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《米洛斯的的維納斯》是否應該刪
溫嶺二中 孔若秋
《米洛斯的維納斯》,我認為應該從高中語文課本中刪去,理由有三:
第一,從文章的內(nèi)容來看。
日本清岡卓行的美學http://325224.com/論文《米洛斯的維納斯》的主要觀點就是殘缺美。
誰都知道,這觀點并不是清岡卓行的發(fā)明創(chuàng)造。我國古代早就有相關(guān)的論述。老子云:“大音無聲,大象無形! 我國古代繪畫中的空白藝術(shù),早就講究虛實相生——無畫處皆成妙境!翱瞻住笔翘,物象是實,虛與實辯證地統(tǒng)一于藝術(shù)品中。 “空白”并非沒有東西,不是空而無物。藝術(shù)品中的“空白”體現(xiàn)了一種“虛靈”的“空間感型”,使藝術(shù)作品虛實相生,形神兼?zhèn)洌瑥亩_到“無畫處皆成妙境”的藝術(shù)境界,給人以啟迪和美的享受。如《深山藏古寺》等名畫數(shù)不勝數(shù)。齊白石畫蝦,只畫蝦的動作,空白處觀賞者便能想象出水。殘缺美與空白藝術(shù)是一脈相承的,或者說就是空白藝術(shù)的翻版——僅僅是換了一種說法而已。在我國的音樂、雕塑、建筑、文學、戲劇、電影、曲藝等藝術(shù)形式中,歷來都講究虛實相間的藝術(shù)。這些內(nèi)容 ,宗白華在《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實》一文中說的非常透徹明白。它運用了許多具體的實際事例來詳細地論證,教給讀者藝術(shù)欣賞的辯證法 。可是清岡卓行在《米洛斯的維納斯》中一開頭就說米洛斯的維納斯“她為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂”, “那時候,維納斯就把她那條玉臂巧妙地遺忘在故鄉(xiāng)希臘的大海或是陸地的某個角落里,或者可以說是遺忘在俗世人間的某個秘密場所。不,說得更為正確些,她是為了自己的麗姿,無意識地隱藏了那條玉臂,為了漂向更遠更遠的國度,為了超越更久更久的時代。對此,我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍,也認為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求!闭f法絕對化得令人不可思議。難道米洛斯的維納斯原本是不美的?難道“美”是殘缺帶來的,不殘缺就不可能造就美。誰都會承認,米洛斯的維納斯原本肯定是美的,只不過“失去雙臂”增加了更多的想象空間而已。作者也說:“她是一個美的典型。無論是她的秀顏,還是從她那豐腴④的前胸延向腹部的曲線,或是她的脊背,不管你欣賞哪兒,無處不洋溢著勻稱的魅力,使人百看不厭。” “失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛”。那么,人誰愿意使自己有意或無意地殘缺來造就美?世上不可能有這樣的傻子。表演《千手觀音》的聾啞人,哪一個是自己愿意殘缺的?阿炳、奧斯特洛夫斯基、張海迪等,他們是用意志創(chuàng)造了美,是奮斗努力造就了美,不是殘缺帶來了美。 “除了兩條胳膊之外,其他任何部位都喪失不得!彪y道后背上或上臂缺失一塊就不行么? “如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形,我對此無法再抱一絲懷疑而只能相信時,那我將懷著一腔怒火,否定掉那個真正的原形,而用的正是藝術(shù)的名義!边@是否也絕對過分了呢?難道“那個真正的原形”就不是藝術(shù)品?清岡卓行的文章中充斥的是種種絕對而偏激的說法。學習這樣的議論方式有什么好處呢?
第二,從語言上看,《米洛斯的維納斯》一文語言重來復去,羅嗦累贅,東纏西繞,沒有形象活鮮的詞語,沒有深刻的哲理性句子。全文沒有具體的事例,盡是枯燥無味的說理。許多地方給人強詞奪理之感。如:“如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形,我對此無法再抱一絲懷疑而只能相信時,那我將懷著一腔怒火,否定掉那個真正的原形,而用的正是藝術(shù)的名義。”發(fā)現(xiàn)原形,又有什么可以“一腔怒火”的呢?何必因自己的主觀感受來“否定掉那個真正的原形”呢? 如果真的發(fā)現(xiàn)了,又怎么能因自己的感受就否定得掉的呢?而且世界上肯定是存在過維納斯那個真正的原形的。而且維納斯那個真正的原形原來就是意見藝術(shù)品。
第三,因為文章是翻譯的,所以拗口的語句隨處可見。如:
1,“也就是說,使人不能不感到,這座喪失了雙臂的雕像中,人們稱為美術(shù)作品命運的、同創(chuàng)作者毫無關(guān)系的某些東西正出神入化②地烘托著作品。”(句中,在“人們”應該加“有”) 2,“那時候,維納斯就把她那條玉臂巧妙地遺忘在故鄉(xiāng)希臘的大;蚴顷懙氐哪硞角落里,遺忘在俗世人間的某個秘密場所”。(“遺忘”是無意的行為,而“巧妙”必然是故意的行為。既然是“遺忘”的,又怎能是“巧妙”的?既然是“遺忘”的場所,又何必用“秘密”來做定語?)
3,“她是為了自己的麗姿,無意識地隱藏了那條玉臂”
(“隱藏”必定是一種有意識的行動。既然是“隱藏”的,怎么會是“無意識”的呢?) “我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”(“飛躍”用“矯揉造作”來修飾,使人莫名其妙。)
4,“米洛斯的維納斯顯示了高貴典雅同豐滿誘人的驚人的調(diào)和”(“顯示了”用詞不當,應該是“表現(xiàn)出”。)
5,“無論是她的秀顏,還是從她那豐腴④的前胸延向腹部的曲線,或是她的脊背,不管你欣賞哪兒,無處不洋溢著勻稱的魅力,使人百看不厭” (“秀顏“是個生早的詞,應該是“秀麗的容顏”,“從…….. 不管你欣賞哪兒,無處不洋溢…….”是一個雜糅的句子。 。)
6,“那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛”(“濃濃地“應該是“濃濃的”,移到“一種”后作定語)。
7,“盡管這藝術(shù)效果一半是由偶然所產(chǎn)生”(“一半”可以去掉)。
8,“因此,對我來說,關(guān)于復原米洛斯的維納斯那兩條已經(jīng)丟失了的胳膊的方案,我只能認為全是些倒人胃口的方案,全是些奇談怪論!保ā皩ξ襾碚f”,應該是“在我看來”,下面是我的看法,怎會是“只能”,應該刪去)。
9,“那些方案對喪失了的原形是做過客觀推定的,所以,為復原所做的一切嘗試,都是順理成章⑤的!保ā皢适Я恕比鄙儋e語,表意就欠明確,應加上賓語“雙臂”)
10,“不興許根本不是那樣,而是一座顯露著入浴后羞羞答答的嬌姿的雕像!保 原本是表示猜測,“不興許 ”應該是“或許”)。
11,“文學竭力贊頌初次捏握情人手掌的幸福感受的述懷,才會擁有不可思議的嚴肅力量。( 力量“嚴肅力量”什么意思?定語欠妥) 。
正由于文章有這么多拗口的語句(說不客氣一點,是有這么多病句)。學生學的時候很費力氣,很難理解。因而也提不起興趣來。這篇文章既然不是學習他的觀點,也不是學習它的語言,還有什么可學?
高中語文中既然已經(jīng)有宗白華的《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實》一文,何必再有清岡卓行的蹩腳貨色《米洛斯的維納斯》?
作者郵箱: wangjing08092002@yahoo.com.cn
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