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蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《石灰吟》語(yǔ)文教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編收集整理的蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《石灰吟》語(yǔ)文教案，歡迎大家分享。
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利地朗讀和背誦《石灰吟》；
2、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情；
3、能通過(guò)朗讀來(lái)展示自己的獨(dú)特感悟。
教學(xué)重難點(diǎn)
借助提供的背景資料，體會(huì)詩(shī)人清白忠烈的情感和品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
制作PPT課件，搜集相關(guān)背景資料。
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、復(fù)習(xí)回顧
古詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上是一顆璀璨的明珠，相信經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)生活，同學(xué)們一定積累了不少古詩(shī)吧，誰(shuí)來(lái)給大家展示一下。
組織學(xué)生自由背誦（2—3人）
2、導(dǎo)入
唐代大詩(shī)人孟郊曾寫過(guò)一首讓無(wú)數(shù)游子為之動(dòng)容的詩(shī)句，同學(xué)們還能記得嗎？
指名背誦：《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
評(píng)價(jià)：聲情并茂，感人至深啊！題目中的“吟”是古典詩(shī)歌的一種形式。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首這種形式的詩(shī)歌——
板書：石灰吟
二、初讀感知
1、讀通全詩(shī)。詩(shī)人為什么要吟誦石灰呢？請(qǐng)同學(xué)們打開書到100頁(yè)，自由讀一讀這首詩(shī)歌。（1—2分鐘）
2、在朗讀中強(qiáng)化生字的識(shí)寫。指名朗讀，結(jié)合學(xué)生的朗讀學(xué)習(xí)“焚”的讀音和寫法。課后描紅，仿寫，師適時(shí)示范，并講解。
3、理解詩(shī)意。結(jié)合提供的閱讀參考資料，試著說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
【出示讀書參考資料】（見投影）
同位之間交流
集體交流，指名說(shuō)。適時(shí)給予幫助或是提示。
4、再讀，加深感知
結(jié)合你對(duì)詩(shī)句的理解，再來(lái)讀一讀這首詩(shī)。（2—3人）
三、深讀品味
唐朝詩(shī)人白居易曾說(shuō)，歌詠言，詩(shī)言志。那么于謙寫這首詩(shī)，是想表達(dá)什么樣的志向呢？下面，請(qǐng)同學(xué)們了解一下于謙寫這首詩(shī)的時(shí)代背景。
【視頻投影背景資料】
1449年，蒙古族瓦剌部落入侵中原，發(fā)生土木之變，明英宗被俘。瓦剌部落挾持英宗皇帝一直打到北京城外，明王朝危在旦息。而打敗瓦剌的最好辦法就是再立新皇帝，讓瓦剌手中的英宗皇帝失去作用，以粉碎瓦剌部落拿英宗皇帝作為要挾的陰謀�？墒�，沒有一個(gè)大臣敢提出來(lái)，因?yàn)�，這樣做是謀逆之罪，雖然有可能打敗瓦剌。但是，萬(wàn)一英宗皇帝獲救后重登帝位，就會(huì)有謀逆之嫌，會(huì)給自己和家人帶來(lái)殺身之禍。于是，許多大臣都主張向瓦拉投降，把都城南遷。時(shí)任兵部尚書的于謙也完全陷入了兩難的境地。當(dāng)他看到，即使粉骨碎身，也要在人間留下潔白干凈的石灰時(shí)，于謙感觸很深。
1、從詩(shī)句中的哪個(gè)詞可以看出作者的情感發(fā)生了變化呢？（全不怕）
2、此時(shí)，于謙會(huì)怎么想呢？（組織學(xué)生交流）
3、他又會(huì)做出怎樣的決定呢？（組織學(xué)生交流）
于謙也是這么想的，所以，他略加思索便吟出了這首《石灰吟》，他是怎樣吟誦的呢？——指名朗誦
于謙是這樣想的，也是這樣做的。
【視頻出示】
于是，他在朝堂上提出“社稷為重，君為輕”的主張。他和太后一起擁立英宗的弟弟為新皇帝，并親自率領(lǐng)京城軍民奮力殺退瓦剌，救萬(wàn)民于水火。但英宗獲救不久，就密謀發(fā)動(dòng)了“奪門”之變，重登帝位。隨后，于謙便遭到奸臣陷害，以謀逆之罪將于謙打入死牢。
此時(shí)，如果你是于謙，你會(huì)怎么想呢？你會(huì)為當(dāng)初的決定而后悔嗎？（組織學(xué)生交流）
在獄中，于謙想到奸臣當(dāng)?shù)�，想到自己所做的一切，他�?wèn)心無(wú)愧，他想到了《石灰吟》，便在在獄中仰天長(zhǎng)嘆——
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當(dāng)于謙被壓往斷頭臺(tái)的時(shí)候，面對(duì)一個(gè)個(gè)淚流滿面前來(lái)為他送行的京城百姓，他有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)他們?cè)V說(shuō)，最后，他把千言萬(wàn)語(yǔ)都濃縮到了《石灰吟》上，于是，他手扶鐵鐐，仰天慷慨悲歌——
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在筆者看來(lái)，《石灰吟》中的“吟”字，既是對(duì)于謙的贊美，同時(shí)也是在為于謙的悲壯犧牲而感到惋惜。此時(shí)，我們會(huì)這樣來(lái)讀——
500多年過(guò)去了，后人閱讀《石灰吟》，感覺這不僅僅是詩(shī)人對(duì)石灰的贊美，也是于謙本人一生的寫照，人們會(huì)這樣來(lái)贊頌詩(shī)人于謙——（配樂）
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四、拓展
同學(xué)們，關(guān)于于謙的奇聞?shì)W事，在史書上多有記載，我這里有一些材料是關(guān)于“兩袖清風(fēng)”的故事。請(qǐng)大家讀一讀于謙的《入京詩(shī)》，對(duì)照詩(shī)詞欣賞來(lái)進(jìn)一步走進(jìn)于謙偉大的精神世界。
【視頻出示】
《入京》
手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)！
正統(tǒng)年間，宦官王振專權(quán)，百官大臣爭(zhēng)相獻(xiàn)金求媚。每逢朝會(huì)期間，進(jìn)見王振者，必須獻(xiàn)金納銀。而于謙每次進(jìn)京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說(shuō)：“您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去？”于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說(shuō)：“只有清風(fēng)。”還特意寫詩(shī)《入京》以明志�！皟尚淝屣L(fēng)”的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。此詩(shī)寫成后遠(yuǎn)近傳誦，成為一時(shí)佳話。
五、小結(jié)延伸
相信同學(xué)們一定能從中感受到于謙的清白忠烈。最后再給大家留一個(gè)超級(jí)問(wèn)題，于謙真的什么都不怕嗎？從《石灰吟》和《入京》這兩首詩(shī)的某個(gè)角度來(lái)看，我們也可以認(rèn)為于謙他也“怕”，那么，他究竟怕的是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們課后思考。
這節(jié)課就到這里，同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
教學(xué)思考
一、“導(dǎo)”在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)處
關(guān)于“導(dǎo)入”這個(gè)環(huán)節(jié)，筆者的設(shè)想是這樣的：為了了解學(xué)生近一段時(shí)期以來(lái)古詩(shī)文積累情況，同時(shí)，也想通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)合，給同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)自我展示的舞臺(tái)，以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)文背誦積累的熱情。最終目的還是想通過(guò)古詩(shī)文的朗誦引出《游子吟》這首詩(shī)。想通過(guò)這首詩(shī)把學(xué)生的思維帶到他們?cè)?jīng)的學(xué)習(xí)記憶里。通過(guò)對(duì)《游子吟》題目的理解來(lái)嘗試說(shuō)說(shuō)《石灰吟》的意思，這一過(guò)程里學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的回憶和運(yùn)用，進(jìn)一步對(duì)“吟”這一詩(shī)歌形式有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。接著順勢(shì)引出“作者為何要吟誦、贊美石灰這一教學(xué)核心問(wèn)題”。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)古詩(shī)朗誦展示這一方式的確調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的積極性。幾名學(xué)生的動(dòng)情朗誦也的確感染了上課的學(xué)生和聽課的教師，課堂氣氛被激活了。總之，這一環(huán)節(jié)，不但喚醒了學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也為下一環(huán)節(jié)的順利學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。
二、教在疑問(wèn)處
學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的首要困難就是詩(shī)詞和詩(shī)句的理解。對(duì)于這一問(wèn)題，直接告訴學(xué)生是不行的，但是不去講只讓學(xué)生“猜”也是不行的。筆者的思考是，與其讓學(xué)生去查字典，去翻閱工具書，還不如直接就把學(xué)生在理解時(shí)可能會(huì)遇到的那幾個(gè)難于理解的詞語(yǔ)的意思直接呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生借助對(duì)這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思的理解去嘗試?yán)斫庠?shī)句的意思。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程不但減少了無(wú)謂的時(shí)間浪費(fèi)，也同樣能拉動(dòng)學(xué)生的思維。在實(shí)際教學(xué)時(shí)，學(xué)生很快就能把詩(shī)句的意思理解了，并能用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，預(yù)設(shè)的效果也就達(dá)到了�！案柙佈�，詩(shī)言志�！敝劣谧髡呤窃谑裁礃拥那闆r之下寫這首詩(shī)的？他又想通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)自己的一種什么樣的遠(yuǎn)大志向，學(xué)生就很難理解了。為此，筆者適時(shí)引出“土木”之變后的明王朝岌岌可危的局勢(shì)，以及于謙在北京保衛(wèi)戰(zhàn)之后遭到的不公正待遇。從而使學(xué)生明白，作者在國(guó)家、百姓利益與個(gè)人利益面前所面臨的“兩難選擇”，所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠誠(chéng)。從而也就不難理解“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的真正內(nèi)涵所在了。因而，向?qū)W生提供詞語(yǔ)注釋和相關(guān)的時(shí)代背景資料是教學(xué)時(shí)必須做的，否則學(xué)生就很難順利實(shí)現(xiàn)有效地學(xué)習(xí)和理解。
三、教學(xué)目標(biāo)夯在實(shí)處
1、把讀書落在實(shí)處
從課前導(dǎo)入里的朗誦到教學(xué)《石灰吟》過(guò)程中的“自由朗讀”、創(chuàng)設(shè)的四種“情境朗誦”以及記憶背誦和朗誦欣賞《入京》等多種朗讀形式和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地感知中華古詩(shī)語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。
2、讀寫結(jié)合
�。�1）注重生字“焚”的規(guī)范書寫和指導(dǎo)。
�。�2）不但讓學(xué)生當(dāng)堂會(huì)讀會(huì)背誦《石灰吟》，還讓學(xué)生當(dāng)堂默寫該詩(shī)。這不是隨意加深教學(xué)難度，而是當(dāng)前古詩(shī)文教學(xué)特別是中高年級(jí)古詩(shī)文教學(xué)的必需。因?yàn)�，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生經(jīng)常是會(huì)背誦不會(huì)默寫，就是寫了也是錯(cuò)字連連。因而，在課堂上抽出一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生嘗試默寫是很有必要的。在近一年的嘗試中，學(xué)生并沒感到有壓力，相反，由于他們?cè)谝恍y(cè)試和比賽中正確地書寫出來(lái)了，讓他們品嘗到了默寫的甜頭，從而更加調(diào)動(dòng)了學(xué)生默寫的積極性�，F(xiàn)在只要學(xué)習(xí)古詩(shī)和要求背誦的課文和段落，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地去默寫，這已形成了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、拓展在主題的核心處
關(guān)于于謙的清白忠烈，只憑《石灰吟》一首詩(shī)還是不夠的，于是，筆者在學(xué)生理解了該詩(shī)的基礎(chǔ)上，適時(shí)引出于謙寫的《入京》一詩(shī)，并提供理解該詩(shī)的參考資料。學(xué)生通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的閱讀和理解，不光知道了“兩袖清風(fēng)”的來(lái)歷，更進(jìn)一步感受到了于謙的正直清廉。從學(xué)生朗讀時(shí)的表情可以看出，這一教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)還是很有必要的。
五、結(jié)束于思維的延伸處
有人說(shuō)，教學(xué)的結(jié)尾是一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的結(jié)束，同時(shí)也是另一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)的開始。也就是說(shuō)教學(xué)的結(jié)束并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束。基于這樣的思考，筆者在教學(xué)結(jié)束之時(shí)，向?qū)W生拋出了一個(gè)極具挑戰(zhàn)和充滿辯證的問(wèn)題：“于謙真的什么都不怕嗎？從《石灰吟》和《入京》這兩首詩(shī)的某個(gè)角度來(lái)看，我們也可以認(rèn)為于謙他也“怕”。那么，他究竟怕的是什么呢？”讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的思考和辯論進(jìn)一步走進(jìn)于謙英雄的情懷。
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