《陳情表》教案（精選11篇）

　　作為一名教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《陳情表》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《陳情表》教案 1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、“表”是一種文體，了解這種文體的特征。

　　2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。

　　3、文章寫(xiě)作的對(duì)象是皇帝，所以既要說(shuō)得天衣無(wú)縫又要極盡委婉。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　文章的邏輯嚴(yán)密和章法多變的特征是教學(xué)的重點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、題解

　　《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。

　　表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信�！段男牡颀堈卤怼罚骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。

　　二、課文分析

　　寫(xiě)文章的目的，在于影響對(duì)方（讀者）�；蛘呤切麄饕环N主張，或者是表達(dá)一種愿望，都要使對(duì)方接受。而在實(shí)現(xiàn)這一目的，就文章的表現(xiàn)手段來(lái)說(shuō)，必須曉之以理動(dòng)之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>

　　李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這屬于封建道德范疇。我們推舉這篇文章的重點(diǎn)不在此，而是從批判繼承的意義看，覺(jué)得這篇文章尚有可取之處，堪稱(chēng)西晉散文的名篇。

　　第一， 表現(xiàn)真實(shí)的感情。

　　《古文觀(guān)止》選這篇文章評(píng)說(shuō)：“歷敘情事，俱從天真寫(xiě)出，無(wú)一字虛言駕飾�！�…至性之言，自爾悲惻動(dòng)人�！崩蠲軓男∈�去父母，是祖母劉氏一人撫養(yǎng)成人的，這種孝親的關(guān)系自然不可分離。所以作者首先從這里寫(xiě)起。他先寫(xiě)自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養(yǎng)。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！边@里見(jiàn)出劉氏的辛苦。再寫(xiě)劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐�！睍r(shí)候只有密來(lái)服侍照應(yīng)。劉與李密這不可分割的關(guān)系說(shuō)到了，這還不夠，作者還補(bǔ)充特殊的具體情況，這就是他家“既無(wú)叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相吊”環(huán)境里，祖母的'依傍關(guān)系是分離不得的。最后用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現(xiàn)太應(yīng)上文，歸結(jié)到這自然而然的情勢(shì)：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)�！鼻楦惺钦鎸�(shí)的，而且深切的。所以古人評(píng)說(shuō)：“沛然從肺腑中流出殊不見(jiàn)父鑿痕�！保ā独潺S夜話(huà)》引李格非語(yǔ)）更有評(píng)說(shuō)：“此段寫(xiě)盡慈孝，使人讀之欲涕�！保ā豆盼挠^(guān)止》批注）

　　第二， 說(shuō)出有力的道理。

　　事情一開(kāi)始，就在李密面前出了一個(gè)難題。我們知道，李密原是蜀國(guó)的郎官，蜀亡于職，會(huì)不會(huì)使晉“疑其以名節(jié)自矜”？再者，在此陳表之前，已經(jīng)詔書(shū)累下，郡縣逼迫。所以李密寫(xiě)這篇陳情表，就非得動(dòng)腦筋把道理陳述清楚不可，把真實(shí)情況擺開(kāi)不可。他在陳述暫不能出仕的理由時(shí)，先從“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而后折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說(shuō)明自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，“今臣亡國(guó)賤俘，至微至耳，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”。然后文章又一轉(zhuǎn)折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終年余，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)，不能廢遠(yuǎn)�！�…”這樣就使道理更周全，表達(dá)了自己矛盾的心情；既消除了對(duì)方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。

　　三、鑒賞要點(diǎn)

　　1、 邏輯嚴(yán)密

　　作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養(yǎng)。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被征召為太子洗馬，以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，遂上《陳情表》固辭。后劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。

　　嚴(yán)密的邏輯，真實(shí)的理由在曲折推進(jìn)中得到清楚的表現(xiàn)，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說(shuō)》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”

　　2、 章法多變

　　說(shuō)理之文有直有曲。思路豁達(dá)，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據(jù)說(shuō)的對(duì)象和文章所在表達(dá)的內(nèi)容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚(yáng)、迂回等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當(dāng)、更委婉的說(shuō)理作用。

　　《陳情表》教案 2

　　預(yù)習(xí)指導(dǎo)

　　獨(dú)立研讀文本《陳情表》。依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫(huà)。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、在誦讀中體會(huì)李密祖孫之間真摯深厚的感情，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德；

　　2、理清課文思路，學(xué)習(xí)本文勸說(shuō)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力；

　　3、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等文言現(xiàn)象

　　2、學(xué)習(xí)本文高超的勸說(shuō)技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力

　　情景導(dǎo)學(xué)

　　“忠則出師，孝則陳情”，我們今天來(lái)感受一下李密的`拳拳赤子孝心。

　　一、作者及相關(guān)知識(shí)

　　1、“表”：這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過(guò)，學(xué)習(xí)過(guò)《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書(shū)，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。

　　2、作者：

　　李密（224—287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　　二、朗讀疏通課文，歸納知識(shí)點(diǎn)

　　1、第1段

　　2、第2段

　　3、第3段

　　4、第4段

　　三、用思維導(dǎo)圖的方式梳理文章脈絡(luò)。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、掌握文章的藝術(shù)手法。

　　2、了解文章的思想內(nèi)涵。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、學(xué)習(xí)文中設(shè)事明理的寫(xiě)法，注意以傳記的方式說(shuō)理、用類(lèi)比說(shuō)理、用鮮明對(duì)比說(shuō)理的特點(diǎn)。

　　2、理解文章深刻的思想意義。

　　情景導(dǎo)學(xué)

　　結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡默F(xiàn)實(shí)意義。以小組為單位，大家交流探討。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)

　　深入學(xué)習(xí)理解《陳情表》

　　1、請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密在什么樣的背景下陳情？

　　2、請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密所陳何情？想達(dá)到什么目的？

　　3、李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

　　4、題目中的“情”字有幾層含義？

　　5、討論：武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　《陳情表》教案 3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；

　　2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；

　　3、深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

　　教讀方法設(shè)計(jì)：

　　本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落。可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。

　　教學(xué)用具：

　　多媒體教學(xué)系統(tǒng)

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　3課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1、通讀全文，借助工具書(shū)解決文中生字詞音義問(wèn)題；

　　2、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

　　3、溫習(xí)第一冊(cè)第四單元的幾篇文章，體會(huì)燭之武、鄒忌、觸龍的勸說(shuō)技巧，并和同學(xué)討論李密陳情的婉曲方式。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)，理清課文思路。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　今天我們一起學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉(zhuǎn)；它情理兼?zhèn)洌�誠(chéng)款感人；它緣情揮灑，流暢自然。

　　這就是晉代文學(xué)家李密的名作《陳情表》，（投影《出師表—李密》。學(xué)生會(huì)以為老師錯(cuò)了，教師解釋?zhuān)�《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學(xué)過(guò)的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。

　　“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章�！俺鰩熞槐碚婷�世”的下一句是“千載誰(shuí)堪伯仲間”意思是“千年以來(lái)誰(shuí)可以和他相比呢？”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。（投影顯示“陳情”二字）

　　二、整體感知課文：

　　1、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

　　終鮮（ ） 兄弟 期功強(qiáng)（ ） 近 常在床蓐（ ）猥（ w噄 ）以微賤 豈敢盤(pán)桓（ ）庶劉僥（ ）幸

　　2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

　　3、結(jié)合“表”的文體特征，提問(wèn)：

　　1）是誰(shuí)陳情？學(xué)生回答后，投影：

　　李密（ 224 － 287 ），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

　　2）向誰(shuí)陳情？

　　晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝。為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。

　　3）陳什么情？

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　　4、李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（引同學(xué)說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理�！保├蠲芤�想說(shuō)服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？

　　是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

　　三、分析課文（一）

　　1、齊讀第一段。

　　2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3、教師和兩名學(xué)生共同口譯本段文字。

　　4、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？

　　學(xué)生回答：總攝作用

　　學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示。

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　5、學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

　　四、結(jié)束語(yǔ)：

　　僅僅有第一段的悲苦說(shuō)辭，能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？

　　這個(gè)問(wèn)題對(duì)于李密來(lái)說(shuō)至關(guān)重要 , 這關(guān)系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的。我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　繼續(xù)積累古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑒賞融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、教師背誦第一段前兩句，引導(dǎo)學(xué)生齊誦全段。

　　二、導(dǎo)入

　　悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的`同情了。但問(wèn)題在于晉武帝建立新晉，招攬人才，收買(mǎi)人心，“我征召你一個(gè)李密，你就照顧祖母，辭不應(yīng)征，你不是存心不給我個(gè)面子嗎？我看你還咋說(shuō)？”我們首先看新晉對(duì)李密的態(tài)度。

　　三、分析課文（二）

　　1、學(xué)生齊讀第二段。

　　2、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生回答，教師分條投影）

　　3、從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表象是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。）

　　4、情以動(dòng)人，理以喻人。

　　如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話(huà)，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)惻隱之心。而這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠�。孔怨耪f(shuō)“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！

　　李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學(xué)生說(shuō)出“曉之以理”后）“喻之以孝道之大義”。

　　為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？

　　因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。下面同學(xué)們針對(duì)我提出的幾個(gè)問(wèn)題研究、討論并作出解答。（投影問(wèn)題，逐條解決）

　　1）默讀并口頭通譯第三段；

　　2）李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

　　矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀(guān)念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

　　3）本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn)，表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重點(diǎn)落在哪里？區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　4）“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容？指代“但以劉日薄西山……更相為命”

　　5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請(qǐng)結(jié)合本段文字具體分析。

　　5 、教師范讀第四段。

　　6 、教師串講：（可以參照教學(xué)用書(shū)中黃岳洲先生的賞析文字，主要是給學(xué)生提供鑒賞的范例）

　　7 、經(jīng)過(guò)李密的一番婉曲凄切的陳情，晉武帝覽表之后會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？（學(xué)生閱讀課后練習(xí)中《古文觀(guān)止》的評(píng)語(yǔ)）

　　四、師生討論總結(jié)四段文字的主要內(nèi)容：（投影逐條顯示）

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

　　五、背誦全文。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：分析本文的藝術(shù)特色；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、分組背誦全文。

　　二、分析藝術(shù)特色：

　　1、感情真摯，融情于事；（從本文的實(shí)際效果入手，找出文中李密表達(dá)的幾種情感 < 孝順之情，不滿(mǎn)之情，恭敬之情 > ，體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合：“情為文之經(jīng)，事為文之緯”）

　　2、文脈暢達(dá)，照應(yīng)聯(lián)通；（本文前后照應(yīng)的句子很多，教師可舉出若干例，讓學(xué)生回答）

　　3、駢散結(jié)合，音韻和諧；（簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn)）

　　4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧：委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）

　　三、總結(jié)本課古漢語(yǔ)語(yǔ)詞、文化知識(shí)：

　　1、一詞多義：（略）

　　2、古今異義：至于，成立，告訴，不許，希冀，辛苦

　　3、通假現(xiàn)象：閔，零丁，蓐

　　4、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　5、修辭方式：比喻，婉曲，對(duì)偶

　　6、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

　　四、口語(yǔ)訓(xùn)練：學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)？）

　　五、討論：

　　結(jié)合課后練習(xí)三，談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)深入探討。

　　六、結(jié)束本文學(xué)習(xí)。

　　《陳情表》教案 4

　　【教學(xué)目的】

　　1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

　　2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

　　3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

　　2.指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、 導(dǎo)入課題

　　二、熟讀背誦

　　1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文

　　1.讀音。

　　臣以險(xiǎn)釁(xìn) 夙遭閔(mn)兇 門(mén)衰祚(zuò)薄

　　期(j)功強(qiáng)(qing)近之親 應(yīng)(yìng)門(mén)

　　煢煢(qióngqióng)孑(jié)立 床蓐(rù)

　　猥(wi)以微賤 非臣隕(yn)首 責(zé)臣逋(b)慢

　　寵命優(yōu)渥(wò) 劉病日篤(d) 猶蒙矜(jn)育

　　過(guò)蒙拔擢(zhuó) 盤(pán)桓(huán) 氣息奄奄(yn)(yn) 更(gng)相為命

　　2、詞語(yǔ)

　　1. 孤苦伶仃 孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨(dú)的樣子。

　　2. 煢煢孑立 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。煢煢，孤獨(dú)的樣子；孑，孤單。

　　3. 形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。

　　4.門(mén)衰祚薄 門(mén)庭衰微，福分淺薄。

　　5. 日薄西山 太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。

　　6. 氣息奄奄 形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。

　　7. 烏鳥(niǎo)私情 比喻侍奉尊親的孝心。古 時(shí)候說(shuō)小烏能反哺老烏。

　　8. 結(jié)草銜環(huán) 亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

　　9. 皇天后土 古人對(duì)天地的`尊稱(chēng)，君履后土而戴皇天。

　　10. 人命危淺 指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。危，危弱；淺，時(shí)間短。

　　11. 朝不謀夕 亦作“朝不慮夕�！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，難以預(yù)料。

　　12 .相依為命 相互依靠過(guò)日子，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

　　3、完成《長(zhǎng)江作業(yè)》，相互考察，落實(shí)詞語(yǔ)句式。

　　4、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，注意各段的感情基調(diào)，嘗試背誦。

　　第一段：凄苦，悲涼；

　　第二段：感激，懇切；

　　第三段：真摯，誠(chéng)懇；

　　第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

　　2、賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

　　3、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)、駢散結(jié)合、自然精粹的語(yǔ)言。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、 導(dǎo)入課文

　　蘇軾有前后《赤壁賦》，諸葛亮有前后《出師表》，大家知不知道李密也有前后《陳情表》呢？文中有何暗示？

　　二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)

　　1、討論：既然有前《陳情表》，那它的主要內(nèi)容可能是什么？

　　從“臣以供養(yǎng)無(wú)主”“具以表聞”可以推知前《陳情表》的主要內(nèi)容應(yīng)該就是體現(xiàn)在第一段，第一段可以說(shuō)是前《陳情表》的精簡(jiǎn)壓縮版。

　　2、誦讀第1段，第1段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？請(qǐng)具體分析。

　　總分式

　　臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇：父死母嫁、祖母撫養(yǎng)，年幼多病、零丁孤苦，門(mén)衰祚薄、形影相吊，夙嬰疾病、臥病不起-----配樂(lè)朗讀

　　3、討論：結(jié)合1、2兩段分析，后《陳情表》敘述與祖母關(guān)系僅只一百二三十個(gè)字，而前《陳情表》極可能是洋洋灑灑近千言，晉武帝在李密“具以表聞”之后，為什么對(duì)李密很不滿(mǎn)意，甚至于“詔書(shū)切峻”，可能的原因是什么？比較前后兩表，請(qǐng)從征召原因、內(nèi)容側(cè)重、選擇決定、語(yǔ)言特點(diǎn)四個(gè)方面談?wù)勀愕目捶ㄒ约皩?duì)寫(xiě)作的啟示。

　　其一，從語(yǔ)言技巧方面來(lái)看，后者極可能啰嗦拖沓，語(yǔ)言陳舊，有敷衍之意，故而讀之無(wú)味；前者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，凝練精粹，極富創(chuàng)造性，起到生動(dòng)形象，真情至性，悲惻動(dòng)人的效果。(開(kāi)頭四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人；零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等詞語(yǔ)自然精粹，以一敵百，以少勝多，形象生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦情狀，凄惻哀婉，令人讀而生悲，印象深刻)

　　其二，從征召原因方面來(lái)看，武帝對(duì)李密的的征召，其實(shí)并不只因?yàn)樗�的孝廉、他的秀才，更是要他李密�?duì)新朝的忠心和順?lè)�，以作其他舊臣表率，籠絡(luò)人心。是以武帝需要的并不僅是一篇只述孝道的《陳情表》，更需要的是一篇向新朝獻(xiàn)忠的《投降書(shū)》！而李密居然不識(shí)好歹，多次征召，不僅沒(méi)有感激涕零，卻竟似置若罔聞一般，是不是還眷念蜀國(guó)，對(duì)新朝滅蜀心懷不滿(mǎn)而暗懷抵觸呢？

　　其三，從內(nèi)容和結(jié)果方面來(lái)看，滿(mǎn)紙?jiān)谡f(shuō)祖母如何地情深似海，對(duì)晉朝主動(dòng)伸出的橄欖枝（講到某個(gè)國(guó)家“伸出橄欖枝”，一般是形容這個(gè)國(guó)家對(duì)外表示出了友好的態(tài)度和愿望，以謀求和平，共贏的發(fā)展。具體到個(gè)人，“伸出橄欖枝”，則指向某人示好、給某人機(jī)會(huì)），卻似乎是有意忽略，熱臉蛋貼人家冷屁股，難道我晉朝對(duì)你就是情如紙薄，刻薄寡恩嗎？（察、舉、拜、除，可見(jiàn)朝廷求賢若渴，對(duì)李密征召殷切，恩重如山。）

　　李密

　　晉武帝

　　征召原因

　　因其孝廉秀才

　　望其忠順降服

　　內(nèi)容側(cè)重

　　夙遭閔兇 情深似海

　　殷切征召 恩重如山

　　選擇決定

　　供養(yǎng)無(wú)主 辭不赴命

　　奉詔奔馳 結(jié)草銜環(huán)

　　語(yǔ)言特點(diǎn)

　　刻意煽情 冗長(zhǎng)拖沓 語(yǔ)言陳舊 單調(diào)乏味

　　自然精粹 形象生動(dòng) 語(yǔ)言創(chuàng)新 凄惻動(dòng)人

　　4、李密意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性和關(guān)鍵之所在了嗎？第二段中哪些詞可以看出責(zé)、逼迫、催、急

　　在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治環(huán)境下，多少文人因堅(jiān)持名節(jié)、拒不合作，引起君王的猜忌和不滿(mǎn)而遭致殺身之禍，“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。李密“伏維”一番，恍然大悟，不覺(jué)驚出一冷汗，心中大恐，于是趕緊在前《陳情表》之后不久又趕緊追加一篇后《陳情表》，希望能夠彌補(bǔ)前表之失，挽救迫在眉睫的危機(jī)。

　　5、李密“伏維”一番，在后《陳情表》是從哪些方面表達(dá)對(duì)新朝的忠順之意的呢？

　　可就以下關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。

　　1、孝治天下：與圣朝核心價(jià)值（理念）巧合一致：（守孝即是忠君、高度契合、如魚(yú)得水、由衷擁護(hù)）

　　2、不矜名節(jié)：在偽朝從政態(tài)度（為官）反省深刻；（既然要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？沒(méi)有前途看不到希望）

　　3、亡國(guó)賤俘：對(duì)自我現(xiàn)狀處境（處境) 清醒認(rèn)識(shí)；

　　4、過(guò)蒙拔擢 對(duì)武帝恩重如山（恩寵）無(wú)限感激

　　5、不能廢遠(yuǎn)：因祖母命懸一線(xiàn)（垂危）無(wú)奈選擇

　　此段文意多轉(zhuǎn)，語(yǔ)言委婉流暢，面面俱到，多方反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。------指導(dǎo)背誦

　　6、已表忠心，寫(xiě)到此處，李密是否可以松一口氣，覺(jué)得應(yīng)該可以在武帝面前政審過(guò)關(guān)，而將表文呈上了呢？

　　雖表了忠心，但是口頭說(shuō)的好聽(tīng)，還需用行動(dòng)來(lái)落實(shí)和證明，不能只給祖母行孝而不向皇帝盡忠。既然忠孝不能兩全，從帝王角度來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該只盡忠，沒(méi)有忠，就不能保證孝。

　　7、閱讀第4段，自古忠孝不得兩全，面對(duì)兩難，李密提出了怎樣的解決方法，這個(gè)建議于李密、武帝各有何益處?

　　愿乞終養(yǎng)，先盡孝后盡忠

　　于李密：忠孝兩全 ，解決千古難題

　　于武帝：慰降臣、馭官吏，收民心、合人倫，感神靈、符天道，xx定、促一統(tǒng)，留美名、傳千古。

　　（兩全其美、魚(yú)與熊掌兼得，可謂各得其所，皆大歡喜）

　　8、“不勝犬馬怖懼之情”雖為套語(yǔ)，但為何對(duì)帝王來(lái)說(shuō)不可或缺？

　　臣服，恐懼，帝王踐踏其人格，羞辱其自尊，視臣民性命如螻蟻，臣民就算在學(xué)識(shí)、才華、道德上遠(yuǎn)勝?lài)?guó)君，卻也不得已而喪失了獨(dú)立人格，在精神上已被解除了反抗，以顯示帝王之威嚴(yán)，滿(mǎn)足其虛榮，穩(wěn)固其統(tǒng)治。

　　9、此番再次陳情，李密實(shí)現(xiàn)他所希望的目的沒(méi)有呢？你若是武帝，會(huì)作出怎樣的反應(yīng)？

　　陳情表 ： 了解到一片忠心，認(rèn)識(shí)有十般益處，得意于萬(wàn)分感激，享受著無(wú)限怖懼。

　　10、結(jié)合課文，以忠孝為內(nèi)容為李密擬寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)

　　上聯(lián)：蒙慈恩陳孝情愿乞終養(yǎng)

　　下聯(lián)：沐清化表忠心誓效奔馳

　　橫批：萬(wàn)世師表

　　11、小結(jié)：

　　全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。全文構(gòu)思縝密，以忠孝為線(xiàn)索，逐層深入、脈絡(luò)分明、思維嚴(yán)謹(jǐn)，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　《陳情表》教案 5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　3．繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　2．指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)

　　一、導(dǎo)入課題

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

　　李密自幼喪父，母改嫁，賴(lài)祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應(yīng)詔。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為由婉言辭謝。

　　文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。

　　千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。

　　二、熟讀背誦

　　1．學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：

　　（1）注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義：

　　臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門(mén)衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐

　　猥以微賤 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 猶蒙矜育 過(guò)蒙拔擢 寵命優(yōu)渥

　　期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命

　�。�2）注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法：

　　以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無(wú)主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

　�。�3）注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：

　　慈父見(jiàn)背 二州伯牧所見(jiàn)明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國(guó)恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽(tīng)臣微志 庶劉僥幸 不勝?之情 臣之辛苦

　�。�4）注意以下句式：

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　州司臨門(mén)，急于星火。

　　2．簡(jiǎn)要疏通以上詞句。

　　3．指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

　　第一段：凄苦，悲涼；

　　第二段：感激，懇切；

　　第三段：真摯，誠(chéng)懇；

　　第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

　　4．指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

　　總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。

　　父死母嫁：生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。

　　祖母撫養(yǎng)：祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。

　　少年多�。撼忌俣嗉膊�，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

　　無(wú)親無(wú)戚：既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。

　　祖母病臥：而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

　　5．熟讀第二段。

　　6．指導(dǎo)背誦第三段。

　　孝治大道：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。 不矜名節(jié)：且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。

　　寵命優(yōu)渥：今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！ 祖母病篤：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

　　不能廢遠(yuǎn)：臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　7．熟讀第四段。

　　8．解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？

　　引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》。“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》�！瓣悺笔顷愂龅囊馑�，“情”注解沒(méi)有，那是什么呢？

　　提示：情：

　�、偾闆r（事實(shí)）；

　　②衷情（孝情、忠情）；

　　③情理（忠孝之道）。

　　9．完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn)

　　一、導(dǎo)入課題

　　背誦第三段導(dǎo)入。

　　二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

　　1．討論：在陳情終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

　　引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請(qǐng)大家把作者的這種矛盾境地讀出來(lái)。 進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)了“孝情”？

　　第一段，請(qǐng)一、二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話(huà)來(lái)概括這一段的意思。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

　　進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫(xiě)“忠情”？

　　第二段，請(qǐng)三、四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話(huà)來(lái)概括這一段的意思。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。

　　2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳情的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。下面我們來(lái)看看李密是如何化解矛盾，變被動(dòng)為主動(dòng)的？

　　身世孤苦悲涼

　　孝情祖母情深似海 沐清化蒙國(guó)恩 忠心圣朝恩重如山

　　3．思考討論：請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚�！焙竺媸÷缘囊痪湓�(huà)，并想想作者為什么要省略這句話(huà)？

　　引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒(méi)有說(shuō)，請(qǐng)你說(shuō)出結(jié)論，并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出來(lái)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)自己少仕偽朝的事？

　　提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

　　4．思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求，你晉武帝能不能一兩句話(huà)就把李密駁得啞口無(wú)言？

　　引導(dǎo)：晉武可能會(huì)說(shuō)，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來(lái)做官呢？ 因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓”，讓晉武明白自己的忠心。

　　道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動(dòng)了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈�，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

　　提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對(duì)照，應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。

　　5．朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠之間矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

　　引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳情。

　　提示：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。（投影）

　　6．小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好？

　　引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情�？傊�，全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

　　三、賞析語(yǔ)言

　　有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)�！蛾惽楸怼访黠@保留了賦的語(yǔ)言特點(diǎn)。《古文觀(guān)止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；有人說(shuō)，《陳情表》的語(yǔ)言是有形的、有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。你還可聽(tīng)少年的`無(wú)助哀嘆，老人病中無(wú)奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥。

　　請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？

　　（學(xué)生讀書(shū)思考約3～5分鐘，老師巡堂了解情況）

　　重點(diǎn)賞析語(yǔ)段（句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果）：

　　1．“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立�！�

　　引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

　　“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象地表現(xiàn)出來(lái)，讀之讓人動(dòng)容。

　　“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。”

　　引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

　　“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門(mén)，急于星火�！�

　　引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

　　總結(jié)：四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　　2．“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮”

　　引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，將自己舉目無(wú)親，后代尚小，無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境況形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才�！币彩菍�(duì)偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。

　　既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。

　　生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

　　臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。

　　臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

　　都是對(duì)偶句。運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　總結(jié)：對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　3．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”

　　以落日喻人命，貼切地刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。

　　“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。”

　　以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

　　臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)。

　　臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

　　似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

　　州司臨門(mén)，急于星火。

　　“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。

　　總結(jié)：比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

　　4．提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

　　引導(dǎo)：此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今，如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”、“煢煢孑立”、“形影相吊”、“急于星火”、“日薄西山”、“氣息奄奄”、“朝不慮夕”、“更相為命”、“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”等，均成為人們信手拈來(lái)的語(yǔ)句。

　　5．小結(jié)：

　�、偎淖竹壘洌汉�(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　�、趯�(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　《陳情表》教案 6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握文中的文言詞語(yǔ)，積累相關(guān)文化常識(shí)。

　　2、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語(yǔ)言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。

　　3、體會(huì)文章深摯樸實(shí)的感情色彩，理解“忠”“孝”的含義。

　　核心素養(yǎng)

　　語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：賞析本文行文縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合、形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　思維發(fā)展與提升：掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式等相關(guān)言知識(shí)。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)誦讀、背誦，積累文言詞匯，積淀文言語(yǔ)感，提高文言文閱讀能力。

　　文化傳承與理解：體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情、忠情、苦情。正確認(rèn)識(shí)孝”，繼承孝敬父母長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：把握本文陳述的層次及語(yǔ)言上的特色，體會(huì)情之深，理之透。

　　難點(diǎn)：在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文；對(duì)“忠”“孝”的理解。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

　　2、制作課件

　　一、導(dǎo)入新課

　　古人云：百善孝為先。千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，今天我們走近李密的《陳情表》，看李密是如何陳情，說(shuō)服晉武帝的。

　　二、寫(xiě)作背景

　　司馬昭之子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職以示恩寵。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)李密以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維護(hù)君臣關(guān)系，維持社會(huì)的秩序。正因如此，李密屢被征召。李密作為蜀之舊臣，心存疑慮，進(jìn)退兩難。若辭不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任職，又非李密的本意，于是以祖母“供養(yǎng)無(wú)主”為由，寫(xiě)了此表。據(jù)說(shuō)晉武帝看了此表贊嘆“密不空有名也”，于是同意了他的請(qǐng)求。

　　三、作者介紹

　　李密（224287），一名虔，字令伯，犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人，散文家。祖父李光曾為蜀國(guó)朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，李密由其祖母劉氏撫養(yǎng)。師事譙周，長(zhǎng)于《春秋左氏傳》。歷任蜀漢州從事、尚書(shū)郎等職。蜀亡后屏居鄉(xiāng)里累舉不應(yīng)。李密44歲時(shí)，晉武帝立太子，征為太子洗馬，詔書(shū)累下，郡縣逼迫，他為此上《陳情表》。武帝覽表感動(dòng)，命郡縣供其祖母奉膳�！稌x書(shū)孝友列傳》將他名列首位，譽(yù)之“以孝謹(jǐn)聞”。劉氏死后，李密服喪滿(mǎn)，應(yīng)征為太子洗馬、尚書(shū)郎出為河內(nèi)溫令。李密自恃才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，因不遂所愿而懷怨被免官。

　　李密的作品融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，感人至深。

　　主要作品有《陳情表》。

　　四、題目解說(shuō)

　　“陳”，陳述。“情”，情況�！氨怼�，古代臣下呈給帝王的種文書(shū)，一般用于向皇帝陳說(shuō)自己的情況、請(qǐng)求或愿望�！蛾惽楸怼肥抢蠲軐�(xiě)給晉武帝的奏章。文章寫(xiě)作者自己幼年的不幸遭遇，述祖母撫育恩情，陳報(bào)養(yǎng)祖母之心，表感激朝廷之情，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。

　　五、層次結(jié)構(gòu)

　　全文可分為四個(gè)部分：

　　第一部分：（第1段）敘述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。

　　第二部分：（第2段）敘述朝廷多次征召的經(jīng)過(guò)及自己進(jìn)退兩難的尷尬。

　　第三部分：（第3段）以“孝治”的道理為依據(jù)，表明“辭不赴命”的原因——不是保全名節(jié)，而是力行圣朝的“孝治”綱領(lǐng)。

　　第四部分：（第4段）懇請(qǐng)晉武帝批準(zhǔn)自己終養(yǎng)祖母的要求，并言明先盡孝而后盡忠的赤誠(chéng)。

　　六、全文分析

　　1.李密遭遇了哪些不幸？從這些不幸看出祖孫二人的關(guān)系如何？這樣寫(xiě)的目的是什么？

　　李密的不幸概括為：

　�、侔霘q喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　�、谀暧锥嗖�，九歲不會(huì)走路，伶仃孤苦；

　�、蹆奢厗蝹鳎瑑�(nèi)外無(wú)親，形影相吊；

　�、茏婺改赀~，得病多年，臥床不起從上面所列的不幸中可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他，而后來(lái)是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孫二人相依為命。陳述祖孫相依為命的情況，目的是博得晉武帝的同情。

　　2.這段話(huà)的核心內(nèi)容是什么？寫(xiě)作的思路是怎樣的？

　　核心是因?yàn)樽婺浮肮�養(yǎng)無(wú)主”而“辭不赴命”。

　　首句過(guò)渡，接著歷數(shù)兩次被薦舉而“辭不赴命”的原因—祖母“供養(yǎng)無(wú)主”。這與此次推辭的原因是一樣的，表明情況屬實(shí)，以消除晉武帝的疑慮。接著寫(xiě)對(duì)朝廷征召的無(wú)限感激之情—“非臣隕首所能上報(bào)”。

　　3.這段話(huà)作者是如何層層推進(jìn)，表達(dá)自己處于進(jìn)退兩難的境地的？

　　先描繪了一幅急于星火的郡縣、州司催逼上路圖，含蓄地表達(dá)出朝廷對(duì)自己再三“辭不就職”的不滿(mǎn)；接著用“奔馳”一詞形象地寫(xiě)出自己欲赴任就職以盡忠報(bào)答朝廷器重的焦急心情，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出自己確有隱情—?jiǎng)⒉∪蘸V，最后道出進(jìn)退兩難的處境。

　　4.“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙妗育，況臣孤苦，特為尤甚。”這句話(huà)在全段中的作用是什么？

　　提出“以孝治天下”是晉朝的治國(guó)綱領(lǐng)，言外之意是終養(yǎng)祖母雖是私情，卻也合情合理又合法，為下文“愿乞終養(yǎng)”找到一個(gè)易于被晉武帝認(rèn)可的理論依據(jù)。

　　5.作者提起自己在前朝為官的經(jīng)歷，是否為閑筆？

　　否。從歷史背景上看，作者與陳情的對(duì)象關(guān)系微妙。作者是前朝官員，陳情的對(duì)象是今朝的君主，為打消對(duì)方的疑慮，自己“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”的人生目標(biāo)就必須表明。此處一筆，不著痕跡，卻是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

　　6.李密“辭不就職”的原因有哪些？

　　①祖母無(wú)人供養(yǎng)。

　　李密確實(shí)需要供養(yǎng)祖母劉氏，像文中說(shuō)的“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”

　�、趹涯钆f朝情結(jié)。

　　李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認(rèn)為汊主劉禪是一個(gè)“可次齊桓”的人物，對(duì)于晉滅蜀漢是有一點(diǎn)不服氣的。

　�、鄄桓颐つ孔龉�。

　　做官如履薄冰，皇帝高興時(shí)，臣為君之心腹；皇帝不高興時(shí)，臣為君之草芥。出于歷史的教訓(xùn)，李密不能沒(méi)有后顧之憂(yōu)。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福？所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時(shí)不宜做官。

　　7.作者是如何看待報(bào)國(guó)恩”與“順?biāo)角椤边@一矛盾的？

　　兩者之間只是暫時(shí)的矛盾，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的沖突。作者緊扣孝”做文章，從道理上進(jìn)行分析，烏鴉尚且知道反哺，何況人呢？再說(shuō)，這也緊扣“圣朝以孝治天下”的治國(guó)綱領(lǐng)。所以作者提出的“先盡孝后盡忠”是解決這一暫時(shí)矛盾的良策，雙方各得其所，合情合理。

　　8.李密是從哪些角度打動(dòng)皇帝的？

　�、匍_(kāi)篇?jiǎng)又�以情�?/p>

　　訴說(shuō)苦難的身世。六個(gè)月大時(shí)父親去世，四歲時(shí)母親改嫁，幼年體弱多病，家門(mén)人丁衰微，孤苦伶仃，身心俱傷，令人同情。體現(xiàn)祖孫兩代相依為命的人間至情。孤獨(dú)無(wú)靠的祖母含辛茹苦養(yǎng)大孫子，孫子成人后力辭多次征辟，苦求允許奉養(yǎng)祖母：祖、孫二人生死相依，其情可愍

　　②中間申訴進(jìn)退兩難的處境。

　　作者如實(shí)表明自己在無(wú)法割舍的祖孫之情與非隕首所能報(bào)答的朝廷恩遇之間進(jìn)退兩難的狼狽處境，并說(shuō)明自己的辭官奉養(yǎng)正是遵循朝廷倡導(dǎo)的孝道。

　�、蹣O力避免氣節(jié)嫌疑，再三致謝知遇之恩。

　　表達(dá)對(duì)朝廷的“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”銘刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表達(dá)了一旦終養(yǎng)了祖母，就愿意為皇帝盡節(jié)效忠以報(bào)答知遇之恩的感情。表明自己的辛酸苦楚人神共知暗示皇帝的做法會(huì)產(chǎn)生很大的社會(huì)影響，關(guān)乎皇帝以孝治天下的國(guó)策在人們心中的位置。

　　七、中心思想

　　文中作者反復(fù)申述自己的不幸遭遇、祖母的養(yǎng)育之恩以及自己與祖母相依為命的實(shí)情，陳述自己對(duì)朝廷感恩戴德的'心情，說(shuō)明自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求。全文圍繞“孝”字凄切婉轉(zhuǎn)地表明了自己的心意。

　　八、寫(xiě)作特點(diǎn)

　�、偃谇橛谑�，融情于理

　　強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是敘自己的孤苦之情，還是述自己和祖母相依為命的親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)晉武帝的忠歌心，也是以充滿(mǎn)感情的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。不僅如此，作者還在陳情中曉之以理。李密陳情的理?yè)?jù)，就是“圣朝以孝治天下”的大道理，他還舉出了“凡在故老，猶蒙矜育”的普遍事實(shí)為論據(jù)，為自己“辭不赴命”辯護(hù)，這不失為最有力的武器。

　�、谟迷~委婉，感情真摯

　　《陳情表》所面對(duì)的是晉武帝，所寫(xiě)的又是他最敏感的問(wèn)題。作者用了不少委婉之詞，比如不說(shuō)“父死”，而說(shuō)“慈父見(jiàn)不說(shuō)“母親改嫁”，而說(shuō)“舅奪母志”；又如“猥以微賤”“大馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭懇切真摯的語(yǔ)氣，多方面表明自己的心跡，并以“生當(dāng)預(yù)首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。

　　③語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。

　　本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工但語(yǔ)言卻不事雕琢，十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出。如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣逼迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在眼前。

　　④語(yǔ)言驕散并用

　　文章借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)。如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許”，通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立，突出李密無(wú)所適從的態(tài)�！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫更相為命”，通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情相依，突出了密的拳拳孝心。

　　九、補(bǔ)充資料

　　“表”是中國(guó)古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種特殊文體，也是封建社會(huì)下臣對(duì)皇帝有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。

　　表，就是“奏表”，又稱(chēng)“表文”，是臣屬給君王的上書(shū)。古代給君王的上書(shū)，有各種名稱(chēng)，不同的名稱(chēng)與上書(shū)內(nèi)容有關(guān)。“表”，是秦漢時(shí)代開(kāi)始有的，秦漢以至唐宋以后，雖皆沿用，但它的功用和使用范圍，卻有所變化。

　　唐、宋以后，表文不僅多用四六文體，而且諸如謝恩、勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等事項(xiàng)，一般皆用“表”。

　　十、總結(jié)全文

　　作者李密以祖母體弱年老、無(wú)人奉養(yǎng)為理由，從不同的方面反復(fù)陳述，向晉武帝提出自己“愿乞終養(yǎng)”“辭不赴命”的請(qǐng)求，表達(dá)了對(duì)新朝寵遇的感激涕零以及孝順祖母的衷情。文章將敘述、說(shuō)理、抒情交融在一起，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的說(shuō)服力和感染力。

　　布置作業(yè)

　　學(xué)習(xí)這篇文章后，請(qǐng)就“忠”和“孝”二者關(guān)系的問(wèn)題，發(fā)表一下自己的看法。

　　課后訓(xùn)練

　　作業(yè)

　　1.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()

　　A.古代表示官職變遷的詞匯比較豐富，如“拜”“授”等表示授官,“拔”“擢”等表示升職，“貶”“謫”等表示降職,“罷”“除”等表示罷官。

　　B.古代常以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重，凡是長(zhǎng)輩如祖父母、伯叔父母等，平輩如兄弟、姐妹、妻子等去世，為之服喪,均穿期服。

　　C.“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五日的夜晚，“十五”又稱(chēng)“望”,“初一”稱(chēng)“朔”，陰歷每月的最后一天稱(chēng)“晦”。

　　D.束發(fā)：指青少年。清朝以前漢族男孩成童時(shí)男子要把原先的總角解散，束發(fā)為髻，因用為指代成童�！笆�發(fā)”常指男子15歲。

　　2.下列各句中加粗的詞語(yǔ)，不全屬于古今異義的一項(xiàng)是()

　　A.零丁孤苦，至于成立欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許

　　B.豈敢盤(pán)桓,有所希冀是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

　　C.臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士……往往而是

　　D.室僅方丈,可容一人居尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬

　　3.下列對(duì)《陳情表》的理解和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

　　A.第二段中連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責(zé)臣”“催臣”。不僅文法錯(cuò)落，顯出由弛而張逐步緊迫的情勢(shì)，同時(shí)也體現(xiàn)出先恭維稱(chēng)頌皇恩浩蕩，后申訴委曲矛盾的心理層次。

　　B.文章圍繞“愿乞終養(yǎng)”“辭不赴命”這個(gè)中心,從不同方面反復(fù)陳說(shuō),行文流暢委婉，敘事具體生動(dòng)，抒情扣人心弦。而情真、情深是文章感人至深的根本原因。

　　C.本文動(dòng)之以情，曉之以理，是一篇情理兼?zhèn)涞暮梦恼�。美中不足的是李密所陳之情，無(wú)非是孝養(yǎng)祖母，這仍屬于宣揚(yáng)封建道德，因而對(duì)本文的評(píng)價(jià)不宜過(guò)高。

　　D.本文駢散結(jié)合、平仄協(xié)調(diào)，文中大量使用比較整齊的句式，中間又用一些散文奇句，形成駢散結(jié)合，和諧而又錯(cuò)綜，流暢而又婉轉(zhuǎn)，正是介于散文與駢文之間的過(guò)渡文體。

　　4.下列各句中，加粗虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

　　A.生孩六月，慈父見(jiàn)背非獨(dú)蜀之人土及二州牧伯所見(jiàn)明知

　　B.州司臨門(mén)，急于星火零丁孤苦，至于成立

　　C.久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

　　D.庭中始為籬，已為墻，凡再變矣軒凡四遭火，得不焚

　　答案以及解析

　　1.答案：A

　　解析：“除”指授予官職，而非罷免官職。

　　2.答案：B

　　解析：A項(xiàng)，成立：古義，成人自立；今義，（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開(kāi)始存在，或（理論、意見(jiàn)）有根據(jù)，站得住。告訴：古義，申訴（苦衷）；今義，說(shuō)給人，使人知道。B項(xiàng)，區(qū)區(qū)：古義，自己的私情；今義，（數(shù)量）少，（人或事物）不重要。希冀，古今義都是希望、請(qǐng)求之意。C項(xiàng)，辛苦：古義，辛酸悲苦；今義，身心勞苦。多指工作和勞作的感受。往往：古義，到處；今義，表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。D項(xiàng)，方丈：古義，一丈見(jiàn)方；今義，佛寺或道觀(guān)中住持住的房間或寺院的住持。洗馬：古義，即太子洗馬，太子的侍從官；今義，給馬洗身子。

　　3.答案：C

　　解析：盡心奉養(yǎng)父母、祖母是中華民族的傳統(tǒng)美德，并非封建道德。

　　4.答案：C

　　解析：A項(xiàng)，用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣/動(dòng)詞，表被動(dòng)，看見(jiàn)。B項(xiàng)，介詞，表示比較，比/介詞，引出動(dòng)作的時(shí)間。C項(xiàng)，介詞，表憑借/連詞，表目的，來(lái)。D項(xiàng)，一共。

　　《陳情表》教案 7

　　設(shè)計(jì)背景：

　　在前面分析理解的基礎(chǔ)上，本節(jié)課試圖通過(guò)教學(xué)，喚起學(xué)生對(duì)親情的感受，通過(guò)設(shè)置情境，讓學(xué)生挖掘到文字背后的淚水。整節(jié)課以孝穿情，真正使學(xué)生走進(jìn)了文本，用心靈觸摸了文學(xué)形象。

　　學(xué)情分析：

　　高二學(xué)生經(jīng)過(guò)初中三年和高中一年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的文言閱讀能力。文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，對(duì)文意和詞句的理解并不是太困難。在疏通課文語(yǔ)句的過(guò)程中，主要通過(guò)自主、合作、探究的方式來(lái)進(jìn)行。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力：以誦讀、點(diǎn)撥為主，培養(yǎng)文言文閱讀、翻譯的能力，背誦全文。

　　2、過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓情于理的構(gòu)思藝術(shù);

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì)文章真摯樸實(shí)的感情色彩，正確理解“孝”的含義;

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　講解表達(dá)作者苦情、親情、忠情的語(yǔ)句;討論作者說(shuō)理周密，表達(dá)感情淋漓盡致委婉陳情的方法步驟。

　　教學(xué)方法：

　　注重誦讀，點(diǎn)撥引導(dǎo)，討論分析，PPT展示

　　設(shè)計(jì)目的：

　　深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧，理解作者當(dāng)時(shí)的.處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。

　　案例過(guò)程：

　　教師導(dǎo)入：今天，我們?cè)谏瞎?jié)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)分析李密的《陳情表》。悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說(shuō)了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。李密用以陳情的第二手就是第二段的“喻之以孝道之大義”。那么李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯解的?我們來(lái)看文章。

　　文本研習(xí)，探究問(wèn)題

　　探究一：晉武帝看到文章這里，應(yīng)該能有點(diǎn)被這份苦情、孝情、忠情打動(dòng)了，但是，李密此時(shí)并沒(méi)有直接提出“終養(yǎng)祖母”的請(qǐng)求，為什么呢?

　　朗讀并口頭通譯第三段。

　　學(xué)生：時(shí)候還不到，時(shí)機(jī)還不成熟。

　　教師：因?yàn)榘。�李密知道，如果馬上提出要求，憑他蜀漢舊臣的特殊身份，晉武帝一句話(huà)就可以把他駁得啞口無(wú)言。下面我們就假設(shè)一下，你們就是晉武帝，李密說(shuō)我和祖母都挺苦的，我現(xiàn)在要奉養(yǎng)祖母以盡孝心，所以我不能出去做官，你們會(huì)怎么說(shuō)?

　　學(xué)生：……

　　教師：晉武帝可能會(huì)說(shuō)，既然你要奉養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢時(shí)你又出來(lái)做官呢?其實(shí)大家一下子就能想到，這也就說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題是很明顯的，李密之前多次“辭不就職”“辭不赴任”，晉武帝產(chǎn)生猜疑之心這很正常。古人講，一臣不事二主，如果李密不出來(lái)做官，就有不事二主的嫌疑，不事二主就意味著對(duì)晉武帝不滿(mǎn)，這就極其危險(xiǎn)了。李密正是認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以下面他必須去把這個(gè)問(wèn)題解釋清楚，打消晉武帝的疑慮，表明自己的忠心。他是怎么說(shuō)的?那么，哪些句子體現(xiàn)了這一點(diǎn)呢?

　　學(xué)生：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”)

　　實(shí)際上說(shuō)了這么多，李密的中心意思他想說(shuō)明什么?誰(shuí)來(lái)給大家解釋一下。

　　生：……

　　教師：中心意思就是想說(shuō)：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇，充滿(mǎn)了感激，我一個(gè)亡國(guó)賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。

　　你想，聽(tīng)了這樣的表白，感激之詞，晉武帝還會(huì)有疑慮嗎?

　　學(xué)生：(沒(méi)有)甚至還有可能龍顏大悅呢。

　　我們?cè)倏催@一段的第一句，李密還提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國(guó)綱領(lǐng)，這又有什么作用?

　　(生：……)

　　本段小結(jié)：為自己孝敬祖母不能立即赴任，找到了理論依據(jù)，將自己的行為納入到晉武帝的治國(guó)體系中，使之產(chǎn)生認(rèn)同感。就是說(shuō)，我李密盡孝心，順應(yīng)當(dāng)時(shí)潮流，符合晉國(guó)的國(guó)策，雖是個(gè)人私事，但也是忠于晉武帝的表現(xiàn)。

　　探究二：李密是怎樣解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求的?

　　現(xiàn)在，大家按屏幕提示來(lái)讀第四段，字詞下有劃線(xiàn)的表示重讀。

　　(PPT顯示)：(全班齊讀)

　　教師：同學(xué)們讀出了文章的感情，讀得很感人�？梢月�(tīng)得出，同學(xué)們的領(lǐng)悟能力很強(qiáng)，有很高的誦讀能力和水平。

　　李密最后提出解決矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?

　　學(xué)生1：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡孝后盡忠。

　　學(xué)生2：以列數(shù)字作對(duì)比的方式。

　　學(xué)生3：目的是愿乞終老。

　　教師進(jìn)一步引導(dǎo)：在這樣一個(gè)左右為難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。那么，李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?

　　學(xué)生1：祖母九十六歲了，活不了多久了。

　　學(xué)生2：祖母日薄西山，氣息奄奄。

　　學(xué)生3：盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。

　　學(xué)生4：先養(yǎng)祖母，然后再去就職。

　　本段小結(jié)：很好，同學(xué)們回答非常正確。如果李密不出來(lái)做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對(duì)晉武帝不滿(mǎn)，這就極其危險(xiǎn)了。李密很巧妙地解決了這個(gè)矛盾，即先盡孝，后盡忠。等我把祖母劉養(yǎng)老送終之后，再向您盡忠，合情合理，這樣晉武帝也就無(wú)話(huà)可說(shuō)了。

　　(ppt顯示)：盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡孝后盡忠。

　　課后作業(yè)：背誦全文

　　教學(xué)反思:

　　我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育。

　　在教學(xué)過(guò)程中，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：

　　一要逐段推進(jìn)，通過(guò)默寫(xiě)檢查落實(shí);

　　二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒。

　　當(dāng)然也存在一些不足之處。在調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣時(shí)，盡可能地采用多種方法，尊重他們想法，指導(dǎo)他們活動(dòng)，使學(xué)生在寬松、愉悅的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。

　　《陳情表》教案 8

　　教學(xué)設(shè)想：

　　本文是一篇傳誦千古、抒情性很強(qiáng)的傳世名作。它陳情懇切、言辭婉轉(zhuǎn)；情理兼?zhèn)�、誠(chéng)款感人；緣情揮灑、流暢自然。在設(shè)計(jì)時(shí)我采用多種教學(xué)方式，通過(guò)反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。本文說(shuō)理邏輯性很強(qiáng)，可通過(guò)理清文章的思路來(lái)進(jìn)行體會(huì)，整體把握文章的思想感情。對(duì)于難以理解的段落，展開(kāi)討論，充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作意識(shí)，讓學(xué)生在討論中獲取新知。同時(shí)，整理重要的文言知識(shí)，有助于學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。口語(yǔ)訓(xùn)練，有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力。

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、熟讀并背誦全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式。

　　2、深入體會(huì)文章婉轉(zhuǎn)的陳情技巧，感受作品濃濃的親情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握重要的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者當(dāng)時(shí)的兩難處境和李密祖孫間真摯深厚的感情。

　　四、教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　3課時(shí)

　　五、課前預(yù)習(xí)：

　　1、通讀全文，借助注釋和工具書(shū)掌握文中重要語(yǔ)句的意義和用法。

　　2、初步了解文中的主要內(nèi)容和表達(dá)的思想感情，理清文章的思路。

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)內(nèi)容：熟悉課文，掌握古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，理清文章思路。

　　二、教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課：

　　1700百年以前的魏晉時(shí)局動(dòng)蕩不定。魏滅蜀國(guó)之后，司馬炎篡位，魏國(guó)滅亡。晉武帝為了鞏固自己的.地位，他大量征召漢蜀舊臣。西蜀名士李密走進(jìn)了他的視野。一面是至高無(wú)上、不容推脫的皇帝，一面是年邁多病至親至愛(ài)的祖母，在這人生的關(guān)鍵時(shí)刻，他做出了怎樣的選擇呢？今天就讓我們穿越歷史的風(fēng)云回到晉朝，走進(jìn)李密和他的《陳情表》。（板書(shū)）

　�。ǘ�）整體感知課文：

　　1、找兩位同學(xué)分讀全文。（要求：讀準(zhǔn)字音、讀出句讀、讀出感情）讀后糾正易讀錯(cuò)字音并標(biāo)示于黑板上。

　　2、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意以下詞句。

　�。�1）加點(diǎn)的實(shí)詞：

　　慈父見(jiàn)背夙遭閔兇門(mén)衰祚薄形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國(guó)恩除臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽(tīng)臣微志庶劉僥幸不勝犬馬怖懼之情臣之辛苦

　�。�2）加點(diǎn)虛詞的詞義和用法：

　　以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無(wú)主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天下但以劉日薄西山臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

　�。�3）注意以下句式：

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

　　州司臨門(mén)，急于星火。

　　3、提問(wèn)：

　�。�1）陳情的含義？（學(xué)生回答）

　　[明確]陳述自己的感情，陳述事情的理由。

　�。�2）是誰(shuí)陳情？（多媒體顯示）（找一同學(xué)高聲朗讀）

　　李密（224－287），西晉犍為武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周。為人正直，頗有才干，以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎，屢次出使東吳。晉武帝征為太子洗馬。

　�。�3）在什么背景下陳情？（多媒體顯示）

　　晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召李密到洛陽(yáng)任職。

　�。�4）陳什么情？（學(xué)生思考后回答）

　　向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

　�。�5）李密怎樣才能說(shuō)服晉武帝呢？（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)：“動(dòng)之以情，曉之以理�！保�

　　1、齊讀第一段。

　　2、對(duì)照注釋?zhuān)�疏通文意�?/p>

　　3、找兩名學(xué)生口譯本段文字。

　　4、（1）文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用？（學(xué)生回答）

　�。�2）它包括了哪幾個(gè)方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案）

　　父死母嫁(生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。)

　　祖母撫養(yǎng)(祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。)

　　少年多病(臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。)

　　無(wú)親無(wú)戚(既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。)

　　祖母病臥(而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。)

　　5、學(xué)生試背第一段。

　�。ㄋ模┙Y(jié)束語(yǔ)：

　　一味的訴苦能夠打動(dòng)陰險(xiǎn)多疑的晉武帝嗎？晉武帝會(huì)不會(huì)認(rèn)為這是他為保留名節(jié)堅(jiān)辭不仕的托辭呢？李密又是怎樣陳述的呢？我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)內(nèi)容：繼續(xù)積累古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)；賞析李密婉曲的言辭技巧；

　　二、教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬�檢查第一段的背誦。（找三至五位同學(xué)）

　　（二）導(dǎo)入：千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，上節(jié)課我們已經(jīng)感受到李密祖孫間相依為命、血濃于水的親情，但是在搞政治的晉武帝眼里，會(huì)不會(huì)不堪一擊呢？

　�。ㄈ�）分析課文：

　　1、學(xué)生齊讀第二段。

　　2、找一至位二學(xué)生疏通文意，重點(diǎn)詞句大聲讀出。

　　3、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？（學(xué)生依據(jù)課文回答，注意抓住動(dòng)詞，教師利用多媒體分條顯示）

　　4、從本段中我們看到的是李密的堅(jiān)決態(tài)度呢，還是他的哀婉陳情？（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的挖掘）

　　明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng)，外表像是俯首乞憐，令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。

　　1、默讀第三段，自己完成文意的疏通。

　　2、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？（用文中的話(huà)回答）

　　矜守名節(jié),古代崇尚“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密矜守名節(jié)。

　　本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓。

　　3、為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢？（同學(xué)們討論并作出解答）

　　明確：一、晉武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”作者就利用當(dāng)今人主的這種心理來(lái)做文章。消除晉武帝對(duì)自己的懷疑。

　　二、李密申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩。

　　三、陳述祖母的苦情，以喚起同情。

　　1、教師范讀第四段。

　　2、找二三位同學(xué)翻譯本段文字。

　　3、(1)貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

　　忠孝兩全

　　無(wú)比懇切

　　“盡節(jié)”

　　“報(bào)養(yǎng)”

　　(2)用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？

　　“愿乞”

　　“愿矜憫”

　　“聽(tīng)臣微志”

　　(3)晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　　1、為李密的言辭和情理所動(dòng)。

　　2、彰顯孝治天下的恩德。

　　（四）學(xué)生試背全文

　　第三課時(shí)

　　一、教學(xué)內(nèi)容：檢查背誦；整理本課的語(yǔ)言知識(shí)；做練習(xí)；口語(yǔ)訓(xùn)練。

　　二、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）分組背誦全文。

　�。ǘ�）總結(jié)本課古漢語(yǔ)知識(shí)、文化知識(shí)：(由學(xué)生展示成果，教師補(bǔ)充)

　　1、詞類(lèi)活用：

　　夙遭閔兇：名詞，憂(yōu)患，不幸的事

　　察臣孝廉：動(dòng)詞，作孝廉，為孝廉

　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：動(dòng)詞，遠(yuǎn)離

　　猥以微賤：名詞，社會(huì)地位低下之人

　　謹(jǐn)拜表以聞：使動(dòng)用法，使皇上聞則劉病

　　日篤：狀語(yǔ)，一天天地

　　2、古今異義：

　　例句

　　詞語(yǔ)

　　古義

　　今義

　　臣欲奉詔奔馳

　　奔馳

　　急速就道

　�。ㄜ�(chē)、馬等）很快地跑

　　則告訴不許

　　告訴

　　申訴

　�。�1）說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道

　�。�2）受害人向法院告發(fā)。

　　臣少多疾病，九歲不行

　　不行

　　不能走路這里指柔弱

　　不可以

　　臣之辛苦

　　辛苦

　　辛酸苦楚

　　身心勞苦

　　州司臨門(mén)，急于星火

　　星火

　　流星的光，比喻急迫

　　微小的光

　　零丁孤苦，至于成立

　　至于

　　到

　　表示另提一事

　　零丁孤苦，至于成立

　　成立

　　長(zhǎng)大成人

　　（組織、機(jī)構(gòu)等）籌備成功，開(kāi)始存在。

　　3、通假現(xiàn)象：

　　閔：通“憫”，可憂(yōu)患的事

　　零�。和ā傲尕辍�，孤獨(dú)的樣子

　　蓐：同“褥”，草褥子

　　4、一詞多義：（多媒體顯示并有所擴(kuò)展）（略）

　　5、判斷句：

　�、俜浅茧E首所能上報(bào)

　�、诮癯纪鰢�(guó)賤俘

　�、鄢贾�辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。

　　6、被動(dòng)句：而劉夙嬰疾病

　　7、成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土

　　8、文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢

　�。ㄈ�）閱讀并翻譯《石奢自刎》（下發(fā)講義）

　　石奢者，楚昭王相也，堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也�？v其父，還而自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；廢法縱罪，非忠也。臣罪當(dāng)死�！蓖踉唬骸白范�不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣�！笔�奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也�！彼觳皇苊�，自刎而死。

　　（四）口語(yǔ)訓(xùn)練：

　　我們學(xué)習(xí)了李密的《陳情表》，感受到從作者筆端流淌的濃濃親情，請(qǐng)同學(xué)將文中第一段作者的凄慘身世用想象填補(bǔ)并做口頭表達(dá)，不能翻譯原文。

　　《陳情表》教案 9

　　單元導(dǎo)讀

　　“心生而言立，言立而文明�！惫湃藢⒆约旱娜松�感悟、事理思考、情感體驗(yàn)等訴諸筆墨，留下了許多佳作名篇。誦讀這些作品，觸摸民族文化血脈，可以增進(jìn)我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

　　本單元選取魏晉到明代的六篇經(jīng)典散文，有的以情見(jiàn)長(zhǎng)，至情至性，感人肺腑；有的以理取勝，理趣盎然，發(fā)人深思。這些作品體裁不一，風(fēng)格各異，呈現(xiàn)了我國(guó)古代散文的多樣面貌。集中在一個(gè)單元研習(xí)，在對(duì)比中體會(huì)，在聯(lián)系中思考，可以幫助我們更全面地了解古代散文。

　　學(xué)習(xí)本單元，重在把握課文的思想情感及其承載的文化觀(guān)念，領(lǐng)會(huì)不同作者在審美上的獨(dú)特追求。要反復(fù)誦讀，涵詠品味，把握文意；要理解作者如何通過(guò)特有的語(yǔ)言形式去抒發(fā)情志，形成獨(dú)特的美感；還要做些梳理和評(píng)點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)章法之妙和細(xì)節(jié)之美。

　　文本解讀

　　《陳情表》以祖孫相依為命的往事寫(xiě)起，集中陳述“詔書(shū)切峻”和“劉病日篤”的矛盾，以誠(chéng)懇的言辭，請(qǐng)求皇帝允許自己先孝后忠，暫不奉詔。全文情真意切，不加渲染而自能動(dòng)人。要反復(fù)誦讀，體會(huì)文中的感情；還要理解作者是怎樣以孝道貫串全文，既以情感人，又以理服人。可以結(jié)合作者身份和文章寫(xiě)作背景，進(jìn)一步思考作者為何堅(jiān)持不入朝為官，體會(huì)這篇文章表達(dá)上的委婉和得體。

　　素養(yǎng)目標(biāo)

　　1、了解李密的生平及文章的寫(xiě)作背景，積累文化常識(shí)。

　　2、積累文言知識(shí)，疏通文本，背誦全文。

　　3、通過(guò)誦讀，理解所陳之情，體會(huì)陳情方式。

　　4、品味作者在文中蘊(yùn)含的真摯情感。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　體會(huì)作者至真至誠(chéng)的孝情、忠情，分析體會(huì)“動(dòng)之以情，曉之以理”的說(shuō)理方法。

　　教學(xué)方法

　　合作探究法。

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入

　　蘇軾言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來(lái)，人們把《出師表》當(dāng)成“忠”的標(biāo)準(zhǔn)，把《陳情表》作為“孝”的典范�？梢�(jiàn)李密的《陳情表》具有感人至深的力量。

　　一、知人論世

　　1、了解作者

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人。晉初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)長(zhǎng)大。少有文采，曾跟隨名儒譙周學(xué)習(xí)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)著稱(chēng)。曾在蜀國(guó)任尚書(shū)郎等職，并多次奉命出使吳國(guó)，頗有辯才。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請(qǐng)他擔(dān)任主簿，他推辭不就。晉武帝立太子，征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由固辭不受。及祖母卒，服喪期滿(mǎn)，李密以太子洗馬被征至洛陽(yáng)。后出為河內(nèi)溫令。

　　2、相關(guān)背景

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。三國(guó)魏元帝（曹奐）景元四年（263年），司馬昭滅蜀，李密淪為亡國(guó)之臣。司馬昭之子司馬炎廢魏元帝，史稱(chēng)“晉武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取懷柔政策，極力籠絡(luò)蜀漢舊臣，征召李密為太子洗馬。李密時(shí)年44歲，以晉朝“以孝治天下”為口實(shí)，以祖母供養(yǎng)無(wú)主為由，上《陳情表》以明志，要求暫緩赴任，上表懇辭。晉武帝為什么要這樣重用李密呢？

　　第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。

　　第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，據(jù)《晉書(shū)》本傳記載，李密奉事祖母劉氏“以孝謹(jǐn)聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥，必先嘗后進(jìn)�！睍x武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱耍�李密屢被征召。李密則向晉武帝上此表“辭不就職”。

　　3、了解文體“表”

　　“表”是古代的一種奏章，多用于臣子向國(guó)君陳請(qǐng)謝賀。因?yàn)椤氨怼钡拈喿x對(duì)象是皇帝，所以呈表人一般態(tài)度誠(chéng)懇，措辭謙恭，內(nèi)容讀來(lái)如對(duì)面談心，頗為感人�！皠�(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪”之類(lèi)的話(huà)。典范之作如諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。

　　4、解題

　�、訇悾宏愂�。

　�、谇椋簩�(shí)情、感情。

　　③表：古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)。

　　二、初讀感悟

　�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)檢查

　　1、明確字音。

　　釁（xìn）閔（mǐn）祚（zuò）煢（qióng）孑（jié）

　　隕（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）

　　三、文本研究

　　思考1解釋詞義、概括段意

　�。ǖ谝欢危┏济苎裕撼家裕ㄒ�?yàn)椋╇U(xiǎn)釁（艱難禍患，指命運(yùn)不好。險(xiǎn)，坎坷。釁，禍患），夙（早年）遭閔（同“憫”，憂(yōu)傷）兇（不幸。指喪父）。生孩六月，慈父見(jiàn)（用于及物動(dòng)詞之前，有稱(chēng)代動(dòng)作行為的受事者的作用，相當(dāng)于“我”）背；行年（年歲，年齡）四歲，舅奪（強(qiáng)行改變）母志。祖母劉愍（憐惜）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行（不會(huì)走路。這里形容柔弱），零�。ü陋�(dú)的樣子）孤苦，至于（至，達(dá)到；于，介詞，引出對(duì)象）成立（成人自立）。既無(wú)伯叔，終（又）鮮（少。這里是“沒(méi)有”的意思）兄弟，門(mén)衰祚薄（福分淺�。�，晚有兒息（子嗣）。外無(wú)期功[期，穿一年孝服的親族。功，穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。這都指關(guān)系比較近的親屬]強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立（孤單無(wú)依靠地獨(dú)自生活），形影相吊（安慰）。而劉夙（早時(shí)）嬰（纏繞）疾（病）病，常在床蓐（草墊子），臣侍湯藥，未曾廢離[停止侍奉而離開(kāi)（祖母）]。

　　請(qǐng)概括段意：敘述自己的遭遇和家庭的困境。

　�。ǖ诙�段）逮（及、至）奉圣朝，沐�。ǔ惺芏鳚桑┣寤�。前太守臣逵察（經(jīng)考察后予以推舉）臣孝廉，后刺史臣榮舉（舉薦）臣秀才（漢代所設(shè)選拔人才的一種科目，推舉優(yōu)秀人才。晉時(shí)仍保留此制。與科舉考試的“秀才”不同）。臣以（因?yàn)椋┕�養(yǎng)無(wú)主（主事的人），辭（辭謝）不赴命。詔書(shū)特下，拜（授官）臣郎中（尚書(shū)省的屬官），尋（不久）蒙國(guó)恩，除（授官）臣洗馬（太子洗馬，太子的侍從官）。猥（謙辭，辱）以微賤，當(dāng)（承擔(dān)）侍?hào)|宮，非臣隕首（頭落地，指不惜性命）所能上報(bào)。臣具以表聞（使上聞、報(bào)告），辭不就職。詔書(shū)切峻（急切嚴(yán)厲），責(zé)臣逋慢（有意拖延，怠慢上命）；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于（比）星火。臣欲奉詔奔馳（赴京就職），則（連詞，表轉(zhuǎn)折，但是）劉病日（名詞作狀語(yǔ)，一天天地）篤（病重）；欲茍（姑且）順?biāo)角�，則告訴[申訴（苦衷）]不許（許可）：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽（形容進(jìn)退兩難的窘狀）。

　　請(qǐng)概括段意：敘述朝廷多次征召的經(jīng)過(guò)以及自己進(jìn)退兩難的處境。

　�。ǖ谌�段）伏惟（伏在地上想。舊時(shí)奏疏中下級(jí)對(duì)上級(jí)常用的敬語(yǔ)）圣朝以孝治天下，凡在故老（元老，舊臣），猶蒙矜育（憐惜養(yǎng)育），況臣孤苦，特為尤甚。且（況且）臣少仕偽朝，歷職（連續(xù)任職）郎署（郎官的衙署），本圖宦達(dá)，不矜（看重、推崇）名節(jié)（名譽(yù)與節(jié)操）。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢（提拔、擢升），寵命優(yōu)渥（優(yōu)厚），豈敢盤(pán)桓（猶疑不決的樣子），有所希冀（非分的愿望）。但（只是）以（因?yàn)椋﹦⑷毡∥魃剑ㄌ��?yáng)快要落山。這里比喻人的壽命即將終了。薄，迫近），氣息奄奄（氣息微弱、將要斷氣的樣子），人命危淺（垂危），朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以（無(wú)法用來(lái)……）至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更（輪流，更替）相為命，是以（因此）區(qū)區(qū)（自己的私情）不能廢遠(yuǎn)。

　　請(qǐng)概括段意：進(jìn)一步闡明辭不就職的原因。

　�。ǖ谒亩危┏济芙衲晁氖�有（同“又”，表示整數(shù)之外再加零數(shù)）四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦（辛酸悲苦），非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒（照察、審辨）。愿陛下矜愍（憐恤）愚誠(chéng)，聽(tīng)（任從。這里指應(yīng)許）臣微志，庶（希望）劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首（活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷），死當(dāng)結(jié)草（死后也當(dāng)結(jié)草報(bào)恩）。臣不勝（承受，承擔(dān)）犬馬怖懼之情，謹(jǐn)（恭敬地）拜表以聞（使動(dòng)用法，使……知道）。

　　請(qǐng)概括段意：提出解決問(wèn)題的辦法，點(diǎn)明全文主旨。

　　思考2整體感知

　　1、本文是李密向誰(shuí)陳情？陳述了那幾方面的“情”？最終想達(dá)到什么目的？

　　明確對(duì)祖母———孝情

　　對(duì)晉武帝——忠情

　　對(duì)自己———忠孝難兩全的為難苦情

　　目的：愿乞終養(yǎng)

　　思考3具體探究

　　1、第一段中體現(xiàn)的，李密一定要對(duì)祖母盡“孝情”，原因有哪些？試分析效果。

　　明確

　　①“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志”—父死母嫁，祖母躬親撫養(yǎng)；

　�、凇俺忌俣嗉膊�，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”—體弱多病，祖母精心養(yǎng)育；

　　③“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”—內(nèi)外無(wú)親，祖孫互為依靠；

　�、堋岸鴦①韹爰膊　�…未曾廢離”—臥病在床，祖母需要照料。

　　效果：文章一開(kāi)篇，濃濃的悲情撲面而來(lái)，讓我們仿佛看到了李密形單影只的孤寂，祖母困境中的艱辛；仿佛聽(tīng)到了他無(wú)助的哀嘆，祖母病中的呻吟……至性之言，悲惻動(dòng)人，為下面的陳述奠定了情感基調(diào)。

　　2、在第二段中，李密處于怎樣的兩難境地？如何狼狽？

　　明確兩難：朝廷征召，皇恩浩蕩；祖母病重，無(wú)人照顧。

　　狼狽：“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火�！边B用四字駢句，渲染出嚴(yán)峻的形勢(shì)。如果一味拒絕，可能招致殺身之禍。

　　3、第三段中，李密為自己找的“理”是什么？有什么作用？

　　明確“圣朝以孝治天下”

　　作用：引孝政，盡孝是遵循國(guó)策，“理”應(yīng)認(rèn)同，是忠君的體現(xiàn)。

　　4、李密找到的“忠孝能兩全”的辦法是什么？

　　明確“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短”——先盡孝，后盡忠

　　思考4品味語(yǔ)言

　　1、第二段接連使用時(shí)間詞“逮”“前”“后”“尋”，對(duì)應(yīng)的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當(dāng)”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？

　　明確這些詞語(yǔ)都表示新朝對(duì)李密的多次征召：從時(shí)間上看急迫連續(xù)，從形式上看多法并用，從官職上看越來(lái)越高，顯示出新朝急于需要李密出來(lái)籠絡(luò)人心，而李密推辭之難，這為下文矛盾的解決埋下了伏筆。

　　2、第二段“切”“峻”“責(zé)”“慢”有什么表達(dá)效果？四字句描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？

　　明確這四個(gè)字形象地寫(xiě)出了朝廷對(duì)李密“辭不赴命”越來(lái)越生氣，責(zé)備越來(lái)越嚴(yán)重的態(tài)度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發(fā)怒的情形。

　　思考5體會(huì)寫(xiě)法

　　1、如果將第三段和第一段調(diào)整一下位置，先講理后陳情，好不好？

　　明確不好。本文的陳述出于情，歸于理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。文章首先陳述個(gè)人的悲慘遭遇及家庭的凄苦，突出祖孫的特殊關(guān)系，以此作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又因“劉病日篤”，處于狼狽之境，借此博取晉武帝的同情。再則抬出“以孝治天下”的大旗，懇求準(zhǔn)許所請(qǐng)。同時(shí)，更表明自己的心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯性。

　　2、本文語(yǔ)言表達(dá)切合身份，恭敬而得體。請(qǐng)從文中找出一些表達(dá)敬意和自謙的詞語(yǔ)，加以體會(huì)。

　　明確表示敬意的詞語(yǔ)有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、寵命、謹(jǐn)?shù)�。表達(dá)自己對(duì)新朝的敬意，進(jìn)一步打消新皇帝的疑慮。表達(dá)謙稱(chēng)的詞語(yǔ)有：臣、猥、亡國(guó)賤俘、乞、犬馬等。謹(jǐn)遵臣道，極盡謙卑之能事，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。

　　思考6對(duì)比閱讀

　　任務(wù)：夏完淳的《獄中上母書(shū)》與李密的《陳情表》都屬于“陳情”作品中的佳作，都寫(xiě)得情感真摯、回腸蕩氣，但兩文的寫(xiě)作目的、“陳情”的方式卻有所不同。試比較分析。

　　獄中上母書(shū)

　　[明]夏完淳

　　不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身報(bào)母矣。痛自嚴(yán)君見(jiàn)背，兩易春秋。冤酷日深，艱辛歷盡。本圖復(fù)見(jiàn)天日，以報(bào)大仇，恤死榮生，告成黃土。奈天不佑我，鐘虐明朝。一旅才興，便成齏粉。去年之舉，淳已自分必死，誰(shuí)知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之養(yǎng)無(wú)一日焉。致慈君托跡于空門(mén)，生母寄生于別姓，一門(mén)漂泊，生不得相依，死不得相問(wèn)。淳今日又溘然先從九京，不孝之罪，上通于天。

　　嗚呼！雙慈在堂，下有妹女，門(mén)祚衰薄，終鮮兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以為生？雖然，已矣。淳之身，父之所遺；淳之身，君之所用。為父為君，死亦何負(fù)于雙慈？但慈君推干就濕，教禮習(xí)詩(shī)，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所難。大恩未酬，令人痛絕。慈君托之義融女兄，生母托之昭南女弟。

　　淳死之后，新婦遺腹得雄，便以為家門(mén)之幸；如其不然，萬(wàn)勿置后。會(huì)稽大望，至今而零極矣。節(jié)義文章，如我父子者幾人哉？立一不肖后如西銘先生，為人所詬笑，何如不立之為愈耶？嗚呼！大造茫茫，總歸無(wú)后，有一日中興再造，則廟食千秋，豈止麥飯豚蹄，不為餒鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且與先文忠在冥冥誅殛頑囂，決不肯舍！

　　兵戈天地，淳死后，亂且未有定期。雙慈善保玉體，無(wú)以淳為念。二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相負(fù)。武功甥將來(lái)大器，家事盡以委之。寒食、盂蘭，一杯清酒，一盞寒燈，不至作若敖之鬼，則吾愿畢矣。新婦結(jié)褵二年賢孝素著武功甥好為我善待之亦武功渭陽(yáng)情也語(yǔ)無(wú)倫次將死言善痛哉痛哉！

　　人生孰無(wú)死，貴得死所耳。父得為忠臣，子得為孝子，含笑歸太虛，了我分內(nèi)事。大道本無(wú)生，視身若敝屣。但為氣所激，緣悟天人理。惡夢(mèng)十七年，報(bào)仇在來(lái)世。神游天地間，可以無(wú)愧矣。

　　明確

　�。�1）從寫(xiě)作目的看，《獄中上母書(shū)》是寫(xiě)給母親的一封訣別書(shū)，為國(guó)赴難，義無(wú)反顧，不惜拋卻親情，但拳拳之心，天地可鑒；《陳情表》是寫(xiě)給皇帝的一封書(shū)信，目的是婉言拒絕朝廷的任命，借親情之名“辭不就職”。

　　（2）從“陳情”方式上看，《獄中上母書(shū)》自始至終，直抒胸臆，毫無(wú)掩飾，酣暢淋漓；《陳情表》則表達(dá)得委婉含蓄，虔敬有加。

　　四、明晰主旨

　　文章從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應(yīng)該報(bào)養(yǎng)祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的.苦衷，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達(dá)。

　　五、拓展閱讀

　　中華民族的孝文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)歷史上，“孝”是進(jìn)入家庭觀(guān)念中最早的倫理道德范疇。傳說(shuō)堯時(shí)，“虞舜，性至孝”，感天動(dòng)地，“帝堯聞之，遂以天下讓焉”。這可能就是中華孝文化的雛形�！靶ⅰ贝笈d于周代，其初始意指尊祖敬宗、報(bào)本返初、生兒育女和延續(xù)生命；至孔子，使“孝”從其宗教與哲學(xué)意義轉(zhuǎn)化為“善事父母”的純粹倫理意義，從宗族道德轉(zhuǎn)化為家族道德；至《孝經(jīng)》，“孝”這個(gè)反映家庭親子關(guān)系的道德觀(guān)念被全面政治化了。

　　孝文化在中國(guó)文化中有著舉足輕重的地位�？鬃犹岢隽恕靶�為仁之本”，而儒家思想也就是以“仁”為中心的道德思想，可見(jiàn)“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝經(jīng)》中，“孝”被置于道德規(guī)范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思說(shuō)，孝是道德的根本，一切教化都從此產(chǎn)生。“孝”，作為中華民族傳統(tǒng)道德的本位，可以說(shuō)是一切傳統(tǒng)道德規(guī)范的核心。

　　孝文化對(duì)“孝”有明確的規(guī)定，并強(qiáng)調(diào)“孝”與“順”的一致。曾子認(rèn)為：“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！薄白鹩H”不僅指尊敬，更有一系列禮儀規(guī)定；“弗辱”就是要安分守己，不許玷污祖上的名聲和家族的尊嚴(yán)，還要珍愛(ài)父母給予的身體；“能養(yǎng)”并非一般的供養(yǎng)，而是敬養(yǎng)。在中國(guó)的孝文化中，還強(qiáng)調(diào)“順”，即順從父母的意愿，孔子對(duì)孝的簡(jiǎn)潔解釋是“無(wú)違”，儒家所提倡的“孝”從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是服從長(zhǎng)上的意志。

　　孝文化有著重要的政治內(nèi)涵。“孝”本是規(guī)范家庭內(nèi)部親子關(guān)系的倫理道德，但傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)是家國(guó)同構(gòu)、君父同倫，“孝”也就具有了重要的政治意義。“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。”君為天下父，行孝道就是行忠道，忠孝是一體的�！缎⒔�(jīng)》認(rèn)為：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！毙⒕锤改钢皇切⒌拈_(kāi)始，進(jìn)德修業(yè)才是孝之終。這與儒家倫理“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想相一致，與儒家“身—家—國(guó)”的模式相統(tǒng)一�？梢�(jiàn)，“孝”已經(jīng)同時(shí)向個(gè)體道德領(lǐng)域和政治領(lǐng)域擴(kuò)展，它起源于個(gè)體道德修養(yǎng)，貫穿于家庭中贍養(yǎng)父母和家庭和睦，終于進(jìn)德修業(yè)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)履行職責(zé)。

　　孝文化對(duì)“不孝”有明確的規(guī)定。在《孟子》中，孟子提出：“不孝有三，無(wú)后為大�！壁w岐為其做了如下注解：“阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。”“阿意曲從，陷親不義”從精神層面提出致親于義則為“孝”，陷親于不義則為“一不孝”�？梢�(jiàn)，孝不是簡(jiǎn)單的恭敬順從，而是以“義”作為“孝”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。“家貧親老，不為祿仕”則從物質(zhì)層面，即溫飽與否和是否為考取功名而努力提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。最后，“不娶無(wú)子，絕先祖祀”又從發(fā)展的層面，即后繼是否有人的角度提出“孝”的標(biāo)準(zhǔn)。此處的“無(wú)后”并不是側(cè)重“不娶無(wú)子”，而是強(qiáng)調(diào)“絕先祖祀”，即無(wú)人繼承衣缽才是真正的無(wú)后，真正的大不孝。

　�。ㄟx自《中西方孝文化探析》）

　　六、素材積累—關(guān)于“孝”的名句

　　1、開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！——維吉爾

　　2、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

　　3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌�！�—孟子

　　4、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。

　　5、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子�！�—孟子

　　6、家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。——《名賢集》

　　7、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母�！�—伊索克拉底

　　8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語(yǔ)》

　　9、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志�！�—《禮記》

　　10、母親，是唯一能使死神屈服的力量�！�—高爾基

　　11、詩(shī)書(shū)立業(yè)，孝悌做人�！�—王永彬

　　《陳情表》教案 10

　　教學(xué)目的

　　一、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

　　二、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

　　三、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　一、本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)：融情于事

　　二、李密為什么辭不就職？

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　兩課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟:

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

　　2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

　　一、導(dǎo)入課題

　　以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

　　二、熟讀背誦

　　學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

　　第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；

　　第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

　　1、 指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

　　2、 總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

　　父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無(wú)親無(wú)戚---祖母病臥

　　2、熟讀第二段。

　　3、指導(dǎo)背誦第三段。

　　孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠(yuǎn)

　　4、熟讀第四段。

　　5、討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的'體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？

　　6、完成課后練習(xí)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；

　　2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語(yǔ)言。

　　一、導(dǎo)入課題

　　二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

　　1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

　　祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。

　　2、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個(gè)辦法的？

　　盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。

　　三、賞析語(yǔ)言

　　至性之言，悲惻動(dòng)人

　　四、作品評(píng)價(jià)

　　通過(guò)兩個(gè)拓展性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語(yǔ)言精粹的特點(diǎn)。

　　1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀(guān)點(diǎn)嗎，為什么？

　　引導(dǎo)：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿(mǎn)了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

　　2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

　�。�1）為李密的言辭和情理所動(dòng)；

　�。�2）彰顯孝治天下的恩德。

　　《陳情表》教案 11

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、熟讀全文，掌握文中"見(jiàn)、奪、嬰、逮、矜、聽(tīng)、拜、除”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。

　　2、理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟背全文

　　3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

　　知識(shí)鏈接

　　1、解說(shuō)文體：陳，陳述。表，古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)。本文是李密向晉武帝司馬炎上的表文。

　　2、背景資料：司馬氏集團(tuán)通過(guò)陰謀和屠殺廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。為了鞏固統(tǒng)治，提出以“孝”治理天下。為了籠絡(luò)西蜀人士，大力征召西蜀明賢到朝中做官。以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng)，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。

　　李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。

　　3、四段文字的主要內(nèi)容：

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；第二段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　1、給下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音：

　　臣以險(xiǎn)釁(xìn)（）憫(mǐn)（）臣孤弱夙遭閔(mǐn)（）兇終鮮(xiǎn)（）兄弟常在床蓐(rù)（）猥(wěi)（）以微賤責(zé)臣逋(bū)（）慢猶蒙衿(jīn)（）育寵命優(yōu)渥(wò)（）豈敢盤(pán)桓(huán)（）有所希冀(jì)（）日薄(bo)（）西山除臣洗(xǐan)（）馬逮(dai)（）奉圣朝

　　過(guò)蒙拔擢(zhuó)（）門(mén)衰祚(zuò)（）薄

　　2、解釋加點(diǎn)字詞：

　�。�1）門(mén)衰祚薄（（zuò）：福分）

　�。�2）煢煢孑立（孤單的樣子；孑：孤單）

　　（3）形影相吊（安慰）

　�。�4）終鮮兄弟（少，這里指“無(wú)”的意思）

　�。�5）夙嬰疾�。ɡp繞）

　�。�6）猥以微賤（自謙之詞，猶“鄙”）

　�。�7）責(zé)臣逋慢（逃脫；慢：怠慢，輕慢。）

　�。�8）猶蒙矜育（憐惜）

　�。�9）劉病日篤（病重,沉重）

　�。�10）尋蒙國(guó)恩（不久）

　�。�11）逮奉圣朝（及，到）

　�。�12）日薄西山（迫近）

　�。�13）寵命優(yōu)渥（優(yōu)厚）

　�。�14）不矜名節(jié)（看重自夸）

　　（15）聽(tīng)臣微志（準(zhǔn)許、成全）

　�。�16）豈敢盤(pán)桓（徘徊、逗留。）

　�。�17）.沐浴清化（蒙受潤(rùn)澤）

　　3、翻譯下列各句，并解釋畫(huà)橫線(xiàn)的詞語(yǔ)。（課文練習(xí)二）

　�。�1）臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

　�。�2）生孩六月，慈父見(jiàn)背

　�。�3）門(mén)衰祚薄，晚有兒息

　�。�4）尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬

　�。�5）豈敢盤(pán)桓，有所希冀

　　（6）聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。

　�。�7）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮

　　二、分析課文第一段

　　1、找出重要的實(shí)詞、虛詞，然后口譯本段文字。

　　2、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇�！痹摼湓谌�段中起到什么作用？它總提了哪幾個(gè)方面？（不必拘泥固定答案。以下為參考答案）

　　總攝作用

　　第一：父喪母嫁；第二：多病孤苦；

　　第三：門(mén)衰祚��；第四：祖母年邁多病，

　　三、分析課文第二段

　　1、文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對(duì)蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應(yīng)對(duì)的？

　　提示：起用——前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才

　　詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗(xiǎn)馬。

　　詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋(bū)慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火

　　應(yīng)對(duì)——臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命

　　臣具以表聞，辭不就職。

　　臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤(dǔ)；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

　　四、分析課文第三段

　　1、李密最擔(dān)心晉武帝懷疑他哪一點(diǎn)？他是怎么為自己辯解的？

　�。�1）矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀(guān)念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。

　�。�2）本圖宦達(dá)→至微至陋→過(guò)蒙拔擢→豈敢盤(pán)桓

　　五、分析第四段

　　討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的.請(qǐng)求？

　　為李密的言辭和情理所動(dòng)；彰顯孝治天下的恩德。

　　六、賞析語(yǔ)言——有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，《古文觀(guān)止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”；請(qǐng)輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)，讀出來(lái)，說(shuō)說(shuō)這些語(yǔ)句有什么特點(diǎn)，好在哪？

　　1、提示：四字駢句：簡(jiǎn)潔凝練，語(yǔ)勢(shì)連貫緊湊，文勢(shì)如行云流水般通暢。

　　如“生孩六月，慈父見(jiàn)背，……零丁孤苦，至于成立。”引導(dǎo)：四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。

　　2、對(duì)偶句：語(yǔ)氣鏗鏘有力，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。

　　如“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，”

　　引導(dǎo)：對(duì)偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，寫(xiě)出了自己舉目無(wú)親，后代尚小無(wú)人終養(yǎng)，祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

　　3.比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。

　　如;“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)�！�

　　以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

　　4.提問(wèn)：你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？

　　“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首，死當(dāng)草結(jié)”。

【《陳情表》教案】相關(guān)文章：

陳情表語(yǔ)文教案03-13

語(yǔ)文教案：陳情表01-24

高三語(yǔ)文《陳情表》教案08-26

陳情表語(yǔ)文教案12篇03-13

語(yǔ)文教案：陳情表13篇02-21

語(yǔ)文教案：陳情表(13篇)02-21

人教版高二語(yǔ)文《陳情表》教案03-02

語(yǔ)文教案：陳情表14篇01-24

語(yǔ)文教案：陳情表(14篇)01-24

陳情表高三語(yǔ)文教案11-08