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高中歷史羅馬法起源與發(fā)展教案

時(shí)間:2023-01-05 12:20:47 歷史教案 我要投稿

高中歷史羅馬法起源與發(fā)展教案集錦4篇

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的高中歷史羅馬法起源與發(fā)展教案,希望能夠幫助到大家。

高中歷史羅馬法起源與發(fā)展教案集錦4篇

高中歷史羅馬法起源與發(fā)展教案1

  一、基本說明

  1、教學(xué)內(nèi)容所屬模塊:必修1,第二單元

  2、年級(jí):高一

  3、所用教材出版單位:人民教育出版社

  4、所屬的章節(jié):第二單元

  5、學(xué)時(shí)數(shù):40分鐘

  二、教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┲R(shí)與能力

  識(shí)記:習(xí)慣法,《十二銅表法》,公民法,萬民法,《民法大全》,羅馬法對(duì)后世的影響及其時(shí)代局限性。

  理解:成文法的概念和意義;羅馬法的發(fā)展與完善是羅馬不斷擴(kuò)張的結(jié)果,是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,羅馬法的歷史作用、實(shí)質(zhì)。

  運(yùn)用:1、運(yùn)用因果分析法,通過實(shí)際案例探究羅馬法的發(fā)展演變,培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。2、討論分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用,培養(yǎng)學(xué)生搜集、提煉和整理信息的能力。

 。ǘ┻^程與方法

  1、設(shè)置情景,通過法律案例判決來理解羅馬法發(fā)展的進(jìn)程,并體會(huì)法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

  2、通過討論羅馬法的影響,讓學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)探究。

  3、通過閱讀教材,回答問題,使學(xué)生掌握綜合歸納、因果分析、信息搜集、合作探究階級(jí)分析等學(xué)習(xí)方法。

 。ㄈ┣楦袘B(tài)度價(jià)值觀

  1、羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律,對(duì)于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國(guó)起著重要的作用。

  2、羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益,為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在。

  3、中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》等也受到羅馬法的影響,深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

  三、教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):羅馬法四個(gè)階段的演變,羅馬法的影響。

  難點(diǎn):羅馬法的影響,體會(huì)法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

  教學(xué)過程設(shè)計(jì)

  新課導(dǎo)入:

  羅莫洛是的`一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭,請(qǐng)大家想一想,法官會(huì)怎么判呢?還有一個(gè)條件,跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵有以下幾種類型:甲,奴隸出身,作戰(zhàn)勇敢,陣亡;乙,外邦人,在羅莫洛征戰(zhàn)中參軍,傷殘;丙,羅馬平民,立過不少戰(zhàn)功,年邁多病。

  新課設(shè)計(jì):

 。ㄒ唬┝_馬法

  1、含義:指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。

  2、內(nèi)容:習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法、自然法。

  3、目的:為了維護(hù)和穩(wěn)定羅馬的統(tǒng)治

  4、形成背景:

 、匐A級(jí)條件:平民與貴族相妥協(xié),迫使統(tǒng)治者調(diào)整法律

 、诮(jīng)濟(jì)條件:羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮

 、鬯枷霔l件:古羅馬崇尚自然法則

  ④主觀條件:統(tǒng)治者的重視

 。ǘ┝_馬法的形成及發(fā)展過程

  1、習(xí)慣法

  1)含義:人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則。

  2)特點(diǎn):沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。貴族常常隨心所欲的解釋法律,保護(hù)自己,損害平民利益。

  3)判決:法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無形中為法官故意壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。

  2、十二銅表法(成文)

  1)時(shí)間:公元前5世紀(jì)中葉

  2)背景:貴族壟斷立法權(quán),平民與貴族的斗爭(zhēng)

  3)特點(diǎn): = 1 GB3 MERGEFORMAT ① 內(nèi)容廣泛,條文清晰; = 2 GB3 MERGEFORMAT ②保留了一些較野蠻的習(xí)慣法、

高中歷史羅馬法起源與發(fā)展教案2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力

  ⑴識(shí)記:羅馬法;《十二銅表法》;萬民法;《查士丁尼民法大全》;羅馬法的主要內(nèi)容;羅馬法維系帝國(guó)的統(tǒng)治;對(duì)歐美法律的發(fā)展以及民主進(jìn)程影響深遠(yuǎn)。

  ⑵理解:羅馬法的發(fā)展與完善是古羅馬不斷擴(kuò)張的結(jié)果,是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,羅馬法的歷史作用、影響和局限性。

 、沁\(yùn)用:探究羅馬法內(nèi)容的演變;分析羅馬法對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用;從中西歷史發(fā)展的兩個(gè)方面比較羅馬法的影響。

  2、過程與方法

  查閱資料;探究問題;歷史比較等。

  3、情感態(tài)度價(jià)值觀

  羅馬法是通行于整個(gè)古代羅馬世界的法律,對(duì)于維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起了重要作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級(jí)的利益,為維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治而存在!恫槭慷∧崦穹ù笕肥橇_馬史上也是歐洲歷史上第一部全面系統(tǒng)的法典,是重要的人類文化遺產(chǎn),對(duì)后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要影響。中國(guó)現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到羅馬法的影響,深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  二、教學(xué)過程:

  [導(dǎo)入新課]

  德國(guó)偉大的法學(xué)家耶林有一本著作,名曰《羅馬法精神》,他在書中如此說道:“羅馬帝國(guó)曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(),第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服!狈▽W(xué)家耶林先生為什么會(huì)這么說呢,羅馬法與羅馬帝國(guó)宏大歷史有何絲絲縷縷的關(guān)系呢,羅馬法又散發(fā)著什么樣的魅力以至影響至今呢?

  帶著這些疑問,今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。

  [講授新課]

  一、從習(xí)慣法到成文法

  1. 《十二銅表法》

  羅馬法它指的是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一千多年,隨著羅馬國(guó)家的發(fā)展而演變,呈現(xiàn)出較為明顯的階段性。公元前8世紀(jì)中期,羅馬城建立。公元前6世紀(jì)末羅馬共和國(guó)建立,羅馬共和國(guó)早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無形中為法官故意壓迫平民,袒護(hù)貴族提供了方便。

  習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的法律方式,具有很大的伸縮性和不確定性,許多貴族出身的法官,往往循舊例裁判,隨心所欲解釋法律,為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。平民的權(quán)利不能得到維護(hù),社會(huì)矛盾的'加深,平民的持續(xù)抗?fàn),使早期羅馬國(guó)家局勢(shì)動(dòng)蕩。公元5世紀(jì)中期,由貴族組成了十人委員會(huì),制定了《十二銅表法》。

  《十二銅表法》的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,法律條文也比較明晰,審判、量刑皆有發(fā)可依,在一定程度上限制了貴族特權(quán),保護(hù)了平民利益。《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。羅馬共和國(guó)作為一個(gè)奴隸制國(guó)家,《十二銅表法》的頒發(fā)目的是維護(hù)奴隸主貴族的根本利益,只是由于平民的斗爭(zhēng),在一定程度上限制了貴族的特權(quán),保護(hù)了平民一些利益。

  2、公民法:

  公元3世紀(jì)中期以前,羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民,用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系,稱為“公民法”,而《十二銅表法》就是一部典型的公民法。

  (二)羅馬法的發(fā)展與完善

  1.從公民法到萬民法

  自從公元前3世紀(jì)以來,隨著羅馬共和國(guó)征服地區(qū)的擴(kuò)大,公民法逐漸發(fā)展成為“萬民法”,萬民法的適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。

  造成萬民法產(chǎn)生和發(fā)展的原因是由于版圖擴(kuò)大,很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)新的矛盾,尤其是被征服者無法享受羅馬公民權(quán),不受公民法保護(hù),引起社會(huì)的動(dòng)蕩;另外,國(guó)際交往擴(kuò)大,引起商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多新問題,因此,原來的公民法已經(jīng)無法應(yīng)對(duì)這些新變化。

  對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,獲得了大量奴隸,由此奴隸制在羅馬得到了快速發(fā)展,為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益,就迫切需要建立和完善法律制度以穩(wěn)定統(tǒng)治,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。

  公元前27年,軍閥屋大維正式確立個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治,因其采用“元首”稱號(hào)(相當(dāng)于皇帝),這種制度被稱為元首制,實(shí)質(zhì)是一種君主專制,羅馬帝國(guó)時(shí)代開始,3世紀(jì)初,為鞏固統(tǒng)治,帝國(guó)對(duì)各行省上層人士大量授予公民權(quán)。羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民之間的區(qū)別開始消失,原先的公民法與萬民法之間區(qū)別也失去了實(shí)際意義。

  2.羅馬法體系的形成

  帝國(guó)前期,皇帝們高度重視法律的制定,把法政大權(quán)掌握在自己手中,他們頒布的法令成為羅馬法的組成部分;法學(xué)家也積極立法,進(jìn)行法律解釋。3世紀(jì)末4世紀(jì)初,法學(xué)家編纂了一系列法典,

  東羅馬皇帝查士丁尼一世,他積極改革內(nèi)政,設(shè)立專門委員會(huì)編纂羅馬法,形成了法律匯編,即《民法大全》,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。

  (三)維系統(tǒng)治影響后世

  1.羅馬法的內(nèi)容

  從形式上可分為成文法,習(xí)慣法;從整體結(jié)構(gòu)看可以分為公民法,萬民法。

  體現(xiàn)的原則:保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),法律面前人人平等,維護(hù)奴隸主利益。

  羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治,它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù);為維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益,鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ);順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化,對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù),籠絡(luò)上層階級(jí);帝國(guó)還建立了大量的自治市,把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落,進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。

  它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系,它的很多原則和制度對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命或立法產(chǎn)生重要影響,對(duì)中國(guó)也有一定影響。

  羅馬法是歐洲大陸法系的基礎(chǔ),是現(xiàn)代資本主義法制的先聲,世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分,自19世紀(jì)以來,歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國(guó)的法律制度,如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。

  [本課小結(jié)]

  羅馬法是古代世界各國(guó)法律內(nèi)容最豐富、體系最完善,對(duì)后世影響最廣泛的法律,在發(fā)展過程中不斷修正、完善,具有較強(qiáng)的生命力。羅馬帝國(guó)疆域遼闊,最強(qiáng)盛的時(shí)候地跨三洲,被征服的國(guó)家和地區(qū)都在一定程度上受到先進(jìn)羅馬法的影響。

高中歷史羅馬法起源與發(fā)展教案3

  學(xué)情分析:

  高一學(xué)生思維比較活躍,對(duì)歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的認(rèn)識(shí),但由于初中階段對(duì)歷史學(xué)科的不重視,歷史知識(shí)基礎(chǔ)普遍非常薄弱,還不太適應(yīng)高中歷史的模塊式教學(xué),歷史思維能力也很稚嫩,有待于培養(yǎng)提高。對(duì)于古羅馬政治,由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接觸過一些,因此對(duì)古羅馬國(guó)家的形成、帝國(guó)的擴(kuò)張有粗淺的印象,但古羅馬法律知識(shí),初中教學(xué)中從未涉及,學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備為零。

  教學(xué)方式:

  講述法、討論法

  教學(xué)手段:

  利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段

  技術(shù)準(zhǔn)備:多媒體課件

  教學(xué)目標(biāo)(含重、難點(diǎn)):

  1、知識(shí)與能力:了解《十二銅表法》;萬民法;《民法大全》等基本知識(shí);理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點(diǎn)的能力。

  2、過程與方法:通過對(duì)個(gè)別案例的思考,合作討論,培養(yǎng)學(xué)生掌握從政治、經(jīng)濟(jì)背景中分析歷史發(fā)展趨勢(shì)的方法;通過閱讀分析材料,使學(xué)生學(xué)會(huì)古今知識(shí)聯(lián)系思考的方法。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過了解羅馬法起源與發(fā)展的過程,認(rèn)識(shí)到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程影響巨大;認(rèn)識(shí)到進(jìn)行法制建設(shè)的艱難性;理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類社會(huì)生活中具有重要價(jià)值,值得珍惜和弘揚(yáng)。

  教學(xué)重點(diǎn):羅馬法影響深遠(yuǎn),澤被后世,如何理解其影響。

  教學(xué)難點(diǎn):羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年,其中發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段,如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中清晰地整理出脈絡(luò),并使學(xué)生對(duì)每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。

  4、教學(xué)過程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 導(dǎo)入新課:

  【課件:古羅馬司法女神塑像】

  同學(xué)們好,如果說古希臘以民主著稱于世,古代羅馬就以法律聞名于世,我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像,觀察她手中拿的物品,分別象征著什么?寶劍、天平和蒙眼的裝束,分別象征著正義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會(huì)生活中的作用和地位所決定的,但法律發(fā)展之路絕非易事,今天我們就來了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。

  講授新課:

  一、什么是羅馬法?

  【課件:羅馬法的釋義】

  引導(dǎo)學(xué)生閱讀定義,初步建立對(duì)羅馬法概念的印象。

  二、羅馬法的發(fā)展歷程

  引導(dǎo)學(xué)生思考:羅馬法發(fā)展歷程跨越千年,之間呈現(xiàn)出了明顯的階段性,請(qǐng)結(jié)合教材,劃分羅馬法發(fā)展的'幾個(gè)階段。

  【課件:案例一】

  展示“羅慕洛將軍的遺囑與遺產(chǎn)糾紛案件”,請(qǐng)學(xué)生分析法官判案的依據(jù),由此

  總結(jié)并加深習(xí)慣法的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

  比較習(xí)慣法與《十二銅表法》,找出其區(qū)別。

  【視頻:古羅馬領(lǐng)土的擴(kuò)張】觀看古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張視頻,并結(jié)合課本歸納,領(lǐng)土擴(kuò)張帶來了哪些新問題?羅馬公民法發(fā)展到萬民法都有哪些原因?(設(shè)計(jì)意圖:用形象直觀、高度概括的視頻材料呈現(xiàn)羅馬的擴(kuò)張,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其擴(kuò)張的深入認(rèn)知,了解其速度、規(guī)模、范圍、相應(yīng)時(shí)間,并深入思考其原因與影響)

  【課件:古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張帶來的問題和影響】客觀上形勢(shì)所迫,公民法內(nèi)容不足以滿足國(guó)家發(fā)展的需求;主觀上統(tǒng)治者高度重視法律的制定,他們頒布的法令也成為羅馬法的組成部分,此時(shí)法學(xué)家也不斷提出符合社會(huì)發(fā)展需求的先進(jìn)思想。

  【視頻:《埃及女王入羅馬》】

  觀看視頻短片《埃及女王入羅馬》,引發(fā)學(xué)生興趣,并進(jìn)一步思考,隨著羅馬疆域的不斷擴(kuò)大,大量非羅馬公民成為羅馬國(guó)家境內(nèi)的被統(tǒng)治階層,他們不能得到羅馬公民的身份,這對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安是否有利?(設(shè)計(jì)意圖:增強(qiáng)對(duì)歷史現(xiàn)象的直觀感受,增強(qiáng)歷史現(xiàn)場(chǎng)感,并進(jìn)一步思考其出現(xiàn)原因與帶來的新矛盾)

  【課件:西塞羅《論法律》片段】閱讀材料,指導(dǎo)學(xué)生去辨析理解法學(xué)家西塞羅提出的自然法原則其內(nèi)涵。

  引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)萬民法形成的原因。

  講述6世紀(jì)羅馬法體系最終完成。

高中歷史羅馬法起源與發(fā)展教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識(shí)要求:了解或掌握新思想萌發(fā)的原因;新思想的倡導(dǎo)者林則徐;魏源和《海國(guó)圖志》;姚瑩和《康輶紀(jì)行》;徐繼畬和《瀛環(huán)志略》;《資政新篇》的主要內(nèi)容和評(píng)價(jià)。

  2.能力要求:(1)指導(dǎo)學(xué)生比較林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想與《資政新篇》內(nèi)容的主要不同。(2)指導(dǎo)學(xué)生比較《資政新篇》和《天朝田畝制度》的異同。

  3.情感目標(biāo):(1)通過介紹林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想,培養(yǎng)學(xué)生放眼世界、探索新知、不斷進(jìn)取的開拓精神。(2)通過對(duì)《資政新篇》的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到《資政新篇》是近代中國(guó)最早提出的發(fā)展資本主義的方案,集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。

  課時(shí)安排1課時(shí)

  重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

  1.重點(diǎn)分析:(1)林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想是重點(diǎn)。林則徐、魏源的新思想,主要是主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”。(2)《資政新篇》是重點(diǎn)!顿Y政新篇》具有鮮明的資本主義色彩,是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的救國(guó)方案。

  2.難點(diǎn)分析:對(duì)《資政新篇》的評(píng)價(jià)是難點(diǎn)!顿Y政新篇》不僅主張?jiān)诳茖W(xué)技術(shù)方面,而且在政治方面學(xué)習(xí)西方,具有鮮明的資本主義色彩。教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《資政新篇》提出的時(shí)代背景及其主要內(nèi)容,積極思維,培養(yǎng)學(xué)生分析和理解歷史問題的能力。

  課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

  師:1840年至1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。哪位同學(xué)能給大家談?wù)勥@些影響表現(xiàn)在哪些方面?

  生:(思考并作答)

  師:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化,而且引起了思想界的巨大變化,這就是“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā)。今天,我們來學(xué)習(xí)這一問題。(板書第七節(jié)的課題)

  一、新思想萌發(fā)的原因

  師:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)思想界“萬馬齊喑”,死氣沉沉。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第一段,并概括當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界這種局面的表現(xiàn)及原因)

  生:(閱讀課文并概括)

  師:“向西方學(xué)習(xí)”的新思想為什么會(huì)萌發(fā)?

  1.封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深

  師:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,中國(guó)已經(jīng)處于封建社會(huì)的末期,清朝封建統(tǒng)治危機(jī)四伏。(引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過的課本的有關(guān)內(nèi)容)

  生:(與教師共同回憶)

  師:在清朝封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深的情況下,處于“萬馬齊喑”、死氣沉沉的中國(guó)思想界,卻出現(xiàn)了一絲生氣。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第二段)

  生:(閱讀課文)

  師:龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫中的有識(shí)之士,感到空談義理、考據(jù)之學(xué),無法解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題。他們繼承了明末清初進(jìn)步思想家的學(xué)風(fēng),開始面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露腐敗現(xiàn)象,呼吁革除弊端,提倡“經(jīng)世致用”,引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖,為新思想的萌發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

  2.民族危機(jī)的出現(xiàn)

  師:中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是什么?

  生:(回憶、思考并作答)

  師:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,充分暴露了清政府的腐敗無能、封建統(tǒng)治者的愚昧無知和中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的落后。(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第三段)

  生:(閱讀課文)

  師:在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,船堅(jiān)炮利的英國(guó)侵略者打敗了日益腐朽的清朝封建統(tǒng)治者,中國(guó)開始出現(xiàn)民族危機(jī)。一些愛國(guó)的知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中驚醒,開始拋棄虛驕自大的陳腐觀念,注目世界,探索新知,關(guān)心時(shí)局,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道,萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思想。

  二、新思想的萌發(fā)

  1.新思想的倡導(dǎo)者林則徐

  師:林則徐是新思想的倡導(dǎo)者,是近代中國(guó)“開眼看世界”的第一人,在注目世界、探索新知方面起了開拓作用。有哪些事實(shí)可以說明這一點(diǎn)呢?(讓學(xué)生閱讀課本這一子目的第一段并進(jìn)行概括)

  生:(閱讀、思考并概括)

  師:(對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié),指出以下兩點(diǎn))第一,林則徐在廣東主持禁煙期間,設(shè)立譯館,將“所得夷書,就地翻譯”,編譯直接為抗英斗爭(zhēng)服務(wù)的《各國(guó)律例》和《四洲志》,使廣東成為中國(guó)人開眼看世界的窗口。第二,林則徐在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,積極仿制西方戰(zhàn)船,提出建設(shè)新式海軍的主張,邁出“師夷長(zhǎng)技”的第一步。(讓學(xué)生閱讀課文的兩段小字,了解林則徐進(jìn)行外交斗爭(zhēng)和購(gòu)買西方軍械、研制戰(zhàn)船的有關(guān)內(nèi)容)

  生:(閱讀課文,加深印象)

  2.魏源和《海國(guó)圖志》

  師:魏源是新思想的另一位倡導(dǎo)者。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,他根據(jù)《四洲志》等資料,編寫《海國(guó)圖志》一書。魏源為何編寫《海國(guó)圖志》?(指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第29頁(yè)的一段資料)

  生:(閱讀資料并思考)

  師:魏源在《海國(guó)圖志》一書中,闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。這一新思想的含義是什么?

  生:(思考并作答)

  師:“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,是主張利用外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)武裝自己,以抵御外國(guó)的侵略,使國(guó)家走上富強(qiáng)的道路?梢姡皫熞拈L(zhǎng)技”只是手段,御侮圖強(qiáng)才是主要目的。(讓學(xué)生閱讀課文,并思考《海國(guó)圖志》一書的歷史作用。

  生:(閱讀課文,思考并作答)

  師:林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想有著重要的歷史意義。它啟迪著人們掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠,面對(duì)現(xiàn)實(shí),放眼寰球,去重新認(rèn)識(shí)世界,探索救國(guó)之路。

  3.介紹世界知識(shí)的重要書籍

  師:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,由于中國(guó)社會(huì)的急劇變化和林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”新思想的影響,出現(xiàn)了一批介紹世界知識(shí)的'書籍,重要的有姚瑩的《康輶紀(jì)行》和徐繼畬的《瀛環(huán)志略》。(課本中有關(guān)這兩部書籍介紹的文字,可讓學(xué)生課后閱讀,加深印象)

  生:(在教師指導(dǎo)下,閱讀課文的有關(guān)小字內(nèi)容,明確林則徐、魏源所處的那個(gè)時(shí)代新思想的特點(diǎn))

  師:最后,請(qǐng)同學(xué)們小結(jié)一下新思想“新”在何處?

  生:(思考,歸納)

  師:(概括)第一,林則徐、魏源等敢于沖破傳統(tǒng)思想束縛,“開眼看世界”;第二,他們敢于拋棄陳腐觀念,承認(rèn)西方思想和科學(xué)技術(shù)的先進(jìn),主張“師夷長(zhǎng)技”,引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)。第三,它首開“向西方學(xué)習(xí)”尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道,對(duì)后世思想家產(chǎn)生重大影響。當(dāng)然,林則徐、魏源等人畢竟都是地主階級(jí)開明知識(shí)分子,他們終究受到時(shí)代和階級(jí)的局限。因此,他們的新思想方面帶有鮮明的時(shí)代變化的印記;一方面又保留著濃重的封建綱常色彩。

  三、具有資本主義色彩的《資政新篇》

  師:《資政新篇》是洪仁玕為振興太平天國(guó),于1859年冬提出的一個(gè)改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。

  1.主要內(nèi)容

  師:《資政新篇》的主要內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文教和外交等幾個(gè)方面。(指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握這些主要內(nèi)容。)

  生:(在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí))

  師:(讓學(xué)生閱讀課本第30頁(yè)的一段資料,思考、概括《資政新篇》提出哪些對(duì)外交往的重要主張)

  生:(思考并概括)

  師:(對(duì)學(xué)生的概括作簡(jiǎn)單總結(jié))這段資料提出了對(duì)外交往的重要主張有:第一,同外國(guó)自由通商,但不準(zhǔn)外國(guó)人擅入我國(guó)內(nèi)地。第二,同外國(guó)交流文化,準(zhǔn)許外國(guó)人為我國(guó)獻(xiàn)策。第三,同外國(guó)平等往來,不準(zhǔn)外國(guó)干涉我國(guó)內(nèi)政。(引導(dǎo)學(xué)生比較林則徐、魏源的新思想和《資政新篇》主要內(nèi)容的異同)

  生:(思考并互相討論,發(fā)表意見)

  師:(在學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上作簡(jiǎn)單歸納)林則徐、魏源的新思想,主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),目的在于“師夷長(zhǎng)技以制夷”!顿Y政新篇》不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),而且在政治方面也主張學(xué)習(xí)西方,效法西方民主政治,改革內(nèi)政,在中國(guó)發(fā)展資本主義。

  2.評(píng)價(jià)

  師:《資政新篇》得到洪秀全的贊同。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)條件的限制和太平天國(guó)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),《資政新篇》沒有能夠?qū)嵭,但它仍具有重要的歷史意義。(指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系林則徐、魏源的新思想,結(jié)合《資政新篇》的主要內(nèi)容進(jìn)行思考)

  生:(思考并互相討論)

  師:《資政新篇》在“向西方學(xué)習(xí)”方面,超過了同時(shí)代的地主階級(jí)開明知識(shí)分子的主張,具有鮮明的資本主義色彩,是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。《資政新篇》提出的思想和主張,對(duì)后人也起了一定的啟迪作用。當(dāng)然,從理論上看,它沒有涉及農(nóng)民要求最迫切的土地問題,不是農(nóng)民革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物。

  生:(閱讀教材,從其革命性、進(jìn)步性、空想性方面加深理解)

  師:(下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔烟教靽?guó)前后期兩個(gè)綱領(lǐng)《資政新篇》和《天朝田畝制度》作一個(gè)比較)

  生:(思考并互相討論,然后回答)

  師:〔在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上從產(chǎn)生背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張(前者主張發(fā)展私有制,后者主張消滅私有制)、群眾基礎(chǔ)、作用、反映同一時(shí)代不同特點(diǎn)等方面進(jìn)一步概括〕

  小結(jié):林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”的新思想的萌發(fā),是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民族危機(jī)的出現(xiàn)和加深的必然結(jié)果,是中國(guó)思想界的巨變,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,洪仁玕的《資政新篇》,是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,

  具有鮮明的資本主義色彩。這些新思想對(duì)以后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法都產(chǎn)生了深刻的影響。

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