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木心的語(yǔ)錄66條

時(shí)間:2024-11-30 17:57:41 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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通用木心的語(yǔ)錄錦集66條

  又來(lái)一個(gè)羞答答的厚顏無(wú)恥者!拘南旅媸切【帪榇蠹艺硗扑]的木心的語(yǔ)錄66條,歡迎閱讀。

通用木心的語(yǔ)錄錦集66條

1、沒(méi)有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個(gè)似粥溫柔的人。

2、思想家一醉而成詩(shī)人, 一怒而成舞蹈家。

3、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。

4、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。

5、玄妙的話題在淺白的對(duì)答中辱沒(méi)了。

6、沒(méi)有自我的人的自我感覺(jué)都特別良好。

7、從前書(shū)信很慢,車(chē)馬很遠(yuǎn),一生只愛(ài)一個(gè)人。

8、無(wú)論蓬戶(hù)荊扉,都將因你的倚閭而成為我的凱旋門(mén)。

9、悲傷有很多種,能加以抑制的悲傷,未必稱(chēng)得上悲傷!拘

10、一場(chǎng)夢(mèng),不怨也不恨,上了想象力的當(dāng)。

11、人文主義,它的深度,無(wú)不抵于悲觀主義;悲觀主義止步,繼而起舞,便是悲劇精神。毋庸諱言,悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極,誰(shuí)不是憑借甘美的絕望,而過(guò)盡其自鑒自適的一生。

12、歲月不饒人,我亦未曾饒過(guò)歲。

13、一個(gè)思想過(guò)度的人,行動(dòng)非常軟弱。沒(méi)有品性上的豐滿,知識(shí)就是偽裝。

14、我別無(wú)逸樂(lè),每當(dāng)稍有逸樂(lè),哀愁爭(zhēng)先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒(méi)有做,一定要做的……另有些事做了,沒(méi)有做好。明天不散步了。

15、古典建筑,外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào),預(yù)計(jì)日曬雨淋風(fēng)蝕塵染,將使表面形成更佳效果,直至變成廢墟,猶有供人憑吊的魅力。

16、論頑固,是自然最頑固,無(wú)視自然,要吃虧的。

17、中國(guó)的歷史是和人文交織浸潤(rùn)的長(zhǎng)卷大幅,西方的智者乘船過(guò)長(zhǎng)江三峽,為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國(guó)文化發(fā)源于西北,物換星移地往 東南流,流到江浙就停滯了,我的童年少年是在中國(guó)的沉淀物中苦苦折騰過(guò)來(lái)的,而能夠用中國(guó)古文化給予我的雙眼去看世界是快樂(lè)的,因?yàn)橐恢皇寝q士的眼,另一 只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢,藝術(shù)是光明磊落的隱私。

18、西方人善舞蹈,中國(guó)人精書(shū)法,中國(guó)的「書(shū)法」之道,是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。

19、昨天我和她坐在街頭的噴泉邊,五月的天氣已很熱了,剛買(mǎi)來(lái)的一袋櫻桃也不好吃,我們抽著煙,"應(yīng)該少抽煙才對(duì)"。滿街的人來(lái)來(lái)往往,她信口嘆問(wèn):"生命是什么呵",我脫口答道:"生命是時(shí)時(shí)刻刻不知道如何是好。"

20、神,人,皆受命運(yùn)支配,古希臘知之,予亦知之,半個(gè)世紀(jì)以來(lái),我急,命運(yùn)不急這是命運(yùn)的脾氣,而今,眼看命運(yùn)急了,我不急,這是我的脾氣。

21、十五年前,陰涼的晨,恍恍惚惚,清晰的訣別,每夜,夢(mèng)中的你,夢(mèng)中是你,與枕俱醒,覺(jué)得不是你,另一些人,扮演你入我夢(mèng)中,哪有你,你這樣好,哪有你這樣你。

22、是我的謬見(jiàn),常以為人是一個(gè)容器,盛著快樂(lè),盛著悲哀。但人不是容器,人是導(dǎo)管,快樂(lè)流過(guò),悲哀流過(guò),導(dǎo)管只是導(dǎo)管。各種快樂(lè)悲哀流過(guò),一直到死,導(dǎo)管才空了。瘋子,就是導(dǎo)管的淤塞和破裂。

23、人之一生必需說(shuō)清楚的話實(shí)在不多 ,萬(wàn)頭攢動(dòng),火樹(shù)銀花之處不必找我 ,若欲相見(jiàn) ,我在各種悲喜交集處, 能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉地歸真返璞。

24、快樂(lè)是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快樂(lè),會(huì)嚼出悲哀來(lái)。

25、倔強(qiáng)是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強(qiáng)地去改。不用改,只有倔強(qiáng)的人才溫柔。怎見(jiàn)得呢?譬如說(shuō),穿著講究,就是對(duì)自己的溫柔!拘摹都磁d判斷》

26、一個(gè)愛(ài)我的人,如果愛(ài)得講話結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,我就知道他愛(ài)我!拘摹段膶W(xué)回憶錄》

27、明白在情愛(ài)的世界里是絕無(wú)韜略可施的,為王,為奴'都是虛空,都是捕風(fēng)!拘

28、愛(ài),就抱著愛(ài)。——木心《河邊樓》

29、知與愛(ài)永成正比!拘摹吨c愛(ài)》

30、智者,乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。

31、不知原諒什么,誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒。

32、天堂地獄之虛妄,在于永樂(lè)則無(wú)所謂樂(lè),永苦則不覺(jué)得苦。

33、古人愚而忠,今人聰明了,可是糟糕,真摯的感情也失去了。智慧是思維,道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。

34、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、思想,像人的肉體一樣,貴在骨骼的比例關(guān)系,肌肉的停勻得當(dāng)。形體美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸體。

35、愛(ài)情以性為基點(diǎn),畫(huà)出種種非性的幻想和神話,歸結(jié)還是性。都說(shuō)性征是性器,其實(shí)第一性征是臉。真不好意思!頂著性征走來(lái)走去。

36、不必諱言藝術(shù)曾附麗于宗教,藝術(shù)也曾受誨于哲學(xué),而今宗教、哲學(xué)都老了,還是藝術(shù)來(lái)開(kāi)門(mén),攙扶宗教、哲學(xué)進(jìn)屋里避避風(fēng)雨、喝杯熱咖啡,天氣實(shí)在太壞。宗教、哲學(xué)、藝術(shù),都不快樂(lè),靠回憶往事來(lái)過(guò)日子總不是滋味。

37、地圖是平的,歷史是長(zhǎng)的,藝術(shù)是尖的。

38、如果米開(kāi)朗基羅在雕大衛(wèi)時(shí),知道三天以后這件作品將被炸毀,他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念,迷惑著藝術(shù)家。

39、愚夫的背后,必有一位愚婦。

40、十九世紀(jì)花香隨風(fēng)飄散一千兩百米,而今至多三百米就聞不到了。

41、人在江湖身由己,曲逢周郎弦不誤。

42、坐聽(tīng)別人說(shuō)大話夸?冢矣幸环N身在曹營(yíng)心在漢的感覺(jué)。

43、凡是偉大的,都是叛逆的。 ——木心 《素履之往》

44、玄妙的話題,在淺白的對(duì)答中辱沒(méi)了。 —— 木心《云雀叫了一整天》

45、生活的最佳狀態(tài),是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。

46、凡是偉大的,都是叛逆的。 —— 木心

47、世界是一口鐘,敲在任何地方都會(huì)響的!拘

48、歷史是一條它自己會(huì)走的路。——木心《云雀叫了一整天》

49、哲學(xué)作為群體看,無(wú)所謂好處,所以不值得憑吊!拘摹端芈闹

50、愛(ài)才是生命,然后生命才能愛(ài)!拘

51、女人最喜歡那種笑起來(lái)不知有多壞的笑。——木心

52、用音樂(lè)來(lái)發(fā)脾氣當(dāng)然最?lèi)芤狻?/p>

53、你長(zhǎng)得好,我看得懂。對(duì)美麗的人,我是咬牙切齒地看得懂。

54、每有俗子挾潔癖以凌人,外厲內(nèi)臟也!拘

55、持平常心,不做平常語(yǔ)!拘

56、幸福就是心安理得地愛(ài)。——木心

57、一個(gè)愛(ài)我的人,如果愛(ài)得結(jié)結(jié)巴巴,語(yǔ)無(wú)倫次,我就知道他愛(ài)我。

58、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務(wù)的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?

59、當(dāng)我與敵人對(duì)坐,我是清醒的。我忘懷自己時(shí),是和朋友在一起。

60、偏偏是你的薄情,使我回味無(wú)盡。

61、使愛(ài)情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉損,永遠(yuǎn)不會(huì)失戀,因?yàn)?我愛(ài)你,與你何涉"。

62、萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必尋我,如欲相見(jiàn),我在各種悲喜交集處。能做的只是長(zhǎng)途跋涉地歸真返璞。

63、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。

64、傲慢是天生的,謙虛只在人工。

65、輕輕判斷是一種快樂(lè),隱隱預(yù)見(jiàn)是一種快樂(lè)。如果不能歆享這兩種快樂(lè),知識(shí)便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見(jiàn)。

66、凡此無(wú)償無(wú)告無(wú)望的,于我都是可懷可親。嗟嘆人世只是悠忽一夢(mèng),嗚呼,我愛(ài)浮世繪。

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