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九年級語文上冊教案
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質量。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的九年級語文上冊教案，希望對大家有所幫助。
九年級語文上冊教案1
【教學目標】：
◆知識與能力
1、了解朦朧詩派的代表人物、作品，及其主要藝術風格和成就。
2、理解詩歌中星星、靜夜、土地等物象的象征意義，學習比擬、對比等修辭手法。
◆過程與方法
1、學習朗讀朦朧詩歌的技巧，學會品味詩歌語言，體會作者字里行間流露出的感情。
2、學會比較閱讀的方法，通過詩內物象的對比，理解詩歌主旨。
3、仿照詩歌結構，開展詩歌寫作的活動。
◆情感、態(tài)度與價值觀
1、理解詩人對現(xiàn)實的否定和對光明的向往，以及即使面對重重磨難也不放棄希望的感情。
2、體會詩人經(jīng)歷人生苦難之后對詩意人生和自由精神的感受。
【教學重點】：
1、了解朦朧詩的審美特征。
2、理解詩歌所寄托的詩人的理想和信念。
【教學難點】：
理解“星星”的象征意義。
【教學設想】：
1、《星星變奏曲》是朦朧詩的代表詩人之一江河的一首重要詩作。這首詩在詩歌主題、手法和詩歌技藝方面都體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。全詩運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提。來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。
2、教讀本文，應簡介“朦朧詩”產生的背景，將這種創(chuàng)作現(xiàn)象與社會整體環(huán)境相聯(lián)系，為了更好地把握詩歌主旨和詩人的寫作風格提供知識平臺。課文借用了“變奏曲”這一音樂術語，圍繞一個主題與主要意象變換情境，委婉抒情。教學活動應強化誦讀，在熟讀過程中，揣揣摩語言，感知“星星”的形象，領會其象征意義。對于形象的豐富內涵的理解，可引導學生合作研究，鼓勵有創(chuàng)意的個性化闡發(fā)。以提高審美意識。
【教學方法】：
1、誦讀法
江河的《星星變奏曲》是—首追求光明的希望之歌，全詩含蓄朦朧。意境優(yōu)美，引導學生在熟讀中揣摩詩歌語言的意蘊和情味。領會“星星”的象征意義。把握詩歌的主旨從而培養(yǎng)學生對詩歌的感悟能力。
2、聯(lián)想想象法
全詩運用象征手法，圍繞主題與主要意象變換情境，委婉抒情。學習這首抒情詩，要創(chuàng)設氛圍激活學生思維，借助對形象的感悟，把握豐富內涵，深人體會詩中的思想情。
3、討論探究法
如對“星星”形象的感悟，可引導學生活躍研討，提高審美意識。
【教學課時】：兩課時
【教學用具】：小黑板
【教學內容及教學步驟】：
一、導入新課：
回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達的思想感情。
【板題】：
星星變奏曲
江河
二、介紹朦朧詩：
朦朧詩，作為一個獨特的詩學概念，它指的是以舒婷、顧城、江河、楊煉、芒克、方含、食指、多多等為代表的——批“_”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。朦朧詩孕育于“”時期的“地下文學”。食指（郭路生）、芒充（姜世偉）、多多（栗世征）等在“_”中就已經(jīng)開始了新的探索，其后有江河等詩人加入。他們的'詩以手抄形式流傳。1979年《詩刊》發(fā)表了舒婷的《致橡樹》《祖國啊，我親愛的祖國》等，1980年又以“青春詩會”形式集中推出了1 7位朦朧詩人的作品和詩歌宣言。朦朧詩隨即成為一股詩歌潮流，并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。
朦朧詩—改新詩明白如話的特點，內容含蓄雋永。它強調詩人的自我意識，往往借助象征、比喻、錯覺、幻覺等手法，變詩的單一形象為多層次的意象迭加，給詩蒙上一層朦朧色彩，給人以獨特的審美感受。
三、作者簡介：
江河：原名于友澤，1949年生，北京人。1968年高中畢業(yè)。1980年在《上海文學》發(fā)表處女作《星星變奏曲》著有詩集《從這里開始》《太陽和它的反光》等。是新時期朦朧詩的代表詩人之—。他的詩作當中灌注了厚重的歷史感。以《紀念碑》等政治抒情詩和古代神話組詩《太陽和它的反光》贏得社會矚目。
四、誦讀，整體感知：
1、教師范讀全詩，學生聽讀，整體感知詩歌內容。
提示：《星星變奏曲》抒情細膩，意境優(yōu)美。全詩由兩個基本對稱的詩節(jié)構成。每一節(jié)十六行，都以“如果……”的假設句起頭，具有一氣呵成的氣勢和濃郁的詩意氛圍。朗讀時要感情飽滿，注意音量、語速和詩歌內趨力的和諧。
2、學生參考課本后播音員丁建華所淡的朗讀感受。自由誦讀全詩，體會詩中的情境意蘊。
五、新課講授：
1、詩歌中是否有相似或反復的詩句？提示學生，這些反復的詩句就是結構標志，并引導學生思考這些詩句之間是否有不同之處。
明確：“如果……誰不需要………誰還會……誰不愿意……誰不愿意……”和“如果……誰還需要……誰還會……誰愿意……誰愿意”。
2、分析：“如果……誰不需要………誰還會……誰不愿意……誰不愿意……”和“如果……誰還需要……誰還會……誰愿意……誰愿意”。
明確：“如果……誰不需要……誰還會……誰不愿意……誰不愿意……”是肯定句，而“如果……誰還需要……誰還會……誰愿意……誰愿意”是否定句。前一詩節(jié)是肯定結構，而后一詩節(jié)是否定結構。
3、請學生劃出詩歌中出現(xiàn)的物象，提醒學生注意這些物象的不同。
明確：星星、詩、蜜蜂、柔軟的晚上、湖、睡蓮、螢火蟲、春天、鳥、白丁香、寒冷、苦難的詩、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、瘦小的星。
4、指名學生朗讀“誰不愿意……”至“一團團白丁香朦朦朧朧”。體會詩中描寫的情境，探究下列問題：
�。�1）、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚。這給你怎樣的感受？
明確：“柔軟得像…片湖”，把夜晚的安寧，平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達出來。給人以溫柔如夢的美好感覺。
�。�2）、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，表現(xiàn)了怎樣的意境？
明確：“鳥落滿枝頭”，點綴在繁密的樹林間，周圍的環(huán)境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情境必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機，更富有直觀的動感和美感�！傍B落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動地表現(xiàn)了“光明”的美好。
（3）、“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“—團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關系？詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音？
明確：“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧。將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意蘊。表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。
詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為聲音—會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰，—會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這足以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。
【課堂小結】：
這首詩歌含蓄朦朧，意境優(yōu)美。詩人總是借助一些物象來暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗，如用星星、詩、蜜蜂、螢火蟲、睡蓮、春天、鳥、白丁香等象征光明美好的理想世界。
九年級語文上冊教案2
一、教學內容選擇
⒈寫字與識字：田圃 禁錮 忍冬 寒淺 滯留 喑啞 絲縷 喧嚷 蓑衣 斗笠 潤如油膏 洗衣謠 襁褓 溫聲細語
�、怖斫狻坝暾f”與“詩人說”之間的詩意轉化，了解文學作品中擬人藝術表現(xiàn)手法與擬人修辭的區(qū)別。
�、呈崂怼坝暾f”的內容及情感，理解“雨”與孩子的關系，聯(lián)系寫作背景，理解 “勇敢地笑”等詩句的深層含義。
�、凑b讀詩文，理解“雨”的仁慈、無私、博愛的奉獻者形象，感受作者對春之生命和希望的贊美，即詩人對祖國兒童的關愛和祝福。
�、颠\用比喻或擬人修辭方法選擇仿寫詩意的情境畫面，進行口語交流訓練和詩歌寫作小練習：
�、拧坝暾f：四月的大地等待久了 ”
�、啤坝暾f，我來探訪四月的大地， ”
�、恰坝暾f，我是到大地上來親近你們的，請跟我 ”
�、取坝暾f，我要教你們， ”
⑸“雨說，當你們自由地笑了，我就快樂地安息了，要記著，就是我祝福的心意�！�
�、秾⒈驹姼膶懗梢黄灏僮值男∩⑽�，體會詩與散文語言表達上的區(qū)別�；驅⒈驹娕c朱自清《春》中的春段落比較，體會詩歌與散文語言的不同。
二、教學安排
�、背浞掷首x，在朗讀中感受“雨”的形象；
�、步Y合時代背景，理解詩意的深邃；
�、骋灾R為先導，幫助學生理解詩歌的含義。
⒋擬用2課時授完。
三、教學設計
�、鍖胄抡n
“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲�！边@是唐代詩人杜甫的名句。而詩人鄭愁予化身為雨，悄悄地對生活在中國大地上的兒童說了些什么呢？為什么呢？今天我們就來欣賞這首《雨說》。
�、孀骷液喗�
學生介紹自己收集的相關資料，教師歸納、概括：
鄭愁予是臺灣詩人，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟南。被稱為“中國的中國詩人”。
童年時他跟隨當軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞；1949年隨家人去臺灣，一面學習，一面寫作，并受到紀弦的賞識，1955年他畢業(yè)于中興大學法商學院，1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。
�、缯_地朗讀詩歌。
指導學生注意朗讀時的字音、停頓、語調、語氣的變化。如第一小節(jié)就應當讀得低沉，緩慢；第二小節(jié)讀得舒緩、慈愛；第三、第四小節(jié)讀得親切、歡快；第五小節(jié)讀出熱情；第六小節(jié)讀得平穩(wěn)，第七、第八小節(jié)讀出期盼，第九小節(jié)讀出寬慰。
�、睂W生自讀熟練后指名朗讀，聽寫重要的字詞，訂正字音；
�、矌熒餐�、矯正朗讀的停頓、語調、語氣。
�、枋杞庠娨猓w感知詩歌內容。
學生思考：“雨說”它在詩中出現(xiàn)了幾次？以此引導學生理出詩作結構，并和學生一起為詩作的四個部分命名。
�、钡谝徊糠郑海ㄒ恢寥�(jié)） 雨的到來
�、驳诙糠郑海ㄋ闹廖骞�(jié)） 雨的邀請
�、车谌糠郑海涟斯�(jié)） 雨的來意
�、吹谒牟糠郑海ň殴�(jié)） 雨的祝福
㈤初步研習詩歌。
⒈要求學生思考：詩作是第幾人稱寫作？是什么寫法？
是第一人稱寫作，運用了擬人的寫法。跟修辭方法不同，擬人的修辭運用在某一句話中，是用來描寫某一事物的情態(tài)的，如“柳條兒見了我笑彎了腰啊”；而擬人的寫法則是通篇使用，是用來塑造雨的形象的。
題目是“雨說”，是作者化身為雨，借雨的口吻來表達對生活在中國大地上的兒童的祝福，因此全詩都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。
�、布氉x第一到第三節(jié)，思考，“雨”是在什么樣的情況下出現(xiàn)的？她來到大地的目的是什么？
詩作開篇點題，直到四月（自然界的四月已經(jīng)是“人間四月芳菲盡”了），可見，這個“冬天”持續(xù)的時間太久，雨在大地“太久的等待”中到來，而這個冬天使得大地枯旱，失去了生機：田圃荒涼，種子禁錮；牧場枯黃，牛羊絕跡；魚塘低淺，游魚缺水；小溪干涸，沒有了歡快的歌聲。
缺少雨水滋潤的大地的景象，體會春雨來臨所帶來的生命氣息。是全詩展開的背景：_十年，兒童們的生活環(huán)境太嚴酷，早就應該有美好的生活給孩子們了！
雨帶著愛心，帶著赤誠，來關愛孩子們，來跟孩子們親近，也希孩子們跟自己親近。
�、臣氉x詩歌的第四到第五節(jié)，感受詩中描寫的雨到來之后大地的景象，說說它們的作用。
合作討論，概括雨來臨后大地復蘇的`景象：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。
“雨”邀請孩子們一起去探訪春天的大地，感受春天的美好，跟詩歌的第一節(jié)形成鮮明的對比。
⒋細讀詩歌第六到第八節(jié)，思考：“雨”是怎么來的？她給孩子們的希望是什么？
雨在云端，在高山中幸福地長大，她的童年充滿了歡笑，所以她給孩子們的希望是他們能夠勇敢笑。
�、导氉x詩歌第九節(jié)，說說“雨”的祝福是什么。
“雨”愿意永遠跟孩子們在一起，愿意為了孩子們的幸福獻出一切，祝福孩子們永遠快樂。
學生自讀后指名誦讀，進一步感受“雨”的形象。
四、課堂總結
本節(jié)課我們初步學習了鄭愁予的詩歌《雨說》，讀熟并試著在理解的基礎上進行了朗誦，感受了“雨”的寬厚慈愛，感受了“雨”對中國大地上兒童的祝福和希望。知道了擬人的寫法與擬人的修辭方法的區(qū)別。
五、作業(yè)
⒈《基礎訓練》第一到第五題。
⒉繼續(xù)練習朗誦。
九年級語文上冊教案3
教學目標：
1.培養(yǎng)學生閱讀詩歌的興趣，理解詩歌的內涵。
2.了解作者的生平事跡及詩歌寫作技巧和寫作方法。
3.理解含義深刻的句子，捕捉詩歌的意象，體會詩歌的思想感情。
4.品味修辭的妙用，感受詩歌的韻律，領略詩歌和悅流暢的音樂美。
教學重難點：
重點：
1.朗誦詩歌，體會詩歌的感情。
2.通過多重意象的捕捉，培養(yǎng)學生的詩歌鑒賞能力。
難點：引導學生邊讀邊想象，體會詩人抒發(fā)的獨特感情。
教法與學法：
教法：
1.情境法：運用多媒體課件創(chuàng)設情境，營造與詩歌情感相吻合的濃厚氛圍。
2.誦讀法：貫穿朗讀教學指導，讓學生在朗讀中品味詩歌語言，感悟詩歌情感。
3.講授法：對詩中的重點知識進行講解，引領學生分析詩歌。
4.點撥法：幫助學生展開聯(lián)想，拓寬思路。
學法：
1.朗讀法：朗讀是理解詩歌的鑰匙，通過朗讀，感受這首詩中喜悅的跳動和濃濃的愛意，感受這首詩的音美、形美、意美。
2.合作探究法：借助合作探究，更好地理解本課的重難點，達到對這首詞意境的全面理解。
教學準備：
教師：資料介紹、幻燈片、視頻、圖片及文字材料等。
學生：搜集有關林徽因的生平資料，了解新月派詩歌的特點。
課時安排：2課時
第一課時
課時目標：
1.了解林徽因及新月派詩歌的相關資料。
2.感受詩歌的韻律，理解詩歌的含義，捕捉詩歌的意象。
3.體會作者傾注于詩中的豐富情感。
教學過程：
第一階段：學情診斷
1.情境導入。
設計一：有這樣一種美麗逾越漫長的時空，仿佛定格在回眸的瞬間，有這樣一種聰慧繞過激蕩的暗流，徜徉在歲月的長河。她走過北平的塵煙，穿過康橋的夜霧，遙望遠方時，便落進徐志摩的詩頁；她著一件青衫，在古雅的廟店，低眉沉思時，便繪入梁思成的圖紙；她與文學泰斗金岳霖的情誼被贊為人與人關系最真最美最崇高的境界。她不僅有美麗的外貌，更有幽默機智的談吐和優(yōu)雅迷人的氣質。她是一位才華橫溢的詩人，一個入木三分的評論家，更是一個卓有成就的建筑家。她就是中國現(xiàn)代歷集佳話、傳奇、才藝、美貌于一身的林徽因。親愛的同學們，今天我們來學習林徽因的一首輕靈舞動、清馨唯美的詩歌——《你是人間的四月天》。(板書：你是人間的四月天)
設計二：在徐志摩的筆端，林徽因是“高高在上的云雀天鷚(liù),縱橫四海不問今古春秋，散布著稀世的音樂錦繡”;在沈從文眼中，林徽因是“絕頂聰明的小姐”;在費正清(美國人，歷史學家、漢學家)的心中，林徽因是“具有創(chuàng)造才華的作家、詩人，是一個具有豐富的審美能力和廣博智力活動興趣的婦女，而且她交際起來又洋溢著迷人的魅力”;冰心也為她所折服，贊嘆道“她很美麗，很有才氣”“皚如山上雪，皎若云中月”，她以輕盈柔美的筆調創(chuàng)作詩歌，一句“你是人間的四月天”，便如霞光萬丈投影于你我心間，帶領讀者走進明媚春日。
今天，我們就來學習林徽因的《你是人間的四月天》，感受她筆下明凈澄澈的四月天。(板書：你是人間的四月天)
2.解題，介紹新月派。(多媒體出示)
人間的四月天，是一年之中最美的日子，既溫暖又充滿希望，給人以無限憧憬。(教師講解)
新月派：現(xiàn)代新詩一個重要的詩歌流派，受泰戈爾《新月集》影響。主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢葦?shù)取Ｋ麄儾粷M于“五四”以后“自由詩人”忽視詩藝的作風，提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”，反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索。
“新月派”特點：(1)“理性節(jié)制情感”，把主觀情愫客觀對象化，即把主觀情緒化為具體形象，使情感表現(xiàn)得含蓄。(2)詩歌中的敘事成分增加。(3)具有和諧、均齊的審美特征。追求詩歌的“三美”：音樂美、繪畫美、建筑美�！叭馈敝械囊魳访朗侵感略屡稍姼杳抗�(jié)韻腳都不一樣，好像音樂一樣，讀起來富有節(jié)奏感，抑揚頓挫，朗朗上口。建筑美是指節(jié)的勻稱和句的整齊。繪畫美指的是詩歌的詞藻，用詞注意色彩，形象鮮明。
3.作家作品。(多媒體出示)
林徽因(1904—1955)，福建閩侯人，建筑學家、文學家、詩人。她是中國第一位女性建筑學家，同時也被胡適譽為“中國一代才女”。她和丈夫梁思成為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。林徽因一生著述甚多，其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品，均屬佳作，其中代表作為《你是人間的四月天》，小說《九十九度中》等。出版的詩集有《林徽因詩集》(1985)等。
4.背景資料。(多媒體出示)
這首詩發(fā)表于1934年4月的《學文》1卷1期上。關于這首詩有兩種說法：一是為悼念徐志摩而作，一是為兒子的出生而作，以表達心中對兒子的希望和兒子的出生帶來的喜悅。
梁從誡先生(梁思成與林徽因夫婦的孩子)在《倏忽人間四月天》中說：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對我說起過這件事�！睂τ谶@首詩的創(chuàng)作意圖，梁先生說得很客觀。故這首詩一方面是一首情詩，是為已在天國的徐志摩而作。另一方面，林徽因是一個母親，有著對孩子強烈的母愛，為孩子寫一首這樣輕快靈動的詩也是絕對可能的。
5.新詞。(多媒體出示)
娉婷(pīng)：形容女子的姿態(tài)美。
鮮妍(yán)：鮮艷
冠冕(guānmiǎn)：這里是王冠的'意思。冕，古代天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽，后來專指帝王的禮帽。
鵝黃：像小鵝絨毛那樣的黃色；嫩黃。
呢喃(nínán)：形容燕子的叫聲。
【設計意圖】通過這一環(huán)節(jié)的學習，多角度地促使學生對課文基礎知識、作家作品、作品體裁、時代背景和主要內容加以掌握，為進一步理解內容和探究本文的寫法特點打下基礎。
第二階段：自主探究
1.指導朗讀。
課件播放周濤朗誦的《你是人間的四月天》�，F(xiàn)在請大家認真地聽朗誦，用心去體會作者的深情，可以把自己最喜歡的句子勾畫下來。
提問：同學們，我們來共同欣賞一下林徽因筆下的“四月天”。你們有沒有誰愿意在大家面前朗誦一下呢？(學生朗誦后，教師可做適當糾正，重點在停頓上給學生示范。)請同學們各抒己見，說說朗讀這首詩時應注意哪些內容。
[示例]
(1)朗讀時“愛”的主題要充分體現(xiàn)出來，優(yōu)美、深情、充滿希望。
(2)語速偏慢，語氣捎帶溫柔但是又不柔弱。
(3)情感方面，注意把握形容詞的語氣。
再聽一遍錄音，注意停頓與重音。
2.整體感知。
提問：讀了這首詩歌，你頭腦中產生了哪些畫面？
教師總結：全詩從不同角度寫“人間的四月天”，正是為了全面表現(xiàn)愛之深，情之切，意之密。難怪她去世后，有人給她寫的挽聯(lián)是這樣的：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天�！薄八脑绿臁痹谖鞣酵ǔＶ钙G麗、豐碩與富饒；在中國，四月是一年中的春天，是春天中的盛季。在這樣的季節(jié)里，詩人要寫下心中的愛，寫下一季的心情。詩人要將這樣的春景比作心中的“你”。這樣的季節(jié)有著什么樣的春景呢？
【設計意圖】通過朗誦，進一步增進對朗讀方法的掌握，再輔以本詩寫作背景的介紹，使學生得到情感的熏陶，在讀中感受這首詩蘊藏的豐富情感，了解這首詩的大致內容。
第三階段：合作探究
(一)審視詩歌標題，探究寫作對象
提問：不少人認為詩中的“四月天”是指代徐志摩，大概是對“徐林戀”念念不忘，也有不少人認為，“四月天”表達了林徽因對兒子梁從誡的愛，你認為哪種說法合理？說明理由。
學生可自由發(fā)表意見，教師均可給予認可，既然這首詩是寫給誰的今天仍眾說紛紜，我們就可按照自己的理解來感受詩中“愛”的情懷。
教師適當加以引導：有些人認為這首詩是寫給徐志摩的，認為這是首情詩。這首詩寫于1934年，是徐志摩飛機失事去世后的第三年，而這首詩中一點哀傷的成分都沒有，全是喜悅。林徽因的兒子梁從誡生于1932年10月，寫這首詩時，她兒子不到兩歲�！把┗竽瞧Z黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中白蓮”“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”。純凈平和的喜悅中，生命和希望在生長在涌動。這太符合一個母親對自己一歲多的兒子的那種情懷了。一句“你是人間的四月天”，將溫柔的母愛溢滿了人間。
(二)理解修辭，品味意蘊
1.介紹通感。
(1)(多媒體展示)通感修辭格又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。
化抽象為具體。例如：你多情的目光，仿佛絲綢一般滑過我的臉龐。
創(chuàng)造一種優(yōu)美的意境，啟發(fā)讀者聯(lián)想，激發(fā)讀者感情波瀾、得到美的享受。例如：默聽一夜花開。
通感就是把不同感官的感覺溝通了起來，借聯(lián)想引起感覺轉移，“以感覺寫感覺”。
(2)提問：下面幾個句子，都運用了通感的修辭手法，分別說說它們都把什么感官溝通起來。
①他說的話聽起來像蜜糖一樣甜！
�、谠乱�，清冷的月光鋪滿一地，淡淡的光輝似乎帶有一種清冷的香味，而且可以感覺到那質地還是相當?shù)墓饣?/p>
�、酆商吝�，微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
�、芪衣犚娏怂情W閃爍爍的笑聲。
明確：①以味覺寫聽覺②以味覺、觸覺寫視覺③以聽覺寫味覺④以視覺寫聽覺
2.介紹意象。
(1)(多媒體展示)像和平鴿、月亮這樣的能夠喚起人們情感共鳴的事物叫做“意象”。意象是客觀形象與主觀心靈融合成的帶有某種意蘊與情調的東西，是帶有詩人感情的具體事物。
意：主觀情感自然意象：柳、菊、落日、月
象：客觀事物人文意象：折柳、登高、策馬、飲酒
(2)提問：你們還能想到什么典型意象嗎？
鴻雁、朝陽等。
(3)提問：是否所有的事物都可以成為藝術作品中的意象？
不是，如用麻雀代表和平，在太陽下飲酒。
意象的特點：具有一定的概括性，約定俗成的事物。
(4)不光是在美術作品中，在詩歌創(chuàng)作中這種象征手法也被大量運用，詩歌中的“意象”也是很常見的。讓我們一起來看看意象在詩歌中的作用。
(多媒體出示)
看一看下列四句詩句中共同的意象是什么。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。十載相逢酒一卮，故人才見便開眉。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
3.品味詩歌意蘊。
提問：認真品讀這首詩，分別概括這首詩的每一小節(jié)分別寫了什么內容。
學生概括后，教師引導學生品讀每個小節(jié)中的重點詞句。
(1)第一節(jié)，笑聲勾勒畫面。
教師引導品讀：“點亮”突出了“點”這個動作、“春的光艷”顯示了“春”的燦爛和妖嬈。“你”的笑聲“點亮”周圍的“風”，隨即筆鋒一轉，由“輕靈”的聽覺導向畫面的“光艷”，在通感中，“交舞著變”的是春天的景象。這一組文字，由對人的懷想引向聲音，又借助聲音引向春光，“交舞著變”構成了一個輕盈、鮮活、靈動的畫面。
(2)第二節(jié)，黃昏暈染早春。
教師引導品讀：詩人把鏡頭轉向了黃昏，飄渺、空靈、純凈的“云煙”，讓黃昏不再孤寂凄冷，而變得溫暖微醺。柔軟的“風”、閃爍的“星子”和點灑的“細雨”，這些柔美的意象，給人一種濕潤的感覺、早春的感覺。詩的意象就像一幅畫，在鵝黃的飄揚中暈染了蔚藍的底色，輕柔得仿佛不見。
(3)第三節(jié)，圓月構筑美滿。
教師引導品讀：“輕”和“娉婷”兩個詞構成了特殊的意象，“輕”是春風的輕撫；“娉婷”是隨風招搖的舞，描繪你的輕盈和美好。你戴著“鮮妍百花的冠冕”而來，正是人比花俏，花襯人嬌的寫照�！澳闶翘煺�，莊嚴，你是夜夜的月圓”，“天真”和“莊嚴”既矛盾又和諧，天真卻不失莊嚴，勾勒出一個鮮活靈動的形象，對立融合之間構成了詩意的張力，與“月圓”承接，又構筑出美好圓滿的意境。
(4)第四節(jié)，暖色點亮詩情。
教師引導品讀：四月，在萬物復蘇的天地間，一切都在躍躍欲試地生長。林徽因筆下的四月，是“雪化后”的“鵝黃”，是“初放芽”的“綠”，是夢中期待的“白蓮”。暖色調暈染的畫面與純凈的白蓮相互映襯，又與前面章節(jié)所勾勒的畫面交相輝映，點亮風的笑聲、柔風的舞動、雨滴的點灑、花開的聲音，聲畫結合，熱鬧卻不雜亂，紛繁卻不喧囂，詩情在文字間流轉。
(5)第五節(jié)，希望溫暖春天。
教師引導品讀：詩的結尾與開頭相互呼應，抒發(fā)了作者對“你”深情而綿長的“愛”�；ㄊ庆o態(tài)的，“一樹一樹”給人以生機勃勃的感覺；燕是動態(tài)的，低語的“呢喃”更顯示其柔美溫順的特質。動與靜的照映下，“愛”“暖”和“希望”綻放在春天的柔光里。
“你是人間的四月天”用鵝黃、嫩綠為筆，寫下春日幾多景，滿貯著春意；
“你是人間的四月天”用星子、細雨為裳，舞出心中無限情，滿藏著深情；
“你是人間的四月天”用花開、呢喃為曲，譜就人間傾心戀，滿盛著眷戀。
【設計意圖】介紹通感及意象的基本知識，幫助學生更好地理解詩的內容。通過對內容的概括及對詩中重點詞句的賞析，讓學生理解這首詩的情感表達，體會詩中語言的美感。
第二課時
課時目標：
1.品味修辭手法的妙用，體會這首詩寫景、抒情的特點。
2.體會并分析這首詩的藝術特色。
教學過程：
第一階段：學情診斷
1.導入：上節(jié)課，我們初步學習了林徽因的《你是人間的四月天》，領略了林徽因至美的語言。她寫愛，用“人間的四月天”來形容，可謂匠心獨運，極具創(chuàng)造性。人們對愛情、親情、快樂和夢想的所有一切感悟盡在這四月天中。這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。這首詩可以說是新詩“三美”原則的完美體現(xiàn)。
2.賞析
寫作中，寫景貴在情景交融，分析一下這首詩中的景和情是如何體現(xiàn)的。
學生分小組合作交流，教師總結：
全詩以溫馨舒緩的筆調細細地描繪一幅四月天的風景，詩里猶如飄散著一種淡淡花香般末春與初夏之間的韻律，很暖很舒服。
首先是景，四月的時令里，黃昏時分星子悄悄密集，周遭景色里有輕風、有細雨、有百花、還有云煙。細雨花前，風動云煙，花開千樹，梁燕微喃。這般美景本是天成，經(jīng)作者的刻畫來得更真切，好似馬上就要躍出紙面。
其次是情，靈動與輕盈的風景融入一春的爛漫與幸福。春風一夜花唱響，自由迷戀愛飛翔。有些飄逸，同時也是溫情四溢。字里行間詮釋著愛與希望，點點滴滴閃爍著春的光芒。
【設計意圖】進一步落實教學目標，加深對本文寫法的理解，進而進行知識遷移，培養(yǎng)寫作能力。
第二階段：自主探究
1.提問：這首詩是用哪種人稱來寫的，這樣寫有什么好處？
第二人稱，與“你”對話。在呢喃、在絮語中吟唱出作者對“你”的情感。“我說你是人間的四月天”，這句贊頌，引出對“你”的描繪，“笑響點亮了四面風”“鮮妍百花的冠冕你戴著”，作者將四月天里所有美好的事物化作心中的“你”的圖景：帶著百花的冠冕而來，笑聲點亮四面風，是輕柔的，是溫暖的，是搖曳的，帶來希望。
2.提問：本詩可謂是運用了多重比喻繪“你”的形象，具體說說詩中都把“你”比喻成了什么。
“你”如“四月早天里的云煙”，變化萬千，是或喜或嗔的形象寫照；“你”像“雪化后那片鵝黃”，溫暖嬌妍，是美好形象的生動描繪；“你”還是“愛、暖、希望”，濃烈真摯，是滿載情誼的真情描摹。
3.提問：上節(jié)課，我們已經(jīng)交代了“通感”是本詩修辭上的一大特色，結合上節(jié)課的知識，再分析一下“通感”的運用有何作用。
運用通感，傳遞愛意。在林徽因的筆下，愛變成具體可感的事物，它是視覺上“一樹一樹的花開”，它是聽覺上燕子在房梁間的“呢喃”，它還是觸覺上微風吹拂而過的“柔軟”。詩人調動多種感官，充分表現(xiàn)出愛之深、情之切、意之密�！叭碎g的四月天”是詩人構筑的愛的空間、暖的住所、希望的棲居地。
【設計意圖】品味本詩修辭上的妙處，拓展學生的知識儲備，為學生學詩、寫詩奠定基礎，拓寬學生的寫作思路。
第三階段：合作探究
說說整首詩除了內容純凈和語言優(yōu)美之外，還有哪些其他藝術特色。
學生分小組合作交流，以小組方式呈現(xiàn)探究結果：
示例：
1.間接抒情的表達方式。本詩寓情于景，借景抒情，運用“四面風”“云煙”“星子”“細雨點”等意象來表達詩人對“你”的喜愛之情。
2.動中有靜的描寫方式。例如詩句“輕靈在春的光艷中交舞著變”，將一幅生動的春風靈舞畫卷展現(xiàn)在讀者面前。此外還有風煙星雨圖、月夜花開圖、雪后新綠圖、花開燕語圖等，都為讀者展現(xiàn)了動中有靜、情景交融的美妙場景。
3.搖曳多姿的修辭手法�！澳闶撬脑略缣炖锏脑茻煛薄澳闶翘煺�，莊嚴”“你是夜夜的月圓”，清新婉麗的意象通過比喻、排比的手法一一呈現(xiàn)，伴以音樂般的明快節(jié)奏，朗朗上口，易于吟誦。
4.層層深入的結構形式。從“早天的云煙”“點灑的細雨”“雪化后那片鵝黃”到“初放芽的綠”，詩人的情感通過各種意象層層推進，于末尾發(fā)出了“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”的高呼，把情感推向極致，并與詩的開頭相呼應。
【設計意圖】這首詩堪稱經(jīng)典之作，初中生在理解上可能有點困難，本階段的設計意圖是引導學生感受這首詩的藝術特色，品味語言，鼓勵學生發(fā)表獨到的見解。
九年級語文上冊教案4
教學目標
1．理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及其給予的生活啟示。
2．學習本文的寫作技巧。
3．品味文章具有的獨特美學風范的語言，引導學生關注自身心靈，提升精神境界。
教學過程
一、導入新課
我們今天生活在豐富的信息世界里，人們關注物質上的事物遠遠多過了精神層面的，這就造成了物質上富有，精神上卻很匱乏的現(xiàn)象。而真正的幸福不僅僅取決于物質上的富有，還需要精神的富足。精神的富足，可以為人生鑄就一種永恒的力量。那么，人的精神如何富足起來呢？那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、教學新課
目標導學一：初讀課文，理清思路
1．學生自讀課文。
2．按照議論文的基本結構特點給文章分層，理清作者思路。
明確：文章結構
第一部分(1—6)：引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(7—17)：分析人們的精神世界里應該建立“三間小屋”。該部分可分為三層：
第一層(7—8)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。
第二層(9—13)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
第三層(14—17)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分(18—19)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。
【教學提示】
議論文的基本結構特點：提出問題，分析問題，解決問題。
目標導學二：再讀課文，深入理解課文內容
1．細讀1—6段，回答以下問題。
(1)第一部分可以分成兩層，請你說說從哪里分開，并說一說兩個層次之間的聯(lián)系，以及第一部分在全文中的作用。
明確：第1—3段：寫作者對兩句名言的感慨與思考。由使用空間概念描述人的心靈引出“那容心之所，該有怎樣的面積和布置”，從而引發(fā)讀者思考。第4—6段：緊承前文內容，由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。這兩層之間的關系是層層深入的。這一部分引出下文對“為自己的精神修建三間小屋”的論述。
【教學提示】
說理文段落之間的關系一般不外乎兩種，一種是層層深入關系，一種是并列關系。
(2)作者認為應該修建三間精神小屋的原因是什么？
明確：為了給精神建立棲息地，使人健康、美麗、莊嚴、偉大、真誠、完滿、永恒。
2．閱讀7—17段，小組討論，回答以下問題。
(1)第一間小屋中有愛也有恨，作者希望我們如何處理它們的.關系？
明確：經(jīng)常打掃，給愛留下足夠的空間。
(2)如何才能讓第二間精神小屋堅固優(yōu)雅呢？
明確：有事業(yè)心，選擇自己愛好的、適合自己的事業(yè)，建設努力向上的小屋。
(3)“否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧”一句中，“鵲”指的是什么？“鳩”指的是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是什么？
明確：“鵲”指的是“事業(yè)”�！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物”�！傍F占鵲巢”指的是贅生物取代了事業(yè)的位置。
(4)寫第三間小屋時作者為什么說“在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己”？
明確：這是一個信息高度發(fā)達的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復雜的信息，漸漸，有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使自己成為缺乏思想和思考的人，所以說“唯獨沒有我們自己”。
(5)你認為在第三間精神小屋中應該怎樣“安放我們自身”呢？
明確：安放自身需要思考，擁有獨立的思想。
(6)請你結合日常生活，說說你是否嘗試過如此構建“精神的三間小屋”。
【教學提示】
引導學生在對“精神的三間小屋”的理解基礎上來審視生活，從而達到反思生活，審視自我精神世界，建構自我精神世界的目的。
(7)根據(jù)你的理解，談談“精神的三間小屋”之間的內在聯(lián)系，并分析作者是按照怎樣的順序來寫這三間小屋的。
明確：三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)能帶給我們真正的快樂。作者是按照層層深入的順序來寫這三間小屋的。
3．細讀第18—19段，概括這兩段的內容。
明確：總結全文，指出建立精神棲息地是我們的義務和權利，向人們提出擴大精神空間的建議。
目標導學三：品味文本特色語言，體會文本藝術特征
探究一：本文在語言上具有怎樣的特點？請做簡要分析。
探究結論一：文本雖然為說理文，但是巧用比喻、擬人等修辭，說理形象，文辭優(yōu)美，增添了文章的美感和可讀性。
如“如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入”，以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感；以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感，讓關心、愛等健康的情感注入心間。
探究結論二：語言富有哲理性。
如“安放我們自身”“給愛留下足夠的容量”等句子具有深刻的哲理意味，都是對人生的高度審視，越讀越妙，越品越見文章的深刻性。
探究二：說說下面一段話運用了哪種論證方法，請做簡要分析。
假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。
明確：運用了對比論證的方法，把心中愛比恨多和心中恨比愛多兩種內心世界進行對比，突出了兩種內心世界所帶來的截然不同的精神生活，一個快樂無比，一個悲戚壓抑，給人以警示。
目標導學四：總結全文
1．本文構思新穎獨特。以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內涵及其意義，激勵人們關注自己的心靈，提升精神境界。
2．本文是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、闡述，表現(xiàn)了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。
九年級語文上冊教案5
教學目標
知識目標
1、簡介作者__的主要事跡及本文的寫作背景。
2、讀準“莽”、“遜”、“嬈”、“騷”、“朝”、“分”、“汗”等詞的字音。
3、掌握課下注釋中列出的重點詞語的字形及含義。
能力目標
1、能夠準確熟練地背誦全詩。
2、揣摩詩歌中比喻和擬人等修辭手法的運用和寫景、
情感目標
體會詩歌的意境和想像，感受詩人博大的胸襟和豪邁的情懷，激發(fā)學生對祖國的熱愛之情。
教學重點
1、感受詩歌的意境和想像，理解詩人博大的胸襟和豪邁的情懷。
2、理解寫景、抒情相結合的'特點和比喻、擬人等修辭手法的運用及其議論抒情相結合的特點。
教學難點
思想內容和藝術手法的理解。
教學方法
自學討論法、閱讀理解法、自主評價法。
教學過程
一、導入新課，培養(yǎng)興趣，強化動機。
1、投影山東大學歷史系教授高亨的《水調歌頭讀詩詞》：
掌上千秋史，胸中百萬兵。
眼底六洲風雨，筆下有雷聲。
細檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。
教師略作解釋，請學生發(fā)表意見。
2、今天我們就學習一篇__的代表作《沁園春雪》
山東大學歷史系教授高亨對__詩詞進行了高度評價，同學們通過高亨的這首詞，對__的詩詞會有初步的認識。同學們可以暢所欲言發(fā)表自己的看法。
激發(fā)學生的興趣，創(chuàng)造寬松的學習氛圍，學生產生強烈的求知欲，進入新課學習。
二、簡介作者與寫作背景
通過多媒體向同學們展示作者簡介與寫作背景。（資料略）
欣賞視頻材料，對毛澤東同志的生平與寫作背景進行深一步的理解。
為學生更好的理解這首詞的內涵作準備。
三、配樂朗誦
事先制作教學軟件：選一些雪景圖片，包括高山、大河、長城等雪景圖片，疊加自下而上移動的《沁園春雪》文字，再配以朗讀錄音。
觀看視頻材料，讀準“莽”、“遜”、“嬈”、“騷”、“朝”、“分”、“汗”等詞的字音。
掃除文字障礙，感受詩歌的意境。
四、深入閱讀，理解思想和藝術
�。ㄒ唬┒嗝襟w展示思考題：
1、這首詞的題目是《雪》，哪些句子是寫雪的？
2、詞的上闋哪些句子總寫北國雪景？這些詞句創(chuàng)造了一個什么意境？
3、賞析“山舞銀蛇，原馳蠟象”
4、上闋末尾三句寫的是實景還是虛景，試加以分析。
�。ǘ⿲W生以小組為單位，討論分析：
1、詞的上闋
2、前三句。創(chuàng)造了一個廣闊博大的意境。
3、運用擬人、比喻的修辭方法；化動為靜的寫法；寫出了山的連，原的高。
4、虛景。從“須”可以看出。
合作學習的過程中，相互討論，相互啟發(fā)，充分發(fā)揮學生的互補作用培養(yǎng)學生交流、傾聽、評價意識和自主學習能力。
（三）多媒體展示思考題：
1、由眼前的景色聯(lián)想到哪些內容？
2、作者對詞中杰出的歷史人物進行的總體評價是？
3、誰是真正的英雄人物？
（四）學生以小組為單位，討論分析：
1、詞的下闋。
2、“惜”惜中含褒，肯定他們是英雄；批評他們缺乏文學才華。
3、新時代的人民群眾。
五、分角色指導朗讀
1、再次欣賞配樂朗誦。
2、指導學生分角色朗讀。
分角色朗讀課文。
進一步感受詩歌的意境
六、小結
《沁園春雪》全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表__詩詞的豪放風格。
九年級語文上冊教案6
[教學要點]
理清課文的論證思路，掌握論證方法，理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說理藝術；品味《孟》散文的語言特色；古今對讀，品評孟子的思想價值，欣賞其人格魅力。
[教學步驟]
一、師生齊背課文
二、鑒賞孟子散文的說理藝術
1.理清論證思路，把握說理方法
提問：本文的論點是什么？怎樣提出來的？為什么不直接提出來？
明確：論點是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！边@個論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設比喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。
提問：論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的？
學生討論：明確：
(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點。然后說明其所以如此，是因為人都有“欲生而不為茍得，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”;又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會不顧禮義，什么事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。
(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會喪失。為什么有些人會喪失呢？是因為他們?yōu)槲镉�。例如有人不食“嗟來之食”，這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了。可見，要做到“舍生取義”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。
(3)從上述內容的進展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴密；從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對照，可以看出作者設喻的巧妙。
(4)文中的比喻、對比、排比的修辭方法，加強了說理的邏輯性。
2.難點突破，理解本文的主旨。
(1)學生自由質疑，生生互動，師生互動，解疑釋疑。
學生提出的'問題有：
�、佟按酥^失其本心”中“本心”具體指什么？這與“舍生取義”有何聯(lián)系？
�、诒疚姆謨啥�，結構上不夠合理，有割裂文意之嫌，請問我的這種看法對嗎？
師生討論。明確：①“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會按“義”的原則行事，才有可能在關鍵時刻舍生取義。
�、谶@位同學的看法有道理。就行文思路來說，賢者舍生取義，行道之人、乞者以義為先，講的都是“本心”賦予人的極大力量，屬正面論證；“不辯禮義”接受“萬鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥，屬于反面論證。所以，“一簞食。一豆羹，得之則生，弗得則死……乞人不屑也”應歸入第一段。
(2)教師總結：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因為人有羞惡之心；如果不顧羞恥，“不辯禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計豐約于宴安之時，是以君子不可頃刻不省察于斯焉�！� (《四書章句集注》) 這段概括主旨的話是比較恰當?shù)摹?/p>
三、賞析《孟子》散文的語言特色
提問：這篇文章主要運用了哪些修辭方法？
學生討論。
成果展示：
本文主要運用了比喻、對比、排比等修辭。
比喻�！吧狒~而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，它恰當?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下，就必須擇優(yōu)而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說明飲食對饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。
對比。生和義比。義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式與事實作對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析，又能增強文章的氣勢和論辯力量。
四、古今對讀，品評思想價值，欣賞其人格魅力
1.如何評價《魚我所欲也》一文的思想內容？
學生討論，明確：義的價值高于生命，人應該有舍身取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。
隨著時代的發(fā)展，“義”的內涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會公義，“利”指一己之私利，即個人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當今社會，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應該作出正確的抉擇。
2.感受孟子的人格魅力
圍繞“我心目中的孟子”這一話題，學生自由發(fā)言。
生1：孟子本人是一個比較高傲的人，他不肯遷就，不肯趨炎附勢。他說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”孟子曾經(jīng)在齊國任客卿，后來因為與齊王意見不合，便決定辭去齊卿回家，斷然拒絕了齊王“萬鐘”的誘惑，這些言行都表現(xiàn)了孟子大義凜然的性格和氣概。
生2：仁義是的利益。有仁義，相關者都會有利益；無仁無義，所有人都不會有利益�！傲x”作為一種道德規(guī)范，約束一己之私欲，成就集體、民眾的大利。孟子可謂高屋建瓴。
生3：孟子是一個肩擔天下的政治家、思想家。就孟子的人格而言，他有著“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰”的宏愿偉志。他為實現(xiàn)自己的理想遭挫折而矢志不渝，表現(xiàn)出強烈的使命感和參與意識，展露出以天下為己任的博大胸懷。
生4：孟子是一個聰明機智、豪爽直率的淪辯家。他義正辭嚴，直言不諱，敢于抨擊統(tǒng)治者，展示了一個狂放不羈、潑辣大膽、無私無畏的論辯家的形象。
……
五、課堂小結
孟子以自己的行為實踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔負著民族的大義。面對散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報國的壯志雄心，這是中華兒女報效母親的赤膽忠心。讓我們高吟《魚我所欲也》，譜寫生命的壯麗篇章。
六、布置作業(yè)
請以“義與利”為話題寫一篇文章，500字左右。
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