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高中美術(shù)教案匯編15篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。教案要怎么寫呢?下面是小編為大家收集的高中美術(shù)教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中美術(shù)教案1
藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作,可以三位法國(guó)雕塑家,即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派,F(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫(kù)西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國(guó)雕塑家亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》、美國(guó)雕塑家里維拉的《無(wú)限大》為例,它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。
法國(guó)近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》,是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡,且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以,雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是,通過(guò)他神采奕奕的臉部表情,特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光,人們?nèi)阅芨杏X(jué)到這位反對(duì)封建專制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍,既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷,又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶,加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。
法國(guó)近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》,是為巴黎大凱旋門創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》,表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬賽的義勇軍開(kāi)赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層:上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神,她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向,左手高舉,大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài),具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無(wú)所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬(wàn)眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn),依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬(wàn)馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)*時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神,從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑,在世界雕塑占有重要的地位。
法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》,是一座表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中,加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的.框框,采用了以寫實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒(méi)有固定的正面,可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色,樹(shù)立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。
布朗庫(kù)西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化,即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可,不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以,西方美術(shù)家稱布朗庫(kù)西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。
亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》,也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法,而且從原始藝術(shù)中吸取靈感,把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起,表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。
扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市,提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨,大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法,對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理,其目的不僅僅是為了追求形式的美感,更重要的是正如作者自己所說(shuō)的:“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿憎恨的呼喊”,從而形成一種震撼人心,使人久久難忘的藝術(shù)魅力,達(dá)到了對(duì)形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一,成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。
里維拉的雕刻《無(wú)限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無(wú)始無(wú)終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線形。從不同的角度去看,它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽(yáng)光照射下,不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線形態(tài)給人以種種奇妙的感覺(jué)。由此可見(jiàn),像《無(wú)限大》這樣的抽象雕刻,雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物,但通過(guò)它的有意味的形式,仍能給人以一種美感,并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無(wú)止境的。從西方傳統(tǒng)的寫實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑,無(wú)疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無(wú)限的。
復(fù)習(xí)思考題:
1.羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就
2.西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。
高中美術(shù)教案2
一、 教學(xué)目標(biāo):
1. 知識(shí)與技能:初步了解陶器,及其紋飾特征
2. 過(guò)程與方法:通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析,感受陶器之美。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶,感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)彩陶紋飾的理解。
三、 教學(xué)方法:欣賞法、討論法、講授法等。
四、 教學(xué)過(guò)程:
1. 導(dǎo)入新課:圖片導(dǎo)入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚(yú)紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器)
2. 講授新課:
(一)陶器常識(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問(wèn)題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶
。ǘ┎侍眨◤募y樣,構(gòu)圖,色彩,用筆技法講授)圖片展示
。1)欣賞《人面魚(yú)紋盆》(讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾,色彩觀察)
造型:結(jié)實(shí)敦厚 作畫地點(diǎn):盆內(nèi)壁
色彩:紅、黑色
紋飾:人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了,產(chǎn)生了一種新的'紋樣,人面魚(yú)紋。
用筆技法:簡(jiǎn)潔
繪畫內(nèi)容:人面之間有兩條魚(yú)在游動(dòng)兩條小魚(yú)相互追逐,如果盛水的話,是不是像小魚(yú)在水中嬉戲呢?
(2)欣賞《彩陶甕》(同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看)通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚(yú)紋盆的方法,現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。 造型:圓渾,飽滿
作畫地點(diǎn):瓶身上半部分
色彩:紅、黑色
紋飾:幾何紋樣,外側(cè)為鋸齒形裝飾,肩部為菱形連續(xù)紋樣,猶如一個(gè)華麗的大披肩,正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法:簡(jiǎn)潔,大膽
總結(jié):不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器,都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3.鞏固提高:
對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖)觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么?(小組討論:同桌)
作畫地點(diǎn):大部分內(nèi)壁和罐子的上部分(提問(wèn):為什么只在這些地方有畫?)
4. 小結(jié)作業(yè):去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾,下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。
高中美術(shù)教案3
目標(biāo):
使學(xué)生對(duì)歐洲17|18世紀(jì)繪畫的主要成就及主要畫家、作品有所了解、認(rèn)識(shí),主要了解倫勃朗、魯本斯、委拉斯凱茲等畫家及作品。開(kāi)闊眼界、提高認(rèn)識(shí)、增進(jìn)知識(shí),培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力。
重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)繪畫作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。17世紀(jì)三大油畫家介紹。
難點(diǎn):
學(xué)生分析作品、理解作品的能力培養(yǎng)。
準(zhǔn)備:
課件制作
課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
學(xué)生和教師活動(dòng)
組織:
導(dǎo)入:
學(xué)生有關(guān)倫勃朗的資料介紹。
(問(wèn)題)倫勃朗是什么時(shí)期的人物?或作品出現(xiàn)引出課題
展開(kāi):
1、《夜巡》又名《阿姆斯特丹射擊手公會(huì)群像》(1642)(畫布油畫)
。▋(nèi)容)作者畫的是什么?
。ń處熃榻B)
幻燈比較:集體肖像畫形式
思考:《夜巡》的畫面構(gòu)成有什么不同之處。為什么倫勃朗這樣畫,你覺(jué)得好不好?
討論——表達(dá)
得出倫勃朗作品的特點(diǎn)。
《杜普教授的解剖課》(1632)(畫布油畫)
請(qǐng)學(xué)生欣賞
。ǚ治觯﹤惒实某擅
2、《宮女》(1656)(油畫)肖像畫
欣賞作品(教師介紹作者)
作品特點(diǎn)分析畫風(fēng)寫實(shí),運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。
其它作品欣賞
3、《劫奪呂西普斯的女兒》(1617)
神話故事畫
介紹魯本斯(教師)
欣賞作品(內(nèi)容)
分析作品的特點(diǎn)(學(xué)生)
總結(jié)特點(diǎn)(師生)
提示:是巴洛克藝術(shù)華麗恢弘的特點(diǎn)。
魯本斯其它作品欣賞。
4、《荷拉斯兄弟之誓》(1784)
達(dá)維特(歷史畫)
題材介紹
分析作品人物、神態(tài)、動(dòng)作
學(xué)生小結(jié)主題
5、《1808年5月3日的屠殺》(1814)哥雅(歷史畫)
小結(jié):
知識(shí)性內(nèi)容
組織:
導(dǎo)入:
倫勃朗(1606~1669)出生于萊頓一個(gè)磨坊主的小康人家,曾入過(guò)大學(xué),不久綴學(xué)當(dāng)了畫家,干上了專畫肖像的熱門職業(yè),1631年定居阿姆斯特丹,并娶了一個(gè)富家小姐(莎斯基亞)。妻子富裕的家庭為倫勃朗事業(yè)成功的基礎(chǔ)。直到1642年妻子去世前,倫勃朗一直是上流社會(huì)的肖像畫家。此后,他的事業(yè)開(kāi)始衰落,倫勃朗開(kāi)始陷于債務(wù)之中。當(dāng)倫勃朗1669年去世時(shí),他除了幾件舊衣服和畫具外,沒(méi)有留下任何財(cái)產(chǎn)。人世滄桑,人情冷暖,給倫勃朗的繪畫打上了強(qiáng)烈的生活烙印。
展開(kāi):
1、《夜巡》(1642)(畫布油畫)
(內(nèi)容)是當(dāng)時(shí)阿姆斯特丹射擊手公會(huì)(一種保安武裝)請(qǐng)倫勃朗繪制的一幅生活群像畫。倫勃朗把它處理成以隊(duì)長(zhǎng)班寧·柯克為中心,射擊手連執(zhí)行一件緊急任務(wù)即將出發(fā)的場(chǎng)景。
倫勃朗作品特點(diǎn):利用光線來(lái)塑造形體、表現(xiàn)空間和突出重點(diǎn)。畫面明暗對(duì)比強(qiáng)烈,虛實(shí)結(jié)合,層次豐富,氣韻生動(dòng),后人稱之為倫勃朗式的明暗畫法。
2、《宮女》(1656)(油畫)
委拉斯凱茲(1599-1660)是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。出生于西班牙南部塞維拉。12歲學(xué)畫。1623年應(yīng)召到首都馬德里為國(guó)王菲利普四世畫像,一舉成名,被任命為宮廷畫師。1649年第二次去意大利畫了《教皇英諾森十世像》。終身在宮廷工作。最后在繁雜的事物中勞累而死。一生創(chuàng)作了大量的肖像畫、神化故事、風(fēng)俗畫。早期作品《煎雞蛋的老婦》(1618)、《塞維爾的賣水者》(1619)。
《宮女》是晚年擠時(shí)間完成的本人一幅特殊形式的肖像畫。作品特點(diǎn):畫風(fēng)寫實(shí),運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對(duì)比。
3、《劫奪呂西普斯的女兒》(1617)魯本斯(1577-1640)是17世紀(jì)佛蘭德斯(比利時(shí))最著名的畫家。擅宗教、神話、歷史、風(fēng)俗、肖像、和風(fēng)景畫。宗教信仰上,他是保守派。但繪畫上,努力吸收了文藝復(fù)興人文主義思想,加上他極富想象力和創(chuàng)造性,形成了一種氣勢(shì)宏偉、色彩豐富、運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)的鮮明畫風(fēng)。
作品取材于希臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁錫尼國(guó)王的孿生姊妹的故事。魯本斯的興趣不在于情節(jié)本身,而在于通過(guò)劫奪和反劫奪的戲劇性激烈斗爭(zhēng)構(gòu)成的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)的構(gòu)圖。熱烈明快的色彩和富于肉感的.人體,是魯本斯繪畫的特點(diǎn)。這是對(duì)人的生命力的積極肯定和歌頌。
4、《荷拉斯兄弟之誓》(1784)歷史畫
題材:羅馬城和鄰城阿爾巴交戰(zhàn),雙方各派三兄弟格斗,以定勝負(fù)。而雙方之間又有姻親關(guān)系。但是,羅馬城三兄弟毅然挺身而出,大義滅親。
主題:個(gè)人情感要服從國(guó)家利益。
5、《1808年5月3日的屠殺》(1814)哥雅(歷史畫)
小結(jié):
后記:9班:今天上課教學(xué)效果較好,原因多方面。1、學(xué)生查找的資料是一個(gè)網(wǎng)頁(yè),學(xué)生較有興趣,且圖片較多。學(xué)生的圖片給同學(xué)有一種吸引力。2、導(dǎo)入的方法較合適。順著學(xué)生的講解,從倫勃朗一生中非常重要的一個(gè)年代1642年入手,提出設(shè)問(wèn):為什么說(shuō)1642年對(duì)倫勃朗一生來(lái)說(shuō)有轉(zhuǎn)折性的意義。然后講解欣賞《夜巡》,采用與《杜普教授的解剖課》對(duì)比的方法,讓學(xué)生了解《夜巡》受冷遇的原因。3、主次較為分明。倫勃朗、委拉斯凱茲、達(dá)維特作為重點(diǎn)。
高中美術(shù)教案4
活動(dòng)目標(biāo)
1、培養(yǎng)幼兒豐富的想象力及表現(xiàn)美的能力;
2、向幼兒進(jìn)行人與自然和諧相處的環(huán)保教育;
3、學(xué)習(xí)用線條的形狀疏密排列變化裝飾各種各樣的魚(yú)。
活動(dòng)重點(diǎn)
重點(diǎn):培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和表現(xiàn)美的能力。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)用線條的變化畫各種各樣的魚(yú)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.環(huán)境布置:布置“海底世界”墻飾;
2.各種線描畫魚(yú)范例(突出形態(tài)的不同和黑、白、灰效果)若干;
3.“海底世界”影碟、彩筆、白紙若干。
活動(dòng)過(guò)程
。ㄒ唬┎シ拧逗5资澜纭酚暗,激發(fā)幼兒認(rèn)識(shí)海底世界的興趣,解海底各種各樣的形態(tài)及花紋的魚(yú)。
1.提出問(wèn)題:海底有什么魚(yú)?(幼兒自由交流回答)
2.提出要求:觀察魚(yú)的形狀,回答魚(yú)身上的花紋有什么不同?(幼兒自由交流回答)
。ǘ┣榫皩(dǎo)入
1.講述故事:大海媽媽和魚(yú)寶寶。
小朋友都知道海底世界非常美,今天,大海媽媽帶著它的魚(yú)寶寶到我們班。
2.在海洋背景圖上出示范例,欣賞討論。
討論:
。1)魚(yú)寶寶的身體有什么地方不一樣?(幼兒討論交流)
(2)魚(yú)寶寶穿什么衣服,它和我們剛才在電視里看到的魚(yú)有什么不一樣?(自由討論)
小結(jié):魚(yú)寶寶都有頭、身體、尾、鰭,它和我們?cè)陔娨暲锟吹降氖且粯拥模娨暲锏聂~(yú)色彩鮮艷而這些魚(yú)寶寶身上穿的衣服是單色的,有許多線條、圖案,有疏有密地排列著。
3.提出要求,續(xù)編故事
(1)師:有一天,許多船開(kāi)來(lái),船上的人用網(wǎng)把魚(yú)寶寶網(wǎng)走(收起范例),還留下
許多垃圾、汽油等。大海媽媽都喘不過(guò)氣,沒(méi)有美麗可愛(ài)的魚(yú)寶寶,大海媽媽傷心極,我們?cè)撛鯓訋椭蠛寢屇兀?/p>
(2)啟發(fā)幼兒畫個(gè)漂亮的'魚(yú)寶寶送給大海媽媽。
。ǘ┯變簞(chuàng)造性地畫線描畫:各種各樣的魚(yú)。
。1)教師提出要求
大海媽媽說(shuō):她最喜歡個(gè)子大大的穿單色花紋衣服的魚(yú)寶寶,如果是她從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的魚(yú)寶寶就會(huì)更喜歡。
。2)幼兒作畫,教師巡回啟發(fā)引導(dǎo)
a、啟發(fā)幼兒先畫出自己喜歡的魚(yú)的形狀,要畫滿整張畫紙,然后再給它穿上單色花紋衣服。
b、鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想像力、創(chuàng)造力,畫出與別人不一樣的魚(yú)的花紋。
重點(diǎn)提醒:畫出線描的黑、白、灰效果。
c、幫助能力弱的幼兒用不同花紋進(jìn)行裝飾。
d、啟發(fā)能力強(qiáng)的幼兒多畫幾條不同的魚(yú)。
(3)幼兒把畫好的魚(yú)剪下貼到“海底世界”墻飾上,展示并互相評(píng)價(jià)作品。
。ㄋ模┙Y(jié)束部分:
做“小魚(yú)游”律動(dòng),結(jié)束活動(dòng)。
高中美術(shù)教案5
[課 型] 高中美術(shù)欣賞
[教材分析]
《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》是現(xiàn)代商業(yè)美術(shù)課中的重要內(nèi)容,是高中美術(shù)欣賞課中知識(shí)性與應(yīng)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的典型課題,標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析。其中既有對(duì)中國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品的欣賞,又有對(duì)標(biāo)志作品的設(shè)計(jì)思維和方法的剖析。
[教學(xué)目的]
通過(guò)本課的教學(xué),向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法,使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路,從而提高學(xué)生的審美能力,樹(shù)立正確的審美觀念。
[教學(xué)過(guò)程]
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
同學(xué)們,首先讓我們假設(shè)這樣一種情境,我們到一個(gè)陌生的地方旅游,在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的情況下,如何盡快找到想去的地方?
學(xué)生回答……
教師明確:其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào),這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。
。ǘ┗局R(shí)
1.什么是標(biāo)志
用一種文字或圖形來(lái)代表另外一種事物的符號(hào)。
標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的作用是一致的。
教師明確:結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì),“先民結(jié)繩以明事”,結(jié)繩不同,所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是標(biāo)志的雛形。
2.標(biāo)志的類別
教師提問(wèn):現(xiàn)在,我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見(jiàn)到一些標(biāo)志,請(qǐng)仔細(xì)回想,你都見(jiàn)到過(guò)哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志各有什么作用?
學(xué)生回答:……
教師歸納:確實(shí)如,標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落,適用于社會(huì)生活各個(gè)方面,在現(xiàn)代社會(huì)中,標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào),它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,強(qiáng)大的社會(huì)功用,成為一個(gè)種文化。
。ㄓ梦C(jī)展示一幅圖片,介紹生活中常見(jiàn)的幾種標(biāo)志)
。1)從用途上分:[*]
紀(jì)念標(biāo)志:1979年國(guó)際兒童年
城市標(biāo)志:德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志
會(huì)議標(biāo)志:奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志
商業(yè)標(biāo)志:①代表企業(yè)公司形象
、诖砥髽I(yè)產(chǎn)品品牌(簡(jiǎn)單介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)及藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用)
公共圖形:貼近生活,服務(wù)社會(huì),于人們的日常生活息息相關(guān)
如:規(guī)范人們行為的交通標(biāo)志和散見(jiàn)于公共場(chǎng)合的服務(wù)性標(biāo)志
(2)從造型特點(diǎn)上分:
具象型標(biāo)志(特點(diǎn):形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為:德國(guó)自然出版社標(biāo)志[*]
抽象型標(biāo)志(特點(diǎn):造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻,是把無(wú)形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為:南斯拉夫進(jìn)出口貿(mào)易公司標(biāo)志[*]
字圖型標(biāo)志(特點(diǎn):運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為:加拿大鐵路標(biāo)志[*](此處點(diǎn)一句中國(guó)鐵路路徽的異曲同工之妙)
以上同學(xué)們認(rèn)識(shí)了標(biāo)志的類別,但怎樣區(qū)分標(biāo)志設(shè)計(jì)的優(yōu)劣,是否需要有一種評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)呢?而這種標(biāo)準(zhǔn)也正是標(biāo)志設(shè)計(jì)必須遵循的基本原則。只有在創(chuàng)作中遵循了這些原則,支委會(huì)符號(hào)人們的一種普遍的審美情感,同時(shí),也才能夠符合人們的審美標(biāo)準(zhǔn),給人以美的愉悅和享受。
3.標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則
簡(jiǎn):簡(jiǎn)明易認(rèn),一目了然(采用美國(guó)百氏可樂(lè)飲料公司標(biāo)志的五次變革來(lái)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程)[*]
準(zhǔn):內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀(日本某建筑公司標(biāo)志)[*]
奇:獨(dú)樹(shù)一幟、不能雷同(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說(shuō)明)[*]
美:符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感
4.標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式
在電影史上有眾多的流浪漢形象,然而,大家可曾想過(guò):為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢?原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容,不同的藝術(shù)表達(dá),即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣,既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì),那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。
(1)形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化(采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂(lè)學(xué)院標(biāo)志說(shuō)明)[*]
。2)運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式(采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說(shuō)明([*]
(3)運(yùn)用象征的方式(波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志)[*]
。4)運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式(采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說(shuō)明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用)(突出民族性)請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型[*]
這兩幅標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)圖特點(diǎn)正反映了兩種不同民族文化觀,美術(shù)教案《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》。我們知道,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,不同的民族史造了不同的民族性格,而不同的民族性格又滋養(yǎng)了不同的民族文化底蘊(yùn)。大家知道,法國(guó)是一個(gè)崇尚浪漫、追求自由的民族,柔情似水、恬淡無(wú)求的他們至為崇敬的人生境界。這點(diǎn)恰與德意志民族形成了強(qiáng)烈的反差。德國(guó)人的熱烈奔放是舉世著名的,威武剛勁,執(zhí)著不息構(gòu)成了德意志民族性格的全部。曾獲得1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《約翰?死锼级浞颉分械闹魅斯粋(gè)在德國(guó)本土取得突出成就的音樂(lè)家,當(dāng)他來(lái)到巴黎試圖取得更高的發(fā)展時(shí),其作品卻無(wú)論如何也得不到法國(guó)音樂(lè)界的認(rèn)同,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈聡?guó)民族的直線條抒情方式的狂熱猛烈地?fù)舸蛑▏?guó)人的柔弱纖細(xì)的內(nèi)心,他們無(wú)法忍受這種近似于虐殺的殘酷的心靈的摧殘。這就是民族性格差異造成的藝術(shù)理解的反差。由此可知,強(qiáng)調(diào)線條的翻復(fù),在起伏波動(dòng)的線條中體現(xiàn)法國(guó)人的多情與靈動(dòng)。不同的民族文化背景創(chuàng)造了風(fēng)格迥異的藝術(shù),但給人的卻同樣都是美的享受。①①
(三)用提問(wèn)的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解
。ù颂幉捎脦讉(gè)國(guó)家的航空標(biāo)志讓學(xué)生分析判斷類別及藝術(shù)表現(xiàn)方式)[*]著重介紹中國(guó)民航新標(biāo)志[*](讓學(xué)生通過(guò)新舊兩幅標(biāo)志的對(duì)比體會(huì)標(biāo)志創(chuàng)作的藝術(shù)演變規(guī)律)
中國(guó)民航標(biāo)志說(shuō)明:①在創(chuàng)作構(gòu)思上,作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn),它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。
②從造型特點(diǎn)上看,具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí),完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。
(學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)賞析幾幅優(yōu)秀作品)
A.中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹:[*]①“工人”點(diǎn)明鐵路行業(yè)之屬性,即鐵路是屬于工人階級(jí)的,而工人階級(jí)又是國(guó)家的主人,它洋溢著鐵路工人當(dāng)家作主的自豪感責(zé)任感。
、凇叭斯ぁ保涸诮▏(guó)初期,中國(guó)處于一窮二白的階級(jí),而這一標(biāo)志的含義恰在說(shuō)明廣大鐵路工人乃至中國(guó)人民勇于戰(zhàn)天斗地,不畏艱難險(xiǎn)阻,誓與“天公”一比高的豪邁之氣,歌頌了“人”改造自然的力量和精神。
、墼诰唧w形象上,“工”字取鐵軌橫截面之形,整個(gè)構(gòu)圖外形上組成了一個(gè)完整的火車頭形象,它奪面而來(lái),蘊(yùn)含了磅礴的氣勢(shì),孕育著無(wú)窮的力量。
可以這樣說(shuō),這幅作品,它構(gòu)思精巧,構(gòu)圖精美、意蘊(yùn)深刻。它雖創(chuàng)作于50年代,用當(dāng)時(shí)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量,實(shí)屬佳作;即使放在今天,它依然不失為一幅極具現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的、不可多得的典范性作品,具有級(jí)高的藝術(shù)價(jià)值。
B.加拿大毛紡織公司標(biāo)志[*]
C.某皮鞋超大廠標(biāo)志[*]
。ㄋ模┲笇(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程
。ㄍㄟ^(guò)教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來(lái)分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過(guò)程)[*]
。ㄎ澹┬〗Y(jié)
以上同學(xué)們看到了很多中外的優(yōu)秀標(biāo)志作品,了解了標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)和設(shè)計(jì)過(guò)程。標(biāo)志設(shè)計(jì)概括是一種美的創(chuàng)造,同時(shí)也是一種民族藝術(shù)的流露與滲透,從這一點(diǎn)講,我們應(yīng)該以一種正確的思想和心態(tài)去認(rèn)識(shí)中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,既不盲目崇外,更不能固步自封。正如斯大林所說(shuō):只有民族的,才是世界的`,世界文化并不是要排斥各民族的民族文化,而是以民族文化為前提并且滋養(yǎng)民族文化;正像各民族文化不是取消而是充實(shí)和豐富世界文化一樣。我衷心希望同學(xué)們吸收中國(guó)民族文化的營(yíng)養(yǎng),投身于標(biāo)志創(chuàng)作的領(lǐng)域,以更多的具有中國(guó)特色的美的作品,為中國(guó)、為世界藝術(shù)史寫下壯麗而又燦爛的新篇章!這是中國(guó)的驕傲也是世界的驕傲!
注1:本教安中標(biāo)[*]的部分為微機(jī)畫面演示。
注2:本課例獲第二屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課(錄像)評(píng)比一等獎(jiǎng)。
教學(xué)后記
在準(zhǔn)備這節(jié)課的過(guò)程中,為了使學(xué)生有更直觀的感性認(rèn)識(shí),我收集了大量中外優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)精品作為課堂范例,以使之能準(zhǔn)確表達(dá)教材內(nèi)容。但在第一次試講之后發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題:所選用的范例中國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)數(shù)量偏少,課堂上學(xué)生們明顯表現(xiàn)出對(duì)我國(guó)標(biāo)志了調(diào)計(jì)現(xiàn)狀信心不足,缺乏民族自豪感。針對(duì)這種情況,我對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整,突出強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)環(huán)節(jié):選擇國(guó)內(nèi)優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)作品(如:中國(guó)鐵路路徽和中國(guó)民航新標(biāo)志等),并作重點(diǎn)分析,使學(xué)生在欣賞之余增強(qiáng)民族自豪感;選擇家鄉(xiāng)著名品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)作品(如:中國(guó)長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志等),使學(xué)生在親切之余,又多了一份對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài);選擇教師自己的設(shè)計(jì)作品為范例(如:心理門診標(biāo)志等),來(lái)講述標(biāo)志的設(shè)計(jì)思維和制作過(guò)程,使學(xué)生增強(qiáng)內(nèi)容的理解,切實(shí)感受到設(shè)計(jì)就在自己身邊。同時(shí),辯證的分析我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,增強(qiáng)學(xué)生的緊迫感,增強(qiáng)自強(qiáng)信念,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,恰當(dāng)?shù)募尤氲掠齼?nèi)容,使本課教育目的上提高了一個(gè)層次。
這節(jié)《標(biāo)志設(shè)計(jì)賞析》課本著知識(shí)性實(shí)用性相結(jié)合、提高審美能力與掌握基本技能相結(jié)合的原則,在課堂結(jié)構(gòu)設(shè)置上采用了環(huán)環(huán)相扣的方式。通過(guò)介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)(包括標(biāo)志的概念、類別、設(shè)計(jì)的基本原則和藝術(shù)表現(xiàn)方式),分析重點(diǎn)設(shè)計(jì)作品,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解,分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的思維過(guò)程和方式等環(huán)節(jié),使學(xué)生達(dá)到在一課中既要學(xué)習(xí)知識(shí)又能使用知識(shí)的教學(xué)目的。在本課中,結(jié)構(gòu)設(shè)置體現(xiàn)了較好連貫性和完整性,使整節(jié)課脈絡(luò)清晰、層層展開(kāi)、一氣呵成,這些成為本課比較成功的一個(gè)方面。這樣的結(jié)構(gòu)設(shè)置,使課堂教學(xué)內(nèi)容比較豐富,但同時(shí)也限制了學(xué)生自由思維的時(shí)間和空間,使他們的內(nèi)在創(chuàng)造力沒(méi)有得到充分的展示,這也成為本課的不足之處。
采用現(xiàn)代化教學(xué)手段是本課的又一大特點(diǎn)。利用微機(jī)編制CAI課件并使用液晶投影或大屏幕電視展示作品與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比確有優(yōu)勢(shì):信息量大,單位時(shí)間展示作品數(shù)量多、效果好。通過(guò)欣賞大量的范例作品,加強(qiáng)學(xué)生直觀感受和感性認(rèn)識(shí)(本節(jié)課為學(xué)生展示和分析了四十余件設(shè)計(jì)作品,這在傳統(tǒng)教學(xué)手段中是很難做到的);在分析作品的設(shè)計(jì)思維過(guò)程和動(dòng)態(tài)演示上,能夠很多和促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生思維,增強(qiáng)對(duì)作品的深層次理解(比如對(duì)教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志設(shè)計(jì)思維過(guò)程的分析和演示就很說(shuō)明問(wèn)題);此外利用現(xiàn)代化教學(xué)手段的多媒體視聽(tīng)效果,對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力,強(qiáng)化教學(xué)效果起了明顯的作用。
以上是我在教學(xué)過(guò)程中的幾點(diǎn)突出感受。當(dāng)然在對(duì)課堂的把握、教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用以及在師生交流方面都有值得注意和商榷的地方,但經(jīng)過(guò)細(xì)致、周密的備課和課堂上的大膽嘗試之后,這一課將對(duì)我以后的教學(xué)思路、教學(xué)方法、對(duì)教學(xué)規(guī)律的總結(jié)和把握都有很大益處。
高中美術(shù)教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的特點(diǎn),由于西方雕塑的引入,對(duì)傳統(tǒng)雕塑經(jīng)驗(yàn)的研究與繼承。
2、從城市大型雕塑的興起,了解大型紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
3、通過(guò)對(duì)部分架上雕塑作品的分析,了解雕塑對(duì)不同材質(zhì)的運(yùn)用和表現(xiàn)手法的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、結(jié)合具體作品分析大型雕塑與架上雕塑不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
2、結(jié)合實(shí)際,對(duì)當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn),與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論,以加深對(duì)大型雕塑特點(diǎn)的了解。
課型:新授,鑒賞。
教法:講解法,多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)法:聽(tīng)、看、想、講相結(jié)合。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
家鄉(xiāng)有哪些雕塑?你在哪見(jiàn)到有雕塑?他們給你留下什么印象?
二、新課:
1、初步了解20世紀(jì)中國(guó)雕塑發(fā)展的過(guò)程和特點(diǎn):
原因:傳統(tǒng)雕塑發(fā)展的斷裂,西方雕塑觀念和表現(xiàn)技法的引入。
2、人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
3、鑒賞:大型泥塑《收租院》
播放圖片投影,引導(dǎo)討論,為什么說(shuō)《收租院》是中西雕塑技法結(jié)合的成功試驗(yàn)?
小結(jié):雕塑家將西洋雕塑技巧與中國(guó)民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一,生動(dòng)、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的形象,可謂中國(guó)現(xiàn)代雕塑史上空前的`創(chuàng)舉。群像與收租環(huán)境渾然一體,收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動(dòng)魄,集中地再現(xiàn)出封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫,迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中,寫實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng),中、西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。
4、架上雕塑
你最喜歡哪個(gè)雕塑?它有什么雕塑語(yǔ)言特點(diǎn)及吸引你的地方?
了解王合內(nèi)(1912年—20xx年)(女),原籍法國(guó)。1955年加入中國(guó)國(guó)籍。1929年入法國(guó)尼斯國(guó)立學(xué)校專攻雕塑,1933年入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。1937年在巴黎與中國(guó)留學(xué)生王臨乙結(jié)婚后來(lái)華定居,抗戰(zhàn)時(shí)期,顛沛流離于江西、湖南、云南、四川等地?箲(zhàn)勝利后定居北平,任教于北師大,為中央美術(shù)學(xué)院教授。擅長(zhǎng)動(dòng)物雕塑,作品有首都機(jī)場(chǎng)廣場(chǎng)雕塑《中國(guó)人民歡迎您》、《小鹿》、《小馬》、《貓》等。
5、城市雕塑創(chuàng)作在20世紀(jì)80年代以后的興起、意義、成就與問(wèn)題。
師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名發(fā)言。
三、小結(jié)
人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
大型泥塑《收租院》對(duì)中西雕塑技法結(jié)合的試驗(yàn)。
四、布置課外思考
高中美術(shù)教案7
[教學(xué)目的]
通過(guò)本課的教學(xué),向?qū)W生介紹標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、設(shè)計(jì)思路和方法,使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本審美原則和掌握標(biāo)志設(shè)計(jì)的基本技能、設(shè)計(jì)思路,從而提高學(xué)生的審美能力,樹(shù)立正確的初中美術(shù)教案審美觀念。
[教學(xué)過(guò)程]
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
同學(xué)們,首先讓我們假設(shè)這樣一種情境,我們到一個(gè)陌生的地方旅游,在無(wú)法用文字語(yǔ)言交流的情況下,如何盡快找到想去的地方?
學(xué)生回答……
教師明確:其實(shí)答案很簡(jiǎn)單,你自然會(huì)去找能夠代表這種地方的圖形符號(hào),這樣的符號(hào)就是我們要講的標(biāo)志。
(二)基本知識(shí)
1.什么是標(biāo)志
用一種文字或圖形來(lái)代表另外一種事物的符號(hào)。
標(biāo)志的這種作用與文字產(chǎn)生之前的原始社會(huì)采用的結(jié)繩記事、堆土記事、刻木記事的`作用是一致的。
教師明確:結(jié)繩記事盛行于原始社會(huì)一次函數(shù)與方程學(xué)案,“先民結(jié)繩以明事”,結(jié)繩不同,所寓之事即有別。這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是標(biāo)志的雛形。
2.標(biāo)志的類別
教師提問(wèn):現(xiàn)在,我們大家每天可在不同的場(chǎng)合見(jiàn)到一些標(biāo)志,請(qǐng)仔細(xì)回想,你都見(jiàn)到過(guò)哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志各有什么作用?
學(xué)生回答:……
教師歸納:確實(shí)如,標(biāo)志存在于我們社會(huì)的每個(gè)角落,適用于社會(huì)生活各個(gè)方面,在現(xiàn)代社會(huì)中,標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺(jué)符號(hào),它具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值,強(qiáng)大的社會(huì)功用,成為一個(gè)種文化。
。ㄓ梦C(jī)展示一幅圖片,介紹生活中常見(jiàn)的幾種標(biāo)志)
。1)從用途上分:
紀(jì)念標(biāo)志:1979年國(guó)際兒童年一次函數(shù)圖像
城市標(biāo)志:德國(guó)基爾城城徽、聯(lián)合國(guó)標(biāo)志
會(huì)議標(biāo)志:奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志
商業(yè)標(biāo)志:
(2)從造型特點(diǎn)上分:
具象型標(biāo)志(特點(diǎn):形象自然、生動(dòng)活潑、有直觀趣味感。圖例為:德國(guó)自然出版社標(biāo)志
抽象型標(biāo)志(特點(diǎn):造型嚴(yán)謹(jǐn)、寓意深刻,是把無(wú)形的事物轉(zhuǎn)化為有形的可表意的形象。圖例為:南斯拉夫進(jìn)出口金榜學(xué)案物理貿(mào)易公司標(biāo)志
字圖型標(biāo)志(特點(diǎn):運(yùn)用廣泛、傳播速度快。圖例為:加拿大鐵路標(biāo)志)
3.標(biāo)志設(shè)計(jì)的主要原則
簡(jiǎn):簡(jiǎn)明易認(rèn),一目了然(采用美國(guó)百氏可樂(lè)飲料公司標(biāo)志的五次變數(shù)學(xué)課件*革來(lái)說(shuō)明標(biāo)志設(shè)計(jì)從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程)
準(zhǔn):內(nèi)容準(zhǔn)確、形象直觀(日本某建筑公司標(biāo)志)
奇:獨(dú)樹(shù)一幟、不能雷同(采用幾幅典型的標(biāo)志圖說(shuō)明)
美:符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合大眾普通的審美情感
4.標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)方式
在電影有眾多的流浪漢形象,然而,大家可曾想過(guò):為什么這眾多的形象中只有卓別林留有給我們一種卓而不群的藝術(shù)感受呢?原因即在于它獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)和別具風(fēng)格的藝術(shù)表達(dá)方式。相同的內(nèi)容,不同的藝術(shù)表達(dá),即可產(chǎn)生風(fēng)格迥異的藝術(shù)效果。同樣,既然標(biāo)志設(shè)計(jì)是藝術(shù)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì),那么它應(yīng)運(yùn)用一些基本的藝術(shù)表現(xiàn)方式。下面介紹幾種常用的方式。
。1)形象高度夸張、概括、簡(jiǎn)潔、幾何形化(采用太陽(yáng)神口服液標(biāo)志和捷克音樂(lè)學(xué)院標(biāo)志說(shuō)明)
(2)運(yùn)用聯(lián)想、比喻的方式(采用阿根廷市政銀行和某人壽保險(xiǎn)公司標(biāo)志說(shuō)明)
。3)運(yùn)用象征的方式(波蘭和平委員會(huì)標(biāo)志)
。4)運(yùn)用民族藝術(shù)表現(xiàn)形式(采用德國(guó)和法國(guó)兩種不同風(fēng)格的標(biāo)示設(shè)計(jì)說(shuō)明民族性特征在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用)(突出民族性)請(qǐng)同學(xué)們確定兩幅標(biāo)志的類型(三)用提問(wèn)的形式使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)部分的理解
中國(guó)民航標(biāo)志說(shuō)明:①在創(chuàng)作構(gòu)思上,作者突出了標(biāo)志設(shè)計(jì)的民族性特點(diǎn),它以中國(guó)固有民族圖騰形象之一“鳳凰”作為構(gòu)圖的主體,體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的血脈滋潤(rùn)與獨(dú)特內(nèi)涵。
、趶脑煨吞攸c(diǎn)上看,具有極強(qiáng)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí),完全符合上述標(biāo)志的現(xiàn)代設(shè)計(jì)原則。是一幅傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代美原則和諧統(tǒng)一的杰作。
A.中國(guó)鐵路標(biāo)志介紹
B.加拿大毛紡織公司標(biāo)志[x]
C.某皮鞋超大廠標(biāo)志[x]
(四)指導(dǎo)學(xué)生分析標(biāo)志設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程
。ㄍㄟ^(guò)教師自己設(shè)計(jì)的心理門診標(biāo)志和自己家鄉(xiāng)的長(zhǎng)城干白葡萄酒標(biāo)志來(lái)分析設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)思維過(guò)程)[*]
(五)小結(jié)
高中美術(shù)教案8
教材分析 :
筆對(duì)于學(xué)生,是最常見(jiàn)的學(xué)習(xí)用品之一。隨著生活水平的不斷提高,市場(chǎng)上也不斷涌現(xiàn)出各式各樣的筆,這些筆無(wú)論在外形和功能都十分受學(xué)生喜愛(ài)。本課《筆的世界》正是以此為切入點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的天地,讓學(xué)生接觸生活中的設(shè)計(jì),并設(shè)計(jì)生活中常見(jiàn)的物品。
而在第10冊(cè)《杯子的設(shè)計(jì)》一課中,學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)已經(jīng)有了初步的了解。本課的宗旨是使學(xué)生進(jìn)一步了解藝術(shù)設(shè)計(jì)與生活用品的緊密聯(lián)系,學(xué)習(xí)掌握設(shè)計(jì)的基本方法,認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)要以人為本的原則,創(chuàng)作出更有創(chuàng)意的作品,進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新精神,養(yǎng)成善于關(guān)注身邊事物的習(xí)慣。
教學(xué)目標(biāo) :
1、知識(shí)目標(biāo): 了解筆基本結(jié)構(gòu)和功能,學(xué)會(huì)觀察和分析筆各部分的特點(diǎn)和功能。
2、技能目標(biāo): 學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方法,能夠設(shè)計(jì)美觀與實(shí)用相結(jié)合的筆。
3、情感目標(biāo): 養(yǎng)成關(guān)注身邊事物的習(xí)慣,提高觀察和分析能力,了解設(shè)計(jì)要以人為本。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn) :了解筆設(shè)計(jì)的兩大原則—實(shí)用和美觀,學(xué)會(huì)畫簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)圖設(shè)計(jì)筆。
2、教學(xué)難點(diǎn) :了解形象與功能之間的關(guān)系,從美術(shù)的角度對(duì)筆的外形進(jìn)行設(shè)計(jì),結(jié)合實(shí)用性原則設(shè)計(jì)出造型新穎獨(dú)特的筆。
3、注意點(diǎn):在引導(dǎo)的過(guò)程中,不要單方面強(qiáng)調(diào)筆的功能如何現(xiàn)代化、科技化,而是要從生活中的實(shí)際情況考慮,思考筆需要進(jìn)行哪些改良,在保證基本實(shí)用功能的基礎(chǔ)之上對(duì)筆的外形進(jìn)行美觀設(shè)計(jì)。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入激趣——發(fā)現(xiàn)筆的變化美
1、猜一猜 :“筆”字的構(gòu)成:竹字頭和毛組成,既是我中國(guó)古代的毛筆。
2、看一看 :展示收集的各類筆:毛筆、鵝毛筆、鋼筆、鉛筆、圓珠筆、水筆等,展示一個(gè)筆的發(fā)展歷史。
3、小結(jié)揭題:從最古老的毛筆到現(xiàn)在的筆,筆的外形和功能也在發(fā)生著各種改變。今天我們一起來(lái)走進(jìn)筆的世界,和筆來(lái)一次親密接觸吧。
二、探究分析——感受筆的造型美
1、尋找筆的內(nèi)在美,既筆的基本造型及最重要的功能
、 拆一拆:在實(shí)物投影儀上拆一支筆,以此讓學(xué)生了解筆的基本構(gòu)造。
② 智力闖關(guān)::
問(wèn)題一:除去外殼之后筆剩下了什么?說(shuō)明什么?——筆芯,基本用途:書寫問(wèn)題二:筆蓋、按鈕有什么用途?——出筆芯
問(wèn)題三:橡膠、筆桿上的凹凸變化是為了什么?——防滑,書寫的舒適
、 小結(jié)、不管什么筆,去掉外殼,你會(huì)發(fā)現(xiàn)書寫是筆最主要的功能,而一切外在的形狀和功能設(shè)計(jì)都是為這一點(diǎn)服務(wù)的。
2、探究筆的造型美,嘗試筆不同外形的變化
、 加外形:筆外形的創(chuàng)意設(shè)計(jì)(給上一環(huán)節(jié)拆出的筆芯增加外形)
。ǜ鶕(jù)摸到的物品進(jìn)行筆外形的設(shè)計(jì))
如:針筒、口紅——他們形狀上有什么共性?怎么設(shè)計(jì)?(圖示)
水果(蘋果、香蕉、小西紅柿)香蕉可以,小西紅柿不可以,蘋果太圓怎么
辦?切成瓣就可以了。(蘋果可以現(xiàn)場(chǎng)切開(kāi),進(jìn)行展示)
、 小結(jié)論:筆的造型美是遵循一定得原則,也就是設(shè)計(jì)建立在筆實(shí)用性的基礎(chǔ)上,進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。色彩要和諧、整體。
三、探究筆的功能美
1、加功能:設(shè)計(jì)計(jì)算題:(為上一環(huán)節(jié)的筆增加功能)
、 加法:了解筆的基本結(jié)構(gòu)之后,通過(guò)功能相加對(duì)筆進(jìn)行多功能的設(shè)計(jì)。 (播放圖片算式)
鉛筆+橡皮=?
圓珠筆+日歷=?
。úシ艓讖埗喙δ芄P作品)
② 減法:糾錯(cuò)示范
說(shuō)一說(shuō)這支筆設(shè)計(jì)的好嗎?為什么?
小結(jié):筆的功能主要是書寫,增加的'一些功能主要目的也是為此所服務(wù)的。
四、綜合探索——造型美與功能美的結(jié)合
1、看一看:欣賞優(yōu)秀筆的設(shè)計(jì):分別從大師、老師、學(xué)生的作品切入,拉近學(xué)生與設(shè)計(jì)的距離感。
2、說(shuō)一說(shuō):說(shuō)一說(shuō)這些設(shè)計(jì)好在哪。為上面的知識(shí)做一小結(jié),為學(xué)生整理下設(shè)計(jì)思路。
五、實(shí)踐探究——“不走尋常路”筆的設(shè)計(jì)
1、創(chuàng)設(shè)情境:寧波北侖貝發(fā)筆業(yè)有限公司征集“不走尋常路”筆的設(shè)計(jì)方案。
2、創(chuàng)作:(反對(duì)盜版,支持原創(chuàng)。
、 創(chuàng)意:獨(dú)立設(shè)計(jì)一款外觀新穎、功能獨(dú)特的筆。
、 繪制:作品的大小用厘米圖示表示出來(lái),并寫上設(shè)計(jì)說(shuō)明
3、評(píng)價(jià):
、 展示:把自己畫好的筆剪出來(lái),掛在老師事先準(zhǔn)備好的筆架上,進(jìn)行展示
② 評(píng)價(jià):挑一挑:挑選你最喜歡的一支,說(shuō)一說(shuō)為什么?
改一改:說(shuō)說(shuō)哪一支筆你認(rèn)為需要改良的?為什么?怎么改?
教師總結(jié):設(shè)計(jì)的魅力就在于創(chuàng)新,服務(wù)于社會(huì),提高人們生活的品質(zhì)。
要設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品,要學(xué)會(huì)觀察,勇于嘗試,這樣每一位同學(xué)都會(huì)成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者。
高中美術(shù)教案9
教學(xué)目標(biāo):
1.調(diào)查了解本地區(qū)的文物資源,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。
2.通過(guò)欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。
3.繪制宣傳小報(bào),了解保護(hù)文物的意義,增強(qiáng)學(xué)生的保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1.調(diào)查了解本地區(qū)的`文物資源,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。
2.通過(guò)欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)欣賞、繪制文物,了解其用途和作用。
課前準(zhǔn)備:
1. 老師準(zhǔn)備:
(1) 收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。
(2) 就事先了解當(dāng)?shù)夭┪镳^或文物保護(hù)單位,以便組織學(xué)生參觀。
2. 學(xué)生準(zhǔn)備:
鉛筆、彩色水筆、顏料、彩色紙等各種繪畫工具材料或陶土等手工制作工具與材料。
教學(xué)過(guò)程:
1.引導(dǎo)階段
(1) 引導(dǎo)學(xué)生欣賞收集當(dāng)?shù)氐奈奈飯D片和文字資料。
(2) 分小組討論交流,感受文物的美感。
(3) 教師講解中華民族文明發(fā)展的過(guò)程和成就,讓學(xué)生了解祖先創(chuàng)造的優(yōu)秀文化。
2.發(fā)展階段
(1) 教師講解一些資料展示卡、宣傳小報(bào)和實(shí)物仿制的方法,為學(xué)生更好地作業(yè)創(chuàng)造必要的條件。
(2) 作業(yè)完成后布置在教室里,互相評(píng)價(jià)、欣賞。
3.收拾與整理
督促學(xué)生收拾工具各材料,整理桌面,保持教室環(huán)境的衛(wèi)生和整潔。
4.課后拓展
讓學(xué)生回家多搜集一些歷史文物資料,盡力尋找生活所在地的歷史文物,增進(jìn)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感,加強(qiáng)保護(hù)文物的責(zé)任意識(shí)。
課后反思:
在本節(jié)課中,學(xué)生們運(yùn)用手抄報(bào)的形式來(lái)倡導(dǎo)保護(hù)文物的精神,用彩筆繪畫的形式不僅抒發(fā)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情,又提高了學(xué)生們的文化素養(yǎng)。
高中美術(shù)教案10
教學(xué)目的:
通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解中國(guó)的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶,它代表了中國(guó)在世界制瓷領(lǐng)域中高超的工藝制造水平,是中國(guó)偉大的發(fā)明之一。使學(xué)生了解我國(guó)不同歷史時(shí)期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場(chǎng)產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶瓷藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。
教學(xué)重點(diǎn):
1、中國(guó)瓷器的生產(chǎn)和發(fā)展,瓷器與陶器的區(qū)別。
2、瓷器的造型、裝飾、色彩及藝術(shù)特色。特點(diǎn)。
3、主要名窯的產(chǎn)品特征。
教學(xué)難點(diǎn):
主要是有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。
教學(xué)時(shí)間:
1課時(shí)
教具準(zhǔn)備:
教材、多媒體課件、錄象帶
教學(xué)過(guò)程:
一、組織教學(xué):(常規(guī))
二、導(dǎo)入:
提問(wèn):
1、什么是陶器?什么是彩陶?
2、中國(guó)古代陶器的造型特征是什么?
放映幻燈(貫耳瓶)
提問(wèn):這是陶器嗎?應(yīng)是什么器物?
三、講授新課:(出示課題)
我國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國(guó)傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽(yù)。
1、瓷器與陶器的關(guān)系
陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)別。
(1)燒制的原材料不同;
。2)燒制的溫度不同;
。3)陶器質(zhì)地疏松有一定吸水性,瓷器質(zhì)地密實(shí)不透水。
2、瓷器的發(fā)展
商代出現(xiàn)原始瓷,東漢至三國(guó)是我國(guó)瓷器發(fā)展極為重要的時(shí)期,三國(guó)以后到南北朝,瓷器進(jìn)入了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時(shí)期是我國(guó)瓷器的一個(gè)重要的成長(zhǎng)時(shí)期,這時(shí)瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會(huì)生活中日漸受到重視。唐代開(kāi)始有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的增長(zhǎng)。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國(guó)瓷器大批量行銷海外。明清是我國(guó)制瓷業(yè)的.鼎盛時(shí)期,造瓷技術(shù)有了很大的進(jìn)步,胎釉細(xì)膩,色澤鮮明移植琺瑯彩和創(chuàng)造粉彩是當(dāng)時(shí)杰出的成就。
3、我國(guó)瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色
從東漢到南北朝,我國(guó)青瓷逐步成熟起來(lái),但這一時(shí)期的瓷器無(wú)論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時(shí)瓷器的造型特征是清秀挺拔,與當(dāng)時(shí)人們的審美愛(ài)好相一致。
隋代瓷器造型有以下特征:
(1)胎體的可塑性和耐火性能加強(qiáng),顯得秀氣。
。2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。
(3)器物為小平底,底下有圓餅狀實(shí)足。
隋代瓷器的紋飾常見(jiàn)的有幾何紋、花卉紋、動(dòng)物紋、人物紋,色彩也比較豐富。(重點(diǎn)介紹《白釉象首龍柄壺》)
唐代燒制瓷器的地域擴(kuò)大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣一直沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采用手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹(shù)木、動(dòng)物、人物、建筑等。五代時(shí)期繼承了唐代的制瓷風(fēng)格并有所發(fā)展,其中密色瓷為當(dāng)時(shí)瓷器的最上品。五代時(shí)期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。
宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達(dá)到繁榮的新階段。這是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
它的主要標(biāo)志是全國(guó)已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。
“汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯。
“官窯”一般指官方辦的窯廠。
“哥窯”是因相傳南宋時(shí)有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。
“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。
“定窯”的窯址在今河北省曲陽(yáng),古代屬定州,故稱“定窯”。
宋代的瓷器不僅創(chuàng)造了許多優(yōu)美的造型,而且在釉色的運(yùn)用上,為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了一種新的境界。
元、明、清三代,中國(guó)的瓷器仍不斷有所發(fā)展。白地藍(lán)花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。
四、放映錄象
五、本課小結(jié)。
高中美術(shù)教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語(yǔ)言等),以及根據(jù)圖象的特點(diǎn)而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解美術(shù)語(yǔ)言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
難點(diǎn):如何運(yùn)用邏輯語(yǔ)言講授藝術(shù)語(yǔ)言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來(lái)劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來(lái)理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。
三、教材分析:
本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。
四、設(shè)計(jì)思路:
1、以圖象與眼睛的關(guān)系(視覺(jué)藝術(shù))的理解導(dǎo)入,然后直接分析、討論圖象通過(guò)那三種類型反映物象。
2、在架上都岌岌可危的今天,是否強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言特色。其實(shí)不懂“美術(shù)語(yǔ)言”,就難看懂圖象的三種分類(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語(yǔ)言為先導(dǎo),再了解圖象的三種分類;教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演某一分類,增加教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的興趣。
五、課時(shí):
一課時(shí)
六、新課教學(xué):
1、導(dǎo)入:對(duì)比:委拉斯開(kāi)支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》
因兩幅畫所用美術(shù)語(yǔ)言等不同,所以我們對(duì)畢加索的畫難以看懂。
揭題第二課圖象與眼睛
A、美術(shù)語(yǔ)言——特殊語(yǔ)言
“人有人言鳥(niǎo)有鳥(niǎo)語(yǔ)”海軍通信兵(旗語(yǔ))啞巴(啞語(yǔ))
比較:文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇
藝術(shù)語(yǔ)言的分類:形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。
、傩误w:點(diǎn)線面體,表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊(cè)頁(yè)》、《曼陀林和吉他》
②明暗:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的.人體》、
③色彩:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來(lái)籬圖》《草垛》
、芸臻g:實(shí)體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。
例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》
、莶馁|(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。例:大理石
小結(jié):幾張圖片,讓學(xué)生討論分析,自主學(xué)習(xí),嘗試應(yīng)用。
4、圖象通過(guò)三種類型反映物象
具象——具體而精確的再現(xiàn),逼真、寫實(shí)。(提問(wèn):印象、特點(diǎn)如何)
毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)
意象——直覺(jué)想象、幻覺(jué)等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問(wèn):手法、特點(diǎn)如何)
八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場(chǎng)表演)
抽象——對(duì)自然對(duì)象省略、舍棄、視覺(jué)刺激、趨向音樂(lè)性、
意蘊(yùn)的含混性;平面化、視覺(jué)沖擊力(提問(wèn):形式、特點(diǎn)如何)
康定斯基的作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)
中國(guó)的書法作品
實(shí)戰(zhàn)演習(xí):
十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類型圖象
小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語(yǔ)言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺(jué)也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對(duì)不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。
備用資料
圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯(cuò)誤的鏡子》
眼睛——心靈的窗戶
“西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》
古人云:“神在雙目情在口眉”
“仰視心恭,俯視心慈,平視心直,側(cè)視心快!
2、美術(shù)形象與自然中真實(shí)原型是否有區(qū)別
照片“長(zhǎng)城”與吳冠中的創(chuàng)作“長(zhǎng)城”對(duì)比源于生活、高于生活
傳神、氣勢(shì)、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、
選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工
創(chuàng)造藝術(shù)典型
教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)
生活中是否有藝術(shù)典型?
創(chuàng)作方法:
①再現(xiàn)性偏重于寫實(shí)
才烏克西斯巴爾哈西烏斯
特點(diǎn):文學(xué)性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后
《篩谷的婦女》
、诒憩F(xiàn)性主觀世界的真實(shí)性,偏重于感情,不拘泥如實(shí)描寫
特點(diǎn):趨于抽象,拋開(kāi)解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味
蒙克《吶喊》
高中美術(shù)教案12
美術(shù)班的教學(xué)和其它非藝術(shù)班的教學(xué)有很大的不同,學(xué)生既要學(xué)習(xí)文化知識(shí),又要學(xué)習(xí)專業(yè)科知識(shí)。時(shí)間非常緊張,并且文化科知識(shí)的學(xué)習(xí)肯定會(huì)受很大的影響,所以大部分學(xué)生的基礎(chǔ)也很薄弱。在這種情況下怎樣在有限的時(shí)間里能比較快的提高成績(jī)呢,我和我們數(shù)學(xué)備課組全體老師群策群力想了好多辦法和措施來(lái)解決上述問(wèn)題,具體做法如下:
一、團(tuán)結(jié)協(xié)作,發(fā)揮集體力量。
高三數(shù)學(xué)備課組,在資料的征訂,測(cè)試題的命題,改卷中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題交流,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀態(tài)等方面上,既有分工又有合作,既有統(tǒng)一要求又有各班實(shí)際情況,既有"學(xué)生容易錯(cuò)誤"地方的交流又有典型例子的討論,既有課例的`探討又有信息的交流。在任何地方,任何時(shí)間都有我們探討,爭(zhēng)議,交流的聲音。
二、掌握學(xué)情,做到有的放矢。
深入學(xué)生中去了解學(xué)生的'實(shí)際學(xué)習(xí)情況,學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力,在第一次測(cè)試中,學(xué)習(xí)成績(jī)比估計(jì)要高,此時(shí)及時(shí)調(diào)動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,加大課堂容量,提前滲透數(shù)學(xué)思想方法,使教師的教和學(xué)生的學(xué)都是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際情況,做到了有的放矢,讓每一位同學(xué)在課堂學(xué)習(xí)中得到屬于自己的收益。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生,激起學(xué)習(xí)激情。
熱愛(ài)學(xué)生,走近學(xué)生,哪怕是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)的話,都能激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,進(jìn)而激活學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的思維。
四、抓好"三中",樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。
抓好"三中"即中等題,中等分,中等生,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)認(rèn)真研究好中等題,拿好中等分是基本,是高考信心的保證;抓好中等生是全面提高教學(xué)質(zhì)量的根本。
五、注重"三點(diǎn)",培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
高三復(fù)習(xí)注意到低起點(diǎn),重探究,求能力的同時(shí),還注重抓住分析問(wèn)題,解決問(wèn)題中的信息點(diǎn),易錯(cuò)點(diǎn),得分點(diǎn),培養(yǎng)良好的審題,解題習(xí)慣,養(yǎng)成規(guī)范作答,不容失分的習(xí)慣。
六、"內(nèi)臨""外界",關(guān)注全體學(xué)生。
認(rèn)真分析數(shù)學(xué)臨界內(nèi)的臨界生和臨界外的臨界生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的狀態(tài),采用分層管理和分層教學(xué)。比如說(shuō)每次測(cè)試都能在90分以上的同學(xué),應(yīng)給他們以自由度,課后可做一些適合自己的題目。對(duì)一些優(yōu)秀學(xué)生,我們采用了科組集體力量或聘請(qǐng)外來(lái)教師加強(qiáng)提高輔導(dǎo),能進(jìn)能出,激起學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)有效性;對(duì)一些數(shù)學(xué)"學(xué)困生",采用了低起點(diǎn),先享受一下成功,然后不斷深入提高,以致達(dá)到適合自己學(xué)習(xí)情況的進(jìn)步和提高。
七、心理教育,助長(zhǎng)學(xué)習(xí)成績(jī)。
學(xué)好數(shù)學(xué),除了智力因素以外,還有非智力因素特別是心理方面,一些同學(xué)害怕學(xué)不好數(shù)學(xué),或者以前數(shù)學(xué)成績(jī)一直下好,現(xiàn)在也一定學(xué)不好等,我們采用了個(gè)別交流學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)心得等,告訴學(xué)生只要做好老師上課講解的,課后加強(qiáng)領(lǐng)會(huì),總結(jié),一定會(huì)有進(jìn)步的,不斷關(guān)懷,幫助,指導(dǎo),學(xué)生積極性提高,問(wèn)的問(wèn)題也多了起來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)也漸漸提高了。
高中美術(shù)教案13
神話,歷史畫
魯本斯;十七世紀(jì)佛蘭德斯著名畫家。擅長(zhǎng)宗教,歷史,神化,風(fēng)俗,肖像,風(fēng)景畫。他吸收了意大利文藝復(fù)興美術(shù)的成就,并形成了自己的風(fēng)格。氣勢(shì)宏偉,色彩豐富,運(yùn)動(dòng)感強(qiáng),形象夸張,效果強(qiáng)烈。屬'巴洛克'風(fēng)格。
作品;[畫家和他的妻子] [劫奪呂西普斯的女兒] [瑪麗,美第奇的生平]
取材于西臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁王錫尼國(guó)王的孿生姊妹的故事.色彩在這一作品中具有極其重要的作用,兩匹烈馬濃重的棕黑,青灰色,與女子白皙的皮膚的明亮色調(diào)形成鮮明的對(duì)比。人體的健壯,肌肉建壯,體力充沛,動(dòng)作粗獷,洋溢著勃勃生機(jī),極富浪漫情懷。
達(dá)維特;法國(guó)大革命時(shí)期的杰出畫家,新古典主義的代表人物。1766年從皇家繪畫雕刻學(xué)院歷史畫家維恩學(xué)畫,1774年去意大利深造,深受古典主義影響。1784年再次去羅馬并創(chuàng)作了歷史畫[荷拉斯兄弟的誓言]。達(dá)維特因雅各賓派兩次入獄,1799年成為拿破侖的首席宮廷畫師,1814年3月,拿破侖失敗,1816年;被流放比利時(shí),1825年客死異鄉(xiāng)。
作品;[馬拉之死],[處決了自己兒子的布魯圖],[加冕式],[授旗式]。
[荷拉斯兄弟的誓言];內(nèi)容講述是古羅馬時(shí)期羅馬城與阿爾貝城交戰(zhàn),雙方各派三兄弟格斗,以定勝負(fù)。而雙方有著姻親關(guān)系。但是,代表羅馬的荷拉斯三兄弟毅然挺身而出,大義滅親。中心位置上的荷拉斯三兄弟在出征前,從父親手中接過(guò)武器并莊嚴(yán)宣誓;而三兄弟的母親,妻兒,姐妹則陷入個(gè)人的情感而感到悲哀,整個(gè)畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),均衡對(duì)稱,造型結(jié)實(shí),體現(xiàn)了新古典主義風(fēng)格的重要特征。
哥雅;18-19世紀(jì)西班牙杰出畫家。擅長(zhǎng)油畫,版畫。對(duì)19世紀(jì)浪漫主義及現(xiàn)實(shí)主義有重要影響。
作品;[查理四世的一家],[1808年5月3日的屠殺]
[1808年5月3日的屠殺];表現(xiàn)的是西班牙首都馬德里人民反抗拿破侖入侵,與入侵者短兵相接,不幸失敗。被槍殺的有市民,農(nóng)民,僧侶等。作品突出了事件的悲壯氣氛。茫茫夜空體現(xiàn)了黑暗中的馬德里,地上的燈光蜇則代表了西班牙正處于黎明前的黑暗。
肖像畫
描寫特定人物的繪畫。根據(jù)創(chuàng)作要求和表現(xiàn)手法的不同,分為頭像,胸像,全身像等等。
本時(shí)期的`肖像畫家,荷蘭的倫勃朗,哈爾斯,西班牙的委拉斯凱茲,哥雅,佛蘭得斯的魯本斯等等。
倫勃朗;荷蘭最偉大的畫家。他受過(guò)良好的教育,21歲時(shí)掌握了繪畫基本功,1631年成為阿姆斯特丹著名的肖像畫家。1634年與富商小姐結(jié)婚,1642年妻子病逝,與女仆結(jié)婚,引起親戚不滿,并霸占了他的財(cái)產(chǎn),使他陷入困境。但他在藝術(shù)上并沒(méi)有停止,而是使他對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí),后妻和兒子相繼去世,1669年這位坎坷一生的杰出畫家也與世長(zhǎng)辭。但他給后人留下了大量珍貴的財(cái)產(chǎn)。[600幅油畫,1300幅版畫,20xx幅素描及速寫,60-100幅自畫像]。
倫勃朗的繪畫風(fēng)格突出體現(xiàn)用光線塑造形體,表現(xiàn)空間,突出重點(diǎn),畫面明暗對(duì)比強(qiáng)烈,虛實(shí)結(jié)合,層次豐富。
[夜巡]是他創(chuàng)作盛期的代表作。是阿姆斯特丹民兵總部訂制的一幅群像畫,這導(dǎo)致倫勃朗后半生的貧困。此畫的定做者看到作品時(shí)很不滿意,因?yàn)楫嬛兄煌怀隽藥讉(gè)主要人物不少人被畫在不顯眼的位置,并向法院提出控告,使他成為不受歡迎的畫家。就作品本身來(lái)講,是富有創(chuàng)造性的。畫家采用了接近舞臺(tái)效果的表現(xiàn)手法,一群民兵正在集合準(zhǔn)備出發(fā)去執(zhí)行任務(wù),原畫是白天,由于保存不當(dāng),使畫面變暗,象夜景,此畫由此而得名。
委拉斯凱茲;17世紀(jì)西班牙著名畫家。24歲為國(guó)王畫像,一舉成名。1649年為教皇畫像。他終身在宮廷工作,任宮廷首席畫師,宮廷總管。最后在繁雜的事物中勞累而死。
作品;[教皇英諾森十世像],[宮女],[紡織女]。
[宮女];是委晚年杰作。畫家本人也在畫面之中,表現(xiàn)他正在給國(guó)王,王后畫像,小公主,宮女突然闖入。委利用了鏡子擴(kuò)大畫面空間的手法,畫面筆觸奔放,色彩準(zhǔn)確,給后來(lái)的油畫以重要影響
風(fēng)景畫,靜物畫
雷斯達(dá)爾;17世紀(jì)荷蘭風(fēng)景畫家。一生創(chuàng)作了500多幅風(fēng)景畫,一生貧困,默默無(wú)聞,最后死于救濟(jì)醫(yī)院。
[?撕舆叺哪シ縘;荷蘭流行的風(fēng)力磨房象巨人一樣屹立在河邊,船只和大面積的云層,使畫面保持了力的平衡。但對(duì)色彩還沒(méi)有重視,這是古典主義的特點(diǎn)。
卡拉瓦喬;17世紀(jì)初意大利畫家,富于革新精神,忠實(shí)的描繪現(xiàn)實(shí),但只活了37歲。作品[水果藍(lán)]已經(jīng)達(dá)到了亂真的程度。
夏爾丹;18世紀(jì)法國(guó)畫家,擅長(zhǎng)風(fēng)景及靜物,造型生動(dòng),風(fēng)格質(zhì)樸,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的真實(shí)性和教育作用,對(duì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義有重要影響。
名詞
巴洛克藝術(shù)'不合常規(guī)'十七世紀(jì)歐洲最流行的藝術(shù)風(fēng)格。具有生動(dòng),豪華,氣勢(shì)雄偉,注重光的效果。代表人物雕塑家貝而尼尼,魯本斯。
新古典主義美術(shù)十八世紀(jì)至十九世紀(jì)流行與歐美,基礎(chǔ)源于龐貝遺址及啟蒙運(yùn)動(dòng)。重視理性,題材的崇高性,均衡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖,完美的造型。
總結(jié)本課主要介紹了十七十八世紀(jì)歐洲繪畫的主要成就,主要人物及代表作。共分三個(gè)部分,神話,歷史畫,肖像畫,風(fēng)景及景物畫。通過(guò)介紹使學(xué)生增進(jìn)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)健康的審美情趣和感受,體驗(yàn),鑒賞藝術(shù)美的能力,樹(shù)立正確的審美觀念。
高中美術(shù)教案14
一、教學(xué)目標(biāo)
1、借助現(xiàn)代教育媒體,從“審美教育”、“理論知識(shí)掌握”、“欣賞能力提高”幾方面制定教學(xué)目標(biāo),制作教學(xué)課件,努力使視、聽(tīng)、練有機(jī)地組成一個(gè)既能傳授知識(shí)提高美術(shù)欣賞水平,又能獲取審美感受得到情感陶冶的動(dòng)態(tài)功能系統(tǒng)。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代人物畫的內(nèi)涵,分析欣賞中國(guó)古代人物畫在表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)、人物表情、色彩、線條等諸多繪畫因素的同時(shí)是如何處理好形與情這一矛盾的。
3、深入了解我國(guó)古代人物畫的幾副杰作。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、以形寫神,形神兼?zhèn),突出人物?nèi)心世界是中國(guó)古代人物畫的主要特點(diǎn),也是重點(diǎn)。
2、以點(diǎn)帶面,通過(guò)本章中國(guó)古代人物畫某一點(diǎn)切入課題,全面認(rèn)識(shí)中國(guó)古代繪畫。
三、課的類型:
講授課
四、主要授課方法:
講授、問(wèn)答、討論、欣賞
五、電教設(shè)計(jì)
1、所需文件,范圍輸入計(jì)算機(jī)進(jìn)行處理,做成課件。
2、映示文字介紹中國(guó)古代人物畫的形成,發(fā)展過(guò)程,以及簡(jiǎn)略介紹山水畫,花鳥(niǎo)畫種的表現(xiàn)技法。
3、選用《韓熙載夜宴圖》長(zhǎng)卷慢放一遍。再分成五個(gè)既有聯(lián)系,又相對(duì)獨(dú)立的畫面,配樂(lè)詳細(xì)講解,每段根據(jù)需要進(jìn)行人物局部處理放大,最后全卷配樂(lè)以錄像形式再次放映一遍,加深理解。
4、為啟迪學(xué)生思維,布置練習(xí),欣賞幾幅唐代人物畫,電腦媒體映示。
《虢國(guó)夫人游春圖》 《搗練圖》《龍鳳人物圖》《簮花仕女圖》
5、小結(jié)
六、電教軟件
光盤課件
七、教學(xué)過(guò)程
(一) 導(dǎo)入新課
1、媒體映示課題,介紹中國(guó)古代繪畫的悠久歷史,獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),發(fā)展過(guò)程和正式形成的時(shí)期。
提示:由于以描寫人物活動(dòng)為主的人物畫成熟的最早所以先上古代人物畫,而山水畫,花鳥(niǎo)畫是后來(lái)從人物畫中分離出來(lái)形成今天的獨(dú)立畫科。
Δ按畫科分:人物、山水、花鳥(niǎo)
按技法分:工筆、寫意
媒體映示作品,工筆畫《張卿子像》,寫意畫《李白行吟圖》,配以文字解釋什么是工筆畫,什么是寫意畫。
(二) 中國(guó)畫的特點(diǎn)
1、映示標(biāo)題文字說(shuō)明:中國(guó)古代人物畫對(duì)于人物的描繪不僅滿足于外形的肖似,而更重要的是人物的性格與內(nèi)心世界的揭示,即所謂傳神。
2、映示圖片投影:五代畫家顧閎中作品《韓熙載夜宴圖》,慢速播放長(zhǎng)卷,并配文字介紹作品中作者和主人公。
Δ顧閎中南唐畫家,善畫人物,據(jù)記載,他奉南唐后主李煜之命夜至韓熙載家中,窺視其夜宴情景,憑現(xiàn)場(chǎng)目識(shí)心記,創(chuàng)作了此畫。
Δ韓熙載,南唐大臣,出身北方貴族,避難來(lái)到南唐,初有恢復(fù)中原宏圖大志,但李煜對(duì)他猜忌,他為免遭不測(cè)便沉緬于聲色之中,以放蕩頹廢的生活來(lái)表示自己的政治上的無(wú)所作為。
3、再把《韓熙載夜宴圖》分成五個(gè)獨(dú)立畫面。
聽(tīng)樂(lè),觀舞,歇息,清吹,散宴。每個(gè)畫面放大,主要人物局部再次放大,配音樂(lè)。
(1) 第一段聽(tīng)樂(lè):(映示畫面)
作者緊抓一個(gè)“聽(tīng)”字,把握不同聽(tīng)眾的情緒反應(yīng),不論轉(zhuǎn)身注視著彈琵琶歌伎的賓客,還是半掩在屏風(fēng)后面探頭傾聽(tīng)的女子,都統(tǒng)一到聽(tīng)樂(lè)這個(gè)中心,在場(chǎng)的每個(gè)人都被迷人的音樂(lè)陶醉。
提示:局部放大鏡頭,看到韓熙載神情憂郁,眉宇 間含著沉思與隱憂,這種出色的`心理描寫達(dá)到極其傳神的境界。
(2) 第二段,觀舞(映示畫面)
畫面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓,舞伎翩翩起舞,眾人也站立,擊掌,打板,合著節(jié)拍。
提示:韓熙載雖擊鼓助興,但臉上沒(méi)有笑意,流露出悶悶不樂(lè)。提問(wèn)學(xué)生為什么。
另外畫面放大映示,后排穿黃色袈裟的和尚,處在觀舞賓客中,并不正視舞女,而是眼看擊鼓的韓熙載,人物表情內(nèi)心活動(dòng),畫得很出色。
(3) 第三段,歇息
夜宴中休息的場(chǎng)面,此段情節(jié)輕松,使《夜宴圖》有張有弛,富有節(jié)奏變化,是整個(gè)宴會(huì)情節(jié)上的一個(gè)間歇。
4、第四段:清吹
描寫韓熙載欣賞樂(lè)伎演奏的場(chǎng)面,休息后的韓熙載更換了衣服,袒胸露腹,盤腿而坐,右手揮扇欣賞管樂(lè)。故作不拘小節(jié),疏狂自放的姿態(tài)。
五個(gè)樂(lè)伎雖并排一起吹奏,但表情姿態(tài)不同,有合有分,絲毫沒(méi)有呆板之感,使人仿佛聽(tīng)到高亢豐富的管樂(lè)和聲。畫家用的線描,有粗細(xì)、輕重、疾緩之分,充分顯示了衣衫的質(zhì)感。五個(gè)樂(lè)伎服裝主色調(diào)是淺色,由紅綠兩色相互穿插,有對(duì)比又有呼應(yīng),顯得豐富而統(tǒng)一,畫的極其工細(xì)。
5、第五段,散宴
這段收尾用一對(duì)男女隔著屏風(fēng)對(duì)話的情節(jié),自然過(guò)渡到最后一段送別(映示對(duì)話圖)
韓熙載的其它賓客都在與歌舞伎調(diào)笑言歡(映示畫面并放大)
唯獨(dú)韓熙載一人在獨(dú)立深思,揮手與客人道別,為什么?
提示:聯(lián)系前四段的形象,反映了他在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化下,強(qiáng)顏歡笑的矛盾心理和內(nèi)心苦悶。
6、最后再次用錄像配樂(lè)形式完整放映一遍長(zhǎng)卷圖,加深體會(huì)
會(huì)《韓熙載夜宴圖》在刻劃人物心理狀態(tài),用筆沒(méi)色方面都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。
八、作品欣賞
1、《虢國(guó)夫人游春圖》
2、《搗練圖》
3、《簮花仕女圖》
4、觀后交流,討論,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)《虢國(guó)夫人游春圖》中人物動(dòng)態(tài)、表情服飾等因素判斷誰(shuí)是虢國(guó)夫人?
九、課總結(jié)
1、中國(guó)古代繪畫的形成和發(fā)展
2、中國(guó)古代繪畫的分類和表現(xiàn)技法
3、中國(guó)古代人物畫的特點(diǎn)
高中美術(shù)教案15
教學(xué)目的:
1、了解中國(guó)原始社會(huì)陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。
2、了解中國(guó)古代瓷器的藝術(shù)成就。
3、體會(huì)從造型和裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。
教學(xué)重點(diǎn):
中國(guó)瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展、陶與瓷的區(qū)別、幾大名窯的'造型特征
教學(xué)難點(diǎn):
瓷器的造型、裝飾和藝術(shù)特色
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
說(shuō)到陶瓷你會(huì)聯(lián)想到什么?你了解哪些陶瓷哪方面的知識(shí)?引導(dǎo)學(xué)生交流。
二、新授
板書:陶瓷
1、設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生讀書
2、結(jié)合教材,提問(wèn):
、盘沾芍g的差別:原料、燒制溫度、工藝。
⑵陶的發(fā)展:彩陶、素陶
仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化
賞析:
人面魚(yú)面紋盤彩陶船型壺鳥(niǎo)紋彩陶盆
鸛鳥(niǎo)石斧彩陶翁舞蹈紋盤薄胎高柄陶杯
瓷的發(fā)展:按歷史年代介紹
重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。
教師引導(dǎo)學(xué)生交流。
汝窯:胎質(zhì)細(xì)膩,似玉之美
耀州窯:梅瓶典雅高貴
官窯:冰裂紋開(kāi)片
均窯:藍(lán)色乳濁釉
定窯:乳白釉
景德鎮(zhèn):青花
三、小結(jié):
陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展?宋代有哪些名窯?
教師總結(jié)。
四、布置課外思考:
青花瓷的藝術(shù)特色是什么?
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