- 相關(guān)推薦
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚(yú)》教案
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就不得不需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家整理的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚(yú)》教案,希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚(yú)》教案1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.搜集莊子有關(guān)資料,識(shí)記莊子簡(jiǎn)介,了解《莊子》。
2.結(jié)合課注釋及工具書(shū)讀通全文,掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。
3.在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上,能清晰、流利地背誦課文。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、自讀文本,整體感知:(5分鐘)
1.放聲朗讀課文,在你認(rèn)為難以讀準(zhǔn)的字下畫(huà)上橫線,讀完后正音。
2.概述課文內(nèi)容。
作者主要向我們描述了神奇莫測(cè)的巨鯤大鵬的形象,以及大鵬南遷徙到南海要“去以六月息者”,它也有所待,有局限
二、依據(jù)學(xué)案,梳理知識(shí):(18分鐘)
1.文學(xué)常識(shí)積累:
《北冥有魚(yú)》出自(《莊子》),莊子,名周,(戰(zhàn)國(guó))時(shí)宋國(guó)人,著名的(思想)家,(文學(xué))家。《莊子》時(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家(莊周)和他的門(mén)人以及后學(xué)所著,F(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。莊子的主要主張是絕對(duì)自由的人生觀,就是要達(dá)到五己、無(wú)功、無(wú)名的境界。與老子并稱(“老莊”)。
【知識(shí)鏈接】
作家卡片:
莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,著名的思想家,文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然,莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書(shū)十余萬(wàn)言,書(shū)名《莊子》。
作品介紹:
《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,內(nèi)篇7篇是莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作。《莊子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。魯迅先生更評(píng)價(jià)說(shuō):“其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也!
解題:
《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書(shū)中占有特殊地位!板羞b”也寫(xiě)作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
2.讀課文,基礎(chǔ)積累。
學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)誦讀,以致成誦。請(qǐng)同學(xué)們挺直腰板,捧起課本,自由地、大聲地朗讀文章,注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
。1)給加點(diǎn)字注音。
北冥(míng)鯤鵬(kūn)摶(tuán)遷徙(xǐ)齊諧(xié)正色邪(yé)
。2)借助注釋、手頭工具書(shū),并結(jié)合上下文語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字詞:
北冥有魚(yú),其名曰鯤。北海
怒而飛,其翼若垂天之云。形容氣勢(shì)強(qiáng)盛,指鼓起翅膀;垂掛
是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。大海動(dòng)蕩
齊諧者,志怪者也。記載怪異事情
摶扶搖而上者九萬(wàn)里旋風(fēng)
去以六月息者也。離開(kāi);大風(fēng)
野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。林澤中霧氣
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?深藍(lán)色;盡頭;
其視下也,亦若是則已矣這樣;罷了
。3)通假字
北冥有魚(yú)“冥”通“溟”海
其正色邪“邪”通“耶”語(yǔ)氣詞呢、嗎
(4)詞類活用
志怪者也。怪:形作名,怪異的事情
水擊三千里,水:名作形,在水面上
南冥者,天池也。天:名作形,天然的
3.翻譯重點(diǎn)句子。
⑴怒而飛,其翼若垂天之云
振翅飛翔起來(lái),它的翅膀就像掛在天邊的云彩。
⑵是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙⑥于南冥。
這只鳥(niǎo),海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方
、恰谤i之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”
大鵬遷徙到南海的.時(shí)候,在水面抨擊翅膀,激起的波濤浪花有三千里,它乘著旋風(fēng)回旋向上飛,一直沖上九萬(wàn)里的高空,它是憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)的
、忍熘n蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?
天色深藍(lán),是它真正的顏色呢,還是因?yàn)樘b遠(yuǎn)而沒(méi)有辦法看到天的盡頭呢?
4.在理解文意的基礎(chǔ)上,背誦課文。
三、理解識(shí)記,自清互查:(7分鐘)
1.組內(nèi)交流自學(xué)過(guò)程中不能解決的問(wèn)題。
2.小組進(jìn)行翻譯接龍,一人一句,要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他人翻譯中出現(xiàn)的問(wèn)題。
3.組內(nèi)開(kāi)展背誦競(jìng)賽。
四、展示競(jìng)賽,基礎(chǔ)反饋:(10分鐘)
1.字詞展示競(jìng)賽,看誰(shuí)能在最短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確流利地將本課翻譯出來(lái)。
2.全班進(jìn)行背誦比賽展示。
3.完成【反饋檢測(cè)】中“基礎(chǔ)反饋”題目1-4,檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。
第二課時(shí)深層合作探究
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
◆1.通過(guò)分析描述大鵬的句子,歸納本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2.明確本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法,并能說(shuō)出本文闡述的道理。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、理清重點(diǎn),明確目標(biāo):(1分鐘)
學(xué)生讀目標(biāo),明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、依據(jù)目標(biāo),深層探究:(18分鐘)
1.文章標(biāo)題為北冥有魚(yú),后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了?
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥(niǎo)后,鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2.大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢?
鯤鵬形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。
從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大(長(zhǎng)度:從北海到南海;高度:九萬(wàn)里)四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。
3.賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里!
此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水,盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
4.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。
5.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥(niǎo)和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
三、展示提升,拓展延伸:(16分鐘)
1.各組組長(zhǎng)要組織本組組員組內(nèi)合作交流,解決探究時(shí)的疑難,為展示時(shí)作準(zhǔn)備。小組可共同預(yù)設(shè)本組合作展示內(nèi)容和方式(講解、表演、板書(shū)等)
2.你對(duì)本節(jié)課的理解,可以進(jìn)行升華拓展,以不同的形式展示。我們歡迎有創(chuàng)意的表達(dá)和精彩展示。
3.八個(gè)小組要開(kāi)展展示競(jìng)賽,比一比,哪個(gè)組與哪些同學(xué)表現(xiàn)最認(rèn)真?最踴躍?最流暢?最有創(chuàng)意?
四、反饋檢測(cè),查漏補(bǔ)缺:(5分鐘)
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚(yú)》教案2
北冥有魚(yú),其名曰鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
一、文學(xué)常識(shí)
莊子,姓莊名周,戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)人,思想家,哲學(xué)家,文學(xué)家,道家學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一,是老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將其與老子并稱“老莊”,他們的思想體系被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,代表作品為《莊子》,以及名篇《逍遙游》《齊物論》等。
二、基礎(chǔ)知識(shí)
1、生字難字(略)
2、書(shū)下注釋:(如有出入,以教材為準(zhǔn))
鯤:傳說(shuō)中的大魚(yú)。鵬:傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。
怒:奮發(fā),這里指鼓起翅膀。徙:遷移。
志:記載。擊:拍打,這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。
摶:盤(pán)旋。
扶搖:旋風(fēng)。
去:離開(kāi)。
生物:指有生命的東西。
以息相吹也。息:呼吸所產(chǎn)生的氣息。
去以六月息者。息:氣息,這里指風(fēng)。
蒼蒼:深藍(lán)色。
正色:真正是顏色。
野馬:山野中的霧氣。
吹:吹拂。
其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其:表示選擇,是……還是……。
亦若是是:這樣。
三、結(jié)構(gòu)
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇,本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō),人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛,自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間,擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
在莊子看來(lái),即使是大鵬,也算不上逍遙,因?yàn)樗枰柚饬Σ拍苓_(dá)到自己的意愿。而只有因循自然而游于無(wú)窮時(shí)空中,才是真正的逍遙。這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中即意味著,消除自我意識(shí),無(wú)所作為,無(wú)所追求,只有這樣才能達(dá)到逍遙的境界,這顯然是一種不切實(shí)際的空想。
四、 寫(xiě)作手法
略
五、習(xí)題練習(xí)
1、作者細(xì)細(xì)描寫(xiě)鯤與鵬的形體之大,有怎樣的用意?
它們雖然體形巨大,表面看起來(lái)自由自在,實(shí)則仍需借助風(fēng)的力量才能騰空而游,他們并沒(méi)有得到真正的逍遙。
2、作者為什么要引用《齊諧》一書(shū)中的話?
對(duì)鯤鵬之事補(bǔ)充說(shuō)明,使文章更具說(shuō)服力。
3、你怎樣理解“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣!边@句話的內(nèi)容?
天空是那么湛藍(lán),難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的'盡頭呢?鵬鳥(niǎo)向下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。人往上看天,與鵬往下看人,道理是一樣的,只是角度不同,可見(jiàn)鵬與人一樣都受到了限制,沒(méi)有獲得真正的自由。
4、如何理解作者塑造的大鵬形象?
作者從原則上否定了大鵬,認(rèn)為它展翅高飛還要憑借海運(yùn),并非真正的逍遙。
5、用野馬,塵埃的以息相吹與大鵬的海運(yùn)將徙作對(duì)比,這樣寫(xiě),在選材上有何特色?
以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例作對(duì)比,形象地說(shuō)明任何事物都有所憑借,都是不自由的。意境廣大。
6、如何評(píng)價(jià)本文?
逍遙游是莊子一書(shū)的第一篇,本文是節(jié)選一小段。它的中心是說(shuō),人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛,自由自在地活動(dòng)。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間與空間,擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約,忘掉一切,在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀。這是一種根本不可能有的主觀唯心主義的幻想。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚(yú)》教案3
【原文】
北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
【譯文】
北海里有一條魚(yú),它的名字叫鯤。鯤非常巨大,不知道有幾千里。鯤變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥(niǎo),大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子。
《齊諧》這本書(shū),是記載一些怪異事情的書(shū)。書(shū)上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空,乘著六月的風(fēng)離開(kāi)了北海。”像野馬奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng)。天空蒼蒼茫茫的,難道就是它本來(lái)的顏色嗎?它的`遼闊高遠(yuǎn)也是沒(méi)有盡頭的嗎?鵬往下看的時(shí)候,看見(jiàn)的應(yīng)該也是這個(gè)樣子
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。
3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)了解莊子的世間萬(wàn)物的活動(dòng)都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入:由《莊周夢(mèng)蝶》的寓言故事導(dǎo)入。
出示PPT:前有一天,莊周夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非?鞓(lè),悠然自得,不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說(shuō)的化為物(指大道時(shí)而化為莊周,時(shí)而化為蝴蝶)。
莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來(lái)認(rèn)識(shí)一下莊周:
PPT:莊子名周,戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)莊子的《北冥有魚(yú)》,《北冥有魚(yú)》選自《逍遙游》,介紹逍遙游。
PPT:《逍遙游》是《莊子》中的第一篇,在全書(shū)中占有特殊地位!板羞b”也寫(xiě)作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。
1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。
2、學(xué)生自讀課文兩遍,然后抽一學(xué)生朗讀,教師指正讀音。
3、全班同學(xué)齊讀。
4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問(wèn)。
PPT:句子翻譯:
1、怒而飛,其翼若垂天之云。譯文:“起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。”
2、南冥者,天池也。 譯文:“南海就是大自然的水池!
3、摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。譯文:“它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海!
4、生物之以息相吹也。譯文:“都是生物用氣息吹拂的結(jié)果!
二、學(xué)生再讀課文。
1、文章標(biāo)題為北冥有魚(yú),后來(lái)怎么又寫(xiě)鳥(niǎo)了?
鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里,變成鳥(niǎo)后,鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想像力豐富。
2、鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥?
南冥是天然的大池,是鳥(niǎo)心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。
3、鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?
“海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”
4、句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里!
此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水,盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。
介紹《莊子》:《莊子》,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,《莊子》的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
5、奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚(yáng)?
生物之以息相吹也
板書(shū):萬(wàn)物有所待——鵬鳥(niǎo)奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。
水霧塵埃要靠氣息相吹。
6、在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中,使文章生動(dòng)活潑,頗具詩(shī)意,寓意雋永,感染力強(qiáng)。
文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?
說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。
7、任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?
“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際嗎?說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。
既然人的認(rèn)識(shí)有局限,那龐大而神奇的鵬鳥(niǎo)是否也有局限呢?
“其視下也,亦若是則已矣!狈g:鵬鳥(niǎo)在高空往下看,也就是這個(gè)樣子而已。
莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥(niǎo)和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥(niǎo)認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。
三、莊子名言積累:
鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書(shū)以養(yǎng)膽。
哀莫大于心死,而人死亦次之。
吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
四、課堂小結(jié):
鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀,懷著積極樂(lè)觀的心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。
五、激趣導(dǎo)入:
了解莊周,初步感受其風(fēng)格及地位,解決學(xué)生讀好的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力,感悟課文主旨,體會(huì)句子的妙處,初步感受莊子的儒家思想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累,補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。
六、教學(xué)反思:
學(xué)生剛剛開(kāi)始誦讀國(guó)學(xué),對(duì)于莊子更是第一次接觸,對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。
經(jīng)過(guò)幾次跟讀、帶讀之后,學(xué)生能夠流利、通順的朗讀,但是斷句有困難,需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。