知多少作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的知多少作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

知多少作文1

　　我，作為一個教師，又是一位母親，總覺得對于孩子的生活和學(xué)習(xí)說不上無所不知，但那熟悉程度自我感覺良好：他一張嘴我就知道他想說什么，他一表現(xiàn)有不快樂我也知道是哪里的原因。所以，平日里我倆可以說是心有靈犀�？蛇@兩天連著發(fā)生的事情，卻讓我不由得自問：對于孩子，對于孩子的內(nèi)心，我到底走進了多少？我又到底知道多少呢？

　　兩天前晚飯，我下午五點鐘都做好，一直等到五點半孩子才姍姍回來。當時我心里那個急呀，劈頭蓋臉地數(shù)落了他一頓，他也沒吱聲，只是看起來有點委屈，看到他那委屈樣兒，我又厲聲批評了他不守時，“你知道不知道我們在家等你多長時間了，飯已做好半個小時了，你卻拖了半個小時才到家，真是讓我傷心。”我邊說邊命令他去端碗拿筷。誰知由于他跑得太急，一下子絆倒在了地上，坐在那里抹起眼淚來了，“還不趕緊站起來，哭啥呢？”我還是剛才那種生硬的語氣。誰知孩子反倒哭得更厲害了，而且邊哭邊大聲說：“你知不知道我為啥回來晚了��？”他這一問，真如一盆冷水，潑得我一愣怔：就是，我只顧發(fā)泄自己的不滿，卻完全沒在乎孩子的感受，更別說以平等的心態(tài)去和孩子交流了，怪不得孩子委屈，哇哇大哭，他這是在向我抗議啊。尊重孩子，不光是理論的學(xué)習(xí)，更要體現(xiàn)在生活中的每個細節(jié)——這是孩子的抗議帶給我的思考。

　　今天中午還是吃飯時，發(fā)生的事，孩子又給我上了一課。炸了一碗脆皮腸，孩子拿起一個要給鄰居家的狗吃，當然遭到了我們的反對——我們還沒達到拿脆皮腸喂小狗的.物質(zhì)水平。

　　“我不吃，喂它行吧？”孩子看著我說。

　　“那也不行，我們是想讓你這個小孩子吃呢。”我不客氣地拒絕。

　　“那它也是狗媽媽的小孩子呀。”孩子反駁著。

　　看我沒話可說了，孩子偷偷地把自己正在吃的那根的一半給了小狗。接著他又拿了一根給了小狗，這次，我訓(xùn)斥了他，誰知他卻反問：“要是你是這只小狗了呢？”

　　孩子的一句話，讓我想到了他正沉浸在自己的童話里：一切生物都是他的朋友，都可以和他一起享受他所有的東西，在這里沒有貴賤之分，也沒有高下之別，有的只是愛心、童心。

　　孩子越大，我的行走越不利索，我站在孩子心靈的門口，徘徊不定：直闖進去，肯定會讓他反感，甚至造成對立；不管不問，悄無聲息退出，等于逃避自己該面對的任務(wù)，更沒發(fā)揮家長應(yīng)該起的引導(dǎo)作用……思來想去，只有慢慢靠近，慢慢走入孩子的心靈，找到共性，達成共識，讓童心更純潔，讓愛心延續(xù)得更遠。

　　在教育孩子的同時，孩子更在以他特殊的方式啟示著我們。認識孩子，了解孩子，關(guān)心孩子，希望和孩子一同成長的師長，就要時時問問自己：對于孩子的心靈，我們走進了多少？我們能知道多少呢？

知多少作文2

　　花落知多少……

　　昨日的一場斜風(fēng)細雨不知會帶來怎樣的狼藉一片，懷揣著一份忐忑，帶著些許虔誠輕輕地拉起窗簾，卻無奈的地看到了躺在泥濘中的落花，悲傷之感油然而生，瞬間讓我想到了黛玉葬花的凄美，

　　雖然不知黛玉葬花時的心境，但見這落花的確令人憐惜。

　　“花自飄零水自流”這樣的無奈不僅是花與水的悲劇，也是人的悲劇�；ㄓ肋h也敵不過花開花落的規(guī)律，也許它也試圖改變，但它的柔弱如何對抗？它無聲地落下，無聲地結(jié)束生命，它的反抗在滴答的雨聲中湮滅，無聲無息。

　　歷史長河，帶走了多少落花的哀怨，周公瑾對上天不公的怨懟；諸葛孔明對大業(yè)未成的嘆息；杜甫對朝廷無能的控訴；蘇軾對人生作為的思考……這些如今都化為塵埃，隨風(fēng)而散了。對于他們的遺憾，作為后人的我是無法體會的，只能為他們的遺憾而惋惜了。

　　歷史車輪碾壓過的年華是零落的`的花瓣，每一片都是曾經(jīng)的繁華，它的飄落是輝煌的黯淡，繁華的消逝，盛世的頹敗。車輪滾滾，歷史仍然在前行，它不會因為某一個人的成敗而停下腳步；年華似水，時代依舊在發(fā)展，它不會因為某一件事的圓缺而改變軌跡。如今，前人的事終成往事，或許有史書記載流傳至今，但更多的是化土成塵，沒于世事了，只是在花落后依然有花盛開。

　　今年的花開得特別好，為初春的單調(diào)平添了些許色彩，雖鮮艷卻不突兀，這樣的調(diào)劑恰到好處。只是早春還是有些風(fēng)雪細雨的，嬌嫩的花朵是很難逃過它們的摧殘的，所以才會出現(xiàn)摧眉折枝的悲劇，這樣的結(jié)果既于意料之中又屬意料之外，雖明白早春的花會凋殘但又難以接受這個現(xiàn)實。就如現(xiàn)實，雖然知道現(xiàn)實與理想會是相反的但難以接受它們確實是相反的，明知不可為而為之的結(jié)果只會更令人失望。當年孔子周游列國，推行仁政，明知不可為而為之，最后所行皆敗，歸國著書，他的歸隱是無奈的，是竭盡全力所為到的失望而歸，這種失望是心灰意冷。

　　前人奔徙的抱負得來的是壯志未酬的遺憾，不變的追求換來的是歷史煙塵的吞沒。為何？他們不愿寄情于山水？為何？他們不愿投身于自由？他們的心境無法理解，也許壯志即是他們生存于世事的理由。史筆如刀，他們的往事自有歷史來評判。

　　山河戀，我只愛山之美，水之秀，我承認，我沒有多大的抱負，我只樂意追求自然的美好，體味“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意。

　　早春的花落是為了裝扮出更美的春色，對一種美好的放棄是對另一種美好的向往�；ǚ贝哄\色，花不繁的春天依舊美……

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