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初中九年級語文下冊《斷章》教案范文
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的初中九年級語文下冊《斷章》教案范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中九年級語文下冊《斷章》教案范文1
【教學(xué)目標(biāo)】
(一)知識與能力
1、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化解讀；
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力；
2、理解并分析短詩的主旨；
(二)過程與方法
1、詩歌鑒賞教學(xué)按“初步感知--合作探究--互動交流--拓展升華”的過程進(jìn)行；
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)，共同探究；
(三)情感態(tài)度與價值觀
通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌中真、善、美的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識和情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
用準(zhǔn)確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。
【教學(xué)設(shè)想】
布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩，并讓同學(xué)挑選一首詩寫了一點(diǎn)鑒賞性評論。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看，多數(shù)同學(xué)對于這五首詩的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學(xué)在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴(yán)密，賞析時還不能做到有理有據(jù)。因而，在組長匯報(bào)本組討論情況時，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的，可允許組員補(bǔ)充說明，共同完成任務(wù)。
【教學(xué)流程】
一、新課導(dǎo)入
我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品：
卞之琳(1910-20xx)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表，還請沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協(xié)會理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。
卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國象征派，并且善于從中國古典詩詞中汲取營養(yǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經(jīng)過藝術(shù)過程者不能成為藝術(shù)品，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn)，即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新，更不用說在詩的意象、內(nèi)容方面。有些詩作被譯成多種文字，并成為海外學(xué)者專題研究的對象。在半個多世紀(jì)中，詩人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩歌創(chuàng)作和理論研究，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩歌形式，對中國象征主義、現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn)，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的'道理。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風(fēng)景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對于夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。
這首詩從字面上看非常簡單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂，似乎簡單的字眼里藏著很深的道理。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊(yùn)含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景；人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾�！庇终f：“我的意思是著重在相對上�！边@樣看來，詩人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對關(guān)系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現(xiàn)出來，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服。
三、問題探究：
1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩，還有人說它是一首哲理詩，你說呢?
關(guān)于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個是白天夜晚都在關(guān)注著、想念著心中的人；另一個是被別人深愛著，自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來的哲學(xué)深思：在同一時空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動、優(yōu)美的畫面隱喻、暗示出來的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創(chuàng)造。
3、這是我中學(xué)時代很喜歡的兩首詩，當(dāng)我讀著《斷章》和《錯誤》時，這兩首詩就在眼前晃著，同學(xué)們能不能說一說其中的原由?
明確：閱讀時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩意與同學(xué)簡單進(jìn)行交流)
教師點(diǎn)撥：讀詩若能抓住詩中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩中所要表達(dá)的情感了。
4、品讀《斷章》，討論小結(jié)：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺得簡單的字眼里蘊(yùn)藏著很深的道理。仔細(xì)品味，你認(rèn)為作者的寫作意圖是什么?
5、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見解。
(1)請組長匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況；
4、課件展示學(xué)術(shù)界對《斷章》的幾種解讀；
教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩意的資料：
A)學(xué)者、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩在“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。
B)評論家章亞昕認(rèn)為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對象、“風(fēng)景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象、“夢”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)
C)《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創(chuàng)作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨(dú)立成篇，故名《斷章》�！薄皩懹谝痪湃迥晔拢|景生情，儲藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個日期”�！斑@是抒情詩，當(dāng)然說是情詩也可以，但決不是自己對什么人表達(dá)思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當(dāng)時愛想世間人物、事物的息息相關(guān)，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺、不自覺點(diǎn)綴了風(fēng)景；人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進(jìn)一步體會，也就會超出一對男女相互關(guān)系的意義�！�
小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢”幾個意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)
6、在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場背誦。
四、拓展延伸
補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩無達(dá)詁、個性化解讀這種閱讀特點(diǎn)。
連環(huán)--仿卞之琳詩意
余光中
你站在橋頭看落日/落日卻回顧/回顧著遠(yuǎn)樓/有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月/明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗/有人在窗口正夢你
初中九年級語文下冊《斷章》教案范文2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解詩歌解讀“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化解讀；
2、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉交流、表達(dá)能力；
3、理解并分析短詩的主旨。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
用準(zhǔn)確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。
【教學(xué)流程】
一、新課導(dǎo)入
我國古代詩論中有所謂“詩無達(dá)詁”論，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同的讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學(xué)閱讀過程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。這一特點(diǎn)便突出體現(xiàn)在今天我們學(xué)習(xí)的一首現(xiàn)代詩《斷章》
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品(PPT)
卞之琳1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發(fā)表，還請沈從文先生寫題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。
2、整體把握
卞之琳是30年代現(xiàn)代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。詩人通過對“風(fēng)景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的'哲理命題�！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景，他們“在樓上看你”。
三、問題探究：
1、 《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān)，“橋上”“樓上”這兩個地點(diǎn)，卻在看風(fēng)景時發(fā)生了聯(lián)系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩，你說呢?關(guān)于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認(rèn)為這是一首愛情詩。 (PPT)
3、學(xué)生分組討論，力求有自己獨(dú)特的見解。請組長匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況(PPT)
小結(jié)：優(yōu)秀詩作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環(huán)境、文化傳統(tǒng)、藝術(shù)觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn)。
四、作業(yè)：
在理解的基礎(chǔ)上誦讀，當(dāng)場背誦。
初中九年級語文下冊《斷章》教案范文3
一、教學(xué)目標(biāo)
1、簡單了解作者卞之琳
2、理解詩歌的朦朧性，賞析詩歌
a、體會詩歌中的意象
b、各種對詩歌的理解
3、培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力
二、教學(xué)難點(diǎn)
用準(zhǔn)確生動的語言分析詩歌主旨，理解詩歌的主旨
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
詩歌，對我們來說已經(jīng)是一個不陌生的詞了，我們也學(xué)過許多詩歌，像《雨巷》，《再別康橋》等等，這些詩歌的感情很細(xì)膩，大家能夠很好的理解掌握，今天我們學(xué)習(xí)的這首小詩，有些不一樣，短短的4句話卻引起了諸多的理解，俗話說“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)這首詩《斷章》，看看你是怎樣的哈姆雷特??
2、簡單介紹作家卞之琳
卞之琳(1910—20xx)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學(xué)者。卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔(dān)任了北京大學(xué)西語系教授、中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協(xié)會理事等職務(wù)，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀(jì)歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，詩精巧玲瓏，聯(lián)想豐富，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。
3、意象分析
四個意象：人、明月、窗子、夢表達(dá)了世間萬物相互關(guān)聯(lián)、平衡相對、彼此依存的哲理。
那個“站在橋上看風(fēng)景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態(tài)，這從他竟沒有注意到“看風(fēng)景人在樓上看你”的側(cè)面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是為“看風(fēng)景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風(fēng)景，而是那個正“站在橋上看風(fēng)景”的“你”。這樓上人為何不看風(fēng)景�？础澳恪�，是什么深深迷住了那雙眼，是什么深深打動了那顆心?這耐思耐品的一“看”，真可謂是風(fēng)流蘊(yùn)藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情于景的“你”定是個俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽于風(fēng)光，憨態(tài)可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲；一個含情脈脈、癡態(tài)可憐，可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉(zhuǎn)瞬即逝而又經(jīng)久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。
詩的上節(jié)以寫實(shí)的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風(fēng)景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構(gòu)成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風(fēng)景，那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢?面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節(jié)詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的'休憩之所�？烧l又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報(bào)。
“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報(bào)嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對大自然的強(qiáng)烈鐘愛呢?你愛自然，自然也會同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回報(bào)了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報(bào)樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。
這個被“裝飾”了的夢對于它的主人來說無疑是一次心靈奧秘的深切剖白，它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么地強(qiáng)烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變?yōu)閴糁腥耍徽驗(yàn)樗且庵腥说木壒蕟?詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現(xiàn)得多么熱烈、顯豁，而由這個夢再來反思白日里的那一“看”，不是更覺得那質(zhì)樸無華的一“看”纏裹了多少風(fēng)情，又是多么激人遐思無盡嗎?
如果僅以“日有所思，夜有所夢”的構(gòu)圖來表現(xiàn)單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于，這個夢的主人不僅僅是夢的主角，而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來，而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態(tài)在夢里扮演了一個愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”著這夢，而且，他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的�？傊�，樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過希望值的豐盛回報(bào)。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠(yuǎn)給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢畢竟是夢，它代替不了現(xiàn)實(shí)；裝飾也只是裝飾，它總會露出虛幻的面目。當(dāng)?shù)诙旒t日高照，酣夢醒來，那樓上人“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓”時，又該是怎樣的一種心情了呢?但相信，那已經(jīng)盡情地領(lǐng)略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人，定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。
當(dāng)我們品評著這首小詩的不同凡響的題旨，流連于這首小詩的含蓄雋永的意境之中時，我們?yōu)槭裁催�要作繭自縛，像詮釋一道深奧的哲學(xué)命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢?
4、問題探究
有人說《斷章》是一首抒情詩，也有人說《斷章》是一首哲理詩，你怎么看?
a、從愛情的角度看
b、從體驗(yàn)感受意象審美意境的角度
c、從哲理的角度看
5、背誦并寫一篇鑒賞性的文章。
板書
斷章
卞之琳
你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
1、了解認(rèn)識卞之琳
2、意象人明月窗子夢
3、抒情詩or哲理詩
a、愛情
b、哲理
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