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扁鵲見(jiàn)蔡桓公語(yǔ)文教案5篇
作為一位杰出的老師，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家整理的扁鵲見(jiàn)蔡桓公語(yǔ)文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公語(yǔ)文教案1
學(xué)習(xí)要點(diǎn)：
1、積累文言文常用的實(shí)詞，虛詞。
2、理解本文的深刻意義。
3、了解本文敘事層次分明、人物刻畫(huà)傳神生動(dòng)的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、積累文言知識(shí)，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
2、理解本文的深刻意義。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解本文的深刻意義及在生活中的指導(dǎo)作用。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)：
初讀課文，嘗試解決以下問(wèn)題：
1、給下列加點(diǎn)的字注音。
桓公（）立有間（）腠理（）還走（）湯熨（）火齊（）
2、作家作品文體知識(shí)填空：
本文選自《 》，《 》是家重要著作。韓非，時(shí)期重要家，先秦家學(xué)說(shuō)的集大成者。
二、檢查導(dǎo)入：
1、導(dǎo)課。
2、檢查預(yù)習(xí)，聽(tīng)寫(xiě)字詞：
檢查學(xué)生朗讀課文的情況。聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
3、學(xué)生簡(jiǎn)介作者及其背景，老師適當(dāng)補(bǔ)充。
教師補(bǔ)充：（1）、韓非，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)貴族，戰(zhàn)國(guó)末期思想家，法家學(xué)說(shuō)的集大成者。著述十萬(wàn)余言，后世稱(chēng)他為韓非子。他繼承了總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專(zhuān)制中央集權(quán)的理論，建立了“法、術(shù)、勢(shì)”相結(jié)合的完整的法家思想體系。他強(qiáng)調(diào)制定了“法”，就要嚴(yán)格執(zhí)行；他還認(rèn)為只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，封建統(tǒng)治才能鞏固。
�。�2）韓非的文章長(zhǎng)于推理，詞鋒犀利，剖析入微，他與孟子、莊子、荀子并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)散文四大家。代表作有《孤憤》、《五蠹》等。
《韓非子》中常常用寓言故事闡明事理，明白易懂，如“守株待兔”、“自相矛盾”等，都有深刻的教育意義，歷來(lái)為人們所喜愛(ài)、傳誦。
三、學(xué)習(xí)研討：
�。ㄒ唬┘�(xì)讀課文，嘗試解決以下問(wèn)題：
1、朗讀課文，老師指導(dǎo)：注意把握語(yǔ)氣。
2、讀懂文意。要求：不參考資料書(shū)，根據(jù)課下注釋試譯課文。
3、老師強(qiáng)調(diào)以下詞語(yǔ)和句子解釋翻譯。
（1）、解釋下列詞語(yǔ)：
有間：腠理：將恐：居十日：
益：不應(yīng)：還走：故使人：司命之所屬：
無(wú)奈何也：無(wú)請(qǐng)：索：遂死：
（2）翻譯下列句子：
�、倬屑苍陔砝�，不治將恐深。
�、卺t(yī)之好治不病以為功。
�、奂苍陔砝恚瑴僦耙�。
④在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。
⑤今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。
�。ǘ⒕x課文，嘗試解決以下問(wèn)題：
1、本文敘述了一個(gè)什么故事？請(qǐng)用一句話(huà)概括。
2、本文是按什么順序敘述的？
3、扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重？
4、課文描寫(xiě)蔡桓公的哪些言行，表現(xiàn)他的諱疾忌醫(yī)？
5、蔡桓公諱疾忌醫(yī)的結(jié)果是什么？
6、這則故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
7、扁鵲和蔡桓公各是一個(gè)怎么樣的人？
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》復(fù)習(xí)筆記
一、文學(xué)常識(shí)
1、作者：戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)公子韓非，先秦法家學(xué)說(shuō)代表人物，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)。他所著的書(shū)，集先秦法家學(xué)說(shuō)的大成。其散文長(zhǎng)于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，善用寓言說(shuō)明問(wèn)題，如“守株待兔”“鄭人買(mǎi)履”“自相矛盾”等寓言故事為大家所熟悉。他與孟子、莊子和荀子，并稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)散文四大家。
2、出處：《韓非子？喻老》 “喻老”：用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)。
3、扁鵲：秦越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家，因醫(yī)術(shù)高明被人以“扁鵲”稱(chēng)之。起死回生、妙手回春
二、主要內(nèi)容
1、層意：
第一層：（開(kāi)頭至“望桓侯而還走”），寫(xiě)扁鵲四次行拜見(jiàn)蔡桓公。
第二層：（“桓侯故使人問(wèn)之”至“臣是以無(wú)請(qǐng)也”），寫(xiě)扁鵲對(duì)桓侯病情的分析。
第三層：（“居五日”至文末），寫(xiě)桓侯諱疾忌醫(yī)而不治身亡。
2、中心：本文闡明了“要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助”的道理。
3、啟示：
對(duì)待自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，要像對(duì)待疾病一樣，不可諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)該虛心接受批評(píng)，防患于未然。
三、人物性格分析
1、扁鵲——醫(yī)術(shù)高明，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷，認(rèn)真負(fù)責(zé)；
2、蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂�，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴，固執(zhí)己見(jiàn)。
四、通假字
1、“還”同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)。——扁鵲望桓侯而還走。
2、“湯”同“燙”，用熱水焐。 ——疾在腠理，湯熨之所及也。
3、“齊”同“劑”，藥劑、湯劑�！谀c胃，火齊之所及也。
五、虛詞
1、之
�、倩负罟适谷藛�(wèn)之（代詞。指扁鵲）
②君之病在肌膚/君之病在腸胃（助詞。的）
③馬之千里者（助詞。定語(yǔ)后置的標(biāo)志）如，蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》教學(xué)反思
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過(guò)自讀自悟明白其中的道理，因此，我在教學(xué)時(shí)注重了放手讓學(xué)生通過(guò)自己閱讀文本去理解、體會(huì)。
在本次教學(xué)過(guò)程中，我具體安排了3個(gè)環(huán)節(jié)：一是導(dǎo)入課題、激發(fā)興趣。課前讓學(xué)生搜集扁鵲的資料，介紹扁鵲，以達(dá)到了解扁鵲的目標(biāo)，并為接下來(lái)課文的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。二是，以扁鵲四次給蔡桓公看病為主線(xiàn)，通過(guò)研讀蔡桓公的反映，來(lái)探究文本，讓學(xué)生有思考的余地，通過(guò)想象來(lái)豐富文本。并且從中體會(huì)扁鵲醫(yī)術(shù)的高明，醫(yī)德的從崇高；體會(huì)蔡桓公固執(zhí)己見(jiàn)和不聽(tīng)正確意見(jiàn)的性格，以達(dá)到明理。三是通過(guò)表演來(lái)回顧課文內(nèi)容，達(dá)到復(fù)述課文的目標(biāo)，通過(guò)跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)，來(lái)拓寬學(xué)生的`思維。
一堂課下來(lái)，有成功的地方，當(dāng)然不足也有很多，具體是：
優(yōu)點(diǎn)：
1、我能夠引導(dǎo)學(xué)生從了解扁鵲醫(yī)術(shù)入手，緊扣主題，給學(xué)生營(yíng)造了自主，合作的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生熱情度高，積極回答問(wèn)題。
2、有意識(shí)的指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用體會(huì)、想象等形式抓住重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行有提升的讀。
3、教法、學(xué)法靈活，學(xué)生展示比較精彩。在表演這一環(huán)節(jié)中，我抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生演一演的方式，達(dá)到了復(fù)習(xí)課文內(nèi)容，理解人物性格的目的。尤其值得的一提的是初三一班同學(xué)對(duì)此特感興趣，就連平是不喜歡表現(xiàn)的魏帥也積極的參與到表演中來(lái)，我相信他對(duì)這本文理解定是不錯(cuò)。
4、學(xué)生主體地位體現(xiàn)明顯，參與率較高，環(huán)節(jié)流暢自然。結(jié)構(gòu)清晰，問(wèn)題設(shè)計(jì)有針對(duì)性。設(shè)計(jì)新意，自主合作較充分。讀悟表演結(jié)合得好。最主要的是本文的學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)效率較高。
缺點(diǎn)：
1、課堂調(diào)控能力不夠強(qiáng)。由于本節(jié)課上有表演的環(huán)節(jié)，學(xué)生的積極性得到了充分的調(diào)動(dòng)，但同時(shí)也帶來(lái)了一些不好的現(xiàn)象。在表演時(shí)，不能很好地遵守課堂紀(jì)律，使課堂有一些混亂。
2、在課堂流程和重點(diǎn)環(huán)節(jié)還需要進(jìn)行錘煉。由于備課還不夠充分，在課堂流程上不夠流暢，老師的語(yǔ)言不夠錘煉，環(huán)節(jié)過(guò)度還欠自然。
3、做好課前預(yù)習(xí)。由于課前預(yù)習(xí)不充分，導(dǎo)致課堂上表演環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生不能很好的脫離書(shū)本，影響了表演的質(zhì)量。
4、第一輪表演指導(dǎo)不到位。寓意提煉急促，還應(yīng)側(cè)重聯(lián)系學(xué)生實(shí)際用寓意導(dǎo)行。在第一輪表演結(jié)束后，應(yīng)該讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)一下，哪些角色需要改進(jìn)，指導(dǎo)學(xué)生演好人物角色。
總之，上完這節(jié)課后，我感覺(jué)自己需要改進(jìn)和學(xué)習(xí)的地方有很多很多，如何使自己快速的成長(zhǎng)起來(lái)，更好的上好每一節(jié)課，是我今后工作的重點(diǎn)，我將更加努力錘煉自己。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公語(yǔ)文教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，學(xué)會(huì)直譯課文;加深對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際理解課文寓意;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀文言文的興趣。
2、過(guò)程與方法：力求“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。多種有效的方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：教育學(xué)生要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、古今異義的詞語(yǔ)。
2、重點(diǎn)字詞句的意思。
3、寓言蘊(yùn)含的道理：要防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。
教學(xué)準(zhǔn)備
收集韓非子以及扁鵲情況。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、激情入境：“我能行﹗我一定能行﹗”
師：同學(xué)們，自信是成功的第一秘訣。下面老師在黑板上板書(shū)一句話(huà)，請(qǐng)大家隨著老師的板書(shū)大聲讀出來(lái)。(教師板書(shū)：“我能行﹗我一定能行﹗”板書(shū)完后，要求全班同學(xué)齊讀兩遍。)今天我們學(xué)習(xí)一篇古文《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》，希望各組同學(xué)在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極探究，圓滿(mǎn)完成本課學(xué)習(xí)任務(wù)﹗相信大家一定行﹗
二、 活動(dòng)一：“我會(huì)說(shuō)”
1、各小組同學(xué)將課前收集的有關(guān)扁鵲，《韓非子》的資料進(jìn)行整理，歸納，并注明資料來(lái)源。
2、小組長(zhǎng)指定一名成員宣讀整理結(jié)果，其他成員可進(jìn)行相關(guān)補(bǔ)充。
3、教師歸納整理。
(1)韓非，約公元前280—前233年，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家思想的'代表人物。著有《韓非子》，其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等篇。
(2)《韓非子》代表了法家思想。
(3)文化常識(shí)：公、侯、伯、子、男五等爵位。
(4)扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。四診法：望、聞、問(wèn)、切。
三、 活動(dòng)二：“我能讀”
1、小組合作，初讀課文，并借助注釋和工具書(shū)標(biāo)注“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。
2、學(xué)生聽(tīng)教師范讀，進(jìn)一步糾正字音，體會(huì)朗讀節(jié)奏及語(yǔ)氣。
3、各小組自由采用多種形式反復(fù)朗讀課文，如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完后展開(kāi)自評(píng)與互評(píng)。
四、 活動(dòng)三：“我會(huì)譯”
1、明確目標(biāo)。各組從文中挑出2—3個(gè)較難理解的句子，寫(xiě)在白紙上。
2、鄰近兩組交換“目標(biāo)”，利用工具書(shū)，理解句子含義。
3、各組代表宣讀討論結(jié)果，其他同學(xué)進(jìn)行訂正及補(bǔ)充。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵實(shí)詞如“間、將、居、益、索”等的含義。
5、開(kāi)展集體評(píng)議，總結(jié)。
五、知識(shí)鞏固。
1、理清結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端、發(fā)展：扁鵲和蔡桓公的前三次見(jiàn)面
高潮：兩人第四次見(jiàn)面及扁鵲說(shuō)明“還走”的原因
結(jié)局：桓侯病死
2、復(fù)述故事。
六、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
復(fù)述課文。
二、引導(dǎo)分析課文。
1、用課文中的原句回答問(wèn)題
(1)扁鵲第一次見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)了哪些話(huà)勸他及時(shí)治病?對(duì)扁鵲的忠告，桓公是怎樣評(píng)論的?
扁鵲：君之疾在腠理，不治將恐深。
桓公的評(píng)論：醫(yī)之好治不病以為功。
(2)扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公的病情正日益嚴(yán)重?
君之疾在肌膚，不治將益深
君之病在腸胃，不治將益深。
(1)扁鵲第四次進(jìn)見(jiàn)時(shí)，“望”了桓侯一眼便“還走”時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。
(2)扁鵲第四次進(jìn)見(jiàn)后，回家后的心理活動(dòng)及做法。
(3)第四次見(jiàn)蔡桓公時(shí)，扁鵲為什么'還走'?
在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也
(4)發(fā)揮想象力并討論
提問(wèn)：從扁鵲“逃秦”的決定，可以體現(xiàn)出他的什么特點(diǎn)?
明確：機(jī)警。
2、分析人物性格
(1)課文通過(guò)描寫(xiě)蔡桓公的言行表現(xiàn)了他怎樣的人物性格
A“寡人無(wú)疾”：表現(xiàn)蔡桓公盲目自信。
B“醫(yī)之好治不病以為功”：
表現(xiàn)蔡桓公固執(zhí)主觀
C“不應(yīng)”，“又不悅”： 表現(xiàn)蔡桓公的諱疾忌醫(yī)。
D蔡桓公“諱疾忌醫(yī)”的結(jié)果是什么?
桓侯遂死
3、人物形象對(duì)比
扁鵲：醫(yī)術(shù)高明、高度負(fù)責(zé)、聰明機(jī)警
桓侯：盲目自信、固執(zhí)主觀、諱疾忌醫(yī)
由此可見(jiàn)：本文贊美人物是扁鵲，而蔡桓公是一個(gè)陪襯人物，他的諱疾忌醫(yī)更反襯了扁鵲的醫(yī)道之神，他的昏庸更反襯了扁鵲的智勇。
三、闡釋主題：
討論：蔡桓公最終因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上你能吸取哪些教訓(xùn)?
明確：要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
有病須早治，切勿諱疾忌醫(yī)。
切勿拒絕忠告，不可主觀猜忌。
對(duì)待禍患要敢于正視，要防微杜漸(言之成理即可)
四、拓展思維
要求：(講出)你在生活中有沒(méi)有諱疾忌醫(yī)的經(jīng)歷，你是怎么做的?
五、小結(jié)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們從中得到了許多啟示，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中能引以為戒，做到活學(xué)活用。
六、作業(yè)
就本文給你的啟示寫(xiě)一篇讀后感。
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》原文及譯文
原文：
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深�！被负钤唬骸肮讶藷o(wú)疾�！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功!”居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在肌膚，不治將益深�！被负畈粦�(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走�；负罟适谷藛�(wèn)之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣�；负钏焖�。
譯文：
扁鵲進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，在桓公面前站著看了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：“您有小病在皮膚的紋理中，不醫(yī)治恐怕要加重�！被负钫f(shuō)：“我沒(méi)有病�！北怡o退出以后，桓侯說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒(méi)有病的人治病，把治好‘病’作為自己的功勞!”過(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“您的病在肌肉和皮膚里面了，不及時(shí)醫(yī)治將要更加嚴(yán)重。”桓侯又不理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲又進(jìn)見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“您的病在腸胃里了，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重。”桓侯又沒(méi)有理睬。扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過(guò)了十天，扁鵲在進(jìn)見(jiàn)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)桓侯就轉(zhuǎn)身跑了�；负钐匾馀扇藛�(wèn)扁鵲為什么轉(zhuǎn)身就跑，扁鵲說(shuō)：“小病在皮膚的紋理中，是湯熨的力量能達(dá)到部位;病在肌肉和皮膚里面，是針灸的力量能達(dá)到的部位;病在腸胃里，是火劑湯的力量能達(dá)到的部位;病在骨髓里，那是司命管轄的部位，醫(yī)藥已經(jīng)沒(méi)有辦法了。現(xiàn)在病在骨髓里面，我因此不問(wèn)了�！庇诌^(guò)了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國(guó)了�；负罹筒∷懒�。
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》復(fù)習(xí)筆記
一、文學(xué)常識(shí)
1、作者：戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)公子韓非，先秦法家學(xué)說(shuō)代表人物，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)。他所著的書(shū)，集先秦法家學(xué)說(shuō)的大成。其散文長(zhǎng)于推論事理，詞鋒犀利，剖析入微，善用寓言說(shuō)明問(wèn)題，如“守株待兔”“鄭人買(mǎi)履”“自相矛盾”等寓言故事為大家所熟悉。他與孟子、莊子和荀子，并稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)散文四大家。
2、出處：《韓非子?喻老》 “喻老”：用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)。
3、扁鵲：秦越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家，因醫(yī)術(shù)高明被人以“扁鵲”稱(chēng)之。 起死回生、妙手回春
二、主要內(nèi)容
1、層意：
第一層：(開(kāi)頭至“望桓侯而還走”)，寫(xiě)扁鵲四次行拜見(jiàn)蔡桓公。
第二層：(“桓侯故使人問(wèn)之”至“臣是以無(wú)請(qǐng)也”)，寫(xiě)扁鵲對(duì)桓侯病情的分析。
第三層：(“居五日”至文末)，寫(xiě)桓侯諱疾忌醫(yī)而不治身亡。
2、中心：本文闡明了“要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕別人的批評(píng)幫助”的道理。
3、啟示：
對(duì)待自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，要像對(duì)待疾病一樣，不可諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)該虛心接受批評(píng)，防患于未然。
三、人物性格分析
1、扁 鵲——醫(yī)術(shù)高明，盡職盡責(zé)，機(jī)警果斷，認(rèn)真負(fù)責(zé);
2、蔡桓公——?jiǎng)傘棺杂�，諱疾忌醫(yī)，蠻橫殘暴，固執(zhí)己見(jiàn)。
四、通假字
1、“還”同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)�！怡o望桓侯而還走。
2、“湯”同“燙”，用熱水焐。 ——疾在腠理，湯熨之所及也。
3、“齊”同“劑”，藥劑、湯劑�！谀c胃，火齊之所及也。
五、虛詞
1、之
�、倩负罟适谷藛�(wèn)之(代詞。指扁鵲)
�、诰≡诩∧w/君之病在腸胃(助詞。的)
�、垴R之千里者(助詞。定語(yǔ)后置的標(biāo)志)如，蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、了解故事寫(xiě)作背景，理解并掌握課文的實(shí)詞注釋。
2、熟悉課文內(nèi)容，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。
3、加強(qiáng)文言文基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，以正確理解文意、句意為要點(diǎn)。
過(guò)程與方法
1、導(dǎo)入新課，了解作者。
2、熟讀課文，掌握關(guān)鍵詞語(yǔ)及主要內(nèi)容。
態(tài)度與情感
認(rèn)識(shí)諱疾忌醫(yī)的嚴(yán)重危害，理解防微杜漸、聽(tīng)信忠言的重要意義。
重點(diǎn)
1、積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞。
2、理解課文深刻的寓意。
難點(diǎn)
認(rèn)識(shí)諱疾忌醫(yī)的嚴(yán)重危害，理解防微杜漸的'重要意義。
教學(xué)手段方法
師生互動(dòng)
教學(xué)過(guò)程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
說(shuō)明或
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入新課
提問(wèn)：什么叫“諱疾忌醫(yī)”
“諱”：有顧忌不敢說(shuō)或不愿說(shuō)
“忌”：嫉妒，猜測(cè)
“諱疾忌醫(yī)”：怕人知道有病而不肯醫(yī)治，比喻掩飾缺點(diǎn)，不愿改正。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
試譯
課文
教師作巡視，注意了解學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，使后面的教學(xué)更有針對(duì)性。
兩個(gè)學(xué)生一組，由一位學(xué)生根據(jù)書(shū)上注釋和自己的理解，串譯課文大意；另一位學(xué)生訂正或補(bǔ)充。二人遇到不會(huì)解釋或意見(jiàn)不一致的語(yǔ)句，將它們畫(huà)下來(lái)，留待一會(huì)兒解決。
在前面誦讀的基礎(chǔ)上，大部分學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)句的意思能夠做到大體了解。兩人互相研究、討論，創(chuàng)造了較準(zhǔn)確了解課文內(nèi)容的條件。提倡借助注釋來(lái)疏通文意，這也是在培養(yǎng)學(xué)生一種良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
人物形象分析
教師歸納小結(jié)：
扁鵲：醫(yī)術(shù)高明，為人機(jī)警。
桓侯：固執(zhí)、傲慢、自以為是。
思考討論：
1、從文中找出描寫(xiě)扁鵲和蔡桓公的相關(guān)語(yǔ)句。
2、分析扁鵲和蔡桓公的性格特征。
把握人物形象，為理解本文寓意作鋪墊。
小結(jié)
歸納寓意：
對(duì)待疾病或?qū)Υ枷肷�、工作上的�?wèn)題要防微杜漸，而不能盲目自信，更不能諱疾忌醫(yī)。
思考討論：
桓侯的死，給我們留下什么教訓(xùn)？從這個(gè)故事中你中受到什么啟發(fā)？
認(rèn)識(shí)諱疾忌醫(yī)的嚴(yán)重危害，理解防微杜漸的重要意義。
拓展遷移
布置作業(yè)
根據(jù)課文給你的啟示寫(xiě)一篇讀后感，題目自擬。
增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文思想的理解，鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。
扁鵲見(jiàn)蔡桓公語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)會(huì)獨(dú)立讀懂文言文
2．理解本文寓意
3．學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．理解本文的寓意
2．學(xué)會(huì)多角度地解讀文本
教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1．誦讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2．看注解，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
解題：本課節(jié)選自《韓非子?喻老》喻老，意思是用比喻來(lái)說(shuō)明老子的觀點(diǎn)。作者敘述扁鵲見(jiàn)桓公的故事，本意說(shuō)明老子圖難于其易為大于其細(xì)這一觀點(diǎn)的。
三、整體感知
1．教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出生字注音是否正確。
2．學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)g課文，教師點(diǎn)評(píng)。
3．課文寫(xiě)了扁鵲幾次見(jiàn)桓公。試從課文中找出有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)桓公對(duì)待扁鵲的態(tài)度是怎樣變化的，這樣變化的原因是什么？
四、研讀分析
1．誦讀課文，說(shuō)說(shuō)從這個(gè)故事中你得到了哪些啟發(fā)？
討論歸納：拒絕忠告會(huì)招致不良的后果；不能帶著有色的`眼鏡看人；有病早治無(wú)病早防要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，防微杜漸；要善于勸諫，善于工作，要有責(zé)任心
2．了解課文所刻畫(huà)的兩個(gè)人物形象。
討論歸納：扁鵲是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，桓公是個(gè)盲目自信之人。
五、總結(jié)
本文通過(guò)扁鵲三次見(jiàn)桓公，指出桓公有病，應(yīng)及時(shí)治療，但桓公自認(rèn)為醫(yī)之好治不病以為功，拒絕了他的勸告，最后病后的故事，說(shuō)明要正視自的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)和幫助。
六、作業(yè)
課后練習(xí)
扁鵲見(jiàn)蔡桓公語(yǔ)文教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 掌握文中的實(shí)詞。
2、了解本文運(yùn)用對(duì)話(huà)發(fā)展情節(jié)，用白描的手法展示人物的情態(tài)的特點(diǎn)。
3、領(lǐng)會(huì)故事的寓意，能聯(lián)系生活懂得諱疾忌醫(yī)的危害和防微杜漸的重要。
二、教學(xué)重點(diǎn)
根據(jù)注釋和工具書(shū)讀懂課文，理清文章層次。
三、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)本文敘事簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第 一 課 時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，當(dāng)我們受到病毒的侵襲而害病的時(shí)候，我們首先想到的是什么?(找醫(yī)生看病)這是個(gè)婦孺皆知的道理，可是在韓非筆下的蔡桓公卻有病不承認(rèn)，不醫(yī)治，最終怎么樣了呢?(病死了)今天我們學(xué)習(xí)《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》一文，就是寫(xiě)蔡桓公諱疾忌醫(yī)，貽誤了治療時(shí)機(jī)，落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)的故事。
二、解題
本課文書(shū)選自《韓非子?喻老》。韓非是戰(zhàn)國(guó)末年韓國(guó)的公子，喜歡研究刑名法術(shù)的學(xué)問(wèn)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)重要的思想家。
“扁鵲”是什么人?(秦越人)為什么人們用上古名醫(yī)扁鵲來(lái)稱(chēng)呼他?(醫(yī)術(shù)高明)蔡桓公是什么人?(蔡國(guó)國(guó)君)“見(jiàn)”在這里是什么意思?(“會(huì)見(jiàn)”“拜見(jiàn)”的意思)
(-)明確目標(biāo)
(二)整體感知
1、教師范讀課文，請(qǐng)學(xué)生注意預(yù)習(xí)中劃出的生字注音是否正確。
2、出示幻燈片，給知識(shí)目標(biāo)點(diǎn)中的多音字注音組詞，給群形注音的'字加拼音并辨別字形。
3、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)首x課文。教師指導(dǎo)，讀文言文一定要正確劃分句中停頓，才能確切了解句意。教師示例，辨析下面各句中的停頓是否劃得正確，不正確的要改正過(guò)來(lái)。
君有疾/在腠理。
醫(yī)之好治不病/以為功
扁鵲望桓侯/而還走。
臣/是以無(wú)請(qǐng)也。
4、通假字：還(xuán)走 “還”同“旋”。 湯? “湯”同“燙”
火齊(jì) “齊”同“劑”。
4、翻譯全文。然后結(jié)合練習(xí)三概括主要內(nèi)容，并用一兩句話(huà)概括課文闡明的哲理。
5、教師訂正并小結(jié)。
本文通過(guò)蔡桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事，告誡人們要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫助。
三、課后背誦全文
第 二 課 時(shí)
教學(xué)步驟
一、、誦讀課文，了解課文所刻畫(huà)的兩個(gè)人物形象。
學(xué)生試讀課文，要求出聲讀，
在正確朗讀的基礎(chǔ)上，四人小組結(jié)合練習(xí)一展開(kāi)討論。
教師點(diǎn)撥，本文簡(jiǎn)潔、傳神的描寫(xiě)，刻畫(huà)了扁鵲和蔡桓公兩個(gè)人物。“扁鵲”是個(gè)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，蔡桓公是個(gè)盲目自信、傲慢頑固、諱疾忌醫(yī)的國(guó)君，故事圍繞著“有疾”“無(wú)疾”這一尖銳的矛盾展開(kāi)爭(zhēng)論。
二、學(xué)生討論
(1)、扁鵲第一次見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)了哪些話(huà)勸他應(yīng)及時(shí)治療?對(duì)扁鵲的忠告，桓公是怎樣評(píng)價(jià)的?
預(yù)設(shè)：扁鵲，君有疾在腠理，不治將恐深;桓公的評(píng)論，醫(yī)之好治不病以為功。
教師小結(jié)，“立有間”，“立”動(dòng)詞，站立，“有間”，時(shí)間副詞，有一會(huì)兒。“立有間”，說(shuō)明扁鵲站著仔細(xì)地作了觀察(中醫(yī)稱(chēng)為“望診”)之后，才下斷言，“君有疾在腠理，不治將恐深”的診斷是準(zhǔn)確的，而并非信口開(kāi)河，也為下文蔡桓公的自以為是、諱疾忌醫(yī)、病情惡化、扁鵲拒醫(yī)作了鋪墊。而桓公的評(píng)論：“醫(yī)之好治不病以為功”，則形象地刻畫(huà)了諱疾忌醫(yī)的無(wú)知和偏見(jiàn)，同時(shí)提醒學(xué)生注意現(xiàn)代漢語(yǔ)中“疾病”是一個(gè)詞，而在古代漢語(yǔ)中“疾病’是兩個(gè)詞，其含義不同，小病為“疾”，大病為“病”。“以為功”是“以之為功”的省略。
(2)、 扁鵲說(shuō)了哪些話(huà)指出蔡桓公病情正日益嚴(yán)重?這些話(huà)用現(xiàn)代漢語(yǔ)該怎么說(shuō)?
預(yù)設(shè)：君之病在肌膚，不治將益深。君之病在腸胃，不治將益深。
指出這是扁鵲第二、三次見(jiàn)蔡桓公�！熬邮铡薄耸�，經(jīng)歷了十天。“復(fù)見(jiàn)”——再一次見(jiàn)。“益深”——更加嚴(yán)重，更加厲害�！安粦�(yīng)”——不理睬。這兩次會(huì)見(jiàn)，在短短20天內(nèi)，蔡桓公由小疾到大病，由“腠理”到“肌膚”到“腸胃”。
(3)、 “還走”該怎樣解釋?第四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲為什么“還走”?
預(yù)設(shè) ：“還(xuán)走”，還，同“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)，走，古代漢語(yǔ)為“跑”義，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“走”。“扁鵲”望桓而“還走”，“望”是從遠(yuǎn)處看的意思，扁鵲從遠(yuǎn)處看了桓侯一眼，并不說(shuō)話(huà)就趕緊轉(zhuǎn)身跑了。第四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲為什么“還走”?
這是情節(jié)中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在情節(jié)的發(fā)展上給讀者造成了“懸念”，由此而引出桓公派人去問(wèn)扁鵲，以及點(diǎn)出“還走”的原因。指出蔡桓公的病已在“骨髓”，“在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。”扁鵲對(duì)蔡桓公的病已無(wú)力無(wú)法挽救了。扁鵲的“還走”，既給上文作了補(bǔ)充，又給下文蔡桓公的死，扁鵲的逃，埋下伏筆。
三、劃分層次及綜合概括層意，復(fù)述課文訓(xùn)練。
1、 根據(jù)以上討論以及以下提示，默讀一遍課文，將文章劃分為三個(gè)層次，并概括層意。
提示
�、倩腹宦�(tīng)扁鵲的忠告。
�、诒怡o指出桓公的病已不可救藥。
�、刍腹∷馈�
學(xué)生回答
第一層，開(kāi)頭……桓侯又不悅
第二層，居十日，扁鵲望桓候而還走……臣是以無(wú)請(qǐng)也
第三層，居五日……結(jié)尾
本文是按什么順序記敘了事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局?(時(shí)間順序)
學(xué)生根據(jù)“扁鵲見(jiàn)蔡桓公——居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)�！邮眨怡o復(fù)見(jiàn)。——居十日，扁鵲望桓侯而還走�！游迦�，桓侯遂死。”復(fù)述課文。注意，湯(同燙)、齊(同劑)，復(fù)述提倡創(chuàng)造性，而不僅僅將古漢語(yǔ)翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)�？梢约由媳怡o、蔡桓公兩人的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)等。
2、復(fù)述后評(píng)論文章結(jié)尾，也是復(fù)述的升華。
教師提問(wèn)，自“居五日”到結(jié)尾是文章的第三層次。前面四次見(jiàn)蔡桓公，扁鵲都是“居十日”，為什么這里卻用“居五日”，日期驟然縮短意味著什么?其中“索”——“逃”，各表明了蔡桓公與扁鵲什么樣的心清?
預(yù)設(shè)：日期驟然縮短，表明蔡桓公病情急劇惡化，扁鵲“望診”判斷準(zhǔn)確，說(shuō)明上文扁鵲而“還走”，實(shí)在是事出有因。而一“索”一“逃”，極簡(jiǎn)練準(zhǔn)確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無(wú)奈恐懼的心情，最后的“桓侯遂死”，是故事發(fā)展的必然結(jié)果，是桓公諱疾忌醫(yī)的必然惡果。
3、學(xué)生試背課文，指導(dǎo)背誦課文。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
在學(xué)生以濃厚的興趣背誦課文后，過(guò)渡到主題思想的分析。
教師提問(wèn)，蔡桓公的病開(kāi)始并不重，為什么短短30余天就出現(xiàn)無(wú)法醫(yī)治，以至“遂死”的結(jié)果?用一個(gè)成語(yǔ)概括應(yīng)是哪個(gè)成語(yǔ)?
預(yù)設(shè)：“諱疾忌醫(yī)”
本文按什么順序，以什么線(xiàn)索，層層深入地記敘?這樣寫(xiě)有什么好處?本文在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?
教師訂正學(xué)生回答并總結(jié)。按時(shí)間的順序，以蔡桓公病情的發(fā)展為線(xiàn)索來(lái)組織安排材料。寫(xiě)扁鵲四次拜見(jiàn)桓公，沒(méi)有一個(gè)具體日期，作者動(dòng)用了三個(gè)“居十日”，又用了一個(gè)“居五日”，簡(jiǎn)明清楚地交代了桓公由小疾到大病，由大病到病重，由病重到死亡的發(fā)展過(guò)程，層層相連，逐層深入，條理十分清楚，同時(shí)使故事情節(jié)發(fā)展的內(nèi)在邏輯更加密切，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
敘事簡(jiǎn)練、生動(dòng)、準(zhǔn)確，是本文語(yǔ)言運(yùn)用方面的特點(diǎn)。本文主要寫(xiě)了扁鵲和桓公兩個(gè)人物，寫(xiě)扁鵲用了“君有疾在腠理”“君之病在肌膚”“君有病在腸胃”“在腠理，湯熨之所及也”“在肌膚，針石之所及也”“在腸胃，火齊之所及也”等一些結(jié)構(gòu)基本相同的句式，來(lái)說(shuō)明他對(duì)桓公病情的精確判斷和高明醫(yī)術(shù)。同時(shí)，也寫(xiě)了扁鵲的動(dòng)作，如“立有間”，說(shuō)明他觀察快而準(zhǔn)，“望桓侯而還走”、“說(shuō)明他已看到桓公的病“今在骨髓”，已無(wú)法挽救。寫(xiě)桓公的態(tài)度，用語(yǔ)也非常簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，開(kāi)始用“寡人無(wú)疾”“醫(yī)之好治不病以為功”，來(lái)說(shuō)明他盲目自信和對(duì)醫(yī)生的偏見(jiàn);接著又以“不應(yīng)”“不悅”的神情，進(jìn)一步表現(xiàn)他的頑固不化。而扁鵲答桓公使者問(wèn)，幾句話(huà)言簡(jiǎn)意賅，哲理雋永，深刻地總結(jié)了醫(yī)治疾病必須“圖難于其易，為大于其細(xì)”的道理。
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