[優(yōu)選]班門弄斧作文4篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的班門弄斧作文，歡迎大家分享。

班門弄斧作文1

　　班門不可弄斧，這是耍斧人的經(jīng)驗(yàn)。因而“班門弄斧”就成了貶意，用來諷刺一個(gè)人自不量力，而我卻認(rèn)為“弄斧”就得在“班門”，因?yàn)檫@是經(jīng)驗(yàn)之談。

　　在學(xué)校，學(xué)生與老師之間水平相差甚遠(yuǎn)，就如同耍斧人與魯班一樣。但我們更應(yīng)該在老師面前“弄斧”了。就拿我們班的同學(xué)來說吧�？梢源笾路譃閮深�。一類是敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，善于在老師面前表現(xiàn)自己：另一類呢則是沉默不語的，退縮的。上課時(shí)，老師提出一個(gè)問題，說道：“老師不知道怎么做了，請(qǐng)大家想辦法，幫幫我？”問題提出后，有的同學(xué)躍躍欲試，有的則一言不發(fā)。經(jīng)過考試下來，成績(jī)優(yōu)異的往往就是那愛表現(xiàn)自己的，積極回答問題的，這就是經(jīng)驗(yàn)啊。

　　小學(xué)時(shí)，我也很孤僻，很少發(fā)言回答問題，就是一味的人云亦云。老師，同學(xué)說什么，我就跟著應(yīng)一聲。結(jié)果成績(jī)直線下滑。后來老師找我談話，說：“學(xué)問，學(xué)問要有學(xué)有問，提出自己的看法和意見，不要怕，要敢于表現(xiàn)自己。”我聽從老師的教誨，改變了學(xué)習(xí)的方法，多問多答，提出不同的見解。在不理解的地方就與老師討論，分析。漸漸的`成績(jī)有了很大進(jìn)步。后來我還當(dāng)上了同學(xué)的小老師呢。這不就是班門弄斧嗎？但他使我有了進(jìn)步。因而我認(rèn)為“班門弄斧”還是利大于弊，這也是經(jīng)驗(yàn)之談。

　　想了又想，我覺得我們學(xué)生就得有這種精神，敢于在老師，長(zhǎng)輩面前提出見解和不成熟的想法，證明我們的求知欲和上進(jìn)心。再經(jīng)過長(zhǎng)輩，老師的指導(dǎo)以后我們就可避免再犯同樣的錯(cuò)誤這是經(jīng)驗(yàn)告訴我們的。學(xué)生更應(yīng)“班門弄斧”。

班門弄斧作文2

　　一般人認(rèn)為，班門弄斧的都是一些自大、不自量力的人。但是，我并不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為，凡班門弄斧的人，皆有自信者。他們關(guān)于挑戰(zhàn)權(quán)威，對(duì)權(quán)威說不，可見，班門弄斧之人是有自信的，從中，我們也知道他們還會(huì)有勇氣。

　　詩(shī)仙李白曾有詩(shī)云：“我本楚狂人 ，鳳歌笑孔丘。”眾所周知，孔子是中國(guó)歷史上最偉大的圣人之一，他李白雖然有一點(diǎn)成就，但也沒有資格與孔大圣人相提并論吧，他居然還說出這樣不自量力的話，他居然如此狂妄自大，這不是自取其辱，空增一些笑料嗎？不，并不是這樣的，這其實(shí)是自信的表現(xiàn)。試問，如果沒有足夠的自信和勇氣，又怎么敢在孔大圣人面前班門弄斧呢？

　　當(dāng)代社會(huì)需要進(jìn)步發(fā)展，就需要有人班門弄斧。文明的發(fā)展不能只靠前人的思想理論，更需要的是后輩們積極思考，大膽創(chuàng)新。試想，如果伽俐略當(dāng)時(shí)在眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)下打了退堂鼓，放棄了做雙球落體的實(shí)驗(yàn)的`想法，他還能證明偉大的哲學(xué)家亞里士多德是錯(cuò)誤的嗎？顯然是不能的。在眾人的議論下堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，這需要很大的勇氣與自信。想想看，如果哥白尼當(dāng)初害怕教會(huì)的勢(shì)力，不敢發(fā)表日心說，人類天文學(xué)還能達(dá)到當(dāng)今的高度嗎？顯然也不能。在強(qiáng)大的教會(huì)之下發(fā)表與教會(huì)學(xué)說相沖突的看法，這需要勇氣。可見，若沒有這些班門弄斧的人，人類文明將停滯不前。

　　班門弄斧可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，文明發(fā)展�？梢�，班門弄斧不是狂妄自大，也不是不自量力，而是自信、勇敢的表現(xiàn)。

班門弄斧作文3

　　成語“班門弄斧”是個(gè)貶義詞，華羅庚先生卻說：“下棋找高手，弄斧到班門，這是我一生的主張�！薄鞍嚅T弄斧”本是指在行家面前賣弄本領(lǐng)，但班門弄斧者正是敢于在高人面前推銷自己，展示自己才能的人。這種人在班門前并非在賣弄本領(lǐng)，而是在展示自己的才華，以期得到重視，從而學(xué)到更多的本領(lǐng)。如果是這樣的話，“班門弄斧”又有何不可呢？

　　班門弄斧者不滿足于現(xiàn)狀，到技藝更高的人那里去推銷自己，正反映了他們勇于上進(jìn)，不甘落后的精神，同時(shí)也顯示出他們強(qiáng)大的自信心，堅(jiān)信自己長(zhǎng)期練就的本領(lǐng)會(huì)得到賞識(shí)，進(jìn)而在高人的指點(diǎn)下學(xué)到更多的本領(lǐng)。這種人不但不應(yīng)被眾人譏笑，而且還應(yīng)受到眾人稱贊，因?yàn)樗麄儾耪嬲�認(rèn)識(shí)到自我的價(jià)值不在于為已學(xué)得的小小本領(lǐng)沽沾自喜，而在于不斷充實(shí)自己，學(xué)到更多的本領(lǐng)。既然這樣，班門弄斧者就不應(yīng)受到指責(zé)，即使是魯班也應(yīng)當(dāng)為有這樣精于學(xué)藝的人而感到高興。

　　鋼琴王子肖邦在未成名之前，是個(gè)清貧的無名小輩，但他酷愛音樂，愿將一生傾注在美妙的旋律之中，并且異常地刻苦練琴。他在自己的第一場(chǎng)音樂演奏會(huì)上特請(qǐng)李斯特為在場(chǎng)聽眾演奏了一支名曲。此后肖邦名聲大振。肖邦向李斯特表示謝意，說：“是您用寬厚的臂膀扶助了我�！倍�李斯特卻笑著說：“不，是你造就了自己的.成功。”肖邦的成功離不開自信與勇氣，他敢于在鋼琴大師面前展示自己的音樂才能，不僅得到大師的賞識(shí)，也得到了眾人的贊許。

　　由此看來，“班門弄斧”并不是什么壞事，相反，“班門弄斧”反映了人的勇氣與自信。有了這種勇于展示自己的勇氣，才使班門弄斧者的本領(lǐng)日漸增長(zhǎng)，從而獲得成功。

班門弄斧作文4

　　晚上，寫完課外閱讀筆記，發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提筆畫了幾根小草，媽媽看見了，說：“你的老師能寫會(huì)畫，在他面前‘班門弄斧‘，豈不讓人家笑話！”聽了媽媽的話，我不禁浮想聯(lián)翩。

　　“班門弄斧”這個(gè)典故是比喻在比自己高明的人面前賣弄本領(lǐng)，自古以來都是貶義的。

　　由此，我想到：學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng)，總會(huì)遇到各種難題。假如如老師斥道：“學(xué)習(xí)乃人生大事，休要逞強(qiáng)！”學(xué)生也很“謙遜”，不再進(jìn)取，那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進(jìn)的水平？ 向老師學(xué)習(xí)，并非“班門弄斧”。即使弄幾下斧，求教于他人，有什么不好？因此而多學(xué)一些本領(lǐng)，又有什么不對(duì)？如果水遠(yuǎn)不敢“班門弄斧”，人類可能還在吃生肉，披樹皮。敢于“班門弄斧”，正是求教的.開始。

　　它束縛著人們的思想。事物總是發(fā)展的，后代總是勝于前代的，有許多人在“班門”前大“弄”其“斧”；

　　青年數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”，為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績(jī)；

　　工人作家宗福先，就是在戲劇大師曹禺門前“弄斧”，寫出了話劇《于無聲處》，轟動(dòng)了全國(guó)。

　　我們不要以“班門弄斧”自棄，別人更不應(yīng)以此來嘲笑勇于探索創(chuàng)造的人。特別是青年人，要有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的精神，為祖國(guó)的現(xiàn)代化偉業(yè)，勇于多在“班門”前“弄”幾下“斧”。不要怕砍歪了，多砍幾下，取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增長(zhǎng)才干，不就能砍正了嗎�。�

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