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《阿Q正傳》 2
一、教學(xué)目標(biāo)(一)透過藝術(shù)形象領(lǐng)會思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)魯迅清醒的識別能力和熱切的愛國情懷。
(二)分析阿Q人物形象,學(xué)習(xí)人物描寫的方法。
1.通過心理描寫展示人物性格;
2.通過對比刻畫人物性格;
3.讓人物用自己的言行、神態(tài)顯示性格。
(三)理解本文諷刺手法的運用。
(四)學(xué)習(xí)本文用詞準(zhǔn)確、生動的特點。
二、難點、重點分析
(一)明確選文地位。
中篇小說(阿Q正傳)共九章,課本節(jié)選的是七、八兩章。這兩章在全書中占有十分重要的地位:從內(nèi)容上看,主要記述了阿Q在辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇,從一個側(cè)面反映了辛亥革命的過程,較集中地表現(xiàn)了全書的主題思想;從結(jié)構(gòu)上講,是全書情節(jié)的高潮。學(xué)好課文是理解整部小說的關(guān)鍵。
(二)講明.寫作意圖。
作者的.寫作意圖主要有二:一是“畫出沉默國民的魂靈”,“暴露國民的弱點”,讓讀者了解長期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國民的愚昧,意在“引起療救的注意”;二是.總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn),批判它的妥協(xié)性和不徹底性。
(三)梳理課文內(nèi)容。
第1部分:革命
(1)未莊風(fēng)傳革命
①未莊閉塞落后 ②全村人心搖動 ③反動勢力勾結(jié)
(2)阿Q宣布革命
①阿Q對革命的態(tài)度 ②阿Q對革命的認(rèn)識
A 革命綱領(lǐng) B 革命對象 C.革命目的
②阿Q在革命中的表現(xiàn)
(3)封建勢力投機革命
①樣樣都照舊 ②反動勢力迅速聯(lián)合 ③靜修庵的假革命丑劇
第2部分:不準(zhǔn)革命
(1)未莊沒有革命
①城里剪辮子 ②未莊盤辮子 ③阿Q學(xué)盤辮
(2)假洋鬼子不準(zhǔn)革命
①趙家父子投機革命 ②阿Q投革命黨被趕出 ③阿Q革命幻想破滅
(3)阿Q痛恨造反,起心告狀
(四)分析人物形象。
毛澤東同志在(論十大關(guān)系)中說:“魯迅在這篇小說里面,主要是寫一個落后的不覺悟的農(nóng)民。”魯迅先生塑造的阿Q是一個具有時代特征、階級特征、性格特征的典型化的人物形象。
在分析阿Q這一形象時應(yīng)突出兩點:一是應(yīng)抓住他革命的全程,二是應(yīng)把他的主要特征——精神勝利法突出來。
封建統(tǒng)治階級的道德觀念,使阿Q誤解革命;屈辱的地位和悲慘的處境不能不使阿Q本能地傾向革命,說來似乎并不光彩的“偷兒”行徑,其實就是阿Q的初步造反行動!當(dāng)阿Q發(fā)現(xiàn)革命使舉人老爺恐懼萬分,未莊一群鳥男女驚慌失措時,便深感“快意”,于是“神往”革命,判定“革命也好罷,革這伙媽媽的命,太可惡!太可恨!……便是我,也要投降革命黨了!
作者描繪阿Q的悲慘處境,顯然是為了提醒:中國的任何革命必須注意解決億萬貧苦農(nóng)民的問題;魯迅寫阿Q傾向革命的本能,是提醒革命者:廣大農(nóng)民是有革命要求的,決不應(yīng)視而不見這支力量。上述兩點,無疑表現(xiàn)了魯迅對辛亥革命的看法。
阿Q要革命是好的,但他心目中的革命便是“我要什么便是什么,我喜歡誰便是誰”,這表明阿Q并未真正覺悟。辛亥革命之風(fēng)吹醒的阿Q朦朧的革命意識,很快被假洋鬼子打了回去,直至使他成為了無辜的犧牲品。遺憾的是,阿Q也有不準(zhǔn)。母锩南敕ǎ纱丝梢,阿Q是舊民主主義革命時期的一個落后而不覺悟的農(nóng)民典型。
精神勝利法是阿Q性格的主要特征,這也是阿Q落后不覺悟的重要原因。阿Q不滿別人的壓迫,想反抗又不得力,便用精神上的勝利掩蓋實質(zhì)上的失敗。這種“東西”產(chǎn)生的原因主要有兩個:一是鴉片戰(zhàn)爭后統(tǒng)治階級失敗主義的毒害,二是被壓迫被剝削的農(nóng)民階級安于現(xiàn)狀和宿命論思想的影響。
其他人物形象,如假洋鬼子,也應(yīng)作簡明分析。
(五)評析典型環(huán)境。
魯迅先生通過未莊這個小小的社會窗口,展示了阿Q性格和阿Q悲劇產(chǎn)生的社會土壤,反映了當(dāng)時中國農(nóng)村社會的全貌。
本文的環(huán)境描寫有兩大特點:
1.把典型環(huán)境的描寫融進故事情節(jié)的敘述之中。7.8章的開首部分,既是情節(jié)的敘述又是時代氣氛和典型環(huán)境的描繪。
2.通過富有典型意義的事件和細(xì)節(jié),反映特定的時代氣氛。如衣箱寄存,信件往來,辮子盤法等細(xì)節(jié)。形象地反映了辛亥革命時期農(nóng)村的落后、閉塞,交待了故事的社會背景和典型環(huán)境。
另外,還要搞好深化閱讀。如讀《阿Q正傳》全文,讀茅盾的《阿Q相》,與《藥》等篇對比讀等,這里,不再細(xì)述。
通過《阿Q正傳》(節(jié)選)的教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生深入體會魯迅先生透過作品剖析人們靈魂的.寫作動機,理解這篇不朽作品在當(dāng)時對喚醒國人、改造社會、拯救民族的巨大作用。
阿Q死了,他并未斷子絕孫。《阿Q正傳》的主題是永恒的,阿Q形象永遠(yuǎn)是一面鏡子!
(六)本文怎樣通過人物的夢境、幻想顯露人物個性的?
分析:通過人物的夢境、幻想等形式來分析人物,能夠比較直接地看出人物所追求的“形象”,從而能夠比較準(zhǔn)確地把握人物的思想感情,揭示人物的性格。“日有所思,夜有所夢”,夢境與幻想,往往是人們對某種事物“過分”追求時的反映。
阿Q在那土谷祠中絕妙的幻想(雖非夢境,卻也近于夢境),就是他所追求“對象”的生動圖解。這段暢想曲共四部分:第一部分,寫他的革命方式,來一群白盔白甲的革命黨,拿著鋼叉招呼阿Q一同去。第二部分是對未莊里欺負(fù)過他的人的處置態(tài)度,一概殺掉,“王胡本來還可以留,但也不要了……”第三部分,對于財物金錢的態(tài)度,大把大把地拿進:元寶。洋紗衫、洋錢,秀才娘子的一張寧式床、錢家的桌椅。第四部分對女人的選擇,他充分考慮,認(rèn)真推敲,有的太丑,有的作風(fēng)不正,有的“眼胞上有疤”,“吳媽長久不見了,不知道在哪里,——可惜腳太大”。他的得意之態(tài),他的貪婪之心,他的敵我不分,他的“精神勝利”,躍然紙上。這一人物形象的歸結(jié),都離不開對主人公的追求“對象”的分析。
(七)本文是如何運用心理描寫提示人物性格的?
分析:有些心理描寫是通過人物的獨白、回憶等形式直接吐露或表現(xiàn)出來的。我們在分析人物形象時就應(yīng)該而且必須抓住這些片斷,分析人物在想什么,為什么想,從而揭示了人物性格。課文的最后一段就是以這種形式來描寫阿Q心理的。
“他躺了好一會,這才定了神,而且發(fā)出關(guān)于自己的思想來:白盔白甲的人明明到了,并不來打招呼,搬了許多好東西,又沒有自己的份,——這全是假洋鬼子可惡,不準(zhǔn)我造反,否則,這次何至于沒有我的份呢?阿Q越想越氣,終于禁不住滿心痛恨起來,毒毒地點一點頭:‘不準(zhǔn)我造反,只準(zhǔn)你造反?媽媽的假洋鬼子,——好,你造反!造反是殺頭的罪名呵,我總要告一狀,看你抓進縣里去殺頭,——滿門抄斬,——嚓!嚓!’”
這段回憶和獨白寫出了阿Q遭到打擊后的心理活動。他回憶的是剛才所見趙家遭搶的情景,他獨白的確是對假洋鬼子的恨怨之情。這使我們不能不想到他先前“投降革命黨”時的神氣活現(xiàn),“造反”時的趾高氣揚。當(dāng)然,他后來得出的“造反是殺頭的罪名”,這一公式含有對假洋鬼子的仇恨,但也明確告訴我們,他對革命的認(rèn)識程度也不過就停留在這個水平上——打掠財物,滿足私利。這段回憶和獨白,也再一次體現(xiàn)了他的“精神勝利法”。
這類描寫在文學(xué)作品里是比較常見的。
(八)什么是直接的心理描寫,在本文起到了什么作用?
分析:所謂直接的心理描寫,就是作者直接出面描述并剖析人物的心理。我們分析人物時如果從作者的.寫作目的入手,倒會顯得容易些。本文的.寫作目的是借助阿Q的形象來批判辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點。那么反映在主人公身上的,也便是對革命的不理解,或?qū)Ω锩拿男,或“愚昧”、“麻木”之類。?dāng)辛亥革命的消息傳到未莊后,課文對阿Q的一段心理描寫就體現(xiàn)了這一問題。文中說:“他有一種不知從哪里來的意見,以為革命黨便是造反,造反便是與他為難,所以一向是‘深惡而痛絕之’的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有這樣怕,于是他未免有些‘神往’了,況且未莊的一群鳥男女的慌張的神情,也使阿Q更快意!边@里邊道出了阿Q“神往”革命的原因有兩條:一是舉人老爺害怕,二是未莊的一群鳥男女慌張。從而可見阿Q對革命是如何的不理解,這也恰是辛亥革命脫離群眾的后果。再如“他近來很容易鬧脾氣了……而阿Q總覺得自己太失意;既然革了命,不應(yīng)該只是這樣的”一段描寫也說明了以上觀點。此外(母親)一課中的許多直接的心理描寫片斷,也均可以從.寫作目的入手,分析歸納。因為文中的心理描寫恰好體現(xiàn)了母親的成長過程,而這一點又體現(xiàn)了作者的.寫作目的。
三、教學(xué)過
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