關(guān)于狂人日記讀后感

　　很快一天又過(guò)去了，相信大家這一天里都收獲頗豐吧，讓我們一起認(rèn)真地寫(xiě)一篇日記吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的關(guān)于狂人日記讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于狂人日記讀后感1

　　魯迅的話題講地話，恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。

　　單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中，而魯迅為了我們中華民族的存亡，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，拋棄了封建社會(huì)的思想主義，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門前進(jìn)，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗，用手中的筆挽救中華民族的靈魂，讓人們明白祖國(guó)的'榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自我的藍(lán)天，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛，寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。

　　而他為了能夠飛的更高更遠(yuǎn)，就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美，更加無(wú)懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣，才讓世人能夠大飽眼福，欣賞到更多更好的作品。

　　除了《阿Ｑ正傳》，《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今日被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書(shū)”。與此同時(shí)，也成為了我們每一個(gè)中國(guó)人的必修課、必讀物�！犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn)，構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶，甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終，連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一附加篇分具有吸引力的文章。

　　我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

關(guān)于狂人日記讀后感2

　　我認(rèn)為狂人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺(jué)醒的知識(shí)分子形象，一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象�？袢耸莻�(gè)恐懼、多疑、知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者。作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)文章，而是要借狂人之口來(lái)揭示封建禮教吃人的本質(zhì)�？袢说男蜗缶哂小翱瘛迸c“不狂”的雙重性�？袢说摹翱瘛�，一方面在于他具有的精神病人的特征，一方面也在于他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗；而狂人的.“不狂”，則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)，說(shuō)出了當(dāng)時(shí)人們不敢說(shuō)或根本還沒(méi)有想到的話。

　　就像歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無(wú)一例外地被稱為“瘋子”一樣，狂人的思維和語(yǔ)言是離經(jīng)叛道的，但他的觀察和結(jié)論卻是深刻的。文章雖然是一篇狂人的日記，卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi)，用意就是告訴大家，在寫(xiě)滿“仁義道德”的歷史中，其實(shí)滿本都只寫(xiě)著兩個(gè)字：“吃人”！這是魯迅給封建道德下的定義，也是他多年來(lái)思考的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛，觀察了他身邊的人：“他們——也有給知縣打過(guò)枷的，也有給紳士掌過(guò)嘴的，也有給衙役占了他妻子的，也有老子娘被債主逼死的”，然而，他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人，反倒也要跟著吃人。

　　狂人為此而困惑，作者為此而憤怒：“是歷來(lái)如此慣了，不以為非呢？還是喪了良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看來(lái)，這些人如果不改，最后終會(huì)被吃掉的，而未來(lái)的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”身上，因此，他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

關(guān)于狂人日記讀后感3

　　魯迅的《狂人日記》從一個(gè)“狂人”的角度，以日記的形式寫(xiě)出了吃人的封建制度。

　　文章中的“我”是一個(gè)瘋子，瞎想，亂想，將毫無(wú)關(guān)系的事情聯(lián)系在一起，揭示了作者想表達(dá)的主旨——封建制度吃人。

　　“我”先將趙家的狗，趙貴翁及路人的`眼光聯(lián)系在一起，后又想到其他人包括自己的大哥都吃人，就一針見(jiàn)血地揭開(kāi)了“吃人”者的本質(zhì)——獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾，可是最后萬(wàn)般無(wú)奈下喊出了內(nèi)心的聲音——救救孩子。

　　雖然封建，吃人，但是“我”并不放棄，要挽救孩子，這正是值得我們學(xué)習(xí)的，經(jīng)�？吹接腥艘蚰繕�(biāo)太遙遠(yuǎn)，完成太困難而放棄，是啊，當(dāng)自己身處低谷時(shí)，誰(shuí)不曾想過(guò)“放棄”二字!可是我們必須戰(zhàn)勝自己，堅(jiān)持下去，只有堅(jiān)持，才有希望。魯迅先生自己就是這樣的人，他身患重病，卻依然堅(jiān)持工作，為的就是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，真正有所作為的人，一定是在逆境中戰(zhàn)勝自己的人。奧運(yùn)冠軍鄧亞萍也很好為我們做出了詮釋，鄧亞萍在初入國(guó)家隊(duì)時(shí)，因?yàn)閭�(gè)子不高被人歧視，不得不忍受周圍拋來(lái)的不屑與嘲諷的眼光，可是她沒(méi)有放棄，憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，在一片黑暗中找到了希望，刻苦訓(xùn)練，終于登上奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

　　合上書(shū)本，我仿佛和魯迅先生一起從一片黑暗中找到了希望，堅(jiān)持就能勝利。

關(guān)于狂人日記讀后感4

　　他，是一位偉大的文學(xué)家，同時(shí)，他也是一位以筆為武器，與黑暗社會(huì)作不懈斗爭(zhēng)的革命家。他的作品，看似只是輕描淡寫(xiě)的雜文，但細(xì)細(xì)品味，便覺(jué)其中奧妙——寥寥幾筆便勾勒出當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩、人性的變?cè)p，可謂套用郭沫若的一句話“寫(xiě)人寫(xiě)事高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。他，就是魯迅。

　　提及魯迅，即可想到他開(kāi)創(chuàng)中國(guó)白話文新篇章之作——《狂人日記》。它主要記敘了在黑暗的封建社會(huì)，“我”站在一個(gè)狂人的角度，憑空覺(jué)得周邊的人都要吃自己，而自己則是這個(gè)“吃人集團(tuán)”爪下的一頭“獵物”。而這個(gè)“吃人集團(tuán)”的老大就是自己的哥哥，自己就算哪一天要被吃了，也得背負(fù)著“吃人的人的弟弟”罪名。后來(lái)，“我”還發(fā)現(xiàn)連小孩子和想吃人，也吃過(guò)人。

　　從這篇小說(shuō)的表面來(lái)看，“我”絕對(duì)是一名狂人，一位名副其實(shí)的狂人。但，只要稍經(jīng)思考、體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：這篇小說(shuō)蘊(yùn)含著深深的諷刺意味。所謂“吃人的`人”，實(shí)指當(dāng)時(shí)的污吏、的條款；“狂人”，當(dāng)時(shí)受其的平民百姓；“吃人”，可想而知，指當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者倚仗權(quán)利剝削百姓、魚(yú)肉百姓，令老百姓生不如死。在這暗無(wú)天日、民不聊生、污吏橫行霸道的舊社會(huì)里，用“獅子似的兇心、兔子似的懦弱、狐貍似的狡猾”這句話來(lái)形容是最恰當(dāng)不過(guò)了。

　　小說(shuō)的結(jié)尾，是意味深長(zhǎng)四個(gè)字，發(fā)人深�。骸熬染群⒆印�…”僅僅四個(gè)字，便道出了魯迅先生的心聲：對(duì)祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)未經(jīng)玷污、不知世風(fēng)污濁的孩子的深深擔(dān)憂。由此可見(jiàn)，魯迅先生不僅是一位救國(guó)英雄，還是一個(gè)非常重視孩子的教育和孩子的未來(lái)的偉人。

　　他自謂：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”正是他一生的寫(xiě)照。魯迅先生雖然已經(jīng)不在了，但他的精神永遠(yuǎn)活在我們心中。

關(guān)于狂人日記讀后感5

　　魯迅先生生活在巨變前夕的中國(guó)，那時(shí)的中國(guó)可謂是風(fēng)云激蕩。處于在舊時(shí)期社會(huì)的人，魯迅先生十分了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇算是波瀾壯闊，而魯迅先生則是適應(yīng)時(shí)代的變遷，向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

　　魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)“吃人”的.社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他借用“我”這一角色，描繪出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗，但在晦暗中也灼射著亮光，透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎？“我翻開(kāi)歷史一查，這個(gè)歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著‘仁義道德’個(gè)字。我橫豎睡不著覺(jué)，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來(lái)，每本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’”。文中表達(dá)了對(duì)封建道德的定義：禮教就是吃人！魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了可怕的封建社會(huì)，每層都被上一層所欺壓，過(guò)去痛苦的生活，用諷刺的手法對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了批判。為此，魯迅先生以狂人的思想與口吻無(wú)奈的吶喊，去救救自己的下一代孩子，不要讓下一代的頭腦與思想腐化，不要讓封建社會(huì)侵害到下一代，生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

　　魯迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那樣的時(shí)代勇敢的站出來(lái)批判社會(huì)的險(xiǎn)惡。既然是瘋子，就只能毫無(wú)在意的瘋下去，雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會(huì)有盡頭的。

【狂人日記讀后感】相關(guān)文章：

讀狂人日記的心得01-24

狂人日記閱讀心得04-13

狂人日記簡(jiǎn)介與賞析05-16

《狂人日記》讀后感04-25

狂人日記讀后感02-04

狂人日記的讀后感01-30

《狂人日記》讀后感12-02

狂人日記讀后感11-09

狂人日記讀后感11-13

【熱門】狂人日記讀后感02-06