關于描寫梅花的優(yōu)秀作文
在日常學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的關于描寫梅花的優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花，那是一種在雪中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。
五月份，春與夏交接的季節(jié)。陽光明媚，姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，綠草如茵，這一切，都像人們說得那樣，是的，這我也同意，春天確實是一個萬物復蘇的季節(jié)。她給人的感覺就是嫩嫩的綠，淡淡的綠，無邊無盡的綠，而夏天，綠得更深了，那是翠綠，綠得更加得深沉。
然而，冬天，這四季中最沒有生氣的一個季節(jié)，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席卷而來，僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏，此時也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們，此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷，不再有了往日的富貴，不再有了往日了神氣，他們那僅剩下的矮小的枝，也在雪被的壓力下累得直喘粗氣，只能悲哀的等待著死神的到來。
而此時，就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現(xiàn)了，就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝干，絲毫受不到風雪的影響。傲雪臨霜。在風雪中怒放，充滿了豪情，挺立著，挺立著，任憑風雪的吹打……
這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。雖然冬天是那樣的寒冷，以至于人們都懶得出門，然而梅花卻在風雪中開著那小小的花，而這小小的花，所象征的精神，卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。
你看那梅花，像極了純白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一灘污跡，華而不實，虛假的很，而梅花，她是真真正正的純白，有時還帶著一點點粉紅，她留下的，是似有似無的芳香。她的樸質與素雅，也不是常人能所及的。
你看那在風雪中傲然挺立，怒放著的梅花，難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎？難道在漫無邊際的白雪中，你突然看到前方有一株挺立著的梅花，你就不被她那種不畏寒霜，堅強不屈的精神所感染嗎？難道你不曾想到，她與紅軍戰(zhàn)士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎？難道你就沒有想到，這傲雪臨霜的雪梅，真真切切的象征了我們的革命戰(zhàn)士們，象征了他們那種頑強不屈，勇于拼搏，渴望著暴風雪的來臨的那種精神，那種意志品質嗎？
人們贊美牡丹，是因為它的富貴，贊美荷花，是因為它的出淤泥而不染，而我贊美梅花，是因為她的那種堅強不屈，傲雪斗霜的精神，同時也象征了那些在困難面前不低頭，越挫越勇的人們！
大自然是美的，那郁郁蔥蔥、四季常青的樹木，那千姿百態(tài)、萬紫千紅的花卉，以其色彩、情態(tài)、形狀、功能裝點著犬自然，也裝點著人們的生活，為我們創(chuàng)造了一個美麗宜人、多姿多采的環(huán)境，為人類提供了各種不可缺少的資源。我們的生存、生活離不開植物，花草樹木也成了同學們練習作文的重要題材。
描寫植物的文章，無論是記敘文，還是說明文，都離不開“狀物"、“詠物"。詠物言志，按照我國古代文藝理論家劉艇、《文心雕龍》的說法，就叫作“應物斯威，意物吟志"，這句話的意思是z見到外界事物，觸發(fā)了某種思想，于是借助描述外界事物，來表達自己的感受。例如，同學們在語文課上學過的《落花生》〈許地山著）、《松樹的風格》〈陶鑄著〉、《茶花賦》（楊朔著〉、《白楊禮贊》（茅盾著〉等，都是詠物言志的臉炙人口的佳作。
那么，怎樣描寫植物呢？
首先，要仔細觀察，抓住植物的特征進行具體的描繪。
同樣是花，春蘭、夏荷、秋菊、冬梅，各顯豐姿，即使是同一種花舟，在不同季節(jié)〈春夏秋冬〉和不同時間〈早晨、中午、晚上〉，其形狀、顏色、氣味也不相同。同樣是綠色，也還有嫩綠、翠綠、墨綠之分。同樣是香，也分清香、淡香、：香等。各類植物的生長都有一定的規(guī)律，一般都是由萌發(fā)、—芽、出葉、抽枝、開挖到結果。描寫的時候，就應把植物i‘外形特點有壩序地記下來。北京史家胡同小學丁燁小朋友：了一篇幾百字的文章，題目叫《含羞草》，小作者觀察得很才細：“莖上長出一根根堅硬的東？"，“每一根葉軸上有七至二。四對長條形小葉"，“莖頂部開花"，“像一個個小絨球"，“1輕一碰，一對對小葉就會順著葉軸閉合下垂"……小作者抓才含羞草各部分的特點有順序地寫下來，內容具體，知識性強。
描寫植物今既要抓住植物的靜態(tài)，又要抓住植物的動態(tài)如同樣是描寫翠竹，“它在隆冬深秋，涉霜雪，斗風雨，修J挺拔，寧折不彎，它節(jié)節(jié)剛正，竿竿應心，亭亭玉立，神3。飄逸"，以其獨特的風貌，言其靜態(tài)。“每當春風吹綠大江？岸，桃李爭芳斗艷的時候，家鄉(xiāng)竹園里泥土就東一塊百一1地向上拱起，這是春筍聽到了春風的召喚，開始萌動了。i些春筍以頑強的生命力沖破重重阻力，從泥土中鉆出來。經春市滋潤，一夜之間就能竄高許多。雨后的清晨，家鄉(xiāng)自竹園分外秀美。朝陽初升，一抹金色的陽光首先照亮竹梢，1高矮矮的春筍挺著筆直的腰桿，筍線的歉葉上滾動著晶瑩6露珠……"以破土而出的竹筍、流光溢彩的竹林，狀其動態(tài)而無論是描寫翠竹的靜態(tài)還是動態(tài)，在小作者的筆下，都！現(xiàn)出一種美的境界。
其次，要托物言志，情景交融。
人在生活中觀察世相，常常發(fā)現(xiàn)“人"和“物"的某種聯(lián)系于是，由物生情、托物言志的文幸由此產生。比如，花是蘭的，但美是千姿百態(tài)的。人的性格美、品質美，表現(xiàn)也是J彩紛呈。一人們寫花，便產生對花的評價p這并不是說花有千么性格，實際上是人之性格移在花上表現(xiàn)出來而已。上面說到的《翠竹情》一文，作者時而描寫家鄉(xiāng)的竹園，時而介紹翠竹的用途，時而歌頌竹子“鋼骨虛心"的品格，時而贊美家鄉(xiāng)人民的創(chuàng)造精神，敘述、描寫、議論、抒情溶于一體，揮墨自如，使這篇優(yōu)美的抒情散文除了給人以美的享受之外，還讓人領悟到一個更深的立意：是那青青的翠竹“裝點了家鄉(xiāng)的土地，使江洲大地成為長江上的翁翠，正是這塊翁翠裝點了祖國母親的王帶，使我們偉犬祖國分外妖燒。"筆端灌注了作者熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的真摯、濃烈的感情。又如，同樣是詠梅的文章，有的贊揚梅花的“旗幟鮮明"、“敢為物先"的精神，在那“眾芳搖落"、“雪壓冰封"的艱苦寂寞時刻，梅花能獨樹一幟，斗冰雪，迎接春天，有的贊揚梅花的廉潔獻身的精神，在冰雪中，她挺立而出，把俏麗和幽香送給人們，在春光里，她悄然隱退，把春天和溫暖留給人間，有的贊揚梅花的謙遜品格，嚴冬里，她面對霜的淫威，昂首挺胸，凜然怒放，向百花報告春的消息，“待到山花爛漫時，她在叢中笑，'。作文的表現(xiàn)方法不同，聯(lián)想與情思各異，但都表現(xiàn)了梅花高尚的情操和品格，給人以思想上的啟示，感想上的共鳴。
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