七年級(jí)歷史上冊(cè)教案(精選15篇)

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的七年級(jí)歷史上冊(cè)教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案1

　　教學(xué)說明第19課《江南地區(qū)的開發(fā)》是人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材（七年級(jí)上冊(cè)）中的教學(xué)難點(diǎn)之一，我從以下四個(gè)方面思考本課的教學(xué)。

　　一、依據(jù)《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”，總體把握教材內(nèi)容

　　“江南地區(qū)的開發(fā)”一課共有三個(gè)子目、四個(gè)內(nèi)容，即西晉的興亡、內(nèi)遷的各民族、淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)。本課從宏觀上簡(jiǎn)要介紹了魏晉南北朝時(shí)期的主要?dú)v史。

　　按傳統(tǒng)的教學(xué)思路，以上四個(gè)內(nèi)容中的前三個(gè)內(nèi)容應(yīng)該更重要一些，江南地區(qū)的開發(fā)一目則為次要內(nèi)容。新課標(biāo)在第8頁(yè)的“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中這樣要求：“說出人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南開發(fā)的史實(shí)”。而對(duì)于本課的其他內(nèi)容則沒有明確要求。于是我依據(jù)新課標(biāo)，結(jié)合教材內(nèi)容，認(rèn)為本課可以圍繞“江南地區(qū)的開發(fā)”這個(gè)主題來把握。

　　前兩目“西晉的興亡”和“內(nèi)遷的各族與淝水之戰(zhàn)”，可以視為“江南地區(qū)的開發(fā)”的背景原因。教材介紹了人口南遷和民族交往的原因和史實(shí)。第三目講述的是江南地區(qū)開發(fā)的結(jié)果和表現(xiàn)。因此，本課教學(xué)時(shí)要緊扣課標(biāo)明確要求的“江南地區(qū)的開發(fā)”這個(gè)內(nèi)容進(jìn)行，排除了按朝代的更替或分裂對(duì)峙等主線把握教材的思路，把看似散亂的三目、四個(gè)內(nèi)容，按江南地區(qū)開發(fā)的原因和結(jié)果來處理和把握，使歷史線索更簡(jiǎn)單，本課教學(xué)主題也更明確。在此基礎(chǔ)上，我把教學(xué)重點(diǎn)定為江南地區(qū)開發(fā)的史實(shí)和原因。

　　二、從關(guān)注學(xué)生的興趣出發(fā)，調(diào)整教材的順序

　　興趣是最好的老師。從對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的因素除去實(shí)用性差之外，一項(xiàng)重要因素是歷史教師喜歡按部就班地按照教材講課。歷史學(xué)科有很強(qiáng)的時(shí)間性和空間性。所以，教學(xué)中按時(shí)間順序、空間順序、歷史的因果關(guān)系等思維方式講述歷史、學(xué)習(xí)歷史的方法很好，可是這樣做的最大弊端是缺乏對(duì)學(xué)生思維的挑戰(zhàn)。

　　從教育學(xué)的研究來看，具有挑戰(zhàn)性思維的問題，能夠極大地調(diào)動(dòng)人類思維的積極性和主動(dòng)性。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，從而最終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，我調(diào)整了教材的順序，將教材的第三目調(diào)到最開始講授，將前兩目調(diào)整到后面來學(xué)習(xí)，即先講江南地區(qū)的開發(fā)這個(gè)“果”，后談江南地區(qū)開發(fā)的原因。將因果關(guān)系的慣性思維方式，改變?yōu)槟嫦蛲评硭季S方式，由結(jié)果探究原因，挑戰(zhàn)學(xué)生的思維，力求讓學(xué)生在挑戰(zhàn)中以積極主動(dòng)的狀態(tài)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

　　三、從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式入手，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)

　　本次課程改革的最終目的是：從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式。提倡學(xué)生的合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握終身必備的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)方法；教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者。這兩種轉(zhuǎn)變是一個(gè)量的積累過程。

　　我在設(shè)計(jì)本課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，力求在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變上有一定的體現(xiàn)和反映。本課的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)思路為：教師指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲得知識(shí)，了解基本的歷史線索，掌握歷史學(xué)習(xí)的基本技能和方法，并有一定的情感體驗(yàn)。為此，我安排了兩大教學(xué)活動(dòng)：1.讓學(xué)生分小組帶著“江南地區(qū)的地理范圍”和“江南地區(qū)的開發(fā)成就”這兩個(gè)問題讀《江南地區(qū)的開發(fā)圖》；2.學(xué)生在探究江南地區(qū)開發(fā)的原因時(shí)，我設(shè)計(jì)了“假如我生活在魏晉南北朝時(shí)期的北方，會(huì)不會(huì)遷移到南方”這個(gè)問題。這樣設(shè)計(jì)的目的，一方面是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在讀圖時(shí)要注意的問題，讓學(xué)生在讀圖解決問題的過程中掌握讀圖的基本方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史地圖的基本技能，并且進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生自主地了解當(dāng)時(shí)北方的戰(zhàn)亂情況，然后遷移知識(shí)，解決問題。

　　四、以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史為目的，安排學(xué)生的討論活動(dòng)

　　歷史與現(xiàn)實(shí)有著許多的相似，學(xué)習(xí)歷史是為了更好地把握現(xiàn)在和將來，所以歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的歷史，關(guān)注當(dāng)今的社會(huì)問題，將歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來。

　　為此，我由“開發(fā)”一詞引入，讓學(xué)生將當(dāng)今的各種開發(fā)活動(dòng)與歷史上江南地區(qū)的開發(fā)聯(lián)系起來，拉近距離，貼近學(xué)生生活。在課堂教學(xué)的最后，安排了學(xué)生的討論活動(dòng)。主要討論了以下三個(gè)問題：1.歷史上的這次人口南遷在本地留下了哪些痕跡？2.這次江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有什么影響？3.通過本課的.學(xué)習(xí)，你認(rèn)為對(duì)當(dāng)今的開發(fā)活動(dòng)可以獲得哪些啟示和借鑒？設(shè)計(jì)的思路是：指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地的歷史，關(guān)注身邊的歷史。懂得學(xué)習(xí)歷史可以更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

　　教案設(shè)計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬┲�識(shí)與能力

　　學(xué)生通過學(xué)習(xí)，了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替，知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實(shí)。明確淝水之戰(zhàn)的時(shí)間、背景、經(jīng)過和影響。

　　學(xué)習(xí)了解魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)、水利、手工業(yè)等發(fā)展較快的史實(shí)。

　　通過探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，了解到自東漢末年以來北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、人口大量南遷及江南地區(qū)開發(fā)的原因。南遷人口帶來了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，加上南方優(yōu)越的自然環(huán)境和相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，促成了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　（二）過程與方法

　　1.學(xué)生分組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，進(jìn)一步了解閱讀歷史地圖的方法──通過圖例讀地圖，感知?dú)v史地圖中一些直觀的有效信息。

　　2.組織學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，一方面有利于學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)，另一方面用“問題解決”的方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識(shí)，自主解決問題。

　　3.通過創(chuàng)設(shè)歷史情境話題：“假如我生活在魏晉南北朝時(shí)期會(huì)不會(huì)南遷？”讓學(xué)生理解魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂的嚴(yán)重程度，并對(duì)新知識(shí)進(jìn)行遷移。

　�。ㄈ�）情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　學(xué)生在探究江南地區(qū)的開發(fā)原因的過程中，認(rèn)識(shí)到和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提條件。

　　引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地區(qū)在歷史上的發(fā)展情況。

　�。ㄋ模┙虒W(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及處理

　　本課的主題是“江南地區(qū)的開發(fā)”。

　　本課的重點(diǎn)是江南地區(qū)開發(fā)的史實(shí)和原因。本課的難點(diǎn)是內(nèi)容多、頭緒多，教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容不突出。

　　從三國(guó)以來，江南地區(qū)逐步得到了開發(fā)，表現(xiàn)在興修了許多水利工程，農(nóng)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，手工業(yè)的發(fā)展等方面。原因主要是東漢末年以來政治不穩(wěn)定，加上北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，造成大量人口南遷，南遷人口給南方帶來了大量的勞動(dòng)力和中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，從而促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。

　　采用小組先研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，從了解魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的情況入手，突出“江南地區(qū)的開發(fā)”這一教學(xué)內(nèi)容。以引導(dǎo)學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因?yàn)橹骶�，將西晉的興亡和內(nèi)遷的各族、淝水之戰(zhàn)視為背景原因來處理，突破本課難點(diǎn)。

　　二、教學(xué)方法

　　問題解決、自學(xué)討論法

　�。ㄒ唬┱n前導(dǎo)學(xué)

　　了解本地區(qū)是否經(jīng)歷過這次開發(fā)，有什么歷史的痕跡？

　�。ǘ�）教學(xué)滲透點(diǎn)

　　1.學(xué)生分小組研讀“江南地區(qū)的開發(fā)”圖，解決幾個(gè)問題，進(jìn)一步強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生閱讀歷史地圖的技能，并關(guān)注自己家鄉(xiāng)在歷史上的發(fā)展情況。

　　2.組織學(xué)生探究江南地區(qū)開發(fā)的原因，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這段歷史的興趣，通過歷史事實(shí)使學(xué)生獲得只有和平、安定的社會(huì)環(huán)境才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)的情感認(rèn)識(shí)。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案2

　　本課以“人類的形成”為主題概述了原始社會(huì)的歷史演變，主要以人類的出現(xiàn)、氏族社會(huì)的產(chǎn)生、原始社會(huì)的瓦解三大問題為線索，向?qū)W生展示了原始社會(huì)的歷史風(fēng)貌。

　　氏族社會(huì)的產(chǎn)生。人類社會(huì)的歷史是隨著人類的誕生而開始的。直立人階段的原始人類已經(jīng)過著集體勞動(dòng)，共同消費(fèi)的社會(huì)生活。在早期智人階段，人類除在集體組織內(nèi)部進(jìn)行按性別和年齡進(jìn)行勞動(dòng)社會(huì)分工外，同時(shí)在婚姻關(guān)系上已從原始的亂婚進(jìn)入血族群婚階段。也就是說，在一個(gè)集體內(nèi)部禁止母輩和子輩之間的通婚(但同輩人之間卻互相通婚)，它比原始的亂婚進(jìn)步。實(shí)行血族群婚制的集體，又稱之“血緣家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書中說：“這種家庭的典型形式，應(yīng)該是一對(duì)配偶的子孫中每一代都互為兄弟姐妹，正因?yàn)槿绱�，也互為夫妻�！毖�族群婚是人類婚姻關(guān)系發(fā)展的第一步，也是氏族組織的最初萌芽。

　　晚期智人階段，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)行血族群婚的血緣家庭逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)行本血族內(nèi)禁婚，必須和血族外的異性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互為夫妻而只能和另一個(gè)血族的男女通婚。這種實(shí)行族外群婚制的血族就逐漸形成一個(gè)界線分明的社會(huì)集團(tuán)，即氏族。通俗地說，氏族就是人們按照血緣關(guān)系組成的一個(gè)比較固定的集團(tuán)，它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的基本細(xì)胞。

　　氏族社會(huì)的特點(diǎn)。與原始群，特別是與國(guó)家組織形式相比，氏族社會(huì)具有如下特點(diǎn)：第一，氏族社會(huì)是人類第一個(gè)正式的.社會(huì)組織形式，它經(jīng)歷了母系氏族和父系氏族兩個(gè)不同的階段;第二，氏族是按同一祖先的親屬關(guān)系(即血緣關(guān)系)結(jié)合在一起的社會(huì)集團(tuán)，血緣是制約人類相互關(guān)系的最基本的紐帶;第三，氏族是原始人類的社會(huì)組織和經(jīng)濟(jì)組織的基本單位，由于女子和男子在不同時(shí)期的不同經(jīng)濟(jì)地位，因此在母系氏族和父系氏族不同時(shí)期，婦女和男子先后成為氏族社會(huì)的主體;第四，氏族社會(huì)是一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫的平等社會(huì)，人們過著共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的生活。

　　氏族社會(huì)的作用。由猿到人的轉(zhuǎn)變，不僅伴隨著文化和藝術(shù)的產(chǎn)生，而且導(dǎo)致了氏族社會(huì)的形成。氏族社會(huì)作為人類特定歷史時(shí)期的社會(huì)組織形式，它的產(chǎn)生和發(fā)展必然有其特定的作用：第一，氏族社會(huì)實(shí)行族外群婚，這就比血族群婚前進(jìn)了一步。它有助于人類保持緊密和持久的結(jié)合，并且可以避免由于血親通婚對(duì)人的體質(zhì)造成的危害;第二，氏族社會(huì)以血緣關(guān)系為紐帶，有助于人類之間的凝聚力的加強(qiáng)，推動(dòng)了人類的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

　　(1)講清人類起源發(fā)展過程中的三個(gè)基本階段，即“猿類”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三個(gè)概念�！霸愁悺笔侵干�活在千、百萬年以前的古代猿類，它們是人類的遠(yuǎn)祖;“正在形成中的人”是指從猿到人的過渡，他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具，但還沒有進(jìn)行真正的勞動(dòng);“完全形成的人”則是指已能夠制造工具、真正進(jìn)行勞動(dòng)的人，他們已經(jīng)從動(dòng)物中完全脫離出來。

　　(2)關(guān)于人類進(jìn)化史，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教法，旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生去積極思考和探究。教師要善于設(shè)問置疑，引導(dǎo)學(xué)生從教科書和已掌握的知識(shí)中全方位、多角度地獲取有效信息，作為思考和探究的素材。組織系列式的議論和討論，并與教師的陳述和總結(jié)相結(jié)合。

　�、偬釂枺骸妒ソ�(jīng)》中說，上帝首先制造了男人亞當(dāng)，然后又用亞當(dāng)?shù)睦吖侵圃炝伺�人夏娃，人類的出現(xiàn)果真如此嗎?由此引導(dǎo)學(xué)生看書、議論，營(yíng)造熱烈、探究式的課堂氣氛。

　�、谠趯W(xué)生的議論、紛爭(zhēng)中，教師可出示有關(guān)古猿進(jìn)化的圖片和實(shí)物資料，或通過電腦多媒體手段將人類進(jìn)化史進(jìn)行直觀、生動(dòng)的描述，以配合學(xué)生的討論，讓學(xué)生明辨是非，從而最終得出人類由古猿進(jìn)化而來，而集體生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐，是從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素這一科學(xué)結(jié)論。

　　③請(qǐng)一位學(xué)生朗讀[動(dòng)腦筋]：請(qǐng)你判斷一下，他們誰說得對(duì)：直立行走是人類進(jìn)化具有決定意義的一步。我不太同意這種說法，因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為火的使用才是具有決定意義的，教師以此要積極引導(dǎo)學(xué)生從已掌握的人類進(jìn)化知識(shí)中去嘗試新情境下解決新問題的試驗(yàn)。我們?nèi)祟惖淖嫦饶戏焦旁吃诓粩噙m應(yīng)自然條件變化的過程中，逐漸習(xí)慣于直立行走，直立行走使雙手解放出來，這就為古猿學(xué)習(xí)制造和使用工具，促進(jìn)大腦發(fā)育提供了可能。正如恩格斯所說：“這就完成了從猿到人的具有決定意義的一步”。而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉(zhuǎn)變之后產(chǎn)生的，它是人類征服自然，改造自然能力的體現(xiàn)，當(dāng)然在人類的進(jìn)化火的使用確實(shí)給人類的生產(chǎn)和生活帶來了革命性的變化，但并非具有決定意義。

　　(3)關(guān)于人種的起源問題，教師可結(jié)合近現(xiàn)代帝國(guó)主義分子宣揚(yáng)的“種族優(yōu)劣論”和所謂的“白種人是秀的種族”等相關(guān)言論，引導(dǎo)學(xué)生積極探討人種起源的原因，駁斥“種族優(yōu)劣論”的邪說�？脊虐l(fā)現(xiàn)，晚期智人階段，人類已經(jīng)遍布亞、非、歐、美各洲大陸，由于混血和地球各區(qū)域地理?xiàng)l件差別造成的巨大影響，人類經(jīng)遺傳而造成的膚色、毛發(fā)、鼻唇等也極不相同，終于形成黃、白、黑三大人種。但這是外貌特征的差異，各人種在體質(zhì)和智力上并無優(yōu)劣之分。人種的劃分是人類起源后在遷徙過程中隨著環(huán)境變化而逐步形成的。近現(xiàn)代，帝國(guó)主義宣揚(yáng)的“種族優(yōu)劣論”是為他們的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的。

　　(1)提問：“人類社會(huì)的歷史開始后，人類最初經(jīng)歷的是什么社會(huì)?原始人類為什么過著群居生活?”引導(dǎo)學(xué)生看書作答，使學(xué)生對(duì)原始人類的生活方式、社會(huì)組織有初步的了解，也為下面討論“氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)”等有關(guān)問題做準(zhǔn)備。

　　(2)講述氏族社會(huì)的產(chǎn)生時(shí)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)力的發(fā)展、人類婚姻關(guān)系的變化(即從血族群婚到族外群婚制的轉(zhuǎn)變)角度去分析氏族社會(huì)產(chǎn)生的原因。通過生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展規(guī)律教育。

　　(3)利用[活動(dòng)與探究]中提出的問題制成投影片，組織討論：

　　①閱讀理解教科書相關(guān)內(nèi)容及材料;②在討論氏族社會(huì)產(chǎn)生的作用時(shí)，教師可作適當(dāng)?shù)奶崾竞鸵龑?dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維;③討論上述問題時(shí)，要讓學(xué)生暢所欲言，自由議論，鼓勵(lì)發(fā)表不同意見，再選派代表進(jìn)行概括和總結(jié)，努力突出學(xué)生的主體作用。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論時(shí)，可提示學(xué)生注意兩點(diǎn)：一是提出看法要說明理由;二是看問題要全面。

　　1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本出發(fā)，以現(xiàn)有知識(shí)為依托，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用多種信息思考和探究問題的能力。

　　2、積極引導(dǎo)學(xué)生開展課堂討論，突出課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和求異思維能力。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案3

　　一、課程標(biāo)準(zhǔn)

　　1．描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。

　　2．運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。

　　二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1．能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。

　　2．能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來發(fā)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。

　　3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。

　　三、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。

　　難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。

　　四、教學(xué)方法

　　讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。

　　五、教學(xué)流程

　　【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】

　　欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。

　　設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)�來的這些風(fēng)光圖片美不美？

　　學(xué)生答：美！

　　問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢！

　　學(xué)生答：想！

　　（一）尋找安第斯

　　1．通過幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片（安第斯的地理位置圖），請(qǐng)同學(xué)們來說一說，安第斯山脈在世界的位置、走向及地位？

　　2．再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的？”

　�。ǘ�）探秘安第斯

　　1．【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】

　　設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境發(fā)展生產(chǎn)的呢？

　　學(xué)生回答：低海拔處……高海拔處……

　　2．【幻燈片展示5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】

　　設(shè)計(jì)問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因？

　　學(xué)生整理（教師引導(dǎo)）回答：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低（每升高1000米，氣溫下降6℃）。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。

　　3．【教師引導(dǎo)過渡】

　　設(shè)問：秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的生產(chǎn)方式出現(xiàn)文明，是什么人最先在此創(chuàng)造出的呢？

　　學(xué)生回答：印第安人！

　　教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。

　�。ㄈ�）走進(jìn)安第斯

　　1．【小組合作探究】

　　小組合作目標(biāo)要求

　　1）安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的？

　　2）這樣的`生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何？

　　2．【學(xué)生成果展示】

　　衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長(zhǎng)，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽(yù)。

　　食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的方法。

　　住：如圖（PPT）

　　行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕�運(yùn)輸工具。

　　3．【展示秘魯國(guó)徽】

　　問題：秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案？它出現(xiàn)在國(guó)徽上面說明了什么？

　　學(xué)生回答：駱馬。

　�。ㄋ模└形虬驳谒�

　　教師設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了？

　　學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處……

　　【新課小結(jié)】

　　【鞏固練習(xí)】（見《隨堂練習(xí)》）

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案4

　　[知識(shí)與能力]

　　以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

　　[過程與方法]

　　1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

　　2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

　　3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

　　[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

　　1、批判地繼承漢武帝的道德、精神;

　　2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

　　[重點(diǎn)]漢武帝的大一統(tǒng)

　　[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

　　[課時(shí)]1課時(shí)

　　[課型]新授課

　　[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

　　[授課過程]

　　一、西漢建立和文景之治

　　1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。

　　2、文景之治：漢文帝、漢景帝時(shí)期，在我國(guó)封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局面。

　　二、漢武帝的大一統(tǒng)：

　　1、漢武帝為了加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，進(jìn)一步削弱王國(guó)勢(shì)力;

　　2、漢武帝將地方的鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央;中央統(tǒng)一鑄造發(fā)行五銖錢，增加了國(guó)家財(cái)政收入，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

　　3、為鞏固中央集權(quán)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。

　　4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。

　　總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的.局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。

　　三、東漢的統(tǒng)治

　　1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡;

　　2、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，都：洛陽(yáng)。經(jīng)過劉秀改革，使社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，歷把這個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治稱為光武中興。

　　四、材料罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

　　1、這一主張是誰提出的?是什么學(xué)派的代表人?答：是董仲舒提出的，是儒家學(xué)派的代表人。

　　2、這一主張是什么意思?答：就是把儒家學(xué)說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，其它各家思想都予以排斥。

　　3、該朝代的統(tǒng)治者是誰?接受這一主張的主要目的是什么?答：是為了鞏固中央集權(quán)。

　　4、實(shí)行這一方針的具體措施是什么?

　　答：漢武帝大力推行儒學(xué)教育，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)。

　　五、小結(jié)。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃

　　六、課堂討論：播放多媒體資料，并展開討論：帝、景帝、武帝-----你最佩服誰?從其身上你得到了哪些教育或者啟示?。

　　七、作業(yè)

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　一、西漢建立和文景之治

　　1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安。

　　2、文景之治：我國(guó)封建社會(huì)歷漢朝出現(xiàn)過第一個(gè)盛世局面。

　　二、漢武帝的大一統(tǒng)：

　　1、加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制;

　　2、鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)、鑄幣權(quán)，收歸中央;中央統(tǒng)鑄五銖錢，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

　　3、罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。

　　4、軍事上：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。

　　總之，漢武帝在位時(shí)，西漢出現(xiàn)了政治、思想、文化大一統(tǒng)的局面，封建中央集權(quán)統(tǒng)治得到鞏固和加強(qiáng)。

　　三、東漢的統(tǒng)治

　　1、公元9年王莽奪權(quán)，西漢滅亡;

　　2、公元25年，劉秀(光武帝)建立東漢，都：洛陽(yáng)。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案5

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1.知識(shí)與技能

　　(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

　　(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

　　(3)知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國(guó)境內(nèi)其他古人類遺址。

　　2.過程與方法

　　(1)識(shí)讀《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識(shí)圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

　　(2)思考“化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

　　重點(diǎn)：北京人。

　　難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]

　　1.教材分析

　　本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國(guó)境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國(guó)境內(nèi)的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

　　我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國(guó)大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家，是人類的發(fā)源地之一。我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國(guó)早期人類遺址中最著名的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。

　　2.學(xué)情分析

　　(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)

　　3.教學(xué)方法

　　閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法。

　　[教學(xué)準(zhǔn)備]

　　教師：多媒體課件、投影儀、圖片等。

　　學(xué)生：自學(xué)教材。

　　[教學(xué)過程]

　　教學(xué)環(huán)節(jié)s 教師活動(dòng)E 學(xué)生活動(dòng)6 設(shè)計(jì)意圖b

　　導(dǎo)入新課H 展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片，問題：

　　1.人類是怎么產(chǎn)生的?

　　2.我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類是誰?x 根據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答問題。r 通過設(shè)問，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)求知欲，鍛煉學(xué)生的.語(yǔ)言表達(dá)能力。

　　探究新知

　　(授新課)g 1.我國(guó)最早的人類g

　　展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復(fù)原圖》”，提出問題。

　　(1)元謀人生活在哪里?

　　(2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征?

　　(3)元謀人懂得哪些技術(shù)?

　　(4)人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?

　　觀察并搶答：

　　(1)云南元謀縣。

　　(2)牙齒碩大、粗壯，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜。

　　(3)制造工具和使用火。

　　(4)會(huì)不會(huì)制造工具。

　　培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。

　　2.北京人

　　(1)北京人的發(fā)現(xiàn)

　　活動(dòng)與探究

　　假如你是導(dǎo)游，你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?

　　動(dòng)腦筋

　　化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?(展示化石的圖片)

　　(2)北京人的特征

　　展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》，分組并讓學(xué)生討論回答問題：

　�、偻瑢W(xué)們互相觀察一下，你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?

　　②展示《北京人使用的石器圖》，提出問題：北京人制造的石器有什么用途?

　　③根據(jù)《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》，講述北京人勞動(dòng)的情景。

　�、苡懻摫本┤诉^群居生活的原因。

　�、莼鹋c人類生活密切相關(guān)，給我們的日常生活帶來極大的便利。火對(duì)北京人生活有什么作用?

　�、薇本┤说陌l(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?

　　3.動(dòng)動(dòng)手：今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識(shí)，現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識(shí)在《我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》，播放《我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動(dòng)畫。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案6

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知識(shí)與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。

　　2、過程與能力：通過分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩(shī)人屈原，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。

　　[重點(diǎn)與難點(diǎn)]

　　本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。

　　本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。

　　[課時(shí)]1課時(shí)

　　[課型]新授課

　　[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

　　[教學(xué)過程]

　　導(dǎo)入新課(故事法)

　　我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)

　　一、文字的演變

　　1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))

　　2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢?(讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)

　　3、甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來的，我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

　　商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

　　4、小結(jié)：隨著書寫工具的.變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解)�？梢�，隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。

　　漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?

　　(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國(guó)漢字的早期演化過程，也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)

　　[過渡：隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來。]

　　二、向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料)

　　(1)什么叫歷法?

　　(2)夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語(yǔ)。

　　三、扁鵲

　�、琶�醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法

　　⑵補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力

　　四、屈原

　　詩(shī)歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。

　　(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩(shī)歌形式寫成的自敘傳，是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國(guó)和人民的激情。同時(shí)通過閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國(guó)憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)

　　五、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂

　　提供一些資料供學(xué)生了解。

　　六、整合知識(shí)：綱要知識(shí)圖(可讓學(xué)生自己畫，小組互相交流)

　　七、總結(jié)認(rèn)識(shí)：(總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)

　　1、通過學(xué)習(xí)這些知識(shí)，你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?

　　2、對(duì)于這些知識(shí)，你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?

　　3、約定：把自己探究的成果互相交流和展示。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　1、商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文

　　2、我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開始的。

　　3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文

　　4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。

　　5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問、切四診法。

　　6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁，稱為楚辭。

　　7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案7

　　一、課程標(biāo)準(zhǔn)

　　1-4-1 認(rèn)識(shí)地圖三要素，知道地圖的基本種類，運(yùn)用地圖獲取所需要的地理信息。

　　二、教材分析

　　《帶著地圖定向越野》是人教版《歷史與社會(huì)》（七年級(jí)上）綜合探究一《從地圖上獲取信息》中的部分內(nèi)容。教材通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等高線地形圖、分層設(shè)色地形圖和地形剖面圖，不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)判讀，使用地圖，而且增加了繪制地形剖面圖的要求。內(nèi)容形式多樣，激發(fā)興趣，也鍛煉了能力。重點(diǎn)是對(duì)等高線地形圖展開分析。讓學(xué)生學(xué)會(huì)從地圖上獲取信息。

　　三、學(xué)情分析

　　通過《我的家在哪里》這部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)開始接觸地圖，對(duì)地圖有了粗略的、淺層次的了解。對(duì)于具體的等高線地形圖學(xué)生是第一次接觸，而且七年級(jí)的學(xué)生抽象思維比較弱，將立體的.山脈轉(zhuǎn)化為封閉曲線的等高線地形圖，學(xué)生比較難理解。但是他們好奇心強(qiáng)，只要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫熬湍芗ぐl(fā)他們對(duì)知識(shí)的興趣和求知欲，在教學(xué)過程中我們要努力創(chuàng)設(shè)可以激發(fā)求知欲的情景，引導(dǎo)學(xué)生從地圖上和材料中獲取自己想知道的信息。但是由于本部分內(nèi)容比較難，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)兼顧學(xué)生的接受力，不能過于簡(jiǎn)單，讓學(xué)生覺得無趣，也不能拔得太高，讓學(xué)生喪失信心。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)與技能目標(biāo)

　　1．學(xué)會(huì)閱讀等高線地形圖、分層設(shè)色地形圖和地形剖面圖。

　　2． 學(xué)會(huì)識(shí)別等高線地形圖上的坡度陡緩，分層設(shè)色地形圖上的海拔關(guān)系。

　　3． 能利用等高線地形圖、分層設(shè)色地形圖以及地形剖面圖分析區(qū)域地形、地勢(shì)的特點(diǎn)。

　　4．學(xué)會(huì)從地圖上獲取所需信息，解決具體的問題。

　　（二）過程與方法

　　1．通過比較等高線地形圖上等高線的疏密程度，識(shí)別坡度的陡緩。

　　2．通過觀察分層設(shè)色地形圖，分析顏色深淺與海拔的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

　　3．通過繪制和閱讀地形剖面圖，概括剖面線地帶地面起伏的特點(diǎn)。

　　（三）情感、態(tài)度和價(jià)值觀

　　樹立與人合作學(xué)習(xí)的精神。

　　五、教學(xué)重點(diǎn)

　　分析等高線地形圖。

　　六、教學(xué)難點(diǎn)

　　等高線地形圖的分析和使用。

　　七、教學(xué)方法

　　繪圖、講練結(jié)合法。

　　八、教學(xué)流程

　　九、板書設(shè)計(jì)

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國(guó)鼎立局面形成的原因。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步，即怎樣看待三國(guó)鼎立這一局面。如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。

　　教學(xué)工具

　　多媒體教具

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入新課:

　　1、由同學(xué)們所熟悉的《三國(guó)演義》小說、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國(guó):

　　同學(xué)們，你們有沒有看過小說《三國(guó)演義》，電視劇有沒有看過?你對(duì)里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)

　　教師講述:《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典小說之一，它反映了東漢末年到三國(guó)的歷史，東漢末年，天下大亂，亂世出英雄，英雄造時(shí)勢(shì)，那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

　　2、今天，讓我們一起穿越時(shí)空，走進(jìn)1800年前的東漢、三國(guó)時(shí)代。

　　新課探究

　　一、群雄逐鹿說戰(zhàn)爭(zhēng)

　　(一)官渡之戰(zhàn)

　　分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會(huì)背景，曹操力量的發(fā)展壯大，視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過，說明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。

　　1、官渡之戰(zhàn)前的形勢(shì):東漢末年軍閥割據(jù)

　　《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。

　　東漢末年，宦官、外戚交替干政，皇室衰落，黃巾起義，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野，千里無雞鳴”，民不聊生，餓殍遍野,老百姓渴望國(guó)家統(tǒng)一，天下太平。

　　2、官渡之戰(zhàn)

　　曹操的勢(shì)力發(fā)展壯大起來之后，與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突，爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年，袁紹率10萬大軍南下，進(jìn)攻曹操，曹操只有3、4萬軍隊(duì)，敵強(qiáng)我弱，曹操該怎么打呢?他采納了誰的策略?

　　(1)讓學(xué)生帶著以上的問題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。

　　(2))出示一段文字材料，讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過、結(jié)果和影響

　　200年，袁紹率十萬大軍，進(jìn)攻曹軍，主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬人，雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來，曹操采納降將許攸的計(jì)策，襲擊袁軍屯糧處，火燒全部糧草。袁軍軍心動(dòng)搖，曹軍趁機(jī)進(jìn)攻，大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。

　　(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因

　　曹操招賢納士，善聽正確意見;袁紹驕傲輕敵

　　(4)探討曹操實(shí)力壯大的原因

　　政治上:(1)“挾天子以令諸侯”

　　(2)重視人才，招賢納士

　　經(jīng)濟(jì)上:(1)招募流亡農(nóng)民墾荒

　　(2)組織兵士耕田(屯田)

　　過渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄�！�)

　　師生互動(dòng):曹操寫過一首詩(shī)《觀滄�！�，大家還記不記得?我們一起來欣賞《觀滄�！�，并跟隨它一起朗讀。

　　1、從詩(shī)中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后，還有怎樣的雄心壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量，來到渤海之濱寫的，他登上碣石山，登高望遠(yuǎn)，面對(duì)茫茫大海，有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)

　　2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志，有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))

　　(二)赤壁之戰(zhàn)

　　1赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。

　　公元xxx年，曹操率20萬大軍南下，當(dāng)時(shí)南方的劉備與孫權(quán)，敵強(qiáng)我弱，該怎么打呢?

　　2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過

　　播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》，讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動(dòng)畫講解，讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)

　　師生互動(dòng):請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故，教師引導(dǎo)總結(jié)。

　　3、探討:赤壁之戰(zhàn)，曹操為什么失敗?

　　孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍，戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻，戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候、地理?xiàng)l件

　　曹操:客觀，官兵來自北方;主觀，因?qū)嵙��?qiáng)大而驕傲自滿;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤

　　4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)

　　5、以史為鑒:不要驕傲，善于借鑒和采納別人的建議，做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

　　二、三分天下話三國(guó)

　　赤壁之戰(zhàn)，曹操打敗，逃回北方，公元220年，曹操病逝。同一年，他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝，東漢滅亡，魏國(guó)建立，都城在洛陽(yáng)。

　　1、三國(guó)鼎立的'形成

　　動(dòng)畫展示三國(guó)鼎立的形成。

　　列出三國(guó)建立的時(shí)間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國(guó)代漢，曹操是東漢末年人，不是三國(guó)的。

　　2、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　通過圖片展示三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，幫助學(xué)生區(qū)分三國(guó)發(fā)展各有特色。

　　3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?

　　三國(guó)鼎立雖是三分天下，但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，為全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來說，是歷史的進(jìn)步。

　　三、浪花淘盡論英雄

　　以曹操為例，通過對(duì)歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較，提高學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。

　　1、從《三國(guó)演義》里對(duì)曹操，到名人眼里的曹操，到你眼里的曹操，最后老師總結(jié)。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。

　　2、學(xué)生自由發(fā)揮，選擇自己喜歡的三國(guó)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　課后小結(jié)

　　以板書梳理本課內(nèi)容，作為小結(jié)。

　　板書

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案9

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束；理解分封制的主要內(nèi)容。

　　能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的'重要性。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：分封制的主要內(nèi)容。

　　難點(diǎn)：分封制實(shí)行的必要與其得 以維系的緣由。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1。學(xué)生讀課文引言。

　　2。教師引入：大家看過電視《封神榜》嗎？誰來說說它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。

　　注意引 導(dǎo)學(xué)生神話作 品與歷史的差別是非常大的。

　　二、新課講授

　�。ㄒ唬┪髦艿慕�立

　　1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。

　　2、周滅商：抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生 概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來。（反戈一擊）。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么？（人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。）

　　3、西周的建立： 學(xué)生一起說西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書上的地圖說明西周的來歷 。

　�。ǘ�）分封制

　　1、學(xué)生一起 閱讀教 材以后，抽一學(xué)生來主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問。

　　可能的問題：為什么要 實(shí)行分封制 ？都分封的是些什么人？主要有哪些諸候國(guó)？分別在哪條大河流域？諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)？起了什么作用？你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎？

　　2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。

　�。ㄈ�）西周的結(jié)束

　　1。點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王 在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

　　2。要求學(xué)生閱讀書上的小字 找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些？

　　（四）課堂小結(jié)

　　學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。

　�。ㄎ澹�學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

　　完成課 后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案10

　　活動(dòng)目標(biāo):

　　1、知識(shí)與能力：

　　了解商鞅變法的背景，知道商鞅變法的措施，理解商鞅變法的必然性和積極意義，加深對(duì)改革的認(rèn)識(shí)。

　　2、過程與方法：

　　通過課前準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生查找資料，搜集信息的能力，了解獲取歷史知識(shí)的途徑;通過角色扮演和討論的形式，加深對(duì)商鞅變法的理解，鍛煉學(xué)生口頭表達(dá)能力和主動(dòng)參與的意識(shí)。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　學(xué)習(xí)體會(huì)商鞅不畏困難，進(jìn)取創(chuàng)新的優(yōu)良品質(zhì)。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備:

　　1、學(xué)生課前通過網(wǎng)絡(luò)，相關(guān)的書籍搜集商鞅變法的背景，商鞅個(gè)人資料，商鞅的變法主張等資料。

　　2、課前思考討論：怎樣看待商鞅變法?商鞅變法成功的條件?

　　活動(dòng)過程：

　　一、我來說背景

　　指名讓學(xué)生來講述商鞅變法的背景。

　　強(qiáng)調(diào)：鐵器、牛耕的推廣----生產(chǎn)力的發(fā)展--------社會(huì)變革

　　二、我是商鞅

　　學(xué)生介紹商鞅

　　三、商鞅變法

　　情景一：商鞅舌辯群儒

　　模擬辯論：秦孝公決心任用商鞅變法圖強(qiáng)，但改革不可避免的.遭到舊勢(shì)力的阻撓，請(qǐng)大家模擬奴隸主舊貴族與商鞅進(jìn)行辯論。

　　(教師提示：商君衛(wèi)鞅(公孫鞅)曰：“治世不一道,變國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多。”意思是：治理國(guó)家的方法不是一成不變的，要順應(yīng)時(shí)代的變化調(diào)整治國(guó)策略，無須恪守古代的章法。)

　　情景二：我談商鞅變法

　　1、分組討論：

　　(1)、若你是商鞅變法時(shí)秦國(guó)的新興地主，你會(huì)對(duì)法令中的那些措施表示歡迎?為什么?

　　(2)、若你是奴隸主舊貴族，你會(huì)對(duì)那條法令不滿?為什么?

　　(3)、若你是農(nóng)民，你對(duì)法令有什么看法?

　　2、學(xué)生交流。

　　四、讀史明鑒

　　1、提問：在秦孝公死后，商鞅就被處死了，那么變法是成功了還是失敗了?為什么?

　　2、學(xué)法指導(dǎo)：判定一場(chǎng)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)，在于其目的是否達(dá)到。

　　3、學(xué)生討論交流。(啟示：任何變法都不是一帆風(fēng)順的)

　　五、我來評(píng)商鞅

　　課件出示：

　　司馬遷說，他認(rèn)為商鞅天性殘忍少恩，在被任用之后，實(shí)行嚴(yán)刑法制，不擇手段，非�？瘫�，最后落得個(gè)謀反的罪名。

　　蘇軾說，他認(rèn)為商鞅變法不聽取別人的意見，獨(dú)斷專行，雖然使秦國(guó)驟然富強(qiáng)，并統(tǒng)一全國(guó)，但也引起天下怨恨，使秦朝不久即滅亡。

　　你怎么看待他們的評(píng)論?(小組討論交流)

　　六、以史為鑒

　　1、提問：商鞅變法為什么會(huì)成功?改革的成功要具備哪些條件?

　　學(xué)生討論交流，然后歸納：

　　順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流;

　　統(tǒng)治者的支持;

　　符合人民的意愿;

　　改革者的創(chuàng)新進(jìn)取精神

　　2、你能說說秦國(guó)由弱到強(qiáng)，有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒呢?

　　這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們國(guó)家的發(fā)展有借鑒意義嗎?我們應(yīng)怎么做?

　　(勇于改革，善于用人)

　　(改革是強(qiáng)國(guó)之路，我國(guó)要加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，也要深化改革，勇于創(chuàng)新;注重人才培養(yǎng)，重視教育。)

　　七、課外探究

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)都紛紛變法，請(qǐng)你查一查其他國(guó)家的改革情況及其對(duì)各國(guó)產(chǎn)生的影響。(提示：魏國(guó)李悝變法，楚國(guó)吳起變法，韓國(guó)申不害變法，齊國(guó)鄒忌變法等)

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案11

　　復(fù)習(xí)目標(biāo)：

　　識(shí)記：夏朝建立的時(shí)間及建立者、王位世襲制的出現(xiàn);商、西周的建立者;春秋時(shí)期的主要霸主;戰(zhàn)國(guó)七雄及形勢(shì)圖

　　理解：商鞅變法的主要內(nèi)容及影響

　　復(fù)習(xí)重難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)是以上識(shí)記內(nèi)容和商鞅變法;難點(diǎn)是對(duì)商鞅變法的背景及影響的理解

　　復(fù)習(xí)方法：

　　先學(xué)后練，當(dāng)堂訓(xùn)練

　　復(fù)習(xí)課時(shí)：

　　1課時(shí)

　　復(fù)習(xí)過程：

　　一、復(fù)習(xí)四大文明古國(guó)導(dǎo)入

　　二、點(diǎn)明考綱目標(biāo)，學(xué)生對(duì)照考綱看《開卷有益》“考點(diǎn)點(diǎn)撥”并作好標(biāo)記、熟讀。教師適時(shí)點(diǎn)撥、引申。

　　三、學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)本單元的.內(nèi)容。

　　四、知識(shí)點(diǎn)的梳理、重現(xiàn)：

　　學(xué)生默寫《開卷有益》“知識(shí)構(gòu)建”空缺內(nèi)容。

　　五、中考強(qiáng)化限時(shí)訓(xùn)練：10分鐘時(shí)間完成

　　學(xué)生做《開卷有益》“中考強(qiáng)化訓(xùn)練”

　　教師發(fā)現(xiàn)疑問并解答

　　六、教師總結(jié)點(diǎn)撥并板書：

　　復(fù)習(xí)：國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革

　　1、夏朝：公元前20xx年禹建立第一個(gè)奴隸制王朝聯(lián)系四大文明古國(guó)

　　禹傳啟王位世襲制代替禪讓制西方文明之源

　　2、商朝：湯建立

　　3、西周：周武王建立

　　4、春秋五霸：齊桓公晉文公楚莊王吳王闔閭越王勾踐

　　5、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊楚秦燕趙魏韓聯(lián)系形勢(shì)圖

　　6、商鞅變法：時(shí)間：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)秦孝公

　　內(nèi)容：①②③④

　　影響：見書

　　性質(zhì)：地主階級(jí)性質(zhì)改革

　　七、當(dāng)堂效果檢測(cè)：

　　1、商鞅變法中對(duì)秦始皇建立中央集權(quán)有直接影響的地方行政管理制度是( )

　　A、推行縣制B、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)C、獎(jiǎng)勵(lì)軍功D、承認(rèn)土地私有

　　2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史大變革時(shí)期，“變”體現(xiàn)在( )

　�、儆煞獍罱▏�(guó)向大一統(tǒng)轉(zhuǎn)變

　　②由分封制向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變

　�、塾赏恋貒�(guó)有向土地私有轉(zhuǎn)變

　�、苡砂偌覡�(zhēng)鳴向獨(dú)尊儒術(shù)轉(zhuǎn)變

　　A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④

　　3、商鞅變法的措施中：土地制度發(fā)生了怎樣的變化?新興地主歡迎的是哪一點(diǎn)?奴隸主貴族最不滿的是哪點(diǎn)?戰(zhàn)士最歡迎的是什么?變法成功的原因有哪些?有何啟示?

　　八、作業(yè)：《開卷有益》本節(jié)未完成部分

　　九、教學(xué)后記：

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案12

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自三國(guó)末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò)：包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡(jiǎn)單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡(jiǎn)單概念。更重要的是通過本課的學(xué)習(xí)了解這一時(shí)期我國(guó)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)的狀況。

　　[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

　　淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開發(fā)是本課的重點(diǎn)內(nèi)容

　　江南地區(qū)的開發(fā)還是本課的.難點(diǎn)。

　　[教法]

　　討論法、問題導(dǎo)學(xué)法

　　[學(xué)法]

　　引導(dǎo)學(xué)生理清本課的基本線索。

　　[教學(xué)手段]

　　多媒體

　　[課時(shí)]

　　1課時(shí)

　　[課型]

　　新授課

　　[教具]

　　地圖冊(cè)、淝水之戰(zhàn)相關(guān)多媒體

　　[教學(xué)設(shè)計(jì)]：

　　1復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容：三國(guó)建立的基本情況

　　2導(dǎo)入新課：

　　回顧上課的內(nèi)容，想一想：三國(guó)鼎立局面能否長(zhǎng)久?為什么?(學(xué)生各抒己見)

　　3講授新課：

　　一、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族

　　既然三國(guó)不能長(zhǎng)久，那是怎樣結(jié)束的?(學(xué)生讀書思考并回答)

　　說一說，西晉是如何建立的?這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎?

　　想一想：為什么西晉是個(gè)短命王朝?(學(xué)生討論，引出少數(shù)民族內(nèi)遷)

　　分析：民族內(nèi)遷的意義。(課外延伸)

　　二：淝水之戰(zhàn)

　　用成語(yǔ)故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。

　　學(xué)生讀書回答：這場(chǎng)戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果

　　如何?戰(zhàn)后南北雙方狀況如何?引出東晉、南朝的建立。

　　動(dòng)腦筋：苻堅(jiān)擁有八十萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么?

　　三、江南地區(qū)的開發(fā)

　　根據(jù)你的所見所聞，你認(rèn)為中國(guó)今天的南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)?

　　南方是不是自古以來就是比北方發(fā)達(dá)呢?看一下古代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。出示材料(材料一：見課本提示框。材料二，見課本P129。)

　　動(dòng)腦筋：《宋書》里描寫的南朝時(shí)的江南與司馬遷描述的江南有什么不同，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?

　　引出江南地區(qū)開發(fā)的有利條件(地理?xiàng)l件、政治條件)和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。

　　4、全課小結(jié)：指導(dǎo)動(dòng)手學(xué)生整理本課的歷史線索。

　　5、作業(yè)設(shè)置：想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)?

　　6、活動(dòng)與探究：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?這些戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是否有借鑒意義?為什么?

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　一、317年司馬睿建立東晉，都：建康

　　二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋;齊;梁;陳四個(gè)朝代，這些朝代都在建康，歷總稱南朝。

　　三、江南地區(qū)的開發(fā)：原因：A：北方人南遷，充實(shí)了江南的勞動(dòng)力;

　　B：南北人民共同修建了許多水利工程，開墾了許多良田

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案13

　　[教學(xué)目標(biāo)]：

　　一、知識(shí)能力：了解秦的暴政，識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭(zhēng)的史實(shí)。

　　二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。掌握農(nóng)民起義的動(dòng)態(tài)圖。

　　三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過本科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激起農(nóng)民反抗和秦滅亡的主要原因，，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績(jī);認(rèn)識(shí)人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

　　【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：1、秦的暴政2、大澤鄉(xiāng)起義

　　難點(diǎn)：1、秦朝暴政對(duì)農(nóng)民起義的影響

　　2、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

　　[復(fù)習(xí)導(dǎo)入]：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們了解到秦王嬴政橫掃六國(guó)后，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家，為鞏固自己的統(tǒng)治，他建立了一套什么樣的制度，并且為了鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施?當(dāng)時(shí)的秦帝國(guó)強(qiáng)大無比，那么為什么只存在了短短的十幾年就滅亡了?

　　生：略。

　　師：那么我們就一起來學(xué)習(xí)第十課的內(nèi)容,相信同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)了本節(jié)課之后會(huì)對(duì)老師提出的問題有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí).

　　生：略

　　師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo).PPT

　　首先，咱們一起來看本節(jié)課的第一部分，秦的暴政，體現(xiàn)在哪些方面。

　　一.秦的暴政

　　1.秦朝賦稅、兵役、徭役繁重

　　師：首先同學(xué)們來看一首歌謠，然后告訴老師，你從這則歌謠里得到了什么信息。同學(xué)們主要卡老師用紅色標(biāo)出來的字。

　　我家有三子

　　老大修長(zhǎng)城，多年未相逢，

　　老二戍邊關(guān)，至今未歸還;

　　老三忙耕田，租稅沉甸甸;

　　飯菜不得飽，一家難團(tuán)圓;

　　敢怒不敢言，惟恐遭劫難。

　　生：略

　　師：對(duì)，通俗的說就是吃不飽穿不暖，那么咱們換句話說這是什么現(xiàn)象?對(duì)，賦稅很重，還有什么?看關(guān)鍵字，修長(zhǎng)城，守邊關(guān)，這些活是給誰干的?對(duì)，國(guó)家，那么咱們可以說是什么?很好，徭役、兵役繁重。

　　2.刑法殘酷

　　材料二：當(dāng)時(shí)在秦國(guó)的市場(chǎng)，有一種奇怪的現(xiàn)象：鞋子沒有人買，拐杖卻是搶手貨，為什么會(huì)出現(xiàn)這種奇怪的'現(xiàn)象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課本思考。

　　生：看書思考秦朝的刑法殘酷，犯法者即使免于處死，也逃不脫割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少，買拐杖的人多。

　　二、總結(jié)，手段野蠻殘暴，禁錮了人們的思想，摧殘文化，阻礙教育的發(fā)展，同時(shí)也激化了秦朝知識(shí)分子與朝廷的矛盾。等等```````

　　過度：秦始皇采用這種野蠻殘暴的方式加強(qiáng)思想控制，知識(shí)分子只能按照皇帝的要求去想事情，不能有多余的想法，即使有不滿意的地方，也不敢說出來。人們思想更加壓抑，更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦稅、兵役、徭役繁重、吃不飽，穿不暖，還要忍受嚴(yán)酷的刑罰。他們對(duì)秦始皇的統(tǒng)治強(qiáng)烈不滿�？释�著改變。終于公元前210年，秦始皇死在了出巡的途中。人們期待著殘暴的秦始皇死后，生活能輕松一些。人們的愿望實(shí)現(xiàn)了沒有?

　　三、楚漢之爭(zhēng)(自主學(xué)習(xí))

　　師：自公元前207年，秦朝滅亡以后，出現(xiàn)了兩個(gè)霸主?

　　生：項(xiàng)羽和劉邦

　　師：所謂一山不容二虎，此后項(xiàng)羽和劉邦之間展開了長(zhǎng)達(dá)五年的爭(zhēng)奪，史稱“楚漢之爭(zhēng)”，接下來同學(xué)們自主完成老師所給的表格。結(jié)合課本50頁(yè)的材料研讀。

　　師：總結(jié)，初期項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大，有楚霸王之稱，封劉邦為漢王，他們之間的爭(zhēng)奪故稱為“楚漢之爭(zhēng)”!后來劉邦善于用人，愛戴百姓，與公元前202年取得這場(chǎng)爭(zhēng)奪的勝利，建立漢朝，劉邦就是漢高祖。以上就是這節(jié)課的全部?jī)?nèi)容。

　　課堂小結(jié)：首先同學(xué)們合上課本，我們一起回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國(guó)基業(yè)，只存在了15個(gè)年頭，便在歷史上消失了。席卷六國(guó)的強(qiáng)大秦朝，只存在了十幾年就滅亡了，它給了我們什么深刻啟示?原因：秦朝對(duì)人民實(shí)行暴政。啟示：得民心者得天下，失民心者失天下。

　　四、課堂練習(xí)。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案14

　　歷史朝代歌

　　夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳

　　二晉前后沿，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，皇朝至此完。

　　第1課

　　1.元謀人，距今約170萬年，云南元謀縣，長(zhǎng)江流域。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。

　　2.北京人，距今約70—20萬年，北京周口店，黃河流域。還保留著猿的一些體質(zhì)特征。已經(jīng)使用天然火。群居生活(人類最原始的社會(huì)組織形式)。

　　3.山頂洞人，距今約3萬年，北京周口店，黃河流域。和現(xiàn)代人已經(jīng)沒有多大區(qū)別。已經(jīng)能夠人工取火。氏族生活。

　　4會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

　　5.中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。

　　6.山頂洞人的生活比北京人又哪些進(jìn)步?

　　北京人保留了某些猿的特征，山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同。

　　北京人使用粗糙的打制石器，山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。

　　北京人使用天然火，山頂洞人會(huì)人工取火。

　　北京人過群居生活，山頂洞人進(jìn)入氏族時(shí)期。

　　第2課

　　1.半坡原始居民，距今約6000多年，陜西西安半坡村，黃河流域。半地穴式房屋。種植粟，我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。普遍使用磨制石器(鉆孔石斧)。陶器是主要用具(魚紋彩陶盆)。

　　2.河姆渡原始居民，距今約7000年，浙江余姚，長(zhǎng)江流域。干欄式房屋。種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的`國(guó)家。普遍使用磨制石器，骨耜。陶器是主要用具(刻畫豬紋黑陶缽)。

　　3.大汶口原始居民，距今約四五千年，山東大汶口，黃河流域。產(chǎn)生了貧富分化。大汶口的黑陶、白陶。

　　說明了：他們已過上定居生活。擺脫了對(duì)自然的依賴，擴(kuò)大了活動(dòng)空間，提高了生活質(zhì)量。在建筑方面的高超技術(shù)。能根據(jù)區(qū)域特征創(chuàng)造性地建造房屋。顯示了原始居民的聰明才智。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力進(jìn)步，人們戰(zhàn)勝困難的能力提高。

　　第3課

　　1.黃帝(軒轅氏)，造出宮室、制作衣裳、教人挖井，發(fā)明舟車。他的妻子嫘祖養(yǎng)蠶繅絲，倉(cāng)頡發(fā)明文字、伶?zhèn)惥幊鰳纷V。距今約4000多年前。黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎黃占蚩尤，涿鹿之戰(zhàn)，走向聯(lián)合。形成華夏族的主體。中華民族的人文始祖。

　　2.堯舜“禪讓”——民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)。大禹治水——筑堤堵水和疏通河道結(jié)合。

　　3.堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?

　　堯生活儉樸，克己愛民。舜寬厚待人，以身作則。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治洪水，與群眾同甘共苦。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　{知識(shí)與能力}

　　1.了解秦滅六國(guó)、統(tǒng)一全國(guó)的基本情況。

　　2.知道秦開創(chuàng)皇帝制度，推行郡縣制，并建立一套官僚體制。

　　3.掌握秦始皇統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡，修筑馳道，連接長(zhǎng)城等加強(qiáng)和鞏固統(tǒng)一的措施。

　　{過程與方法}

　　1.自學(xué)和分組討論“秦朝完成統(tǒng)一的原因”和“秦始皇鞏固統(tǒng)一的主要措施”，提高初步分析歷史問題的能力。

　　2.識(shí)讀《秦朝疆域圖》，提高識(shí)讀歷史地圖的基本技能。

　　{情感態(tài)度與價(jià)值觀}

　　1.認(rèn)識(shí)到秦滅六國(guó)符合歷史的潮流和人民的愿望，是歷史的進(jìn)步。

　　2.通過學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施，了解這些措施對(duì)促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展和交流的作用，以及對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的`深遠(yuǎn)影響。

　　3.通過學(xué)習(xí)秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，認(rèn)識(shí)秦始皇在統(tǒng)一過程中的作用。 教學(xué)重點(diǎn)

　　秦的統(tǒng)一和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施以及作用。

　　突破方法

　　通過歷史劇、歷史故事，引導(dǎo)學(xué)生在具體的歷史場(chǎng)景中分析各種措施的意義。 教學(xué)難點(diǎn)

　　理解并掌握“君主專制中央集權(quán)”這個(gè)概念以及秦始皇的統(tǒng)一措施產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。 突破方法

　　根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，適當(dāng)?shù)膹恼�治上的�?qiáng)權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)、文化上的促進(jìn)作用兩個(gè)角度進(jìn)行分析，讓學(xué)生能較全面地認(rèn)識(shí)統(tǒng)一措施的作用。

　　教學(xué)方法

　　講授法、互動(dòng)法、情景教學(xué)法、啟發(fā)教學(xué)法等。

　　學(xué)習(xí)方法

　　自主學(xué)習(xí)法、問題探究法、小組討論法、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法等

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師準(zhǔn)備：多途徑查找資料，制作多媒體課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：提前預(yù)習(xí)，課外閱讀，編演歷史劇。

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