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七年級(jí)歷史上冊(cè)教案:原始的農(nóng)耕生活

時(shí)間:2023-01-23 10:57:52 七年級(jí)歷史教案 我要投稿

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案:原始的農(nóng)耕生活3篇

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,就不得不需要編寫教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編幫大家整理的七年級(jí)歷史上冊(cè)教案:原始的農(nóng)耕生活,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案:原始的農(nóng)耕生活3篇

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案:原始的農(nóng)耕生活1

  1、知識(shí)與能力:通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

  2、過程與方法:通過自我建構(gòu)初步掌握用表格進(jìn)行歸納與分析的學(xué)習(xí)方法,同時(shí)做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

  2、使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

  教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入新課

  我們通過上一課的學(xué)習(xí)知道了北京人和山頂洞人是通過采集或狩獵獲取食物,我們都是農(nóng)村的學(xué)生,我們現(xiàn)在吃的食物是怎么來的呢?(學(xué)生回答:從地里種出來的等等)對(duì),這是就是農(nóng)業(yè),那我們祖先從什么時(shí)侯開始從事以種植農(nóng)作物為起點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的'呢?今天我們就體驗(yàn)一下我們祖先的農(nóng)耕生活。我們的課本在眾多的先民的遺址中選出了三個(gè)供同學(xué)體驗(yàn),哪三個(gè)呢?同學(xué)們快速瀏覽課本看誰先找到?(學(xué)生回答:河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民)對(duì),我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)河姆渡居民和半坡居民。

  (二)教師引導(dǎo)、學(xué)生自我建構(gòu)

  讓學(xué)生閱讀教材后完成,先以小組合作的方式填寫下面表格,再由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析總結(jié),最終完成所填內(nèi)容(課前印制,學(xué)生每人一份)

  教師需講解:

  1、磨制石器比打制石器先進(jìn),因此前者為新石器,后者為舊石器,上節(jié)課所學(xué)習(xí)的元謀人、北京人、山頂洞人就是用的舊石器。

  2、在講述的同時(shí)PPT展示相關(guān)圖片

  (三)教師引導(dǎo)、學(xué)生合作探究

  1、通過對(duì)表格中的內(nèi)容分析你認(rèn)為哪一居民的文明程度更高?其根源是什么?

  教師引導(dǎo):從工具的使用、原始手工業(yè)、音樂繪畫等方面分析

  學(xué)生探究結(jié)論:半坡居民的文明程度更高;其根源在于生產(chǎn)力水平的提高即磨制石器的普遍使用。(需教師講解)

  教師總結(jié)提升:磨制石器的普遍使用提高了農(nóng)作物的收成,滿足了人們的生活需要,使人們可有多余的糧食發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),有相對(duì)空余的時(shí)間去進(jìn)行手工業(yè)業(yè)生產(chǎn),所以生產(chǎn)力的提高是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力

  2、從表格中還可以看出來,兩者居民所住的房屋不同,主要農(nóng)作物不同,為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同?

  教師引導(dǎo):從兩個(gè)文明遺址所處的地區(qū)(流域)去分析

  學(xué)生探究結(jié)論:長江流域炎熱、濕熱、多雨,房屋要防潮防水,干欄式房屋可以做到;這種氣侯又適合水稻的生長;而黃河流域相對(duì)寒冷、干旱、少雨,半穴式房屋可以保溫;而粟這種作物耐干旱。

  教師總結(jié)提升:在生產(chǎn)力較為低下的原始社會(huì),自然環(huán)境對(duì)人們的生產(chǎn)生活有著重大影響。

  (四)情感升華

  讓學(xué)生從教材中找出我國原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)?

  教師新課結(jié)束語:河姆渡先民是世界上最早種植水稻的人,而水稻產(chǎn)量占世界食用糧食產(chǎn)量的70%,從這個(gè)角度來說,祖國的先民對(duì)人類的貢獻(xiàn)是偉大,每一個(gè)先民都是現(xiàn)代的“袁隆平”,值得我們現(xiàn)代的中國人乃至全世界人去懷念與崇敬他們,優(yōu)秀的祖先激勵(lì)著同樣優(yōu)秀的我們?nèi)?chuàng)造更美好的明天!

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案:原始的農(nóng)耕生活2

  [教學(xué)目標(biāo)]

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

  2、過程與方法

  本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

  [重點(diǎn)和難點(diǎn)]

  教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

  難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

  [教法、學(xué)法]

  應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

  [課時(shí)]

  1課時(shí)

  [課型]

  新授課

  [教具]

  地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

  [教學(xué)設(shè)計(jì)]

  1導(dǎo)入新課

  課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  2.探究過程

 。1)教師出示探究問題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的.認(rèn)識(shí)。

 。2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

  (3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

 。4)利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

 。5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?

 。ㄋ模╈柟绦〗Y(jié)

  1.出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)

  2、小制作:看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

 。ㄎ澹┩扑]作業(yè)

  1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。

  2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案:原始的農(nóng)耕生活3

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1.知識(shí)與能力目標(biāo):

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

  2、過程與方法

  本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

  [重點(diǎn)和難點(diǎn)]

  教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

  難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

  [教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

  [課時(shí)]1課時(shí)

  [課型]新授課

  [教具]地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

  [教學(xué)設(shè)計(jì)]

  1導(dǎo)入新課

  課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  2.探究過程

  (1)教師出示探究問題:假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

  (2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

 。3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

 。4)利用《我國原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

 。5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?

  (四)鞏固小結(jié)

  1.出示話題:我國的原始居民過著什么樣的'生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)

  2、小制作:看看誰能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

  (五)推薦作業(yè)

  1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。

  2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

  附:板書設(shè)計(jì)

  一、河姆渡的原始農(nóng)耕

  1、時(shí)間---距今7千年2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域

  3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。

  4、河姆渡居民會(huì)建造房屋,還會(huì)開挖水井。

  二、半坡原始居民的生活

  1、時(shí)間---距今五六千年

  2、生活位置:半坡居民位于黃河流域

  3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

  4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

  三、大汶口居民

  1、時(shí)間---距今四五千年2、地點(diǎn)---山東大汶口

  3、在后期,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

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