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《寫出人物的個性》
一．導入
蘇州的西園是一個佛教名寺，最出名的要算那五百羅漢了。在眾多的羅漢中，有幾位是不容易讓人忘懷的。如彌勒佛、濟公活佛，還有觀音菩薩。即使我不加任何描述，大家還是能夠想像得出這三尊菩薩是怎樣一副容顏。想到彌勒佛那世間無二的大肚，那望之可親的笑容，很容易聯想起一副對子：大肚能容天下難容之事,開口便笑世上可笑之人。許多人，包括從未游過西園的人，甚至只要一見到“彌勒佛”這三個字，便能發(fā)出會心的微笑。其中奧秘何在？至于濟公，我們只要閉上眼睛，片刻間，身穿破衣，手搖破扇，踢趿著破鞋的瘋和尚就會自由自在地跑到我們面前，沖著大家扮出一張令人啼笑皆非的鬼臉來。這又是因為什么？西園的觀音菩薩也算是一絕了，在眾佛中她是最高大的一尊，也是最奇特的一尊——她有一千只手，而且每只手掌上都有一只眼睛。但不管她如何奇形怪狀，有一點在大家的眼中乃至于心中是不會變的，她的神情氣質是永恒的悲憫世人的慈善。怎么會這樣呢？
這一切似乎很奇妙，其實不過是塑像大師以他高超的技藝創(chuàng)造出了人物的獨特面貌，而這一富有個性的特征又在一個個傳說故事中不斷得到強化，于是他們的形象也便隨之深入人心，于是他們的特點也便固定下來，于是從一顰一笑中我們也能區(qū)分出誰和誰來。其實塑像大師能做到的，我們用筆同樣也能做到。要讓人物栩栩如生地走到我們筆下，關鍵在于要寫出人物的與眾不同之處。
二．述要
有這樣一個人，個子不高不矮，身體不胖不瘦，臉色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不寬不窄，耳朵不圓不長-------你猜他（她）是誰？
又有這樣一個人，黑臉短毛，長嘴大耳，圓身肥肚，穿一領青不青、藍不藍的梭布直裰，提一柄九齒釘耙 ------你道他（她）又是誰？
對于前者，恐怕你苦思冥想也得不出個圓滿的答案來，都是，又都不是；而對于后者，相信你一定會脫口而出：豬八戒！
這兩個人，為什么前一個猜不出，后一個一猜就中呢？關鍵就在于前者只簡單介紹了人物的外貌，沒有寫出特征，更沒有寫出人物的個性，后者則不然。
許多同學認為要寫出人物特征，最簡單的方法便是從人物的肖像描寫入手，千人千面，人的外表是很少有雷同的。這樣想不可謂不聰明，也不失為記敘人物、表現人物特點的一條終南捷徑。方法人人能想到，但要真正做到卻很不容易�！安�----不-----”的公式不能寫出人物的個性；“紅撲撲的小臉蛋”“烏溜溜的大眼睛”一類的大眾化臉譜同樣也寫不出人物的個性。因為人是立體生動的，不是呆板的模特，他有思想，有特定的品質，有異于他人的行為和習慣，“形”與“神”應該是和諧統一的，在形象描寫中能體現出人物的神采，在對人物精神的闡述中能使人物的音容笑貌更加具體,在“形”與“神”的互現中，人物的個性也就凸現出來了。八戒丑陋的外形下帶著他的憨態(tài)，憨態(tài)的骨子里刻著“饞”、“懶”，也刻著“情”、“義”，恐怕這就是他立體生動的原因。
這樣看來，要真正把握人物的整體風貌，光寫外貌是不行的，還需要從多方面、多角度去表現人物。
仍以豬八戒為例。雖然孫大圣的勇猛和機智奪走了讀者許多的視線，但這不妨礙我們喜愛豬八戒。當然，他并不美，與孫悟空的小巧機靈一比，他愈發(fā)顯得笨拙；他的武藝不錯，但在金箍棒的威力下，他絕不敢逞強（高老莊的一場廝殺除外）；他的心眼似乎也不能說很好，在沙和尚的老實忠厚面前，他的懶惰與自私是藏也藏不住的。但就是這么一個缺點多多的人，他給我們帶來了許多人間的煙火味，一種屬于凡人的個性特征。他的這些特點不是三言兩語所能說清的，作者就用多個事例來具體地描繪給我們看。因此，我們才看到了這樣一個豬八戒：在高老莊，變身為壯漢的他食量大如牛，一人可抵好幾個莊稼漢，你能說他不是一個勤勞的好農民嗎？奉師命去尋找食物，他美滋滋地吃了一頓大西瓜，然后懶洋洋地睡了一個好覺，這樣一個八戒，怎能逃脫“饞”和“懶”的評語！孫猴子被趕回了老家，八戒不也是依依不舍？大師兄不在的日子里，師傅有難，他不也是奮不顧身與妖魔斗得天昏地暗？這樣一個八戒，不也是有情有義？當然，我們也忘不了他在三位菩薩變化而成的美女面前，丑態(tài)百出，這不又是一個活脫脫的好色之徒？--------就是通過眾多的事例，從多個方面，寫出了一個世俗的、有著人間男子的大多數優(yōu)缺點的八戒。
事例有了，但如果不善于捕捉生活中的細節(jié)并合理利用的話，那么我們的文章可能無力承載濃厚的情感，無法很好地表達自己，更談不上去感動別人。拿一把放大鏡，定格住人物在特定情境下的瞬間表現，人物便會因此而生動立體。還是談一下我們熟悉的豬八戒。當調皮的孫悟空抖出他私設“小金庫”的隱私時，他嘴里嘀嘀咕咕地發(fā)著無意義的牢騷，一邊很不情愿地從大耳朵中掏出幾錢銀子來，這樣一個細節(jié)讓我們無法忽視，無法不發(fā)出會心的微笑。
好了，該到小結的時候了。寫好一個人物其實不難，關鍵是要寫出人物的個性；寫出人物的個性也不難，綜上可概括出“三訣”：1。形神并舉；2。多管齊下；3。微處動情。
三．點拔
父親的愛
（美）E·Bombeck
爹不懂得怎樣表達愛，使我們一家人融洽相處的是我媽。他只是每天上班下班，而媽媽則把我們做過的錯事開列清單，然后由他來責罵我們。
有一次我偷了一塊糖果，他要我把它送回去，告訴賣糖的說是我偷來的，說我愿意替他拆箱卸貨作為賠償。但媽媽卻明白我只是個孩子。
我在運動場打秋千跌斷了腿，在前往醫(yī)院途中一直抱著我的，是我媽。爹把汽車停在急診室門口，他們叫他駛開，說那空位是留給緊急車輛停放的。爹聽了便叫嚷道：“你以為這是什么車？旅游車？”
在我的生日會上，爹總是顯得有點不大相稱。他只是忙于吹汽球，布置餐桌，做雜務。把插著蠟燭的蛋糕推過來讓我吹的，是我媽。
我翻閱照相冊時，人們總是問：“你爸爸是什么樣子的？”天曉得！他老是忙著替別人拍照。媽和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可勝數。
我記得媽有一次叫他教我騎自行車。我叫他別放手，但他卻說是應該放手的時候了。我摔倒之后，媽跑過來扶我，爸卻揮手要她走開。我當時生氣極了，決心要給他點顏色看。于是我馬上再爬上自行車，而且自己騎給他看。他只是微笑。
我念大學時，所有的家信都是媽寫的。他除了寄支票以外，還寄過一封短柬給我，說因為我沒有在草坪上踢足球了，所以他的草坪長得很美。
每次我打電話回家，他似乎都想跟我說話，但結果總是說：“我叫你媽來聽�！�
我結婚時，掉眼淚的是我媽。他只是大聲擤了一下鼻子，便走出房間。
我從小到大都聽他說：“你到哪里去？”“什么時候回家？”“汽車有沒有汽油？”“不，不準去�！钡耆恢涝鯓颖磉_愛。除非------
會不會是他已經表達了而我卻未能察覺？
生：老師，這篇文章讀上去好像平平淡淡的，沒有什么特色。
師：的確，它的文字相當樸實，但樸實之中卻蘊含了真情。
生：正像題目所說的，是寫了父親對兒子的愛�？墒俏闹袑懥颂嗟氖吕鼈冎g好像也沒有太大的聯系，是不是顯得太散？
師：作者是寫了多個事例，“偷糖”、“受傷”、“生日”、“拍照”、“學車”、“家信”、“電話”、“結婚”等。應該說這都是一系列的生活瑣事，作者沒有采用一般人對父愛的正面歌頌的寫法，而是在瑣事中用看似有些抱怨的筆調來寫父親的愛。寫的這些事，多是多，但卻未必散，仔細讀一下，文章自有它的綱目在。
生：作者一開始就說“爹不懂得怎樣表達愛”，結尾又說“爹完全不懂得怎樣表達愛”，是統率全文所有事例的，這和《瑣憶》有相通之處的。
師：很好，看出些門道來了。多管齊下，并不是非要表現人物的不同側面，也可以是就一項特征進行不斷的強化。本文作者想再三強調的是什么呢？是父親深沉的，不顯山露水的愛。文章最后一句很重要，“會不會是他已經表達了而我卻未能察覺？”
生：哦，這句話才是全文的總綱。我明白了。但是有一點我很疑惑，老師說過細微之處最能展現人物的風貌，也最能打動讀者的心，可文中似乎沒有詳細的細節(jié)描寫呀？
師：首先要幫你糾正一個觀念，細節(jié)不一定都要進行濃墨重彩的描寫，動情的瞬間有時不需要太多的語言來解釋，這就是“無聲勝有聲”的藝術手法，達到作者的目的就行了。我們可以看一下“電話”這件小事，“每次我打電話回家，他似乎都想跟我說話，但結果總是說：‘我叫你媽來聽�！边@既是一個事例，也是一處精彩的細節(jié)描寫，父親想說什么卻欲言又止，他想表達對兒子的關心與愛，卻不習慣直白的表達，正好反映出父親之愛是含蓄而又深沉的。
生：我明白了。父親寫信給兒子，表面上是在說他的草坪，其實是在想念兒子，留戀那些兒子在家踢足球、在自己身邊的日子。
師：你能觸類旁通，不錯。作者用簡煉的語言寫出了生活中看似平凡卻感人至深的細節(jié)。這一點值得我們學習。但你注意到了本文的另一個特點了嗎？
生：是不是作者在寫父愛的同時，也寫了母愛，把兩者進行了對比？
師：正是。作者述事，看似處處在與母愛進行正反對比，實際上是在說明父愛往往是另一種表達形式——寓愛撫于嚴格，是對母愛的補充。
生：老師，我還有一個建議，在文章加上一些人物肖像描寫會不會更好些？
師：我說過，形神并舉，更能體現出人物的精神面貌，但并不是每篇文章都有進行肖像描寫的必要。本文的.寫作主題是“父愛”而不是單純的“我的父親”，人有千面，但愛是共同的，這種愛的方式是有普遍意義的。結尾一句，作者以猜測的口吻寫父愛，正好揭示了一般人對嚴父之愛暫時不易覺察到的共同規(guī)律。這也正是本文的主旨所在。相對于主題而言，父親的外貌是可有可無的，而對于這類內容應該是能省就省。
生：老師我明白了，要真正寫出人物個性應該靈活運用你所說的方法。
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