》卷二之一

6、福報(bào)不能浪費(fèi),而應(yīng)該培育。少浪費(fèi)、多付出、多奉獻(xiàn)自是培福的法門。

7、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過程。順境逆境都,值得珍惜,沒有什么值得刻意改變自己,放下一些沉重,丟一份憂郁,未來,才會(huì)多一片翱翔的天空。

8、"志工"是將真誠的愛,當(dāng)作生命的一部分,并身體力行的人。

9、不留心教典,饒勇猛精進(jìn),定成魔外。

10、住持之要,莫先審取舍。取舍之極定于內(nèi),安危之萌定于外矣。然安非一日之安,危非一日之危,皆從漸積,不可不察。(宋)浮山遠(yuǎn)禪師《與凈因臻和尚書》

11、生命就像是大夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒之后,即使頭腦中還殘留著夢(mèng)中的些許痕跡,但是雙手已經(jīng)握不住一物。古人語"一指彈風(fēng)花落去,浮生若夢(mèng)了無痕",人生本來如此,在不可掌控的時(shí)空變遷中忙碌奔波,直至死去。

12、在困難和挑戰(zhàn)面前,最好的應(yīng)對(duì)辦法,就是讓自己的心先過去。畢竟,沒有過不去的坎,只要讓你的心先過去。

13、若諸有情帶在家相,不剃須發(fā),不服袈裟。雖不得受一切出家別解脫戒,一切羯磨、布薩、自恣悉皆遮遣,而有圣法,得圣果故。前出家圣,此在家圣,皆勝義僧。

14、一個(gè)人如果得志與失意時(shí)都能把握自我,處變不驚,心無分別,那他一定是個(gè)了不起的大德之人。一如佛家講,愛人如愛己,天下的女人都是自己的母親,天下的男人都是自己的父親,天下的孩子都是自己的孩子,如此,便沒有了分別心,心中的愛才能升華為大愛。

15、人有道德上的瑕疵并不可怕,可怕的是有人常常拿這樣的瑕 疵炫耀,炫耀本身也不可怕,可怕的是這種炫耀竟然會(huì)獲得眾聲附 和,甚至喝彩。假如你是一個(gè)善于觀察和傾聽的人,稍作回顧,是不 是發(fā)現(xiàn)自己常常會(huì)經(jīng)歷這樣的場(chǎng)合呢?這不是眾人皆醉你獨(dú)醒,而是 一種你無法容忍確又無法躲避的悲哀。

16、時(shí)光過得很快,過了一天,我們的壽命就會(huì)減少一天,就像缺少水的魚兒,沒有一點(diǎn)快樂可言。佛教講修行首先是要修自心,無論是參禪還是念佛,首先都是要人除去長(zhǎng)期纏繞在心頭的妄想之心。

17、應(yīng)勤修愍破戒者,謂以大慈悲,拔濟(jì)犯罪,安置菩薩凈戒中故。"四十華嚴(yán)"卷三十一

18、賭書潑茶,倚樓聽雨,日子清簡(jiǎn)如水。禪的時(shí)光,總是寂靜無聲。窗外風(fēng)云交替,車水馬龍,內(nèi)心安然平與,潔凈無物。如此清淡,不是疏離塵世,而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。

19、所以,如果一個(gè)人身上的場(chǎng)態(tài)呈陽性,運(yùn)氣旺盛,那他看風(fēng)水也會(huì)看得很準(zhǔn)。

20、要把盡家庭的責(zé)任、社會(huì)的責(zé)任,當(dāng)作是信仰生活的一部分。

21、六字乾坤袋,大即包天包地,小則提手便行,可大可小,能放能收。還有什么裝不下,還有什么不滿足的呢?

22、有些人為了錢財(cái)與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突;有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢財(cái)、廣結(jié)善緣,忍讓與包容。你選擇哪一種,取決于你自己。

23、貧窮是一時(shí),能啟發(fā)出愛心,才是永恒的富有。

24、男人愛你的時(shí)候總會(huì)覺得你笨,處處要他擔(dān)心;反之,他不愛你的時(shí)候,會(huì)覺得你聰明伶俐,不勞任何人操心……心中有礙才有愛,心無掛礙哪有愛?愛,就是懂了也要裝作不懂,讓男人我見猶憐,不娶了你就不放心。

25、云何止相?謂所思惟無分別影像之相!坪斡^相?謂聞思修慧所思惟諸法相。

26、也許有那么一天,我會(huì)飲盡紅塵最后一盞茶湯,出離三千世界,換一世平寧。是迷途知返,是禪定了悟,已不重要。此后寒山石徑,乘白駒而行,飲下千江之水,將禪茶品到云淡風(fēng)輕。

27、生活即修禪。定力不堅(jiān),心隨神移的人,被花紅柳綠、光怪陸離的塵世迷了眼,分了心,因此,只能成為米飯,甚至是半生不熟的夾生飯。而只有那些超凡之人,立定心意,心無旁騖,物我兩忘,才能將自己釀成一瓶芳香的美酒。禪,定也。靜心修為,不以物喜,不以己悲,從容淡定才是生活的本真。

28、最大的浪費(fèi)是大好時(shí)光正虛度,最悲催的事情是出師未捷身先死。后一句為一位新近離世的朋友感慨,前一句替自己的渾渾噩噩羞愧。

29、人從出生到死亡,不過是"赤條條來去無牽掛",在生命的過程中,如果你只想做一個(gè)守財(cái)奴,那么賺再多的錢也沒有任何意義,因?yàn)殄X財(cái)只是暫時(shí)聚集在你這里的一堆數(shù)字,你死后不知又會(huì)成為誰的枷鎖。不如拿去幫助別人,換取世間更多的溫暖。

30、愛心不分遠(yuǎn)近,慈悲沒有敵對(duì)和親愛。

31、空并不是指空空如也,什么都沒有,而是指不能永恒,虛幻而難以捉摸,隨時(shí)變化,只有空才是不變的真理。理解了無常,才能放下心中的執(zhí)著。

32、人之所以會(huì)被誘惑,皆因貪圖世間一切有形之物,然而這些有形之物生不帶來死不帶去,如果執(zhí)迷于此,我們就會(huì)如無果禪師一樣遭遇"魔境",若不如禪師般定力深厚,就難免深陷其中了。

33、因貪念而侵奪他人,實(shí)則傷害自己的人格。

34、有所求的愛,是無法永久存在的。能夠永久存在的,是那分無形、無染且無求的愛。

35、《大學(xué)》中說"止于至善",是說人應(yīng)該懂得如何努力達(dá)到最理想的境地,懂得自己該處于什么位置才是最好的。知足常樂、知前樂后、透析自我、定位自我、放松自我,才不至于好高騖遠(yuǎn)、迷失方向、碌碌無為,心有余而力不足,弄得自己心力交瘁。

36、資助別人的人,一定受到別人的資助。供養(yǎng)別人的人,一定受到別人的供養(yǎng)。禮敬別人的人,一定受到別人的禮敬。禮拜別人的人,一定受到別人的禮拜。

37、隨著這清遠(yuǎn)的旋律,我仿佛撥開云霧見月明,頓然了悟,放下了執(zhí)念,與你在這個(gè)五月?lián)]手告別,告別曾經(jīng)愛過的你,告別曾經(jīng)怨過的你,從此云水禪心,心駐深山禪林,在飄渺的凡塵,找覓了一份清淺。

38、云何自知心?謂若分段、或顯色、或形色、或境界,若色、若受想行識(shí)、若我若我所、若能執(zhí)若所執(zhí)、若清凈、若界、若處,乃至一切分段中,求不可得。一《大日經(jīng)》卷一,住心品

39、我們都是不完美之人,每個(gè)人自身都會(huì)存在著缺點(diǎn)和不足,有句俗語:"有理也要讓三分,得饒人處且饒人。"一個(gè)人的言談舉止,時(shí)時(shí)都在告訴別人他的修養(yǎng)。一個(gè)睿智的人舉止優(yōu)雅、語言謹(jǐn)慎、處事大氣,不僅是對(duì)自己的裝飾同時(shí)也顯示著對(duì)他人的尊重。"理智要比心靈更高,思想要比感情可靠。"

40、實(shí)見者,尚不見實(shí),何況非實(shí)。所以者何?非肉限所見,慧眼乃能見。而此慧眼,無見無不見!毒S摩經(jīng)》卷中,入不二法門品

41、我們的行為,要做到小乘的行為:少欲知足、謹(jǐn)慎取舍。我們的思想,要符合大乘的思想:毫不利己、普度眾生。我們的見地,要達(dá)到金剛乘的見地:悲智雙運(yùn)、輪涅不二。

42、離欲惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,住初禪。滅覺觀,內(nèi)凈一心,無覺無觀,定生喜樂,住第二禪。離喜住舍,……能舍有念受樂,住第三禪!豢嗖粯罚崮钋鍍,住第四禪。

43、生命就像一種回聲,你送出什么它就送回什么,你播種什么就收獲什 么,你給予什么就得到什么。你為別人著想的話,別人也會(huì)為你著想。

44、縱觀古今中外,凡是有很大成就的人,哪一個(gè)不懂得人情世故?哪一 個(gè)不懂得眾人劃槳開大船的道理?哪個(gè)人的周圍沒有"貴人"幫忙?所以 說:"施恩于人就等于把恩惠存進(jìn)了銀行,急需時(shí)再取出來。"

45、不管生活中遭遇到什么,生活的體會(huì)彬彬有禮,在所在經(jīng)過的生活歷程中,不要再增加那些固執(zhí)的邏輯,煩惱的重量,致使人生停滯不前,悲催不堪,誰的人生都是努力的人生,不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發(fā)的契機(jī)。

46、人生最怕什么都想計(jì)較,卻又什么都抓不牢。

47、學(xué)會(huì)知足。為了尋找快樂,我們走遍了干山萬水,卻始終見不到它的蹤影。其實(shí)只要擁有一顆知足的心,快樂就在我們的身邊。如果對(duì)目前擁有的一切覺得不滿,等到擁有更多時(shí),也不一定會(huì)快樂。生活流淌在時(shí)光的河流中,歲月就在我們不經(jīng)意間緩緩地從腳下流過,一去不返,因此,請(qǐng)千萬要珍惜曾經(jīng)擁有過的一切。

48、俗話說:人生有不如意十之八九。有喜亦有悲,有愛亦有恨,有希望亦有迷茫,有喜悅亦有苦澀,如此等等。但不論當(dāng)下如何,若有人給你以真誠的微笑,你的內(nèi)心都會(huì)有明顯的改變。

49、當(dāng)世俗名利夾雜而來,欲望充斥生活,沖突在空氣中彌漫著怨憤的氣息,不必去刻意躲避什么,也不必去強(qiáng)求什么,只要保持住自己那顆寧靜圣潔的心,就能做到"出淤泥而不染",悠然自得地去走自己的人生旅程。

50、生命如同一朵花,花開總有花落時(shí)。既然人世間最寶貴的是生命,那么,我們應(yīng)該如何度過這一生?快樂是一輩子,痛苦也是一輩子,為什么我們不活得更快樂一點(diǎn)呢?

51、春天是開始的季節(jié)。仰望星空,讓我們感喟天地是如此浩渺無垠,而我們自己則如滄海一粟;俯看流水,讓我們感到歲月長(zhǎng)河亦是滾滾向前,百年歲月不過是蜉蝣一瞬。時(shí)光在靜靜地向前流淌,許多事情要學(xué)會(huì)遺忘,讓生命里律動(dòng)著的或甜或澀的情懷隨著那一片片輕盈的落葉,悄悄沉入時(shí)光的河床。

52、境由心生,境隨心轉(zhuǎn)?床婚_,想不透,做不到,是我們的通病。我們?nèi)菀讓e人的事看得如水中倒影般清澈,而一旦涉及自己,就會(huì)有老眼,昏花之態(tài)。其實(shí)只要能活著看到日月星辰,又何必?zé)⿶滥?快樂是我們自己的事情,只要愿意,我們隨時(shí)可以調(diào)換手中的遙控器,將心靈的視窗調(diào)整到快樂頻道。

53、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活,平平淡淡快樂,輕輕松松地過好每一天。

54、佛法不只在佛經(jīng)上,也在我們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)里,從吃飯、睡覺、聽音樂、呼吸、脈搏……到身體的一言一行,所有的生活瑣事都可以融入佛法。

55、佛教仍然是佛教,不論你給它貼上什么樣的標(biāo)簽。標(biāo)簽是不相干的。

56、善在我們心中,佛在我們心中,命運(yùn)就不會(huì)拋棄我們。

57、生命是經(jīng)不起等待的,人生短暫,須只爭(zhēng)朝夕。

58、最良好的管理方式,是以授權(quán)來代替干涉,是以己心來體恤他情。

59、荒寒的原野上,一個(gè)人頂著那寂寂的時(shí)光,冷與熱,都要走下去。走到頭,心里會(huì)裝滿人世間最光亮的翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子,你尋得到它,便也尋到了我——我在光陰的那頭等待,百年之后有人還在尋我,找我,念我。這是最美的氣象與伏筆。

60、切記。不要一天到晚,想神通,想開悟,那是修道的絆腳石。

61、我失去了我的家園,大半輩子都是在流亡中度過的,我實(shí)在一點(diǎn)快樂的理由也沒有。然而,我卻在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科學(xué)的接觸中,增長(zhǎng)了不少見識(shí)。我發(fā)現(xiàn)了一些之前我所不知道的世界觀和自由的形式。

62、因而我深信你將來臨,因而我確信你已來臨。

63、心靈有家,生命才有路。我們要學(xué)會(huì)和外界獨(dú)處,和生命獨(dú)處,和自己獨(dú)處。學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心胸才能夠豁達(dá);學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,心智才能夠成熟;學(xué)會(huì)獨(dú)處的人,才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間,獨(dú)處讓我們內(nèi)心充實(shí)起來。我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個(gè)獨(dú)處中漸漸堅(jiān)強(qiáng)起來。獨(dú)處,讓內(nèi)心更強(qiáng)大。

64、如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麼辦?佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事,別問是劫是緣。

65、譬如蜂采花,不壞色與香,但取其味去,比丘入聚然,不違戾他事,不觀作不作,但自觀身心,若正若不正。

66、什么是內(nèi)心壞的作用呢?就是貪欲、嗔恨、無知、愛欲、固執(zhí)、憤怒、恐懼、自大、驕傲、惡意、不滿、憂慮、焦躁?等等。

67、大家生活在一起,難免會(huì)有磕磕碰碰,什么事情看開點(diǎn)不就好了,又不是做了什么對(duì)不起你的事,想想你自己也有別人不喜歡的缺點(diǎn),只是大家選擇去接受去迎合你罷了,你非要搞個(gè)小團(tuán)體,排擠排擠別人這樣也是不好的,也不是小孩子了,再過不久也要去工作了,做人心態(tài)放寬點(diǎn),別跟八婆似的。

68、心態(tài)放寬 愛誰誰 愛咋滴咋滴。對(duì)誰再好 轉(zhuǎn)過頭來還是會(huì)挨罵。何必呢。

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