語(yǔ)文教案
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教案9篇，歡迎大家分享。
語(yǔ)文教案 篇1
《只有一個(gè)地球》第二課時(shí)教案人教版及板書
（一）揭示課題，感知課文，理清順序
同學(xué)們，今天這堂課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)（揭題，讀題）《只有一個(gè)地球》。請(qǐng)同學(xué)們回想一下，課文向我們介紹了地球哪些方面的知識(shí)？（學(xué)生交流，教師板書）
（二）細(xì)讀課文，把握文章主要內(nèi)容
1、通過課文的介紹，你對(duì)地球的哪一部分知識(shí)最感興趣呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們拿起課文,把自己感興趣的地方再去讀一讀.可以是一段話，也可以是一句話,或者是一個(gè)詞語(yǔ)。要讀出你對(duì)它的理解。
2、根據(jù)學(xué)生交流，指導(dǎo)感情朗讀有關(guān)句子。
朗讀時(shí)解決以下知識(shí)點(diǎn)：
· “地球美麗可愛”（出示第一節(jié)內(nèi)容）
A、他把他的美麗讀出來了嗎？（引導(dǎo)：評(píng)價(jià)也要一分為二）
B、你從哪些詞語(yǔ)中感受到了它的美麗？（隨著學(xué)生的交流，指導(dǎo)讀好“晶瑩透亮”“薄薄的水藍(lán)色紗衣”等詞語(yǔ)）
真美，想看看它的樣子嗎？請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)擊“薄薄的水藍(lán)色紗衣”
看著這么美麗的地球，你們想不想讀一讀呀？
地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。
C、指導(dǎo)感情讀，說說從中你讀懂了什么？
·“地球渺小”（出示第二節(jié)內(nèi)容）
1、你為什么對(duì)它感興趣呢？你能讀一讀嗎？
2、宇宙還是怎樣的？（“群星璀璨”）
3、想一睹這樣的宇宙嗎？（請(qǐng)同學(xué)們點(diǎn)擊“群星璀璨”這個(gè)詞語(yǔ)）
地球在宇宙中很渺小，我們一起把這個(gè)句子連起來讀一讀。
·“地球資源”（出示第三、四節(jié)內(nèi)容）
為什么你對(duì)它介紹的這部分內(nèi)容這么感興趣呢？你能把它讀一讀嗎？
（三）學(xué)生質(zhì)疑
通過交流，我們已經(jīng)感受到了地球的xxx。那么，你們有沒有什么問題需要提出來，或者還有什么不太明白的地方，想繼續(xù)了解呢？把你的問題提出來。（學(xué)生質(zhì)疑）。（還有別的問題嗎？）
（四）網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：
1、同學(xué)們的問題還真不少，一兩句話也說不清。其實(shí)，剛才同學(xué)們提的這些問題，已經(jīng)有同學(xué)在《只有一個(gè)地球》專題網(wǎng)站中的師生社區(qū)的質(zhì)疑區(qū)中提了出來。相信（教師點(diǎn)擊三個(gè)問題）我們只要解決了這三個(gè)問題，其它的問題也就迎刃而解了。
（1）遨游太空的宇航員為什么會(huì)發(fā)出“我們這個(gè)地球太可愛了，同時(shí)又太容易破碎了”的感嘆？
�。�2）為什么我們不能移居到別的星球上去？
2、其實(shí)你們感興趣的這些問題，只要你們登錄我們的這個(gè)專題網(wǎng)站，好好閱讀其中的內(nèi)容，相信你一定能夠找到答案。這堂課讓我們搭乘網(wǎng)絡(luò)快車，走近地球，一探究竟。請(qǐng)你尋找就對(duì)相同問題感興趣的同學(xué)組成小組，然后在一起查尋資料，交流討論，然后把把相關(guān)資料，如圖片、文字等用發(fā)帖子的`形式發(fā)到我的問題下面，或者把它保存到word文檔里，最后我們一起來交流交。如果你從這里有找不到你的答案，你也可以到相關(guān)連接中的其它網(wǎng)站搜索。
3、學(xué)生在論壇上或文檔中就答案發(fā)表觀點(diǎn)，教師指導(dǎo)討論交流，形成共識(shí)。
五、課堂小結(jié)：
�。ǜ鶕�(jù)板書：美麗渺小、資源有限、不能移居→要精心保護(hù)地球，因?yàn)槲覀兊牡厍蛑挥幸粋�(gè)。板書“只有一個(gè)”齊讀課題）
l 最后一小節(jié)（出示內(nèi)容）
2、是的，只有一個(gè)地球，如果――（導(dǎo)讀）
3、讓我們滿懷深情再來讀一讀。
六、升華主題，拓展延伸
1、親愛的同學(xué)們，當(dāng)今天養(yǎng)育華夏兒女的長(zhǎng)江、黃河以渾濁的河水向我們?cè)V說他們的悲哀的時(shí)候，你們想過沒有，我們的明天是否還有綠水、青山、藍(lán)天相伴呢？我們目前可以為保護(hù)地球媽媽做些什么呢？（媒體出示“青山、綠水、藍(lán)天組合一起”的一組鏡頭，然后在上面滾動(dòng)打出“？”）50年后地球?qū)⑹窃鯓拥拿\(yùn)呢？
2、出示：
選做題：
�。�1）暢想地球50年后----用一段文字把你的想象寫下來。
（2）為保護(hù)地球媽媽寫上幾條宣傳標(biāo)語(yǔ)。并設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)方案。把學(xué)習(xí)結(jié)果放在老師論壇中的“學(xué)習(xí)討論區(qū)”。
語(yǔ)文教案 篇2
內(nèi)容預(yù)覽：
《故宮博物院》教案
教學(xué)目標(biāo)：
一、學(xué)習(xí)本文突出重點(diǎn)、有詳有略地說明事物的方法，體會(huì)課文按照空間順序介紹建筑群的作用。
二、了解故宮各部分主要建筑的方位、特征、用途，理解故宮在建筑設(shè)計(jì)上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)方位詞。
教學(xué)設(shè)想
一、運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的關(guān)于說明文的知識(shí)和本文的“預(yù)習(xí)提示”，理清本篇的結(jié)構(gòu)層次和說明順序，可結(jié)合讓學(xué)生填寫示意圖的方式進(jìn)行。
二、重點(diǎn)研讀介紹太和殿和養(yǎng)心殿的有關(guān)段落，其他說明可一讀而過。在討論中，強(qiáng)調(diào)介紹建筑群不可平均使用筆墨，要詳略得當(dāng)，詳略的處理卻須根據(jù)建筑物的特點(diǎn)而定。
三、師生共同總結(jié)，當(dāng)堂完成一定量的練習(xí)。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)，掃除文字障礙；
1.給下列黑體的字注音： 金鑾（ｌｕáｎ）殿 蟠（ｐáｎ）龍 鎏（ｌｉú）金 玉璽（ｘǐ） 妃嬪（ｐíｎ） 湛（ｚｈàｎ）藍(lán) 上諭（ｙù） 傀儡（ｋｕǐｌěｉ） 翊（ｙì）坤宮 修繕（ｓｈàｎ） 擊罄（ｑìｎｇ） 詔（ｚｈàｏ）書
2.解釋黑體的字： 舉世聞名（全）溥天之下（同“普”）率土之濱（沿著） 殘破不堪（忍受、能支持） 禍國(guó)殃民（使……受害；使……遭殃）
3.閱讀“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”和“自讀提示”，明確學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)。
二、速讀，
理清結(jié)構(gòu)層次：
1.教師發(fā)下示意圖（部分城門、宮殿名稱可預(yù)先填上），要求學(xué)生依照書上的導(dǎo)游去游覽故宮。按照課文介紹的順序把書上提到的城門、宮殿在圖上填全，并用線條和箭頭連結(jié)起來，讓學(xué)生對(duì)故宮的整體布局有總的印象。
2.提問：故宮的整體布局分為幾部分？每一部分的主要建筑有哪些？
�。▽W(xué)生根據(jù)課文第十一段的內(nèi)容和所填示意圖作口述。）
3.分析課文結(jié)構(gòu)層次及各部分的說明中心：
教師點(diǎn)撥，學(xué)生討論，
歸納： 第一部分(1)：概括說明故宮稱屬、歷史及現(xiàn)狀。
第二部分(2--21)：介紹故宮的`歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特色。
第三部分(22--24)：介紹故宮的文物價(jià)值和興衰歷史。
三、導(dǎo)讀，討論重點(diǎn)問題：
1. 全文說明的對(duì)象是什么？
2. 課文重點(diǎn)介紹的對(duì)象是什么？
3. （前朝──太和殿；內(nèi)廷──養(yǎng)心殿）
4. 研讀5--8段重點(diǎn)介紹太和殿的部分，
5. 討論： (1)各段說明的重點(diǎn)是什么？
(2)每段主要抓住了什么特點(diǎn)來介紹的？劃出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的主要詞語(yǔ)。
(3)太和殿是故宮建筑的中心，從對(duì)太和殿的介紹中你能看出故宮建筑設(shè)計(jì)的主要特色嗎？
(4)這部分采用了什么說明順序？ 師生討論后明確：
寫太和殿：
5段：寫外觀特征，抓住色彩特點(diǎn)。如：湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門。
6段：寫內(nèi)部裝飾，抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如：蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。 7段：寫建筑位置，抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如：在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。 8段：寫殿的作用，抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如：跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。 太和殿是故宮建筑的中心，最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征，即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上；因皇帝自詡為真龍?zhí)熳�，因而處處飾以龍形�?這部分采用了從外向內(nèi)的說明順序，從殿外寫到殿內(nèi)；寫殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫�、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等。�?qǐng)注意方位詞語(yǔ)用其在表意上的準(zhǔn)確性。 4.研讀17--18段，重點(diǎn)介紹養(yǎng)心殿的部分，
討論：
加入初二學(xué)習(xí)小組 更多超值免費(fèi)資料不容錯(cuò)過！
(1)這兩段重點(diǎn)介紹了什么內(nèi)容？
(2)采用了什么說明順序？
3)主要運(yùn)用了什么說明方法？
明確：這兩段重點(diǎn)介紹了養(yǎng)心殿的作用──封建帝王日常統(tǒng)治活動(dòng)的中心。是按時(shí)間順序進(jìn)行說明的，采用了舉例說明的方法。
6. 四、總結(jié)，完成課堂練習(xí)：
1.在眾多的宮殿中，作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來介紹？
明確：從全文看，重點(diǎn)說明前朝和內(nèi)廷；就局部而言，重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因?yàn)樘偷钍枪蕦m建筑的主體，最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計(jì)的特色──處處體現(xiàn)封建帝王“唯我獨(dú)尊”、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿，就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動(dòng)中心，文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史，說明它在歷史上的重要“位置”，自然能體現(xiàn)出“故宮”的特征，所以文章也作重點(diǎn)說明。
2.在介紹建筑群中，重點(diǎn)介紹主要建筑，這樣寫有什么好處？
明確：在介紹建筑群時(shí)，分清主次，采用有詳有略的寫法，這樣才能突出重點(diǎn)，把最有特色的地方寫出來，給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排，卻要根據(jù)建筑物的特征而定。
3.課文2、21段以及4、11段在文章主體部分各起什么作用？
明確：2、21段都是對(duì)故宮全貌的總寫，而且前后呼應(yīng)。這兩段之間的部分則是對(duì)故宮建筑的分寫，這樣顯得結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。
4. 4、11段分別是對(duì)“三大殿”和“內(nèi)廷”的總寫，這兩段后面的部分又是對(duì)“三大殿”和“內(nèi)廷”的分層。11段在全文中還起著分界、過渡的作用。
5.至此，明確本文采用的說明順序：
本文是按照先總后分再總的順序?qū)懙摹７终f以方位為序，由南到北、從外入內(nèi)寫去。這樣，有利于說明建筑物的特征，使文章有條有理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人的感受十分明晰。
......
語(yǔ)文教案 篇3
一、教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)12個(gè)生字和由這些字組成的詞語(yǔ)及由熟字組成的新詞。
2、通過看圖學(xué)文，體會(huì)黃山石的奇妙，激發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情。
3、結(jié)合觀察圖畫，在讀中理解語(yǔ)言文字，培養(yǎng)觀察和想象能力。
4、朗讀課文，并選兩段背誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：在讀中真切體會(huì)黃山石的奇特，有趣。
難點(diǎn)：如何發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生在自讀中自悟。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：生字卡片，掛圖
四、教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)
五、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入。
二、欣賞黃山奇石課文插圖，生觀察圖說像什么？
三、初讀感知。
1、學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由讀課文。
2、標(biāo)自然段序號(hào)，遇到不認(rèn)識(shí)的字和不理解的地方作個(gè)記號(hào)。
3、小組內(nèi)互相請(qǐng)教，解決疑難。
4、全班交流。說說自己學(xué)會(huì)什么。
四、自學(xué)生字詞。
1、借助拼音自由讀。
2、自愿試讀，糾正字音。
3、識(shí)記生字交流：說說自己的識(shí)記方法。
4、檢查識(shí)字情況：變序開火車讀。
五、學(xué)習(xí)第一自然段。
1、讀中了解“秀麗神奇、聞名中外、尤其”等詞語(yǔ)意思。
2、小組練讀課文。
3、你覺得黃山石怎么樣？（奇特、有趣）
六、指導(dǎo)寫字。
1、出示田字格中的生字，學(xué)生認(rèn)讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生觀察生字的占格位置。
3、教師范寫，同時(shí)講解。
4、學(xué)生練寫，教師巡視指導(dǎo)。
七、課堂練習(xí)。
抄寫生字
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1．出示生字卡片，全班開火車多種形式認(rèn)讀。
2．讓學(xué)生挑選自己會(huì)認(rèn)的'字讀給大家聽。
3．挑選會(huì)認(rèn)的字說詞語(yǔ)，說說是怎么知道這個(gè)詞的。
二、學(xué)習(xí)新課。
1、你覺得哪塊黃山石最奇特、最有趣呢？
邊讀邊把描寫它奇特、有趣的地方畫下來。
2、把自己最喜歡的奇石介紹給大家
�。�1）學(xué)習(xí)“仙桃石”：誰(shuí)愿意讀讀？你讀懂了什么？
�。�2）學(xué)習(xí)“猴子觀�！保河米约旱姆绞奖磉_(dá)他們的理解。然后有感情地讀一讀，讀出你的喜愛之情。
（3）學(xué)習(xí)“仙人指路”：比賽朗讀，看誰(shuí)讀得最好。
�。�4）學(xué)習(xí)“金雞叫天都”：誰(shuí)能想象出他的樣子？它好象在對(duì)天都峰說什么呢？誰(shuí)能把它的奇特有趣讀出來？
3、課文是不是就寫了這幾塊奇石?在哪一自然段還寫了?
4、讀最后一段.
問：這段又寫了什么奇石?想象一下“天狗望月”、“獅子搶球”“仙女彈琴”它們是什么樣的？
三、用你喜歡的方式選兩段你認(rèn)為最好的課文背誦一下。
四、拓展延伸：出示一幅怪石圖訓(xùn)練學(xué)生想象力，先說話，再寫話。
五、完成課后練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：黃山奇石
奇特仙桃石猴子觀海
有趣仙人指路金雞叫天都
教學(xué)反思：《黃山奇石》這篇課文既有抽象概括的描寫黃山景色秀麗神奇，又有具體形象的描寫“仙桃石”，“猴子觀海”等4種奇石。作者用形象生動(dòng)的語(yǔ)言文字，極具感染力地把祖國(guó)的黃山奇石描寫得活靈活現(xiàn)！對(duì)在校的學(xué)生來講，很少有人到過黃山，沒見過黃山那種變化多端，形態(tài)各異的奇石，大多數(shù)學(xué)生缺少對(duì)黃山的直接經(jīng)驗(yàn)，我在教學(xué)中，充分利用學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，聲情并茂，生動(dòng)形象地強(qiáng)化學(xué)生感知，努力學(xué)懂這篇課文。教學(xué)中要讓學(xué)生注重對(duì)文本的感悟。重感悟就是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們自由地去想象。
語(yǔ)文教案 篇4
1、談話導(dǎo)入：上節(jié)課，我們交流了父母的愛以及對(duì)父母的愛的看法，知道世上最愛你的人就是你的父母。在生活中，有沒有你不理解父母或者父母不理解你的時(shí)候呢？讓我們借這次習(xí)作的機(jī)會(huì)，和他們交流、溝通一下吧。
2、創(chuàng)設(shè)情景，出示話題：
a、你曾經(jīng)有過不理解父母的時(shí)候，但通過一些事情，體會(huì)到了父母的愛；
b、你對(duì)父母提出一些建議，比如，請(qǐng)他們改進(jìn)教育方法，或勸說他們改掉不好的習(xí)慣；
c、你想和父母說的.其他心里話。
3、針對(duì)這些話題，你準(zhǔn)備選擇什么話題來與自己的父母溝通呢？自主選擇話題，選出自己最想說的一個(gè)。誘發(fā)寫作動(dòng)機(jī)同學(xué)們，老師想問大家一個(gè)問題，給予你生命的人是誰(shuí)？那么父母都為我們做了些什么呢？父母為我們奉獻(xiàn)了一切，而他們自己卻默默承受著生活的艱辛，這怎能不叫人贊嘆呢？下面就讓我們?cè)陂Z維文的一首《母親》中體會(huì)母愛，升華親情吧！我想每一個(gè)做兒女的人，聽了這首歌都會(huì)有所憶，有所思，有所想，心中都會(huì)激起對(duì)父母的無限感激之情。今天就讓我們以“父母的愛”為話題，進(jìn)行一次習(xí)作。
1、自主選擇，各自思考選擇適合自己的話題，準(zhǔn)備寫什么內(nèi)容。
2、匯報(bào)話題：請(qǐng)一小組同學(xué)，說說自己選擇什么話題，了解話題選擇情況，鼓勵(lì)每個(gè)話題都有人選擇。
3、小組合作：請(qǐng)前后四個(gè)同學(xué)組成一個(gè)小組，說說自己習(xí)作內(nèi)容，互相評(píng)議一下，看看有哪些需要改進(jìn)的地方，并推選代表準(zhǔn)備在全班交流。
4、全班交流：每個(gè)話題選擇一個(gè)小組代表交流，要求把內(nèi)容盡量說具體。
5、師生評(píng)議：要點(diǎn)
�。�1）是否有自己最想對(duì)爸爸媽媽說的話；
�。�2）是否表達(dá)出自己真情實(shí)感；
�。�3）是否有具體事例，或事例是否具體。
1、自主選擇，各自思考選擇適合自己的話題，準(zhǔn)備寫什么內(nèi)容。
2、匯報(bào)話題：請(qǐng)一小組同學(xué)，說說自己選擇什么話題，了解話題選擇情況，鼓勵(lì)每個(gè)話題都有人選擇。
3、小組合作：請(qǐng)前后四個(gè)同學(xué)組成一個(gè)小組，說說自己習(xí)作內(nèi)容，互相評(píng)議一下，看看有哪些需要改進(jìn)的地方，并推選代表準(zhǔn)備在全班交流。
4、全班交流：每個(gè)話題選擇一個(gè)小組代表交流，要求把內(nèi)容盡量說具體。
5、師生評(píng)議：要點(diǎn)
（1）是否有自己最想對(duì)爸爸媽媽說的話；
�。�2）是否表達(dá)出自己真情在交流中達(dá)到共贏從本組四篇課文提煉寫作方法。
語(yǔ)文教案 篇5
一、教學(xué)要求
1、讓學(xué)生充分自讀，讀正確、讀通順。
2、讀懂牛頓如何多次做實(shí)驗(yàn)，證明白色的陽(yáng)光確實(shí)是由七色光組成的，感受牛頓求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
讀懂牛頓如何多次做實(shí)驗(yàn)，證明白色的陽(yáng)光確實(shí)是由七色光組成的，感受牛頓求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解爺爺對(duì)雨后彩虹的解釋。
四、教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
五、教具準(zhǔn)備
教學(xué)掛圖小黑板
六、教學(xué)過程
教學(xué)過程
自我加減
一、導(dǎo)入新課
小朋友，你們見過彩虹嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)第27課（板書課題）
二、初讀課文
1、自己小聲輕讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不添字、漏子。
2、檢查：
認(rèn)讀：拱形橙色嘍霎時(shí)
3、自讀課文，勾劃出文中不理解的詞語(yǔ)，討論交流。
隱隱約約：看起來或聽起來不很清楚，感覺不明顯。
徐徐：慢慢地。
斷定：下結(jié)論。
依次：按照次序。
折射：光線、聲波從某一種媒質(zhì)進(jìn)入另一種媒質(zhì)時(shí)傳播方向發(fā)生偏折的`現(xiàn)象。
4、全文一共有幾個(gè)自然段？
5、理清脈絡(luò)
第一段（1-1節(jié)）講雨過天晴，天空出現(xiàn)了一道彩虹。
第二段（2-5節(jié)）講爺爺給舟舟講關(guān)于彩虹的故事。
第三段（6-8節(jié)）講爺爺告訴舟舟彩虹與陽(yáng)光的關(guān)系和彩虹形成的原因。
教學(xué)過程
自我加減
三、精讀課文。
1、齊讀第一節(jié)
2、自讀第二段
1）爺爺給舟舟講了一個(gè)什么樣的故事？
2）牛頓為什么斷定，太陽(yáng)是由七種顏色組成的？
3）”牛頓又做了許多次實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)的都是這種情況“說明牛頓怎樣？
4）牛頓又是怎樣證明白色的陽(yáng)光由七種顏色的光組成的？
5）有感情的朗讀。
3、默讀第三段
1、思考：雨過天晴為什么會(huì)出現(xiàn)彩虹呢？
2、舟舟知道后，是怎么做的？可以看出舟舟怎么樣？
四、全文
通過對(duì)話的形式，講述科學(xué)家牛頓通過多次試驗(yàn)得出陽(yáng)光是由七種顏色形成的結(jié)論，說明了一個(gè)科學(xué)結(jié)論的獲得，是與科學(xué)家的多次試驗(yàn)和努力分不開的。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、看拼音寫詞語(yǔ)。
Caihonggongqiaoshiyanqingjingqiguai
()()()()()
Yinyinyueyueyuguoqianqing
()（）
2、寫近義詞
斷定（）明亮（）判斷（）
迅速（）徐徐（）隱隱約約（）
六、板書設(shè)計(jì)：
27陽(yáng)光和彩虹
紅橙黃綠青藍(lán)紫
七、我的教學(xué)反思：
語(yǔ)文教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)讀9個(gè)生字，讀準(zhǔn)字音。
2、會(huì)寫：
�、� 學(xué)寫生字，重點(diǎn)寫好“現(xiàn)”和“輪”。
�、� 初步學(xué)會(huì)欣賞，感受漢字的形體美。
�、� 培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣。
3、會(huì)讀：
�、� 正確、流利地朗讀課文，對(duì)重點(diǎn)段能初步達(dá)到“有感情地朗讀”。
⑵ 能結(jié)合重點(diǎn)詞句朗讀感悟，學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)言，初步培養(yǎng)語(yǔ)感。
⑶ 能根據(jù)文本，恰當(dāng)?shù)匮葑x，邊閱讀邊體驗(yàn)。
4、讀懂：
⑴ 了解童話故事的情節(jié)。
⑵ 關(guān)心童話中的“人物”，能與他們“對(duì)話”，發(fā)表自己的看法，從中受到啟迪。
【教學(xué)過程】
課前“熱身活動(dòng)”：課件演示廈門英才學(xué)校的美麗畫面，并適時(shí)引導(dǎo)對(duì)話。
一、檢查預(yù)習(xí)，明確要求
1、認(rèn)讀生字，注意翹舌音及后鼻韻母的字。(出示生字卡片)
2、逐段試讀課文：
�、� 正音;
�、� 注意長(zhǎng)句子的朗讀。
3、提問：
有哪些動(dòng)物參加了競(jìng)選?最后誰(shuí)當(dāng)上“萬獸之王”?(生發(fā)言，師貼動(dòng)物圖片。)
4、提出學(xué)習(xí)目標(biāo)：
在正確、流利的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，也可以適當(dāng)?shù)匮葑x。
點(diǎn)評(píng)：根據(jù)學(xué)情，以檢查預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)鞏固、認(rèn)讀為主，并恰當(dāng)提出本節(jié)的學(xué)習(xí)要求。
二、朗讀感悟，想象體驗(yàn)
1、學(xué)習(xí)第二自然段。指名試讀。在評(píng)讀中品詞：
⑴ 學(xué)習(xí)“神氣極了”一句：
�、� 比較：“神氣”和“神氣極了”。
�、� 課件演示。(將課文插圖改造為動(dòng)態(tài)課件)
�、� 觀察、想象、說話：你從哪里看出貓頭鷹“神氣極了”?(如：拍動(dòng)的雙翅、瞪大和轉(zhuǎn)動(dòng)的雙眼、昂首挺胸等)
�、� 指導(dǎo)學(xué)生練讀“立刻下令”一句，從讀中體會(huì)“神氣極了”。
⑤ 指名上臺(tái)演讀。
⑵ 學(xué)習(xí)“議論紛紛”一句：
�、� 創(chuàng)設(shè)情境：
聽了貓頭鷹的命令，你們同意嗎?有什么意見，快跟周圍的`伙伴說說。
②引導(dǎo)：
剛才大家七嘴八舌、你一言我一語(yǔ)，紛紛表達(dá)心中的憤怒或意見，這就叫做──議論紛紛。
�、� 學(xué)習(xí)“叫苦連天”一句。
�、� 想象、體驗(yàn)：
一個(gè)星期下來，動(dòng)物們真是吃盡了苦頭。假如你就是其中的一種動(dòng)物，你會(huì)怎樣叫苦?
�、� 學(xué)生發(fā)言，體會(huì)“叫苦連天”。
�、� 小結(jié)。朗讀全段。
點(diǎn)評(píng)：抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，采用不同策略進(jìn)行教學(xué)：① 借助課件，引導(dǎo)觀察、說話，在感知“神氣極了”的基礎(chǔ)上，通過朗讀。演讀，加深體會(huì)。② 展開想象，在角色體驗(yàn)中理解“叫苦連天”。詞句教學(xué)及朗讀訓(xùn)練落到實(shí)處，形成一個(gè)教學(xué)亮點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)第三自然段：
�、� 指名試讀。生評(píng)議。
⑵ 生練讀袋鼠的話，體會(huì)“激動(dòng)”。
�、� 課件演示。(依課文插圖改造的動(dòng)態(tài)課件：動(dòng)物們跳得氣喘吁吁，汗流浹背。)
⑷ 引導(dǎo)想象、說話：動(dòng)物們跳得怎樣?(氣喘吁吁、喘著粗氣、滿頭大汗，等等。)
點(diǎn)評(píng)：本段“以讀代講”，并借助課件讓學(xué)生展開想象，既有助于理解課文，又豐富學(xué)生詞匯。
3、學(xué)習(xí)第四自然段：
�、� 默讀。找出不理解的地方，與同學(xué)交流。
�、� 生質(zhì)疑問難，師相機(jī)歸納、梳理：動(dòng)物們“擔(dān)心”什么?他們?yōu)槭裁磿?huì)“非常擔(dān)心”?為什么小猴子只說了一句話，大伙兒就“立刻歡呼起來”?
⑶ 生討論、合作解疑。
⑷ 朗讀訓(xùn)練。
(生試讀、評(píng)議──師范讀──生練讀、體會(huì)。)
4、學(xué)習(xí)第五自然段：
�、� 齊讀。
⑵ 課件演示(將課文插圖改造為動(dòng)態(tài)課件，并配樂)。
�、� 引導(dǎo)對(duì)話：這時(shí)，你想對(duì)小猴子、貓頭鷹、袋鼠說些什么?
三、學(xué)寫生字，初步感受漢字的形體美
1、課件：出示生字“現(xiàn)”“輪”，引導(dǎo)學(xué)生觀察它們?cè)谔镒指裰械奈恢谩?/p>
2、指導(dǎo)：撇的不同寫法及字的部件處理(伸展與互讓)。
3、課件：字的比較、調(diào)整。
4、范寫：師邊寫邊講解。
5、生練寫;投影展示，評(píng)議、欣賞。
【總評(píng)】
本課教學(xué)設(shè)計(jì)的主要特色是“朗讀感悟，想象體驗(yàn)”。
1、抓住重點(diǎn)詞句，培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)情感：
教學(xué)設(shè)計(jì)中以重點(diǎn)詞句為“抓手”，以朗讀訓(xùn)練為“橋梁”，借助課件的動(dòng)態(tài)畫面，引導(dǎo)學(xué)生想象童話中人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言，在形象感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行練讀、演讀、悟讀，進(jìn)而體會(huì)童話人物及作者的思想感情。例如：“神氣極了”的精彩演讀、“議論紛紛”的情境創(chuàng)設(shè)、“叫苦連天”的角色體驗(yàn)、“跳得怎樣”的詞匯積累與運(yùn)用等，都較好地體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)重語(yǔ)感培養(yǎng)和情感體驗(yàn)的特點(diǎn)。
2、引導(dǎo)對(duì)話，倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀：
教師注意引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心童話中的人物，鼓勵(lì)他們對(duì)感興趣的人物和事件發(fā)表自己的想法。學(xué)生在與小猴子、貓頭鷹、袋鼠的對(duì)話中，既是對(duì)文本所蘊(yùn)含價(jià)值觀的感悟和認(rèn)同，也是表達(dá)自己對(duì)文本的感受、體驗(yàn)和理解，是一種個(gè)性化的閱讀。
其次，本課對(duì)教材的把握與處理方面頗見功力。一是教師依學(xué)情變化，調(diào)整教學(xué)方案，體現(xiàn)“順學(xué)而導(dǎo)，以學(xué)定教”的思想;二是對(duì)精讀與略讀處理恰當(dāng)。精讀段落──濃墨重彩，細(xì)膩而活潑;略讀段落──惜墨如金，簡(jiǎn)潔而明快。三是講究變化。如第四自然段，改變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在默讀中靜心思考，從書中找疑，在合作中解疑，質(zhì)疑、解難與朗讀訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合。
語(yǔ)文教案 篇7
［教學(xué)目標(biāo)］
1、理解文章中心內(nèi)容；
2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義；
3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生意義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
［教學(xué)重點(diǎn)］
深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義
［教學(xué)難點(diǎn)］
深入思考人生意義
［教學(xué)方法］
師生討論
［課時(shí)安排］
一課時(shí)
［教學(xué)過程］
第 一 課 時(shí)
預(yù)習(xí)：自讀課文，積累下列詞語(yǔ)：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容）風(fēng)雨不蝕多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感，形容人思想空虛，感情脆弱。）
完成課后第一大題；并劃分全文結(jié)構(gòu)。
�。康囊饬x：整體把握全文，做好名言摘抄）
教學(xué)過程
一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書筆記，由此思考人生的意義。
二、解題：標(biāo)題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實(shí)是論述人生的意義。
三、解決課后第一大題
愛因斯坦：人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會(huì)所支配，人是社會(huì)的。/人可以通過自我努力，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。
評(píng)論：這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強(qiáng)不息。/愛因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。
雨果：生命是短暫的。評(píng)論：非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。
歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。
評(píng)論：詩(shī)人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。
康德：人是借助想象力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。
評(píng)論：康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結(jié)。
孔子：生無所息。
評(píng)論：不妨賦予嶄新的含義，寫在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏�！聲r(shí)代的人應(yīng)該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無所息。
討論：愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)摗叭耸鞘裁础边@一問題時(shí)的態(tài)度有什么區(qū)別？
雨果、加繆兩人的觀點(diǎn)是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛因斯坦、孔子等人的觀點(diǎn)是積極樂觀的。
討論：作者說這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解，這個(gè)一致性體現(xiàn)在哪里？
他們的共同點(diǎn)就是人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來。
四、劃分全文結(jié)構(gòu)
全文共分為兩大部分。
前一部分列舉愛因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對(duì)“人是什么”這個(gè)問題的回答。中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。
這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現(xiàn)時(shí)，后一部分進(jìn)一步向過去與未來展開，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時(shí)，不斷工作。
對(duì)前一部分問一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會(huì)前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來?這樣一問，就知道后一部分正是回答這個(gè)問題的。
�。ㄒ部梢赃@樣理解，前一部分是引用名人格言說明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點(diǎn)，人應(yīng)該是什么，人生的意義應(yīng)該是什么�；颍旱诙糠质窃谇叭苏撌龅幕A(chǔ)上，用過去、現(xiàn)時(shí)、未來的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）
作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時(shí)和未來三個(gè)部分，認(rèn)為“人是由三部分組成的：對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的.把握和對(duì)未來的憧憬”，作者對(duì)三個(gè)組成部分一一展開論述。
學(xué)生劃分出這三個(gè)部分。
思考討論：
對(duì)往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂；第二，回憶增強(qiáng)憧憬未來的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動(dòng)機(jī)之一，是構(gòu)成文藝作品的一大內(nèi)容，這樣的作品能夠勾起人們對(duì)往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)未來的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動(dòng)，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說的“生無所息”的生活強(qiáng)者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。
對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，努力工作。把握現(xiàn)時(shí)是實(shí)現(xiàn)希望的前提和保證。
對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握、對(duì)未來的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。把握不了現(xiàn)時(shí)的人則不成其為人�；貞浌倘挥衅湟饬x，畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄，對(duì)未來的希望才是近了、亮了的晨光。
五、重點(diǎn)語(yǔ)句的理解（質(zhì)疑思辨）
1、“我們吃別人種的糧食”一段話中，愛因斯坦究竟認(rèn)為“人是什么”呢?
從這段話可以看出，愛因斯坦認(rèn)為，人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活完全為社會(huì)所支配。
2、雨果的回答是什么意思?
用我們的話來說，人都是要死的，生命或長(zhǎng)或短，都是暫時(shí)的。雨果是在悲嘆生命的短暫。
3、“歌德在論及西西弗斯的時(shí)候，幾乎是另一種調(diào)子”，這“另一種調(diào)子”是什么樣的?
加繆論及西西弗斯，情調(diào)是悲觀的，無可奈何的；歌德論及西西弗斯，卻是為自己能像西西弗斯那樣勞碌一生而感到滿意、自豪。
4、“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿意——這本身就是一個(gè)征候，它表明這是一種無所事事的安謐，一切動(dòng)機(jī)都已停止，感覺以及與此相關(guān)的活動(dòng)也遲鈍了。但是，這樣一種狀態(tài)就像心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作一樣，是與人的精神生活格格不入的�！边@段話是什么意思?
“心臟在動(dòng)物機(jī)體中停止了工作”，便是死亡。“在生活中達(dá)到了(絕對(duì))滿意”這樣一種狀態(tài)就等于死亡。“達(dá)到了(絕對(duì))滿意”，就是自滿，停頓下來不再前進(jìn)，什么事也不想做了，“一切動(dòng)機(jī)都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作”“工作是使人得到快樂的最好方法”。
5、“圓明園的秋天里的春天”是什么意思?
圓明園是廢墟，所以把它的春天，說成“秋天里的春天”，這個(gè)“秋天”并非自然的季節(jié)，而指廢墟的景觀。
6、為什么說“‘現(xiàn)時(shí)’的經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”，在物理學(xué)中不可能出現(xiàn)?
在物理學(xué)中，時(shí)間不斷推移，“現(xiàn)時(shí)”的任何一個(gè)瞬間馬上就成為“過去”了，可以說無所謂“現(xiàn)時(shí)”。人們把眼前一段時(shí)間稱為“現(xiàn)在”，只是人們的一種觀念，所以說這種“經(jīng)驗(yàn)是人所專有的東西”。
7、作者把現(xiàn)時(shí)看成1，對(duì)未來的憧憬看成是0，是為了說明什么?
要說明只有把握現(xiàn)時(shí)，努力工作，才能實(shí)現(xiàn)理想。理想越是遠(yuǎn)大，工作越是努力，數(shù)值越是巨大。這是要說明憧憬未來與把握現(xiàn)時(shí)要緊緊結(jié)合起來，既要有遠(yuǎn)大志向，又要努力工作。
8、為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”?
探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。
9、作者為什么用“往事”“現(xiàn)時(shí)”“未來”這樣的思路來闡述“人是什么”?
往事——現(xiàn)時(shí)——未來，是生命的進(jìn)行曲。人是有思維的，追憶往事、憧憬未來，是生命思考的兩個(gè)方面，正是這兩個(gè)方面的思考，決定著怎樣把握現(xiàn)時(shí)。所以用“往事——現(xiàn)時(shí)——未來”這樣的思路來闡述“人是什么”，可以從生命的過程上去闡明問題，可以從想和做的結(jié)合上闡明問題，可以把前人關(guān)于這個(gè)問題的回答闡述得更加深入，可以結(jié)合時(shí)代的要求闡明我們應(yīng)該怎樣憧憬未來，把握現(xiàn)時(shí)，為振興中華而奮斗。
補(bǔ)充：
1．本文一開頭就引用了愛因斯坦的三段話。這些引語(yǔ)表明了愛因斯坦怎樣的觀點(diǎn)?為什么說這是“有關(guān)‘人是什么’的質(zhì)樸見解”?
探究學(xué)習(xí)：愛因斯坦的觀點(diǎn)是，人是偉大人類社會(huì)的一個(gè)成員，社會(huì)始終支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。這一見解之所以“質(zhì)樸”，是因?yàn)閺淖罨镜膶哟紊辖忉屃恕叭恕钡恼軐W(xué)意義，即人是社會(huì)的，離開了社會(huì)就沒有人的意義。
2．文章在引述了歌德同愛克曼交談時(shí)的一段話后說：“——讀者，這就是人哪!”這句話是什么意思?
探究學(xué)習(xí)：歌德的那段話的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石頭上山，但是對(duì)自己一生所經(jīng)歷的路程并不挑剔，無可抱怨。然后作者說“這就是人哪!”意思是告訴讀者，這就是歌德對(duì)于“人是什么”的回答，這就是“人”的人生意義。
3．“東、西方哲學(xué)家竟有如此一致的見解”，這“—致的見解”指什么?
探究學(xué)習(xí)：西方哲學(xué)家康德認(rèn)為：人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作；工作是使人得到快樂的最好方法。歌德說自己的一生只是辛苦地工作，愛因斯坦說：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會(huì)有點(diǎn)奇異的色彩�！睎|方哲學(xué)家孔子說“生無所息”�？梢�，無論東方哲學(xué)家還是西方哲學(xué)家，他們都一致認(rèn)為人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來。
4．“在我們……時(shí)代，不妨把‘生無所息’這句格言賦予嶄新的含義�！边@里所說的“嶄新的含義”應(yīng)是什么?
探究學(xué)習(xí)：為我們中華民族騰飛于世界而奮力拼搏；只要還活著，就應(yīng)該奮斗不已。
5．為什么說“失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)”?
探究學(xué)習(xí)：對(duì)往事的回憶一方面是對(duì)歷史的總結(jié)和借鑒，有利于讓人看清現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到當(dāng)前的處境，才能更好地把握現(xiàn)時(shí)，展望未來；另一方面，通過回憶過去的美好，可以用來彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，從而促使人們更好地認(rèn)清和把握現(xiàn)時(shí)。對(duì)未來的希望就是理想，就是追求，是一個(gè)人生命力旺盛的標(biāo)志之一。有對(duì)理想的追求才能激勵(lì)人更好地把握現(xiàn)時(shí)，努力奮斗。反之，如果失去了對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的希望，失去了反照現(xiàn)時(shí)的鏡子，就難以看清當(dāng)前的處境；失去了對(duì)未來的希望，失去了對(duì)理想的追求，就沒有了努力奮斗的動(dòng)力，當(dāng)然就難以把握現(xiàn)時(shí)了。
教后記：
1、劃分層次應(yīng)該利用好課文前面框題里的提示，這樣，學(xué)生就可以很快明白前后兩個(gè)部分之間的關(guān)系了。
2、對(duì)第一部分的理解可以結(jié)合課后第一大題的解決同時(shí)進(jìn)行。板書設(shè)計(jì)為：
愛因斯坦：人是社會(huì)的
雨果：人生是短暫的————共同點(diǎn)：
加謬：人生是辛苦的————憂郁、悲觀
歌德：人生辛苦但無怨
康德：人生是不斷的創(chuàng)造——共同點(diǎn)：人生=不斷的工作、創(chuàng)造
孔子：生無所息
這是第一部分的板書設(shè)計(jì)。
3、第二部分
抓住文章的關(guān)鍵性標(biāo)志性的句子。如“對(duì)往事的追憶，有好幾層意義”，“至于希望和對(duì)未來的憧憬，在本質(zhì)上也是幻想，也是夢(mèng)”，“再讓我們來談?wù)剺?gòu)成人的最重要部分——對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握吧”等，就可以很容易的分清楚三部分的層次了。
然后，啟發(fā)學(xué)生思考：這三個(gè)階段之間是什么關(guān)系呢？作者傾向于哪個(gè)階段？
作者傾向于“把握現(xiàn)實(shí)”。
那么，對(duì)往事的回憶和對(duì)未來的憧憬，與把握現(xiàn)實(shí)又有什么關(guān)系呢？
這個(gè)問題，自然而然的引導(dǎo)學(xué)生去思考。
對(duì)往事的回憶對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：得到快樂，增強(qiáng)信心，瞻望未來，彌補(bǔ)不足。
憧憬未來對(duì)把握現(xiàn)實(shí)的意義：給人希望、信心、動(dòng)機(jī)。
最后，引導(dǎo)學(xué)生齊讀課文最后四段，明確作者的最終觀點(diǎn)：只有珍惜、牢牢的把握現(xiàn)實(shí)每一分鐘，，以最有效的方式獻(xiàn)身于振興中華的偉大事業(yè)，才是未來美景最可靠的保證。呼吁人多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光。
3、練習(xí)設(shè)計(jì)：
做一個(gè)摘抄工作，摘抄人生格言警句。
語(yǔ)文教案 篇8
《愚公移山》選自修《列子·湯問》，是古代寓言中的名篇，有生動(dòng)的故事情節(jié)。又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。文章 寓意明顯。反映人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)疏通文句，理解文意，積累文言詞語(yǔ)。其次應(yīng)引導(dǎo) 學(xué)生思讀課文，把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果；探究文章的時(shí)代意義，時(shí)代需要愚公精神，激發(fā)學(xué)生勇敢面對(duì)困難，挑戰(zhàn)自我，爭(zhēng)做時(shí)代的驕子。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義。
2．理解課文深刻的寓意。
能力目標(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。
2．把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。
教學(xué)重點(diǎn)
1．積累文言文常用的詞語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。
2．理解本文的時(shí)代意義。
教學(xué)方法
1．誦讀法
2．辯論法
3．品讀法
4．理讀法 引導(dǎo)學(xué)生積累常見的文言詞語(yǔ)，包括古今異義詞、多義詞、通假字及常用虛詞。
5．延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文，整體感知；譯讀課文，把握文意；思讀課文，探究文章寓意；品讀課文，鑒賞文章寫法上的特點(diǎn)；研讀課文，聯(lián)系實(shí)際，總結(jié)升華。
[教 學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
愚公移山的故事家喻戶曉，同學(xué)們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請(qǐng)看動(dòng)漫flash——愚公移山。
學(xué)生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。
二、朗讀課文，整體感知
1．教師示范背誦課文。學(xué)生循聲跟讀。
2．學(xué)生齊讀課文，教師提示句子 停頓。
示例：
懲／山北之塞 曾不能／損魁父之丘 遂 ／率子孫荷擔(dān)者／三夫
鄰人京城氏之孀妻／有遺男 命／夸娥氏二子／負(fù)二山
3．學(xué)生根據(jù)注釋提示，借助工具 書，疏通文句，圈點(diǎn)勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4．教師檢查學(xué)生自學(xué)情況。
分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(1)指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉 汝之不惠 亡以應(yīng)
一厝朔東 無隴斷焉
(2)對(duì)加點(diǎn)字的解釋正確的一項(xiàng)是………………………………………( )
懲山北之塞 A．處罰 B．警戒 C．苦于
出入之迂也 A．繞遠(yuǎn) B．迂腐 C．困難
指通豫南 A．指向 B．手指 C．一直
雜然相許 A．允許 B．贊成 C．答應(yīng)
且焉置土石 A．哪里 B．乃、才 C．語(yǔ)氣助詞
(4)翻譯下列句子。
①甚矣。汝之不惠!
②遂率子孫荷擔(dān)者三夫
�、弁朵静澈Ｖ病�
�、芗街�，漢之陰，無隴斷焉。
學(xué)生自由回答，其余學(xué)生評(píng)價(jià)或補(bǔ)充。答案略寫。
5． 教師播放教學(xué)圖片，每顯示一幅，學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述或朗讀課文相關(guān)片斷。
第一幅：二山雄立圖 第二幅：在家庭會(huì)議上
第三幅：畢力平險(xiǎn)圖 第四幅：愚公智叟辯難圖
第五幅：神靈移山圖
三、思讀課文，理解寓意
1．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。
辯題：愚公、智叟到底淮愚?
正方：愚公實(shí)愚
反方：智叟不智
辯詞選摘：正方：愚公實(shí)愚
兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱，
況且只有一 個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。
反方：智叟不智
愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；”指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知 移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山 之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山 力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻 攔愚公移山是真正的愚。
教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。
2．提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢?
學(xué)生討論交流。
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持 不懈，成功終會(huì)屬于我們。
做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。
四、品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征
1．提問：如何理解課文的神話結(jié)尾?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級(jí)的局限性。
生3：這是對(duì)愚公移山巨大力量 和偉大精神的肯定和歌頌，也表達(dá)了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭(zhēng)并取得勝利的愿望。這個(gè)神話結(jié)尾，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點(diǎn)撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個(gè)神話式的結(jié)尾反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
2．關(guān)于對(duì)比、襯托手法
學(xué)生討論， 明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的.對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對(duì)造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君” 一“汝”，境界全出。
文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚 公的氣魄，說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。
五、研讀課文，總結(jié)升華
教師提問：我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎?
學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言。
教師總結(jié)：
愚公精神 的實(shí)質(zhì)是排除干難萬險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要 這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過精神火把 ，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!
六、課堂小結(jié)
教師朗誦《愚公移山》歌詞：
聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面 對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。
講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。
無路難呀開路更難，所以后 來人為你感嘆。
多媒體顯示：沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山。
學(xué) 生齊讀。結(jié)束全文學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1.細(xì)讀課文，結(jié)合自身感受，體會(huì)作者情感。
2.進(jìn)行說說練習(xí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛老師的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件演示。
學(xué)具準(zhǔn)備：樹葉、紅色彩筆、白紙一張。
教學(xué)過程：
一、課件導(dǎo)入：
師：今天老師從美麗的大自然中給你們帶來一件禮物，想看看是什么嗎?(課件演示出示一張紅楓葉)
板書：貼圖：(紅楓葉)
師：哪一位同學(xué)愿意用一個(gè)詞來說說它的顏色?
(火紅)板書：火紅的。
師：齊讀課題
讀完題目，你有什么想法?
師：同學(xué)們非常愛動(dòng)腦筋，提出了自己想知道的事情。只要我們認(rèn)真讀書，認(rèn)真思考這些問題都能得到解決。
二、初讀課文：
師：讀課文(自由讀)
1、圈出不認(rèn)識(shí)的字，并用自己的方法解決生字。
2、師范讀課文：
師：這么美的楓葉，老師也想讀讀課文，可以嗎?
師：誰(shuí)愿意評(píng)評(píng)老師的朗讀?
三、細(xì)讀課文：(小聲自由讀)
①讀完課文：你認(rèn)為這篇課文都寫了楓葉的什么呢?
�、谡n文有幾個(gè)自然段?
1、學(xué)習(xí)第一段：(指讀)
思：你最喜歡哪些詞語(yǔ)?(尋找、走來走去、火紅)
�、儆脛�(dòng)作大字，什么叫尋找。
②仿走來走去說( )來( )去，并說一句話。
�、塾没鸺t的( )進(jìn)行詞語(yǔ)搭配。
師：火紅的還可以來說什么呢?
師：小作者找到她想要的楓葉了嗎?
2.學(xué)習(xí)第二段(自由讀)
思：①讀后你知道了什么?
�、诶斫狻叭欢币辉~的意思。
�、圩x出小作者在不停地找的感情。(練讀—指名)
3.學(xué)習(xí)第三段(師讀)
思：①你從老師的讀中體會(huì)到了什么?(高興)
�、趯W(xué)生自由讀。
�、勰氵�讀出了什么?(楓葉的紅，楓葉的樣子)
板書：比( )還紅，比( )還紅。
四、進(jìn)行說話練習(xí)：
補(bǔ)充a、比( )還紅。比( )還紅。
b、我找到一張結(jié)白的紙，它比( )還白比( )還白。
師：小作者找到楓葉干什么呢?
五、學(xué)習(xí)第四、五段(自由讀)
師：老師的節(jié)日是哪一天?你想對(duì)老師說什么呢?
可以在九月十日說給老師聽一聽。
六、動(dòng)手畫：
師：課文學(xué)完了你們的問題也得到了解決。還知道了什么呢?
師：我非常想看看文中的楓葉，你們有什么好辦法?(動(dòng)筆畫楓葉)
七、齊讀全文(激情飽滿的讀課文)
八、動(dòng)手拼一拼
用小組采集的樹葉進(jìn)行拼圖并參觀。
九、小結(jié)：
師：今天我們?cè)谛∽髡叩膸ьI(lǐng)下感受到了大自然的美，同時(shí)也看到了小作者與老師之間深厚的'感情，我也很愿意成為大家的朋友，你們?cè)敢庾鑫业呐笥褑?愿我們?cè)谛@的生活中快樂的度過每一天!
板書：
火紅的比( )還紅比( )還紅。對(duì)
老
師
送給老師。 的
愛
【教學(xué)總結(jié)】
《火紅的楓葉》以簡(jiǎn)煉明快的語(yǔ)言描寫了小朋友借助大自然中美麗火紅的楓葉，在楓葉上留下文字，送給老師的情景，表達(dá)了對(duì)老師的尊敬與感謝之情。
在進(jìn)入課堂之前，我事先準(zhǔn)備了一片楓葉。通過這片楓葉與學(xué)生分享?xiàng)魅~的美麗可愛。為了讓學(xué)生對(duì)楓葉有較為直觀鮮明的感性認(rèn)識(shí)，我用幻燈片放大給學(xué)生觀看，在充分訴說與交流的`基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀課文2～3自然段，特別是當(dāng)讀到“啊，我終于找到了一片最紅最紅的楓葉!”這句時(shí)，學(xué)生會(huì)情不自禁地把“終于”這個(gè)詞加以強(qiáng)調(diào)。對(duì)課文的理解不再需要老師過多的講解�！耙黄瑮魅~，一首小詩(shī)，一張賀卡，代表的是一份真情，這種情感比水還清澈，比楓葉還熱情。”當(dāng)情到深處，當(dāng)面不能恰如其分地表達(dá)情感的深沉，這時(shí)，最合適的應(yīng)該是文字，把情感吐露筆端，更能把這份情表達(dá)得真切動(dòng)人，意味深長(zhǎng)。這種情感還會(huì)進(jìn)一步拓展為親情、友情，為學(xué)生的表達(dá)提供了更為廣闊的空間，也讓學(xué)生在制作賀卡的過程中，領(lǐng)悟到了賀卡在傳遞情意方面的溫馨魅力。
“一首小詩(shī)”，是一首怎樣的小詩(shī)，把文中的空白點(diǎn)予以豐富，也使課文的主題更為明朗，給學(xué)生的愛師之情找到了合適的結(jié)合點(diǎn)。
【語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
語(yǔ)文的教案11-05
語(yǔ)文的教案01-09
[語(yǔ)文教案]初中語(yǔ)文教案04-02
語(yǔ)文教案初中語(yǔ)文教案01-10
語(yǔ)文《語(yǔ)文園地一》教案03-19
語(yǔ)文《語(yǔ)文園地六》教案04-05
小學(xué)語(yǔ)文教案常用 小學(xué)教案語(yǔ)文教案08-20
語(yǔ)文草原教案02-13