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和為貴作文15篇【集合】
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的和為貴作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
和為貴作文1
和諧就像一顆種子，需要我們用真心來灌溉，用寬容來施肥，用微笑來孕育，只有這樣方能開出美麗的和諧之花。和諧上至社會(huì)，下到家庭，只有人人都以和為貴，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加安定、更加美好。
記得在一個(gè)暑假時(shí)，我和同學(xué)們一起在補(bǔ)習(xí)班里補(bǔ)課。下學(xué)后，我在我的新自行車旁邊發(fā)現(xiàn)了一根銀白色的針。我立刻感到不妙，再看我的自行車時(shí)，車胎已經(jīng)是扁扁的了。我想都沒想，馬上報(bào)告給了老師。
當(dāng)我去修自行車處領(lǐng)回我的自行車時(shí)，那個(gè)爺爺告訴我，我的車子的`兩個(gè)輪胎都被扎了，前后加起來一共是七針。唉，現(xiàn)在，我可憐的新自行車已經(jīng)是傷痕累累了，我萬分氣惱，我不明白到底是誰和我結(jié)下了如此的深仇大恨。
經(jīng)過一番調(diào)查后，老師查明了真兇。老師沒有當(dāng)堂指出，只是私底下告訴了我。我也沒有再去追究此事，只因我想和她和平共處，不想用恨再來報(bào)復(fù)恨。
這件事情過了好久，現(xiàn)在想起來仍然覺得我當(dāng)初的選擇是正確的。的確，同學(xué)之間理應(yīng)和睦相處，不能因?yàn)橐恍┬∈露鴤吮舜酥g珍貴的友誼。
其實(shí)不僅僅是我，我相信，每個(gè)人在遇到諸如此類的事情時(shí)也會(huì)選擇“和”。在我們的生活中，人與人之間渴望的也是和諧。和諧，在我們的生活中處處可見。
鏡頭一：在擁擠的公交車上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的腳。沒等那位被踩的人說話，這位就說：“真是抱歉，一不小心踩到了你的腳�！绷硪晃恍α诵Γf：“沒事兒，這公交車這么擁擠，踩到腳也是在所難免的事兒嘛�！眱晌欢嫉貙�(duì)視一笑。
鏡頭二：在靜謐的小區(qū)里，一位老奶奶提著一籃子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走過來對(duì)老奶奶說：“大媽，我來幫您吧�！薄安挥昧�，謝謝你��！”老奶奶說�！拔�?guī)鸵幌履�，順便也是鍛煉身體嘛！”中年人幽默地說道。
由此可見，和諧存在于世界的每一個(gè)角落，只要你用心去發(fā)現(xiàn)和諧，尋找和諧�！叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，只要我們都以和為貴，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空依然湛藍(lán)，世界仍舊美好！
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和為貴作文2
和諧是什么？和諧就是人與人之間友好對(duì)待，和諧就是沒有矛盾，沒有誤會(huì)。即便產(chǎn)生了誤會(huì)，也能和平的解決。從古至今，人們一直提倡著和諧，像“和氣生財(cái)”，“天時(shí)地利人和”。都是說明和睦相處是有百利而無一害的。
現(xiàn)在的“和諧社會(huì)“就是為了拉近人與人之間的距離才提出的。走到那里，你都能看到和諧的一幕幕：公共汽車上，人們總是有秩序的排好隊(duì)，遵守“先下后上”的規(guī)矩，即使人再多，也不再顯得擁擠；馬路的`一端，一位紅領(lǐng)巾少先隊(duì)員扶著拐杖的老奶奶過馬路；一位報(bào)童手捧著厚厚的一疊報(bào)紙，蹣跚的走在人行道上，一個(gè)不小心，跌到在地，手中的報(bào)紙頓時(shí)撒了一地，立刻，馬上有幾個(gè)熱心人圍攏過來，幫報(bào)童撿起灑落一地地報(bào)紙……這一張張和諧的畫片像一個(gè)個(gè)美妙跳動(dòng)的音符，構(gòu)成了一曲最美，最和諧的樂章。
和氣生財(cái)，這句話說得一點(diǎn)也不錯(cuò)。以前，人與人之間就是缺乏一種團(tuán)結(jié)互愛不互相體諒的精神。特別是在孩子身上，常常為一件件小事爭(zhēng)得臉紅脖子粗，就是不肯放下架子說句對(duì)不起�！皩�(duì)不起”有什么不好？推一步海闊天空，你誠懇的一聲抱歉，也許就能換開一個(gè)真朋友，你的餓一聲我錯(cuò)了，也許就能化解以前一切的恩恩怨怨。而現(xiàn)在呢？校園里處處洋溢著歡樂的笑聲，我們已學(xué)會(huì)說對(duì)不起，請(qǐng)，再見，謝謝等禮貌用語，還學(xué)會(huì)謙讓別人，學(xué)會(huì)主動(dòng)問好，和諧的氣氛，總是充滿了整個(gè)校園。
和諧是一股暖暖的春風(fēng)，吹化你冰封的心靈；和諧是一場(chǎng)滋潤(rùn)萬物的春雨，使你干裂粗糙的心靈變得細(xì)膩；和諧是一支支美妙動(dòng)聽的樂曲，使你聽著聽著就隨著它舞動(dòng)起來；和諧是老師一句教導(dǎo)，一直講進(jìn)你心里，在你心里生根。長(zhǎng)芽，成為也棵參天大樹。
同學(xué)們，讓和諧也住進(jìn)你的心里，讓和諧時(shí)刻與我們同行吧!把和諧裝進(jìn)口袋，把文明隨身攜帶!
和為貴作文3
幾千年前，孟子就提出了“以和為貴”的思想。什么是和？就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件，這一思想未能被統(tǒng)治者重視。不過， 在人們經(jīng)歷二戰(zhàn)、反思戰(zhàn)爭(zhēng)后的今天越來越多的人開始贊同這一思想。因?yàn)橹挥泻�，全世界的人才�?huì)團(tuán)結(jié)一致；只有和，人類才能在其基礎(chǔ)上發(fā)展；只有和，人類才能走向富強(qiáng)。
俗話說：“眾人拾柴火焰高，眾人劃槳開大船�！痹诳萍及l(fā)達(dá)、人與人之間的交往日益頻繁的今天，想做成一件驚天動(dòng)地的事，光靠自己的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的， 只有合作才能共贏。但合作的成功與否，又是一個(gè)問題，其中的關(guān)鍵就在于和。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)曾為對(duì)抗強(qiáng)大的秦國(guó)而結(jié)盟，但不久六國(guó)間的相互猜忌和秦國(guó)的挑撥離間就使得聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟名存實(shí)亡，最終六國(guó)被秦國(guó)逐個(gè)擊破。正如杜牧所說：“使六國(guó)各愛其人， 則足以拒秦�！绷鶉�(guó)的滅亡不在于士兵不夠強(qiáng)壯、兵器不夠鋒利，只是達(dá)不成“和”，未能齊心協(xié)力罷了。所以一個(gè)缺少和睦的'集體，是難以成就一件大事的。
和平也是發(fā)展的前提。只有生活在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境，才有發(fā)展的可能。歐洲各國(guó)在上世紀(jì)前期大戰(zhàn)不斷，也正因?yàn)槿绱�，他們走向衰弱并受到美�?guó)的控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地，歐洲也逐漸脫離了美國(guó)的擺布。日本二戰(zhàn)后幾乎成了一片廢墟，但因?yàn)閿[脫了軍國(guó)主義，迎回了和平，使得自己在幾十年內(nèi)達(dá)到了發(fā)達(dá)國(guó)家水平。和是發(fā)展的前提， 沒有和，發(fā)展也是白費(fèi)，沒有發(fā)展， 和就失去存在機(jī)會(huì)。如此惡性循環(huán)， 怎能期望國(guó)家富強(qiáng)？
和，帶來了合作，帶來了發(fā)展， 才有了國(guó)家的強(qiáng)盛，才有了個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人的理想實(shí)現(xiàn)了，又會(huì)加強(qiáng)自己的合作意識(shí)，使自己進(jìn)一步發(fā)展，從而間接地給予國(guó)家又一份發(fā)展動(dòng)力。這樣的循環(huán)， 才能使人類進(jìn)步。
所以說大家應(yīng)當(dāng)以和為貴，不要因?yàn)橐恍┬∈聜撕蜌狻：途拖窨諝庖粯�，是我們賴以生存、共同分享的東西。因?yàn)榭床灰姷暮椭C比看得見的和諧更美！
和為貴作文4
中國(guó)是自古以來的禮儀之邦，有著淵流不盡的民族文化，其“禮”就在于一個(gè)字“和"。
俗話說“和為貴”，這里說的“和”就是指講團(tuán)結(jié)、講諒解、講安定�！昂汀睅硪还蓽嘏拇猴L(fēng)，吹得柳兒抽出了嫩芽，吹得花兒綻開了花朵，吹得祖國(guó)萬象更新，使人感到春意融融。
前不久，兩位很要好的朋友，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較，一會(huì)兒工夫，就翻臉不認(rèn)人了！何不化干戈為玉帛，這事使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中有人出言不遜，開口傷人，只是為了一點(diǎn)小事，互不相讓，甚至大打出手，實(shí)在讓人痛心。
在生活中，人們需要在和顏悅色中交往，要和藹可親中相處，和睦的人際關(guān)系，和諧的社會(huì)環(huán)境，將促進(jìn)我們事業(yè)的發(fā)展。
和就做到巧，巧在善于處理各種利益關(guān)系，使箭頭將力量凝聚在一點(diǎn)上，準(zhǔn)確而有力的擊中目標(biāo)，誰都知道，在趙國(guó)有兩位深明大義，以大局以國(guó)家利益為重的大臣，廉頗、藺相如正是他們兩位“將相和”，才鞏固了趙國(guó)內(nèi)部團(tuán)結(jié)，保證了對(duì)秦國(guó)斗爭(zhēng)的勝利，帶來了國(guó)泰民安的生活。
當(dāng)然講“和”并非是提倡做“和事人”，也要分清是非曲折，原則問題就要當(dāng)機(jī)立斷。
人們?cè)谏钪�，在交往中，如果不以和為貴，而是講兇狠、邪惡，那么和諧的'人際關(guān)系就會(huì)得緊張起來，從而損壞了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)的局面。
有道是“和”能“嫁接無根樹”，能“點(diǎn)燃無油燈”，人和人之間相處需要“和”，建設(shè)文明城市需要“和”，安定祥和的政治局面需要“和"，改革開放的今天需要“和"，和將產(chǎn)生巨大的凝聚力，只要“和衷共濟(jì)”“萬眾一心”我們就能排除萬難，奪取建設(shè)祖國(guó)、發(fā)展祖國(guó)、興勝祖國(guó)的一個(gè)又一個(gè)勝利！
朋友，祖國(guó)和，萬事興，以自己的一言一行開始做起，努力成一個(gè)健康的、禮貌的、儒雅之生！
和為貴作文5
何為貴？和為貴也。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠(yuǎn)涉國(guó)際外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的諍友。
自然界的發(fā)展不可無“和”。古語云：天地和而萬物生。正是因?yàn)橛小昂汀�，日月才能夠撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”；正因?yàn)橛小昂汀�，山水才能演繹“青山長(zhǎng)在，綠水長(zhǎng)流”的傳奇，才能呈現(xiàn) “山如眉黛凝，水若眼波橫”的柔美；正是因?yàn)橛小昂汀保L(fēng)雨雷電才能奏響雄偉的交響，春夏秋冬才能周而復(fù)始的循環(huán)�！昂汀�，使自然界產(chǎn)生，使自然界發(fā)展，使自然界美麗以多姿，神秘而多彩！
人與人的關(guān)系不可以無“和”。無論是“和氣生財(cái)”或是“家和萬事興”，都向我們傳達(dá)著一個(gè)信息：“和”是人際關(guān)系的減震器、潤(rùn)滑油，是生活的芳香劑�！昂汀保梢栽谖覀兂霈F(xiàn)誤會(huì)、產(chǎn)生分歧、發(fā)生矛盾時(shí)，充當(dāng)調(diào)停人，化一場(chǎng)既惱人難堪又劍拔弩張的干戈為玉帛。所以，當(dāng)我們爭(zhēng)吵得面紅耳赤幾乎兵刃相向時(shí)，為何不試著聽從“和”的召喚和教誨，心平氣和地伸出雙手與對(duì)方相握？當(dāng)我們冷戰(zhàn)靜坐相對(duì)無言時(shí)，為何不讓“和”來解開我們心中的亂結(jié)，誠心真意地給對(duì)方一個(gè)友好的微笑？“和”，是針是線，輕柔地縫補(bǔ)著我們生活中的裂痕；“和”，是光是熱，驅(qū)散著我們心中的陰云和寒冷。
當(dāng)然，“和”并不意味著無條件地退讓。求“和”，應(yīng)理解為追求和睦、和平、和諧，而不是無原則地打著“和”的.旗號(hào)，做著與“和”背離的事�！昂汀庇衅渥陨淼脑瓌t和尊嚴(yán)。和為貴，便是當(dāng)我們錯(cuò)誤地責(zé)怪了別人時(shí)，向別人誠摯地道歉；也是當(dāng)別人被我們錯(cuò)怪時(shí)允許他們據(jù)理力爭(zhēng)。這也是“和”，是讓“和”有更正確的立足點(diǎn)。
“和”，如陽光，可以溶解心中的堅(jiān)冰；如春風(fēng)，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”使人與人溝通更加有效，更加暢通。
“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣與否，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的內(nèi)涵與博大的包容，養(yǎng)育了自然，化育著人類，散發(fā)出迷人的馨香，曠遠(yuǎn)而持久，神圣且寶貴！
和為貴作文6
國(guó)和，則富強(qiáng)，家和，則和美，人和，則和睦。
國(guó)與國(guó)之間相處的方式只有兩種，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，但往往戰(zhàn)爭(zhēng)是最廣泛的結(jié)果，可是全世界人民向往的是和平，在每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)吉，有無數(shù)的無辜的生命成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。這些無辜的生命被自己的國(guó)家所奪走。因此人們都向往和平。他們想過安寧的生活。詩人陶淵明作的《桃花源記》正是寫出了人們的心聲，那樣一個(gè)和平，安寧的地方，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。人們自給自足，雖然生活不是很富裕，但人們還是生活得很快樂，很滿足，不過這在我們現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的。它只是一個(gè)人能實(shí)現(xiàn)，幻想的畫面。
家庭矛盾也大大的存在在我們的生活中，如大人之間的矛盾，大人與孩子間的矛盾，這些事經(jīng)常在我們生活中上演，無法避免，而這追究到人與人之間的.相處，“人無完人“沒有人能做到完美無缺，沒有人能讓所有人佩服你，所以你不可能跟任何人都能很好的相處。哪所是你的親人，也會(huì)有發(fā)生爭(zhēng)吵與沖突的時(shí)候。
“和氣生財(cái)，以和為貴”每當(dāng)過年的時(shí)候，媽媽就會(huì)跟我和弟弟說：“過年期間初中，不許在家里打架，吵架，和氣生財(cái)�！庇行┲e言說過年的時(shí)候，在家里吵吵鬧鬧今年一年就會(huì)不順。我認(rèn)為這種說法太迷信了，不過我還是不得不照做。畢竟和氣生財(cái)嘛。為了里能帶來好運(yùn)，我乖乖地和弟弟和平相處了一段時(shí)間后我發(fā)遭遇到到麻煩，心平氣和地淡化動(dòng)手打架或吵鬧的處理方式更加妥當(dāng)，既能少皮肉之苦，又能少父母的一頓罵。所以從那時(shí)以后我學(xué)會(huì)了心平氣和地與他人交談。
“和”字寫起來簡(jiǎn)單，讀起來容易，理解起來也容易，它的含義有多種，如：和平，和諧，和美，和睦……但要做到那談何容易�。∪绻袊�(guó)13億人口都學(xué)會(huì)以和為貴，那中國(guó)跨入發(fā)達(dá)國(guó)家的距離就不會(huì)很遙遠(yuǎn)了，“和”不是一生下來就具有的品質(zhì)，也是通過后天的培養(yǎng)再加上一個(gè)好的環(huán)境而所具有的。一個(gè)好的環(huán)境爬決定一個(gè)人的品質(zhì)，而一個(gè)人的品質(zhì)則快樂他的一生。
以和為貴，世界將會(huì)更精彩，他們將會(huì)更愛生活，以和為貴，就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，不會(huì)有殺害。
馬上行動(dòng)起來，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)以和為貴，那么你將會(huì)做得比別人更好。
和為貴作文7
論語中有“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美”的名句，在博大精深的中華文化中，“和”的思想占據(jù)著主要地位，從古到今，一直為人們所用。
從古至今，以和為貴體現(xiàn)在許多方面，它帶來的影響也是深遠(yuǎn)的。就如著名的將相和，藺相如以平和的姿態(tài)感化了廉頗，使得將相和成為了一段佳話。我欣賞藺相如不畏強(qiáng)權(quán)的斗爭(zhēng)精神和以國(guó)家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見。他深刻的知道，國(guó)家的生死存亡需要兩個(gè)人“文官”與“武將”的相互配合，所以他不計(jì)個(gè)人恩怨，這是他寬廣心胸的表現(xiàn)。在二人的互相配合下，國(guó)家的興盛有了保障，這恰恰印證了“人和則國(guó)家興”的意義。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家、教育家墨子，主張兼愛、非攻。當(dāng)墨子聽說了楚國(guó)要攻打宋國(guó)的消息，他置生死于不顧，依然前往楚國(guó)，說服楚王停止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，情真意切，有理有據(jù)，使得楚王最終放棄了攻打宋國(guó)的行動(dòng)。墨子救宋，是他兼愛、非攻，酷愛和平思想的具體體現(xiàn)。以和平的方式解決爭(zhēng)端，既挽救了宋國(guó)，也避免了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓的傷害。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人與人之間的距離拉近，公交車上給老人、孕婦、殘疾人讓座，如今已經(jīng)是出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象了，拾金不昧的人越來越多，寬容待人的人也越來越多，人與人之間不再刻意去計(jì)較些什么，這樣的.畫面連接起來，使得社會(huì)變得越來越進(jìn)步，朝著和諧社會(huì)大步邁進(jìn)。
當(dāng)今社會(huì)，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。我國(guó)也在努力踐行，樹立和平合作負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。我國(guó)派出維和部隊(duì)到埃塞俄比亞、海地等地區(qū)，為非洲的發(fā)展給予資金和技術(shù)上的支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的發(fā)展。非洲的油氣資源豐富，也為我國(guó)的發(fā)展提供了便利。正是因?yàn)檫@樣的互利互惠，和平共處，才更加展現(xiàn)出了我國(guó)的大國(guó)魅力和責(zé)任心。
我國(guó)實(shí)行一帶一路建設(shè)，帶動(dòng)了周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化交流，憑著以和為貴的理念，將傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合，共同走和平與發(fā)展之路，堅(jiān)持構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。雖然在這條道路上依舊受到重重阻礙，但我們?nèi)匀灰^續(xù)走下去，真正實(shí)現(xiàn)以和平方式走出我國(guó)的外交開放之路。
愿以和為貴的思想深入心中，讓我們共同攜手，去創(chuàng)造更加美好的世界，讓家庭更加美滿，社會(huì)更加和諧，國(guó)家繁榮昌盛。
和為貴作文8
和諧是別人幫助你之后的一聲感謝，和諧是公交車上踩到別人腳時(shí)的一聲抱歉；和諧是陽光，溫暖別人的心靈，和諧是花朵，愉悅別人的心情……以和為貴，縮短了人與人之間的距離，溝通了人與人之間的心靈。以和為貴，讓生活更加美好！以和為貴，是一種將心比心的溝通。孔子說，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同學(xué)間之間的摩擦，朋友間的齟齬，同事間的誤會(huì)，缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心，換個(gè)角度，或許能撥開云霧見明月，讓彼此釋懷，讓心靈更加親近，讓和諧充滿彼此，帶給彼此更大的快樂。以和為貴，是一種海納百川的寬容。
藺相如因完璧歸趙和澠池之會(huì)而官居右相，廉頗心中不滿，因此想要羞辱他，結(jié)果“相如引車避匿”，最后廉頗終于明白藺相如的大度，負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成刎頸之交，至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想，如果藺相如沒有這種氣度，與其鋒芒相爭(zhēng)，又怎會(huì)有二人相交的美談？以和為貴，是一種無語倫比的力量。二戰(zhàn)期間，日本大舉進(jìn)犯我中華。國(guó)難當(dāng)頭，國(guó)共兩黨化干戈為玉帛，握手言和，共抗外敵，在武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本的情況下，合力打退日本的.侵略；同時(shí)，在歐美戰(zhàn)場(chǎng)，一向在外交敵對(duì)的蘇聯(lián)和美國(guó)，也一笑泯恩仇，共同打退德國(guó)的入侵。
試想，如果國(guó)共兩黨沒有握手言和，中國(guó)前途何在？如果蘇聯(lián)和美國(guó)繼續(xù)敵對(duì)，世界反法西斯斗爭(zhēng)又怎會(huì)徹底勝利？以和為貴，更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父親和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛，孝感動(dòng)天，最后成為堯的繼承人之后，仍然如此；閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣，父親知道后想要休妻，閔損卻跪求父親饒恕繼母，繼母聽說，悔恨知錯(cuò)，從此待他如己出。
古人云，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，可真正能做到忍讓的有幾人？如果，勾踐不能忍受夫差的侮辱，又怎能臥薪嘗膽光復(fù)舊國(guó)；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎會(huì)有后來的韓信點(diǎn)兵？以和為貴，并不意味著凡事都要忍讓，而是說要以大局為重。小事可忍，方能息事寧人以求人和，惟有人和，萬事方興！
和為貴作文9
“禮之用，和為貴”。就是說，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處，都能夠調(diào)解適當(dāng)，使彼此都能融洽。 和為貴，是儒家倡導(dǎo)的道德實(shí)踐的原則 。
——題記
天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因?yàn)樘斓刂g擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長(zhǎng)流、白云飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節(jié)更替，使大自然神秘而美麗。
美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。''和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進(jìn)的'狀態(tài)。和諧像一陣風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤(rùn)人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。
在《愛，與死神賽跑》中，一個(gè)從未出過遠(yuǎn)門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農(nóng)村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時(shí)連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時(shí)間就有4小時(shí)40分鐘，下了車還得往醫(yī)院趕去，據(jù)估計(jì)至少6小時(shí)的奔波。如果一個(gè)普通人一定會(huì)休息一會(huì)在獻(xiàn)血，可是她在一翻奔波后立即獻(xiàn)血。醫(yī)生們對(duì)她的勸阻都一一拒絕，在獻(xiàn)了100毫克后的血后，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個(gè)小時(shí)后在她的一再強(qiáng)調(diào)下又開始了抽血。當(dāng)鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內(nèi)，所有人都十分感動(dòng)。
“和”，如陽光，可以溶解心中的堅(jiān)冰；如春風(fēng)，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！
“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的內(nèi)涵與博大的包容，養(yǎng)育了自然，化育著人類，散發(fā)出迷人的馨香，曠遠(yuǎn)而持久，彌足珍貴。
和諧不僅僅是國(guó)家之間不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而是不管是不認(rèn)識(shí)的人還是認(rèn)識(shí)的人，都得真誠對(duì)待，當(dāng)別人有困難時(shí)伸出友誼之手，使明天更加美好，共創(chuàng)和諧社會(huì)。和為貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠(yuǎn)涉國(guó)際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
和為貴作文10
和諧就像一顆種子，需要我們用真心灌溉，用寬容來施肥，用微笑來孕育，只有這樣方能開出美麗的和諧之花，和諧上至社會(huì)，下到家庭，只有人人都以和為貴，我們的社會(huì)才會(huì)變得更加安定，更加美好。
外婆居住的村子里，偏僻得讓人發(fā)憷，不過幾百戶人家集在這個(gè)村子里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，房子都圍在一起，倒也熱鬧。
外婆的房子背對(duì)著山，東西方向各有幾戶，主人都是上了年紀(jì)的老人，子女們都去外地打工了，一到農(nóng)閑，幾個(gè)老人家就坐在一起聊聊家常，打打牌，平和而溫馨，南面也有兩棟房子，一棟樓房和一棟老房子，樓房里沒住人初中，只有老房子里住處著兩個(gè)老人，其中的那個(gè)老婦人總是喜歡嚼舌根，一會(huì)跟這個(gè)人的不好，一會(huì)又跟那個(gè)人說誰的不好，而且喜歡找人家借東西不還，有一次她找外婆借了一把扳手，用完了都沒有還，直到外婆家要用時(shí)才記起來，我本想去要回來，可被外婆攔住了，而且她還很小氣，別人家的雞如果到了她家的菜園子里，她會(huì)立刻把雞趕走，甚至把雞打死……總之我非常的看不慣，想去找她評(píng)論，可是被外婆拉住了，不管她做了任何影響別人的家的事，外婆她們總是樂呵呵的'，像不知道這回事一樣，因?yàn)檫@個(gè)老婦人的家庭不是很好，人老了，兒子又不孝順，在村里做了一棟房子不讓她住處，男人喜歡她，所以她一個(gè)人住在老房子里……那又怎樣，那太份了，我憤憤的說，外婆說：“沒關(guān)系，只有這樣才能和平相處，保持鄰里的關(guān)系。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而弄得大波大浪，凡事能忍則忍，不要事事計(jì)較，這樣人活得才快樂。
長(zhǎng)大后，我才明白那種微妙的包容源于幾個(gè)老人的關(guān)心和愛護(hù)，正如臘月里閃著火苗熱乎乎的爐火，恒久地傳遞著光與熱，柔軟燥熱，溫暖如斯。
由此可見，和諧存在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你用心去發(fā)現(xiàn)和諧，尋找和諧，“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”只要我們都以和為貴，我們不會(huì)發(fā)現(xiàn)天空依然湛藍(lán)，世界如此美好。
和為貴作文11
和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國(guó)詩人庫伯曾說：“創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市�！倍诂F(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的今天，鄉(xiāng)村的文化與生態(tài)機(jī)制日漸脆弱。于是，“美麗鄉(xiāng)村”概念應(yīng)運(yùn)而生，中國(guó)人發(fā)起了一場(chǎng)尋根之旅。上至國(guó)家提出的“綠水青山，勝過金山銀山”的口，下至青年返鄉(xiāng)潮的出現(xiàn)，“美麗鄉(xiāng)村”是中國(guó)實(shí)現(xiàn)和諧、現(xiàn)代化建設(shè)的`關(guān)鍵一步。
而現(xiàn)代化建設(shè)的核心是人的現(xiàn)代化。有人評(píng)價(jià)，青年返鄉(xiāng)建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，是青年再造的推動(dòng)力。以來，“北上廣”是無數(shù)寒窗苦讀的學(xué)子的夢(mèng)想之地。城市，意味這機(jī)遇，也意味著成功;鄉(xiāng)村，則意味著貧窮與落后。一位湖南扶貧青年曾慚愧地回應(yīng)起自己回到農(nóng)村老家后放出的狂言：“這里簡(jiǎn)直比上海落后一百年�！钡拇_，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景象是今非昔比，再也不見“蒹葭蒼蒼，白露為霜”之景，再也不見“黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂”之景。但正因如此，鄉(xiāng)村所蘊(yùn)藏的無窮潛力吸引著現(xiàn)代青年返鄉(xiāng)造夢(mèng)，大展鴻圖。“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)的不僅僅是城鄉(xiāng)和諧，更是青年價(jià)值觀念的進(jìn)步，在鄉(xiāng)村發(fā)展自己，在鄉(xiāng)村創(chuàng)造價(jià)
值，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人與城市人的和諧共生。
和諧，不僅是本邦內(nèi)部的和諧，更是萬邦的和諧。有言：“水善利而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故己為(幾于)道。”中國(guó)興起的一帶一建設(shè)，正是秉著“親誠惠容，和諧萬邦”的打造的廣展中國(guó)家共同富裕之。有人這是“中國(guó)”，其實(shí)達(dá)何嘗不是在現(xiàn)今保守主義抬頭、經(jīng)濟(jì)全球化受阻的國(guó)際形勢(shì)下中國(guó)從深厚的歷史文化中挖掘出來的、具有當(dāng)代意義的治世呢？往西，接通哈薩克斯坦，直到巴基斯坦的瓜達(dá)爾港;上北，接蒙古、;向南，開老撾，經(jīng)越南，至泰國(guó)。中國(guó)努力延伸橄欖枝，通“一帶一”，打造人類命運(yùn)共同體。
以和為貴，共榮。中國(guó)，通過打造美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村內(nèi)在機(jī)(肌)理的對(duì)接;通過建設(shè)一帶一，實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間經(jīng)濟(jì)、與文化命脈的銜接。21世紀(jì)，請(qǐng)和諧建設(shè)之。
和為貴作文12
心平氣和的面對(duì)每個(gè)人與每一件事，人能從中體驗(yàn)到人生真正的快樂。
和，表現(xiàn)在一個(gè)人行為舉止的文明得體，一個(gè)人心態(tài)的舒暢自然。它體現(xiàn)出一個(gè)人的人文素質(zhì)和道德規(guī)范。和，它傳承了華夏五千多年悠久燦爛的文明歷史，表達(dá)了中華民族自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì)。
萬事萬物都以和為貴作為其發(fā)展的核心與源泉。
以和為貴來對(duì)待生活中的每一件事每一個(gè)人，無論它的大小或者輕重，都要以正確的態(tài)度來對(duì)待。我們身邊的每件事，每個(gè)人都伴隨我們度過了無數(shù)個(gè)春秋。無論刮風(fēng)下雨，電閃雷鳴，他們都永遠(yuǎn)伴隨著我們一路成長(zhǎng)�；蛟S正因?yàn)樵谝黄鹁昧耍棚@得平凡普通，所以我們就漸漸失去了彼此的尊重。但恰好相反，他們才是我們一生中最重要的人。我們更應(yīng)該尊重和理解對(duì)方。
我們的朋友，是人生路途中的匆匆過客。但他們卻給我們帶來了人生的珍惜和溫暖。還記得那年的夏天，你我因一句爭(zhēng)嘴而釀成了我們之間的隔閡。那時(shí)的我們懵懵懂懂，只知道眼下的快樂，不知珍惜以后。那時(shí)你我的友誼產(chǎn)生了隔閡，遭到了慘烈的沖擊。孤獨(dú)吞噬著我們的心靈，它一點(diǎn)一點(diǎn)磨滅著我們的內(nèi)心，以孤寂來代替往日的歡聲笑語。當(dāng)你我突發(fā)悔悟的時(shí)刻，歡樂時(shí)光已悄然逝去。那時(shí)的悔恨已晚，只有自己成熟后的釋然才能代表內(nèi)心深沉復(fù)雜的感情。
只要以和為貴，就沒有化解不了的.心結(jié)；以和為貴才能建筑我們內(nèi)心真誠的堡壘，才能鞏固我們終生難得的重要的愛。在人的一生當(dāng)中，挫折困難的阻礙是難免的，但也是因?yàn)樗鼈儯艜?huì)激勵(lì)出人們堅(jiān)強(qiáng)的毅力和品質(zhì)，才能培養(yǎng)出人們良好的行為和精神。和為貴，會(huì)為我們創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境和人際環(huán)境。和為貴，會(huì)為為我們指引人生的方向。讓我們以和為貴，珍惜眼下的一切，把握住生命中的每一分每一秒，朝向勝利的彼岸不斷前行。
和為貴作文13
一件事，能感動(dòng)你我他；一本書，能鼓動(dòng)你我他；一首歌，能唱響你我他；一句話，能化解你我他……
是的，這句話出自陌生人之口，把我這只對(duì)陌生人冷淡的心給化解了，我與她素不相識(shí)。
“叮鈴……”我打著車鈴飛快的疾速在步行街這人腳雜亂的小路中，風(fēng)把我的頭發(fā)吹得如紗飄渺，弧形的笑容在嘴角蔓延，我仿佛激情的紅色小駿馬在遼闊的草原上奔馳疾下，桀驁不馴。
正當(dāng)我享受著春意盎然的陽光，展現(xiàn)著颯爽英姿的車技時(shí)，看見前方有一個(gè)貌似人的“不明物體”。啊——“吧唧，”真的'是人�。≡谖易菜砩现耙呀�(jīng)及時(shí)剎車了，誰讓我車技好呢！嗚嗚……不顯擺了，我已身在與大地親密接觸的聚居地，由于剛才剎車及時(shí)，那個(gè)“不明物體”沒事，我卻摔了個(gè)“狗啃泥”。一個(gè)高大的陰影把我的思緒拉了回來，原來并不是“不明物體”，而是一位男人，我恍然大悟的點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑著面對(duì)著他，以表示我的歉意，還沒等我開口，他便沖我喊道：“小破孩兒，怎么騎車的？有教養(yǎng)沒啊？！”
我只能身為弱勢(shì)群體中的一員，呆呆的看著他，但是我心里明白：他身才高大，可是他的心靈并非與他的身才等比例！
又是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天，我依舊那么活靈活現(xiàn)，騎著我的“黑玫瑰”行駛在道路上，車速還是那么火急火燎沖速行駛，“悲劇”再現(xiàn)眼前，這次，我把一位中學(xué)生給撞到了，而且她還是個(gè)女的。頓時(shí)，我心中便產(chǎn)生了雜念：現(xiàn)在女生都很“恐怖”，比男生還厲害（自我感覺），她會(huì)饒恕我嗎？會(huì)——？！不會(huì)——？！要么我也假裝摔倒？嗯。就這樣做！
于是，我便演著一不小心從車上摔下來的“技巧”，誰知，她不顧自己身上的痛朝我身邊走來，霎時(shí)，我的神經(jīng)系統(tǒng)“命令”眼睛立刻閉上：她肯定是過來打我的，死定了！嗯？怎么沒動(dòng)手呢？我緩緩把眼睛睜開，她的笑容像三月里的桃花盛開那樣美麗出現(xiàn)在我的眼前：“小妹妹，沒事吧？摔疼了沒�。寇嚳刹荒茯T這么快��！多危險(xiǎn)�。 蔽野V癡的仰望著她說話時(shí)眉頭的一收一縮，是那么的關(guān)心！這句話，我冷淡的被深深的融化了。
剎那間，我的臉?biāo)⒓t到了耳根，心里是多么為自己的“演技”所內(nèi)疚。
以何為貴？以和為貴！那就是以和諧為貴！人人心中都有愛，那和諧就永遠(yuǎn)就存在。
和為貴作文14
古人曾說：“和為貴”忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
有那么一件事情發(fā)生在兩個(gè)不同的人身上，他們各自對(duì)這件事情的看法不同，所以給我的感觸也不同。
每次放月假都會(huì)有坐公車的體驗(yàn)，和朋友一起在公畫上聊聊天，開開玩笑自然是一件開心的事情，一個(gè)月也就這么一次長(zhǎng)假，對(duì)于剛進(jìn)高中的我心中的確有一些小悲傷，還好有同學(xué)陪我一起聊天，來度過無聊的坐車時(shí)間，因?yàn)橐粋�(gè)月就那么一次假，所以坐車的人也相當(dāng)?shù)亩啵惠v空空的車到站來，沒有幾分鐘就擠滿了人，車子一路都在顛簸，因?yàn)槿硕啵院芏嗳硕际钦局�。我有事的坐在了車子�?最后一排座位的。我有事的坐在車子的最后一排座位上，車子還沒開多久一陣吵架聲傳了出來，一開始感覺像是鬧著玩。但是吵架聲，越來越大了，一陣吵架聲穿透了我們的心，仿佛一瞬間都一車的人都意思到了，這不是一場(chǎng)玩笑，都靜止了交談。嘈雜的聲音中只剩下了兩個(gè)刺耳的吵罵聲，他們兩個(gè)還是在喋喋不休的諷刺著對(duì)方，事情的由來原來是一個(gè)人踩了對(duì)方的腳后，不肯道歉，另一方被踩的人又要對(duì)方立馬道歉，由于兩方都因?yàn)樗麄兯f的“面子”上面注意不去。
就都沒有愿意做對(duì)方需要他做的事情，所以開始了吵架，最后好像那兩個(gè)人打了起來，結(jié)果有一方給朋友拉住，下了車。一件小事就鬧出了這么大的矛盾，真的不值得，時(shí)間總是過得很快的，又再次到了放月假的時(shí)候，我這次是站著的，對(duì)于上次車上吵架的事情已經(jīng)忘記得差不多了，一路上還是那么的顛簸，我同我同學(xué)一如既往的聊著天。突然站在我后面的人叫了一聲，我回頭一看，正如上次也是踩到腳的事情初中，被踩的人表情有一點(diǎn)嚴(yán)肅而且還很兇，只聽見踩到腳的人言語輕松沒有一點(diǎn)不情愿的說了一句：“對(duì)不起，你沒事吧�！彼查g被踩的人的表情也變輕松了，說：“恩，沒事。”為表示友好的道歉，踩腳的人伸出了手，表示握手言和被踩的人也接受了道歉，眼里流出一絲真誠的握了手，也許是給道歉的人的真誠，善良所感動(dòng)吧。瞬間我又想起了上次月假的踩腳事件，不猶的嘆了口氣，我和同學(xué)又繼續(xù)聊天了。
有時(shí)候，很多事情都可以改變，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退下海闊天空，正如“人以和為貴�！焙伪匾獋蜌饽�？
和為貴作文15
禮之用，和為貴。禮貌待人，才會(huì)避免爭(zhēng)吵，則為和�？傄远Y相待固然不易，則和為貴。只有時(shí)刻以禮待人，才有和氣。禮成就和，禮不易，則和為貴。以禮待人，無非就是以大家為中心，放棄小我，容忍小錯(cuò)，不以暴力待人。但同時(shí)也希望能以禮換禮。
和，有和諧，和睦，和美，有家和萬事興，有和氣生財(cái)，有安和樂利，有政通人和。和，在人的相處中必不可少。清朝有兩戶人家爭(zhēng)地，一家人懷著維護(hù)兩家和諧之心，先讓出三尺地，另一家見狀也讓三尺，便形成了六尺巷，兩家謙和禮讓的行為傳為了美談。孟子道：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，可見人們團(tuán)結(jié)起來的力量，勝過天時(shí)地利。和諧之美有巨大的凝聚力。印度海嘯，日本地震，這些災(zāi)難帶來了嚴(yán)重的損失，但是沒有受到災(zāi)難的各國(guó)人民沒有袖手旁觀，他們手牽手，共患難，團(tuán)結(jié)一致對(duì)抗災(zāi)難，一方有難，八方支援。正是因?yàn)槿藗兊膱F(tuán)結(jié)一心，災(zāi)難被打倒，由此也可見和諧的力量強(qiáng)大。
獅子和螞蟻一樣偉大，小草和人類一樣重要。誰都有生活的權(quán)力。即使再不起眼的生命也很偉大，即使再渺小的生命也很重要。是金子總會(huì)發(fā)光!是生命就很重要!生命是珍貴的，也是脆弱的。雖然很脆弱，但是誰都很偉大，誰都很重要!
每一個(gè)生命都有其存在的意義，不能以人類單一的生命體去評(píng)判和屠戮其他生命，自然是屬于所有生命的，它們也有權(quán)利，去生存，去享受。我們?nèi)祟愐鹬厣�，尊重和我們一樣偉大的“它們”。獅子和螞蟻一樣偉大，小草和人類一樣重要。
“和”，如陽光，可以溶解心中的堅(jiān)冰;如春風(fēng)，可以拂去心中的陰霾;如火炬，可以照亮人際的天空!
“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。
“和”，以其深刻的內(nèi)涵與博大的`包容，養(yǎng)育了自然，化育著人類，散發(fā)出迷人的馨香，曠遠(yuǎn)而持久，彌足珍貴。
正如人的成長(zhǎng)一樣，我們所處的環(huán)境也在不斷的變化著，時(shí)代在變遷，我們要順勢(shì)而上。我們可以利用我們的主觀能動(dòng)性對(duì)世界進(jìn)行改造，但需要遵循自然規(guī)律，上帝可以創(chuàng)造一個(gè)供人類生存的環(huán)境，同樣如果人類沒有珍惜，我們也會(huì)失去可供生存的環(huán)境。
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