認(rèn)識(shí)自我作文(通用)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編整理的認(rèn)識(shí)自我作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
認(rèn)識(shí)自我作文1
石泐�？�，兆載永劫，歷史上一位位偉大的成功人士，都在努力發(fā)現(xiàn)自我，完善自我中走向人生的巔峰。正如美學(xué)家克羅奇說(shuō)的：“要想評(píng)價(jià)但丁，就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)�！钡拇_，要想真正地走進(jìn)一個(gè)行業(yè)，走向一個(gè)憧憬的未來(lái)，我們就要向著這個(gè)方向努力，從而做到認(rèn)識(shí)自我，最終精心雕刻自我而走向成功，與但丁“并肩”。
百靈鳥(niǎo)自知沒(méi)有蒼鷹那樣的雄壯身軀，她常年苦練歌喉，最終為山林里增添一抹生機(jī)；小河自知沒(méi)有大海那般洶涌澎湃，她映山泉，披月光，在林間涓涓流淌著；中國(guó)物理學(xué)家楊振寧自知不適合實(shí)驗(yàn)物理這一專(zhuān)業(yè)，他便投身理論物理，并獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
當(dāng)你對(duì)未來(lái)找不到方向時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，確立心中的目標(biāo)。
愛(ài)爾蘭劇作家蕭伯納曾言：“人生有兩大悲劇。一是萬(wàn)念俱灰。一是躊躇滿(mǎn)志。”當(dāng)人生有起點(diǎn)而沒(méi)終點(diǎn)，那么你就會(huì)徘徊于起點(diǎn)，毫無(wú)進(jìn)步毫無(wú)成長(zhǎng)�？系禄腵創(chuàng)始人桑德斯在年過(guò)六十才真正著手于炸雞事業(yè)，而在他年輕之時(shí)，他曾經(jīng)歷著金融危機(jī)、第二次世界大戰(zhàn)、石油危機(jī)的折磨。這個(gè)年過(guò)花甲的老人，在不斷嘗試中認(rèn)識(shí)自我，確立人生目標(biāo)，從而為之奮斗，走向人生巔峰。
誠(chéng)然，當(dāng)你找到未來(lái)的方向，對(duì)未來(lái)有一定的向往時(shí)，也不能忘記當(dāng)初奮斗的決心。
根據(jù)皮格馬利翁效應(yīng)，當(dāng)老師關(guān)注一個(gè)學(xué)生時(shí)，不論學(xué)生的智力、背景如何，他都能呈現(xiàn)出一個(gè)良好的成績(jī)。這無(wú)非說(shuō)明，成功的路上，還需要持之以恒的動(dòng)力與拼勁。中國(guó)女排能確立奪冠的目標(biāo)，但若少了十幾年的訓(xùn)練與拼搏，那便拿不下奧運(yùn)會(huì)的冠軍，更別說(shuō)連續(xù)的奪冠。
有人說(shuō)：“不進(jìn)廚房的人，也能辨別廚子的好壞�！比裟阍谌松穆飞�，朝著一個(gè)目標(biāo)奮斗過(guò)，你也能認(rèn)識(shí)到自己對(duì)這一方向的潛能。所以，腳踏實(shí)地地拼搏與奮斗，才能認(rèn)識(shí)自我，確立人生目標(biāo)，從而找到通向人生巔峰的路。
努力拼搏，找到人生方向，方能認(rèn)識(shí)自我，實(shí)現(xiàn)理想。
認(rèn)識(shí)自我作文2
孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話(huà)說(shuō)明了想要成功，在了解別人的同時(shí)更要認(rèn)識(shí)自我，凸顯了正確認(rèn)識(shí)自己的必要性。
《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過(guò)照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國(guó)家的良策，使齊王廣開(kāi)言路，聽(tīng)取良諫，達(dá)到了“期年后，無(wú)可進(jìn)也”的效果。周?chē)膰?guó)家因聞齊“治于朝廷”而主動(dòng)歸附。這一切都是因?yàn)猷u忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識(shí)到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說(shuō)認(rèn)識(shí)自我是成功的基礎(chǔ)。
俗話(huà)說(shuō)：“知人者智，自知者明�！敝袊�(guó)足球隊(duì)首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場(chǎng)比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊(duì)。雖然中國(guó)隊(duì)員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的'贊揚(yáng)。這是因?yàn)槲覈?guó)隊(duì)員在賽前已經(jīng)對(duì)自己的情況做了分析，比賽時(shí)既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場(chǎng)比賽。由此可知，認(rèn)識(shí)自我是成功的必要條件。
荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣�！薄安⿲W(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不齊而內(nèi)自省也�！彼^“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識(shí)自我的目的。只有通過(guò)認(rèn)識(shí)自我才能找到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而揚(yáng)長(zhǎng)避短，完善自我，充實(shí)自我。所以認(rèn)識(shí)自我是成功的保證。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對(duì)于自我的事情我們往往就是那個(gè)“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。
認(rèn)識(shí)自我作文3
人是一面鏡子，它可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)個(gè)鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要?jiǎng)?wù)不是認(rèn)識(shí)別人，而是認(rèn)識(shí)自我。
認(rèn)識(shí)自我，不是夸大自己。他，是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇才，一生獲得了六十多場(chǎng)會(huì)展的勝利；他是有道明君，引領(lǐng)法國(guó)一步步走向富強(qiáng)；他精力充沛，一天只睡四小時(shí)……然而，一個(gè)小黑點(diǎn)最終讓他所有的光環(huán)黯然失色，淪為圣赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個(gè)黑點(diǎn)——不能正確認(rèn)識(shí)自我。他太高估自己，太高估法國(guó)了。為了那個(gè)不可能完成的夢(mèng)想——統(tǒng)一歐洲，他和他的國(guó)家耗盡了最后一絲精力。只因把時(shí)代當(dāng)做鏡子，高估了自己，這個(gè)在鏡子前倒下的英雄，就是拿破侖·波拿巴。
認(rèn)識(shí)自我，不是貶低自己。南宋時(shí)期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由于兵力不足，他向朝廷請(qǐng)求增援，然而，他等來(lái)的不是援兵，而是十二道金牌。后人為這一歷史事件爭(zhēng)論不休，其中公認(rèn)的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的'戰(zhàn)報(bào)。作為出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的戰(zhàn)斗力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾�？伤睦镏溃突⒃趧e人的鏡子里也有變成綿羊的時(shí)候，原本可以一舉收復(fù)中原的良機(jī)因他的決策失誤付諸東流。
“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過(guò)河，再到愛(ài)因斯坦的鏡子哲學(xué)，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫(xiě)：認(rèn)清自己的，或建功立業(yè)，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國(guó)滅。生活亦然，認(rèn)識(shí)自我，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請(qǐng)放下它，拿起自己的鏡子，認(rèn)識(shí)自我，走向成功。
認(rèn)識(shí)自我作文4
漆黑的窗外像一只無(wú)淚的眼，靜靜地凝視著這片安詳?shù)拇蟮�。嘩啦--”我一翻身，卻徹底宣告了自己的輾轉(zhuǎn)難眠。今夜，沒(méi)有月光傾瀉而下，我的心聲卻在靜謐中被無(wú)形的吐露--升入高三的緊張和壓力還積壓在心間未曾散去，即將來(lái)臨的月考讓人手足無(wú)措，日歷被一頁(yè)頁(yè)的撕去，未來(lái)的路口也越發(fā)的近。當(dāng)一個(gè)人不知道往哪里走時(shí)，他該用什么來(lái)裝點(diǎn)自己緊張而凌亂的新房呢?我好像被重視壓得喘不過(guò)氣來(lái)，身邊的迷霧越來(lái)越重。
我再一次強(qiáng)迫自己閉上雙眼，想要命令自己平靜下來(lái)。周?chē)悄敲吹撵o，好像除了我慌亂的心跳別無(wú)他物，我的耳朵盡力捕捉著每一絲聲響--窗外的風(fēng)沙沙的撥動(dòng)著樹(shù)葉，散亂而清脆，不一會(huì)兒，滴答聲開(kāi)始響起，噼里啪啦一陣聲響。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落葉滿(mǎn)地了吧!沒(méi)關(guān)系，它還會(huì)再生長(zhǎng)的。那花呢?我腦海中浮現(xiàn)著--從天而降的雨滴打在花朵嬌嫩的身體上，每一次重?fù)舳际呛诎道餆o(wú)聲的哭泣;遠(yuǎn)處吹來(lái)的風(fēng)無(wú)情的將那些色彩各異的花瓣片吹落，在地面上變成大地的.養(yǎng)分。多么令人無(wú)奈又惋惜的一幕啊!突然間，我覺(jué)得自己跟著落紅竟然有幾分相似--都在承受著風(fēng)雨的洗禮。
好像是有人在低聲淺吟著，這才是它真正綻放的時(shí)候啊!平日里的光輝與靚麗也許是能夠換來(lái)人們的羨慕和傾倒，但外表的艷麗又能維持多久呢?風(fēng)雨終究會(huì)來(lái)到，鮮艷的色彩也會(huì)褪去。但只有靜靜承受的那一刻，在心甘情愿變成落紅的那一刻，才真正的讓自己內(nèi)心的花朵綻放了啊!
窗外的風(fēng)聲漸漸減弱，一切又重歸平靜。我好像做了一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)，如今醒來(lái)，平靜下來(lái)的不只是夜，還有我的思緒我的心--因?yàn)槟抢镉幸欢渚`放的花。
認(rèn)識(shí)自我作文5
了解自我，咱們起首要做甚么？固然是信賴(lài)自我，我想人人必定曉得這個(gè)事理，但信賴(lài)自己甚么呢？ 信賴(lài)自我，就是信賴(lài)自己的本領(lǐng)與潛力，信賴(lài)自己的正確與氣力，信賴(lài)自己經(jīng)由高興可以獲得勝利。自信而不自卑，了解自我的第一步。 但自信也決非自負(fù)，自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn)，也看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。那末，若何才算一個(gè)自信者呢？ 自信者，應(yīng)正確地看待別人與自己，既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)鼓舞自己的信念，又用缺...
了解自我，咱們起首要做甚么？固然是信賴(lài)自我，我想人人必定曉得這個(gè)事理，但信賴(lài)自己甚么呢？
信賴(lài)自我，就是信賴(lài)自己的本領(lǐng)與潛力，信賴(lài)自己的正確與氣力，信賴(lài)自己經(jīng)由高興可以獲得勝利。自信而不自卑，了解自我的第一步。
但自信也決非自負(fù)，自負(fù)者看不到自己的缺點(diǎn)，也看不到別人的優(yōu)點(diǎn)。那末，若何才算一個(gè)自信者呢？
自信者，應(yīng)正確地看待別人與自己，既要用自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)鼓舞自己的信念，又用缺點(diǎn)來(lái)警戒自己不可自豪，要取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。
都說(shuō)，人應(yīng)自信自尊自強(qiáng)，而不應(yīng)自卑自暴自棄。彼，人也；予，人也。彼能是，而我不能是？
人生原先就是一種廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的'生命史就是他自己的作品。是什么料，就充甚么用。假設(shè)是個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的蘿卜；假設(shè)是顆白菜，就力求做一顆瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
記住，缺少信念并不是由于涌現(xiàn)了難題，而涌現(xiàn)難題卻是由于缺少信念。
實(shí)在，咱們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有如許的信念：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦嫩能負(fù)！
認(rèn)識(shí)自我作文6
人是一面鏡子，它可以創(chuàng)造無(wú)數(shù)個(gè)鏡像，然而，它難以看到自己。因此，很多人以他人為自己，在幻想中迷失一生。所以，人生在世，第一要?jiǎng)?wù)不是認(rèn)識(shí)別人，而是認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自己，不是夸大自己。他，是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇才，一生獲得了六十多場(chǎng)會(huì)展的勝利；他是有道明君，引領(lǐng)法國(guó)一步步走向富強(qiáng)；他精力充沛，一天只睡四小時(shí)……然而，一個(gè)小黑點(diǎn)最終讓他所有的光環(huán)黯然失色，淪為圣赫勒拿島上的囚徒，他為此冥思苦想了五天五夜，最終，他找到了這個(gè)黑點(diǎn)——不能正確認(rèn)識(shí)自己。他太高估自己，太高估法國(guó)了。為了那個(gè)不可能完成的夢(mèng)想——統(tǒng)一歐洲，他和他的國(guó)家耗盡了最后一絲精力。只因把時(shí)代當(dāng)做鏡子，高估了自己，這個(gè)在鏡子前倒下的英雄，就是拿破侖·波拿巴。
認(rèn)識(shí)自己，不是貶低自己。南宋時(shí)期，岳飛出兵北伐，一路窮追猛打，兵至東京近郊，由于兵力不足，他向朝廷請(qǐng)求增援，然而，他等來(lái)的不是援兵，而是十二道金牌。后人為這一歷史事件爭(zhēng)論不休，其中公認(rèn)的重要因素之一是：宋高宗不相信岳飛的戰(zhàn)報(bào)。作為出了名的“逃跑皇帝”宋高宗以金軍的`戰(zhàn)斗力為鏡子，他看到的只是膽小如鼠一觸即潰的烏合之眾�？伤睦镏�，猛虎在別人的鏡子里也有變成綿羊的時(shí)候，原本可以一舉收復(fù)中原的良機(jī)因他的決策失誤付諸東流。
“照照自己的鏡子”，從夜郎自大，到小馬過(guò)河，再到愛(ài)因斯坦的鏡子哲學(xué)，古今中外，多少興亡故事都因照鏡子而改寫(xiě)：認(rèn)清自己的，或建功立業(yè)，或急流勇退；迷失自我的，或功虧一簣，或身死國(guó)滅。生活亦然，認(rèn)識(shí)自己，既不高估，也不貶低，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。
如果你還為別人鏡中的你而沉迷，請(qǐng)放下它，拿起自己的鏡子，認(rèn)識(shí)自己，走向成功。
認(rèn)識(shí)自我作文7
大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定很奇怪!認(rèn)識(shí)自我?自己天天看自己，怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。別急，我說(shuō)的是能正確認(rèn)識(shí)自我!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!
我是一位讀書(shū)較好，在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生，老師總是夸我學(xué)習(xí)好，不說(shuō)謊~~~~~~~，我也得意洋洋，在別人面前炫耀。
在一個(gè)雙休日，我正在寫(xiě)作業(yè)，快把作業(yè)OK時(shí)，一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難，是這個(gè)作業(yè)要寫(xiě)很多內(nèi)容，現(xiàn)在我有是想去玩。于是，一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生：何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有往常冷靜的大腦，沒(méi)有想想自己這樣做對(duì)不對(duì)，只一味得想快點(diǎn)寫(xiě)好，早點(diǎn)出去玩，擺脫寫(xiě)作業(yè)的陰影。于是我開(kāi)始了簡(jiǎn)便。
刷刷刷，幾下，我就把這個(gè)作業(yè)寫(xiě)了好。心想：終于寫(xiě)好了，我的小組長(zhǎng)是我的好朋友，不會(huì)“出賣(mài)”我的。于是我去玩了。
第二天，我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫(xiě)好了的'作業(yè)給他看，當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是，說(shuō)：“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)。”我慢吞吞的把作業(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看，立刻大喊起來(lái)：“哇塞，中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶，大新聞，我要去告訴老師!”我馬上制止，說(shuō)：“行行好，我們可是好朋友!”但他不聽(tīng)這一套，馬上告訴了老師。
老師知道了這件事后，馬上給了我頓“竹筍烤肉”，然后，老師對(duì)我說(shuō)：“李綠隆，你既然是中隊(duì)委，就得給同學(xué)做好榜樣，難道你這樣做就是榜樣?做了中隊(duì)委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)``````”
聽(tīng)了這些，我心里十分不平靜，想到了老師說(shuō)的話(huà)，老師說(shuō)：“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人�！蓖瑢W(xué)說(shuō)：“我們要做個(gè)實(shí)實(shí)在在的人~~~!”我一定要改!!!!
在這事中，我認(rèn)識(shí)了自我，認(rèn)識(shí)了真實(shí)而又美好的我，這次的錯(cuò)誤給了我很的啊的教育!
認(rèn)識(shí)自我作文8
人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云，讀懂了科技之光，讀懂了世態(tài)炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。
讀懂自己有時(shí)很容易：你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾，從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無(wú)二的自我。這真的很難。也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪，也許真正的自我會(huì)是那樣的令人難以接受，但我們必須這樣做，因?yàn)檫@是我們最重要的閱讀課。
陶潛在污濁的官場(chǎng)中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高注定不能見(jiàn)容于黑暗的衙門(mén)，讀懂了自己“性本愛(ài)江山”的情懷，于是便有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古佳句。魯迅從國(guó)人的麻木中讀懂了自己，讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié)，于是便有了棄醫(yī)從文的選擇，成了堪稱(chēng)民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會(huì)；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的位置。也許并不是每個(gè)讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一張門(mén)票。
讀懂自己才能讀懂世界，不識(shí)乎己，何以識(shí)天下？只有讀懂自己，才會(huì)真正懂得這段人生的歡喜與無(wú)奈，嘗透生活的`苦澀與醉人；才會(huì)真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽�，才能在社�?huì)機(jī)器中找到真正屬于自己的那個(gè)閃光點(diǎn)。每個(gè)人都有喜歡或厭惡的書(shū)籍，也都有樂(lè)于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個(gè)人都愛(ài)上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。
讀懂自我，方能讀懂一切。
認(rèn)識(shí)自我作文9
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。世界上沒(méi)有十全十美的人，我們總會(huì)有有點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是當(dāng)局者迷啊，我們常常只看見(jiàn)自己的閃光點(diǎn)，卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn)。
當(dāng)字典家族中都好，句號(hào)和感嘆號(hào)在為誰(shuí)最偉大而爭(zhēng)論時(shí)，字典說(shuō)了一句最正確的、令人反省自我的話(huà)——你們只看到自己的長(zhǎng)處，沒(méi)有看到自己的短處。確實(shí)如此，我們常常只看到自己的長(zhǎng)處，然后便引以為傲，甚至不可一世地傲視他人，自以為自己很了不起，卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn)，而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn)，甚至使你一敗涂地。
趙括自以為讀懂了兵書(shū)，且在口頭爭(zhēng)辯中使他人啞口無(wú)言，便真成大將軍了，便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了，卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，自己尚且能力有限。最終他一敗涂地。
假如趙括能意識(shí)到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處，虛心請(qǐng)教，逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史，成為真正的英雄。但如今已不可能了。假如他能全面認(rèn)識(shí)自我，清楚自己的長(zhǎng)處與短處，綜合應(yīng)對(duì)，那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。
長(zhǎng)處是閃光點(diǎn)，是絢麗的色彩，是閃光的金字塔，它總是讓我們欣然接受它，且引以為傲。所以長(zhǎng)處總會(huì)讓我們看見(jiàn)。可短處卻是一滴墨水，它不受我們待見(jiàn)，卻可使一盆澄清的水變黑。可見(jiàn)短處雖小，其影響卻大。
木桶原理是眾所周知的常識(shí)，一只木桶能盛多少水取決于那只斷的.木條。同樣，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，能有多成功，與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個(gè)學(xué)霸，他永遠(yuǎn)都考第一名，但卻不善與人交流，總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí)，那么你會(huì)覺(jué)得他將來(lái)能很成功嗎。
長(zhǎng)促與短處是相對(duì)存在的，他們共同影響著我們的未來(lái)，與我們的成功是息息相關(guān)的。因此，全面認(rèn)識(shí)字我是十分重要的。
蘇軾說(shuō)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！碑�(dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的，全面認(rèn)識(shí)字我，將有助于我們更加接近成功，使我們的人生路走得更平坦些。
認(rèn)識(shí)自我作文10
想一矢中的，首先必須認(rèn)清自我，一定要弄清以下三個(gè)問(wèn)題。
你現(xiàn)在是干什么的？你將來(lái)要干什么？你過(guò)去是干什么的？
這三個(gè)問(wèn)題不是按時(shí)間順序從過(guò)去到現(xiàn)在再到將來(lái)，而是從現(xiàn)在到將來(lái)再到過(guò)去。其奧妙在于：如果你被雇用，雇主選中的是現(xiàn)在的你，他希望利用的是將來(lái)的你，而這將來(lái)又基于你的歷史和現(xiàn)狀。
所以，第一個(gè)問(wèn)題，你是干什么的？現(xiàn)在是干什么的？回答這個(gè)問(wèn)題，要點(diǎn)是：你是你自己，不是別的什么人。除非你把自己與別人區(qū)別開(kāi)來(lái)，在共同點(diǎn)的基礎(chǔ)上更強(qiáng)調(diào)不同點(diǎn)，否則你絕無(wú)可能在眾多的應(yīng)征 求職 者中奪魁。
對(duì)于這第一個(gè)問(wèn)題，自我反省越深， 自我鑒定 就越成功。
隨后，著手回答第二個(gè)問(wèn)題：你將來(lái)要干什么？如果你申請(qǐng)的是一份舉足輕重的工作，雇主肯定很關(guān)注你對(duì)未來(lái)的自我設(shè)計(jì)。你的回答要具體，合理，并符合你現(xiàn)在的身份，要有一個(gè)更別致的風(fēng)格。
然后，再著手回答最后一個(gè)問(wèn)題：你過(guò)去是干什么的？你的過(guò)去當(dāng)然都在履歷上已有反映。你在 面試 中再度回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，不可忽略之處是：不要抖落一個(gè)與你的將來(lái)毫不相干的過(guò)去。如果你中途徹底改行，更要在描述你的執(zhí)著、職業(yè)目標(biāo)的一貫性上下些功夫。要做到這一點(diǎn)，又要忠實(shí)于事實(shí)和本人，最簡(jiǎn)單的方法是：找到過(guò)去與將來(lái)的聯(lián)系點(diǎn)，收集過(guò)去的資料，再按目標(biāo)主次排列。
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用這樣的方法，以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，以將來(lái)為目標(biāo)，以過(guò)去為證實(shí)，最重要的是加深了你的自我分析和理解。其實(shí)，在 面試 的時(shí)候不一定有機(jī)會(huì)或者有必要照搬你的大作，但這三個(gè)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)一定會(huì)體現(xiàn)在自我表述的整體感覺(jué)中，使你的形象栩栩如生。
認(rèn)識(shí)自我作文11
認(rèn)識(shí)篇
人為什么飛不起來(lái)？我們認(rèn)識(shí)到人沒(méi)有一雙帶他去飛翔的翅膀。
“知人者智，自知者明�！币谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存和壯大，首先要能清醒地認(rèn)識(shí)自我。
西方一位哲人曾說(shuō)過(guò)“人生下來(lái)就是一個(gè)齒輪�！钡拇_，玉皆有瑕，人無(wú)完人。一只烏鴉，無(wú)“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)�！备鼪](méi)有雄鷹的勇猛強(qiáng)悍。一只烏鴉要學(xué)雄鷹搏擊長(zhǎng)空？空哉！
人亦如此。
在生活中，我們漸漸明白了“完美”的虛無(wú)和荒誕。所以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自我，永遠(yuǎn)不要和姚明比身高，不要和劉翔比跨欄，也不要和潘子都比相貌。如若不然，只會(huì)自取其辱，把自己稿得桅斷帆殘，到時(shí)就像那只不自量力的烏鴉一樣，落得個(gè)命財(cái)兩失。
超越篇
人雖無(wú)翅，但是人們利用智慧和超越的精神，最終飛了起來(lái)。
認(rèn)識(shí)自我，并不是讓我們安于現(xiàn)狀，而是讓我們?cè)诖嘶A(chǔ)上超越自我完善自我。
那位哲人的后半句是“我們卻要用一生的時(shí)光去打磨它�！闭\(chéng)哉斯言！
從那只烏鴉身上，我們確實(shí)看到了某種超越自我的精神內(nèi)涵。不服現(xiàn)狀，志比天高。雖然在我們身上看不到李白的清新飄逸抑或蘇軾的寬廣博大，但這種后天形成的品質(zhì)是我們可以通過(guò)自己的修養(yǎng)和鍛打同樣可以擁有的。不要忘了我們?cè)氀鲆暡趴梢?jiàn)的拿破侖，才只有一百六十公分。
綜合篇
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會(huì)如何面對(duì)殘缺，面對(duì)失敗，面對(duì)自我，才能真正地實(shí)現(xiàn)自我的超越。
丑陋的卡西莫多知道他身體的畸形，但通過(guò)自我超越，他以一顆完美的心靈感化了所有的人。
偉大的'拿破侖知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄氣，以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志攀上世界頂峰，發(fā)出“我比天高”的呼喊。
我們同樣需清醒地認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)清自己的“齒”，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
人皆有瑕，讓我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，用一生的時(shí)光去打磨一個(gè)完美的自我。
認(rèn)識(shí)自我作文12
哥白尼用火的考驗(yàn)讓人類(lèi)認(rèn)識(shí)到“天圓地方圓”的錯(cuò)誤；法布爾畢生致力于了解昆蟲(chóng)世界的精致。托爾斯泰用墳?zāi)沟暮?jiǎn)樸讓在物欲橫流的世界里追逐的人知道生命的真諦；甘地一生堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)讓世界知道了和平與獨(dú)立的重要性。中國(guó)人民用幾代人的鮮血知道了社會(huì)主義在中國(guó)的正確性。
理解的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，但理解的結(jié)果是美好的。然而，最難知道的是自我意識(shí)。
人，無(wú)論是高尚的，猥瑣的，優(yōu)秀的，卑劣的，聰明的，愚鈍的，往往在人的奔涌中迷失自我。在沒(méi)有時(shí)間自我反省的思想下，人們往往自我感覺(jué)良好。我不知道，當(dāng)你覺(jué)得天空布滿(mǎn)灰塵的時(shí)候，最重要的是擦擦你不那么清澈的眼睛。
有自知之明的人比比皆是。魯迅這位偉大的老師，從來(lái)都是“指指點(diǎn)點(diǎn)，俯首甘為孺子�！钡淖月�。他愛(ài)年輕人，支持年輕人，甚至開(kāi)年輕人補(bǔ)鞋的玩笑。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)“年輕人也有bug”的時(shí)候，他并沒(méi)有因?yàn)橄胪旎孛孀佣咦约旱穆�，而是及時(shí)反省自己，解剖自己，這讓他更受后人的尊敬。當(dāng)代偉大作家史鐵生在與頑疾的.斗爭(zhēng)中，正確認(rèn)識(shí)到自己的缺陷和價(jià)值，能夠以平和的心態(tài)對(duì)待生活中的坎坷和磨難。他寫(xiě)道：“我常以為丑女造美人計(jì)，懦夫襯托英雄，愚者引證智者，眾生改佛。”
偉人往往是智者，他們不僅為我們發(fā)現(xiàn)真理，也為我們樹(shù)立了敢于面對(duì)自己的榜樣。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)自己并不是那么簡(jiǎn)單�！�9。11事件”后，一些美國(guó)政府和學(xué)校開(kāi)始每天唱國(guó)歌、宣誓，以喚起人們的民族意識(shí)。但是，一些真正能反省自己的美國(guó)人意識(shí)到，這種做法說(shuō)明美國(guó)政府熱衷于戰(zhàn)爭(zhēng)，而非和平，美國(guó)政府一心反恐，卻未能靜下心來(lái)思考美國(guó)的一些問(wèn)題是否造成了這種局面。
一個(gè)人最好的品質(zhì)就是認(rèn)識(shí)自己，改正錯(cuò)誤。只有這樣，人類(lèi)才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和他人的優(yōu)點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)自我作文13
雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅，是為了生命的又一次輝煌；羚羊們縱身跳入萬(wàn)丈懸崖是為了改變種群滅絕；沙漠里的甲蟲(chóng)高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼�；馬不停蹄地奔跑是因?yàn)樗纳谇胺健Ｉ恼嬷B在于努力改變自己，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)懂得自己觀察與分析�！多u忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問(wèn)自己的妻子、妾、客人，“我與徐公孰美？”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美。”但鄒忌并沒(méi)因此而得意忘形，事后他把徐公請(qǐng)來(lái)府中仔細(xì)對(duì)比之后，覺(jué)得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時(shí)便覺(jué)得“我的妻子贊美我，是因?yàn)閻?ài)我；我的妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛遥晃业目腿速澝牢沂且驗(yàn)橛星笥谖�。”他通過(guò)觀察能客觀地自我評(píng)價(jià)，保持清醒的頭腦來(lái)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于20xx年《福不斯》中國(guó)榜。黃凱從小就喜歡游戲，喜歡挑出游戲中的`毛病，按照自己的意愿設(shè)計(jì)。他為了證明自己能做得更好，上大學(xué)之后專(zhuān)門(mén)選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，不斷地超越自我。正是因?yàn)樗欠N勇于不斷超越的精神，發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅(jiān)持不懈，完善自我，讓他獲得更大的自我發(fā)展空間，塑造著嶄新的自我。
認(rèn)識(shí)自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個(gè)具有明確目標(biāo)的人。這一點(diǎn)在她讀高三時(shí)已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了�？即髮W(xué)填志愿，她是班上唯一一個(gè)填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話(huà)，她非常坦誠(chéng)地解釋?zhuān)骸拔铱吹揭粋�(gè)人流血會(huì)昏倒，但看到心里流血的，我卻很有意愿了解并幫助對(duì)方”當(dāng)時(shí)的她就覺(jué)得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作，那么離快樂(lè)就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo)，知道自己活著是在干什么的人。她說(shuō)自己知道為何而做時(shí)，一切的苦難便都可接受了。
每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自我，在合適的位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。
認(rèn)識(shí)自我作文14
我是一個(gè)淘氣的小女孩,家人都稱(chēng)我“淘氣包”。我的額頭上有兩條彎彎的眉毛,眉毛下面有一雙明亮的眼睛,它們掛在紅彤彤的臉上,一笑起來(lái)它們會(huì)瞇成一條縫,淡紅的小嘴變成夜空中的彎月亮;一生氣,嘴巴一撅,足可以放下一支鉛筆啦;眼一瞪,活像兩個(gè)小圓球。 我現(xiàn)在已經(jīng)是三年級(jí)的小學(xué)生了,但我還是和以前一樣很淘氣,人家說(shuō)我像一個(gè)小男孩,不過(guò)我自認(rèn)為我很淑女,才不是一個(gè)淘氣的小男孩呢。
我只是平時(shí)手有點(diǎn)癢癢,上次姐姐過(guò)生日,我切了一小塊蛋糕,然后跑到姐姐面前說(shuō):“姐姐,祝你生日快樂(lè)!”姐姐當(dāng)時(shí)感動(dòng)得哭了,我趁機(jī)把蛋糕抹在了姐姐的臉上,哎,姐姐真是白感動(dòng)了一場(chǎng),我就是這樣淘氣。
當(dāng)然,我還有一股不服輸?shù)膭?生活不會(huì)一帆風(fēng)順,每當(dāng)我考試失利或遇到不順心的事時(shí),我總會(huì)笑一笑,然后暗暗對(duì)自己說(shuō):“失敗乃成功之母,只有經(jīng)歷了失敗,成功的`果實(shí)才會(huì)更加香甜�！� 我特別喜歡看書(shū),在我枕頭下總會(huì)藏著幾本書(shū),睡覺(jué)時(shí)我喜歡打開(kāi)燈,躺在床上看書(shū),然后沉浸在書(shū)中的情節(jié)中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。 我的長(zhǎng)處可多了,特別會(huì)裝哭。在家時(shí),有時(shí)姑姑和我搶電視看,我就會(huì)張開(kāi)嘴巴喊:“姑姑欺負(fù)我,嗚嗚,大欺小,大魚(yú)吃小魚(yú),嗚嗚……”姑姑就會(huì)把遙控器給我,讓我看我喜歡的動(dòng)畫(huà)片。 不過(guò)我還有一個(gè)小缺點(diǎn):愛(ài)發(fā)脾氣。我發(fā)脾氣時(shí),頭上好像有一把火在燃燒,不過(guò)要是有誰(shuí)來(lái)好言好語(yǔ)來(lái)相勸,給我降降溫,我的火氣會(huì)立馬下來(lái),不再繼續(xù)發(fā)脾氣。我可愛(ài)吧! 我還很懂事呢!媽媽不在家時(shí),我會(huì)自己打掃房間,媽媽常�？湮沂恰扒诳煨氊悺�。
認(rèn)識(shí)自我作文15
每一個(gè)不同的自我都是獨(dú)特的，都有自己生活的標(biāo)準(zhǔn)；每一個(gè)人也都是可貴的，都在自己的舞臺(tái)上演繹自己的人生。因此，清楚地認(rèn)識(shí)自己就顯得十分必要了。
在小學(xué)的時(shí)候，我曾經(jīng)在早讀時(shí)記過(guò)一位同學(xué)的名字。那同學(xué)是老師的.孩子，平時(shí)就瞧不起同學(xué)，在那次早讀時(shí)，更是囂張，竟然和別的同學(xué)吵起架來(lái)，記他的名字本有些讓他改正的意思。過(guò)分自負(fù)的心理使他氣急敗壞地朝我嚷道：“你快把我的名字擦掉！”我沒(méi)有理會(huì)他，本想等他表現(xiàn)好一些以后再擦去，可他卻愈演愈烈，甚至發(fā)展到喊出：“我找人來(lái)揍你！”的話(huà)，這是大家都始料未及的。最后，只得由老師出面，才把這件事給解決了。他也受到了應(yīng)有的懲罰。什么樣的人才擔(dān)得起英雄二字呢？我想，他們必是兼具領(lǐng)導(dǎo)者的心智氣魄，與一個(gè)農(nóng)夫的胸懷。華盛頓便是這般一位平民英雄。從平民到三軍將軍到平民到總統(tǒng)，最后到平民。他只在國(guó)家亟需時(shí)受任于危難之間，挽大廈于將傾之后，又安然歸還權(quán)杖給國(guó)家，繼續(xù)做一個(gè)安貧樂(lè)道的農(nóng)夫。像華盛頓這般的英雄，勤勤懇懇掃灑自己的一方戶(hù)庭，抬起頭看看外面的塵雜，笑笑，推開(kāi)自己的家門(mén)，揮帚驅(qū)蠅。恬談地，做轟轟烈烈的事。所以，只有能夠正確認(rèn)識(shí)自己的人，才能進(jìn)一步尊重他人，那么，如何才能認(rèn)識(shí)自己呢？
首先，我們要知道自己的優(yōu)點(diǎn)。雖然它是最容易被我們找到的，但卻最容易迷惑我們，因此，“原原本本”地認(rèn)識(shí)它很重要。第二，要了解自己的缺點(diǎn)。這需要學(xué)會(huì)一定的方法，比如自我觀察、自我反省、相互比較、詢(xún)問(wèn)他人、科學(xué)鑒定等。這些都有助于尋找自身的不足。之后，我們就可以改正這些短處，拿出勇氣去突破自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短！第三，要有自信心。找出自己的優(yōu)勢(shì)。發(fā)掘自身的潛力，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)步，就會(huì)逐漸樹(shù)立起自信心，不斷走向成功。
的確，在人際交往過(guò)程中，處處都需要我們用敏銳的眼光去觀察不斷變化著的自我，處處也都需要尊重，那么，在尊重他人之前，請(qǐng)欣賞一下獨(dú)特的自我，然后給別人以應(yīng)有的尊重。
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